[熱門(mén)]思考作文10篇

　　在學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，以下是小編為大家收集的思考作文10篇，歡迎大家分享。

思考作文 篇1

　　在生活當中，許多時(shí)候需要我們換位來(lái)考慮問(wèn)題。換位思考，可以使我們多一些理解，少一些誤解；多一些理智，少一些盲目…每當我們待人處事之時(shí)，都應該要換位思考一下，這樣做是否正確。

　　曾經(jīng)，在我就讀的班上，有一個(gè)非常內向的女孩。因為她身體是不怎么好的，而且常常會(huì )生病的，所以她好像把自己封閉起來(lái)了一樣，會(huì )害怕跟別人說(shuō)話(huà)，平時(shí)總是一個(gè)人默默的'度過(guò)。在我們班上，她幾乎是不復存在的，因為我們班上的有些人，會(huì )嘲笑她，不愿跟她說(shuō)話(huà)，不愿靠近她，跟她做朋友。過(guò)去的我，也有過(guò)這樣的行為，但是，我如今后悔了，我很想跟她說(shuō)聲對不起。因為如今，我深深懂得了，換位思考是什么。就是嘗試一下站在別人的角度去看問(wèn)題。如果你自己是這樣的話(huà)，別人嘲笑你了，不跟你做朋友了，你會(huì )怎么樣。心中一定會(huì )感到自卑和悲傷吧！那么在當你去嘲笑一個(gè)人的時(shí)候，你是否有這樣想過(guò)嗎？沒(méi)有吧，不然，就不會(huì )去做出這些事了！在我最近學(xué)到的一篇課文—《老王》中，我深有感觸，老王是一個(gè)很窮的平凡人，他的身世很不幸，但是作者卻沒(méi)有像其他的人一樣看不起他，不愿幫助他。而是給予他幫助，因為他的心中有著(zhù)平等待人的念頭。如果自己是那么不幸的人，心中一定會(huì )想得到一點(diǎn)點(diǎn)來(lái)自別人真誠的幫助的。所以，我們也一樣，要常常換位思考一下，這樣對于自己，對于他人，都是一種公平。

　　總之，一句話(huà)來(lái)說(shuō)，換位思考，要是我們每個(gè)人都會(huì )去做的話(huà)，我相信，這個(gè)世界將會(huì )更美好。

思考作文 篇2

　　雅典人曾被克里特Crete人戰敗，按照戰敗后協(xié)定，每年須供七對少男少女給牛面人身的怪物彌諾陶洛斯Minotaur吃掉�？死锾厝瞬桓疫`背神命加害怪物，只好請代達羅斯建造一座迷宮來(lái)囚禁怪物。

　　代達羅斯帶著(zhù)兒子伊卡洛斯Icarus一起設計建造，很快完成了一座無(wú)與倫比的迷宮。誰(shuí)知迷宮不僅困住了怪物，也迷住了代達羅斯和伊卡洛斯。伊卡洛斯想出了做羽翅飛出的辦法，其父叮囑：要在太陽(yáng)與海水之間飛行，以避蠟封的羽翅過(guò)高被融而散、過(guò)低被海水浸濕而沉。結果伊卡洛斯忘記了叮囑，飛得過(guò)高羽融而落海亡。

　　木心說(shuō)彌諾陶洛斯象征著(zhù)欲望，建造迷宮的代達羅斯則象征著(zhù)制定倫理、制度、道德、條例者。說(shuō)得極有道理。若無(wú)道德、制度等的約束，因貪婪而引發(fā)的各種欲望就會(huì )像開(kāi)了閥門(mén)的洪水噴涌而出，世界將是黑暗一片，因此欲望需要有人建“迷宮”來(lái)約束，這說(shuō)得通也不難理解。

　　只是造迷宮的人也會(huì )被迷宮束縛住手腳而不得出，很有作繭自縛的意味，這一點(diǎn)頗讓人深思。

　　當初代達羅斯設計迷宮時(shí)，或許只單方面考慮如何囚禁住怪物，沒(méi)想到會(huì )有把人囚禁的可能，因而落入了被囚的窘境。其實(shí)在現實(shí)生活中這樣的例子比比皆是，制定者們常常出臺一些僵硬教條的條例、制度，約束著(zhù)人們的工作生活，甚至影響社會(huì )的發(fā)展進(jìn)步。剛剛在我身上就發(fā)生了一個(gè)實(shí)例：上一篇《讀書(shū)筆記——被虛無(wú)劫持的代達羅斯》上傳公眾號后被封，說(shuō)是“涉嫌發(fā)送低俗、性暗示等信息的行為”，一時(shí)間讓我百思不得其解，想來(lái)想去，估計是引用的那幾幅世界著(zhù)名繪畫(huà)作品引起的`（我已提交申訴等待回復）。若真是如此，那網(wǎng)絡(luò )管理實(shí)在太過(guò)于簡(jiǎn)單、僵化，不僅能自動(dòng)屏蔽那些看似裸露卻被證明具有藝術(shù)價(jià)值的作品，而且還自動(dòng)地判了你的“刑”。有時(shí)人類(lèi)自我囚禁就如代達羅斯一樣，被自己的觀(guān)念所囚，被自己制定的規則條例所束縛。自古到今，人們始終在欲望與約束之間進(jìn)行著(zhù)博弈。

　　如何擺脫作繭自縛的困境，讓約束更為合理又符合人性與社會(huì )發(fā)展呢？伊卡洛斯給出了很好的答案：改變思路，飛出迷宮。這有點(diǎn)接近我們常說(shuō)的換位思考、逆向思維，只是伊卡洛斯的雄心更大，帶有顛覆性質(zhì)。

　　于藝術(shù)而言這一點(diǎn)尤為適合。如同木心所講，藝術(shù)家、天才就是要飛，飛高，狂而死。這樣才可能不斷涌現藝術(shù)的巔峰，如尼采、托爾斯泰、拜倫，他們被木心稱(chēng)作飛出的伊卡洛斯，寧可飛高，寧可摔死。

　　只是藝術(shù)可以狂野，可以在思想的廣域里自由翱翔。制度條例一般需要循序漸進(jìn)，但伊卡洛斯帶給人類(lèi)的深刻啟示依舊彌足珍貴。讀書(shū)筆記.因為唯有改變思路才可能脫離“迷宮”的僵局。我們既要有敢于改變的激情，也要在大膽設想之后小心驗證。因為有激情卻過(guò)于魯莽，或成為先驅?zhuān)�或走向滅亡�?/p>

　　現今科技的發(fā)達程度幾乎將人類(lèi)從所有的體力勞役中解放出來(lái)，人們被日新月異的科技產(chǎn)品環(huán)繞著(zhù)，衣食住行越來(lái)越智能化，幾乎動(dòng)動(dòng)手指就輕松解決生活所需。同時(shí)社會(huì )分工的不斷細化，照看身體有保健醫，心理健康有心理治療師，個(gè)人職業(yè)有規劃師，婚姻有介紹所，家庭置業(yè)有理財師……人們不用費什么腦筋，也失去了“飛”的動(dòng)力，人人都甘愿躺在舒適的溫柔鄉里，人的思維和個(gè)性也隨之逐漸退化。正如木心所言，“現代迷樓，更難飛出，需要更大的翅膀�！碑斎�，也需要非凡的勇氣去挑戰不能與時(shí)俱進(jìn)的權威與清規戒律。

　　迷宮會(huì )囚禁邪惡的欲望，也可能囚禁住人純良的天性。因此進(jìn)入21世紀的現代人類(lèi)依舊需要伊卡洛斯的精神，以免在現代迷樓中迷失自己……

思考作文 篇3

　　或許等我們再次開(kāi)口說(shuō)出那樣一番像夢(mèng)想一樣的話(huà)來(lái)，似乎都變得特別的困難了。就像當年把我這里的場(chǎng)景了我保證在這里看著(zhù)手機看著(zhù)電腦玩兒，所有的一切似乎都在一個(gè)地方開(kāi)的清楚，所有真切的情感，

　　那些無(wú)時(shí)無(wú)刻不在發(fā)生著(zhù)。

　　然而你曾經(jīng)想和義憤填膺的去說(shuō)出自己想說(shuō)的一種話(huà)來(lái)，可是那樣的力量卻是你無(wú)法戰勝的，你一直都在覺(jué)得自己還是個(gè)孩子，所以不能做到自立自強。

　　我們也在一個(gè)地方看的動(dòng)物，那些所謂的心情和夢(mèng)想。

　　我們只是在尋找著(zhù)自己靈感的過(guò)程中，開(kāi)始一場(chǎng)新的旅行。

　　那些并不是我們完全喜歡的東西，可是現在一個(gè)地方開(kāi)始發(fā)現一些全新的.道理。那種感覺(jué)就好像我們高中的時(shí)候再做語(yǔ)文練習題一樣，根本就不知道在講的什么，但是依舊能夠寫(xiě)出來(lái)一大堆的答案。

　　所以到底什么才是生活？

　　所以我們總是在思考。

　　也許這些問(wèn)題根本就不會(huì )有什么非常確切的答案，但是我們的思考卻從未停止過(guò)。

思考作文 篇4

　　作文教學(xué)其實(shí)是兩個(gè)方面，老子講的好：道生一，一生二，二生三，三生萬(wàn)物。從語(yǔ)文教學(xué)的角度看，道就是語(yǔ)文教學(xué)，語(yǔ)文教學(xué)生了個(gè)作文教學(xué)，而作文教學(xué)應該是兩條腿走路，一是規則寫(xiě)作，我們或者說(shuō)是命題作文（半命題作文），二是自由寫(xiě)作。自由寫(xiě)作不利于教師指導，不利于學(xué)生提高，因此我們要重視規則寫(xiě)作，而且事實(shí)上我們長(cháng)大后每個(gè)人基本上除了文學(xué)創(chuàng )作外都是規則寫(xiě)作。另外從作文教學(xué)的角度而言，我覺(jué)得更應該強調的是老師的指導，而不是學(xué)生想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么的自由寫(xiě)作。

　　四上教材有7次習作練習。

　　《習作1》：按照自己的心愿創(chuàng )設一個(gè)節日。寫(xiě)清楚創(chuàng )設這一節日的基本理由，想像別人會(huì )怎樣度過(guò)這一節日；

　　《習作2》：選擇自己最得意的一個(gè)方面，寫(xiě)一寫(xiě)自己的長(cháng)處和才能；

　　《習作3》：給遠方的親朋好友寫(xiě)一封信，介紹家鄉獨具特色的習俗；

　　《習作4》：通過(guò)具體的事例，一個(gè)場(chǎng)景的描寫(xiě)，用上幾個(gè)象聲詞，或根據自己聽(tīng)到過(guò)的聲音，寫(xiě)一篇想像作文；

　　《習作5》：用自述的形式介紹一個(gè)自己熟悉的事物；

　　《習作6》：自己設計卡通人物，并展開(kāi)想像，編一個(gè)故事；

　　《習作7》：以已經(jīng)學(xué)過(guò)的詞串為“骨架”，增加自己的體驗與想像，試著(zhù)寫(xiě)一篇文章。

　　除了教材上這些習作，我認為我們還要注意進(jìn)行幾個(gè)指導：

　　一是要開(kāi)展好兩三次活動(dòng)，切實(shí)引導學(xué)生會(huì )寫(xiě)活動(dòng)、場(chǎng)面，點(diǎn)面結合把當時(shí)的情況寫(xiě)具體。

　　二是要指導學(xué)生作文分段。

　　從學(xué)生平時(shí)寫(xiě)作的情況看，還有上學(xué)期學(xué)生調研考試情況看四年級學(xué)生分段情況不理想。思維混亂。

　　三是要注意激發(fā)培養寫(xiě)作興趣。

　　項老師給我看了一本書(shū)《我們怎樣教作文》，作者認為從游戲入手寫(xiě)好作文，我看了啟發(fā)很大。沒(méi)有題材可寫(xiě)，沒(méi)有興趣怎么辦？你看他們：進(jìn)行做鬼臉，詞語(yǔ)聽(tīng)寫(xiě)游戲，閉眼睛摸東西猜是什么……這些游戲進(jìn)行了，學(xué)生寫(xiě)起來(lái)興致很好。我試了，最怕寫(xiě)作文的也寫(xiě)得不錯。四是作文指導中教師要充分注意范文的作用，小學(xué)生規則寫(xiě)作時(shí)，還是建立在模仿學(xué)習的基礎上的，周益民老師就讓學(xué)生自己找幾篇相關(guān)的范文來(lái)讀，而且還要小組進(jìn)行交流。五、作文教學(xué)要根據本班情況來(lái)定，教材上是這幾篇，你不一定就要按照它的寫(xiě)，只要培養出興趣，提高寫(xiě)作的.能力就是好的，我就經(jīng)常不按照它的來(lái)。我覺(jué)得有的作文安排簡(jiǎn)直是想當然。五是要強調二次作文，我在教學(xué)中是淡化批改，強調欣賞。但也強制規定，作文不得良好就要重寫(xiě)。作文批改有的老師批改細致，在后面寫(xiě)了很多的話(huà)，但是對學(xué)生的幫助怎么樣呢？我做過(guò)調查，學(xué)生對老師作文批語(yǔ)看不懂，不原意看，只關(guān)注分數是占大多數的。因此每次作文精心批改一組就已經(jīng)很好了，這樣足以發(fā)現問(wèn)題，進(jìn)行選擇、總結問(wèn)題。對講評完后不良好的可以修改重寫(xiě)，也可以學(xué)習模仿別人作文再寫(xiě)一篇。

　　四是四年級作文教學(xué)還是要注意多寫(xiě)片斷，寫(xiě)小練筆。

　　這樣既容易保護學(xué)生的積極性，老師也利于指導，收效也較快。四年級上冊教材中也多次安排了這樣的練習，我覺(jué)得應該引起大家注意。例如：第三課就有“走進(jìn)秋天”的片段練習，《虎門(mén)銷(xiāo)煙》就有“站在林則徐塑像前”的練習，

　　怎么進(jìn)行片段練習：

　　1、和課文結合進(jìn)行練筆。

　　這種結合課文的練筆方式很多，可以是對學(xué)習內容的再次概括，例如學(xué)習了《九寨溝》可以寫(xiě)“九寨溝，你真是一個(gè)人間天堂”�？梢允菍θ宋锏脑u價(jià)，例如學(xué)習了林則徐，可以寫(xiě)你所了解的林則徐�？梢允菍W(xué)習了課文后的感受，例如第一課寫(xiě)感謝老師，贊美老師等�？梢允菍W(xué)習課文后得到的啟示，例如學(xué)習了《一路花香》可以寫(xiě)自己的啟示�？梢允穷A習課文收集資料而進(jìn)行的片段練習。還可以純粹對課文優(yōu)美句段進(jìn)行仿寫(xiě)。

　　2、可以是和口語(yǔ)交際練習結合。

　　3、可以與家庭、學(xué)校、班級、教師開(kāi)展的小活動(dòng)結合。主要是教師要做有心人，把學(xué)習生活中細小的事情加以分析思考，幫助學(xué)生積累。另外應該對學(xué)生寫(xiě)作難點(diǎn)進(jìn)行重點(diǎn)練習，例如對場(chǎng)面描寫(xiě)，學(xué)生比較難寫(xiě)，那老師就要有意識地多開(kāi)展小競賽等活動(dòng)，進(jìn)行小練筆。有的時(shí)候老師要做硬性規定，例如有時(shí)我就布置學(xué)生今天回家寫(xiě)爸爸媽媽怎么吃飯，寫(xiě)晚上我們一家怎么過(guò)等等，寫(xiě)出來(lái)的東西很有意思。

　　五、從本冊還開(kāi)始要注意指導學(xué)生怎么修改作文。

　　這在練習中有體現，例如練習一就有一段話(huà)的修改，在作文指導中，我想每個(gè)老師都自己獨到的方法。但不管怎么樣，我覺(jué)得首先要教給學(xué)生修改的方法，教師應該拿出兩三個(gè)課時(shí)進(jìn)行專(zhuān)門(mén)的指導。

思考作文 篇5

　　藍天不語(yǔ)，確有蒼鷹搏擊秋日留下的壯美括��；高山不語(yǔ)，確有蒼松翠柏扎根山崖的傲然挺立。陶醉自然，縱情山水，感悟生命，不妨像山那樣思考。

　　時(shí)光如風(fēng)，逐漸那悠然的詩(shī)意；腳步匆匆，我們與詩(shī)意漸行漸遠，頓足在城市的最中央，漠然注視著(zhù)眼前的車(chē)水馬龍，燈紅酒綠的世界，空虛迷惘之情漸漸爬上心頭……穿梭在現代鋼筋混凝土鋼架之間，匆匆的步履聲，嘈雜的喧鬧聲在我耳畔幻化成了一股最冷的風(fēng)，孤獨，無(wú)助之情鋪天蓋地而來(lái)……

　　此時(shí)此刻，行走的人們，不妨像山那樣思考，學(xué)著(zhù)放下腳步，學(xué)著(zhù)感知身邊的鳥(niǎo)語(yǔ)花香，鶯啼燕囀，你會(huì )發(fā)現，生活似乎回歸到了那種“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”的寧靜；生活似乎找回了那種或命井車(chē)，或棹孤舟的閑適。像山那樣思考，詩(shī)意的棲居重返大地。

　　智者樂(lè )水，仁者樂(lè )水，徜徉于群山懷抱之間，像山那樣思考，生活就多了一份睿智，多了一份穩重。面對街上行色匆匆的人群，不再漠然視之，憑借這一份睿智，我開(kāi)始愛(ài)上這匆匆的行色，街道兩旁刻滿(mǎn)時(shí)光痕跡的`房子，面對茫茫人生路上漫漫的盡頭，不再迷惘失去方向，憑借這一份穩重，我看到灑滿(mǎn)陽(yáng)光和鮮花微笑的花園正迎面而來(lái)，而面對這個(gè)眼光繚亂紙醉金迷的世界，不再無(wú)助，不再孤獨，我試著(zhù)像山那樣思考，去收獲那一份睿智和穩重。

　　不由得想起了梭羅和他的瓦爾登湖。靜靜的湖面，蕩著(zhù)一只小舟，翩然蕩漾于天地萬(wàn)物之間，如此從容，如此淡定。我想舟中的梭羅定是在像山那樣思考自然，思考萬(wàn)物，思考宇宙的吧，塵世喧鬧，梭羅像山那樣思考，認定寧靜的自然會(huì )是他葉落歸根后的慰藉；生活乏味，梭羅像山那樣思考，重新審視生活，忽然懂得生活的真諦；尋求一份寧靜，尋求一份淡定，生命被梭羅像山那樣思考，思考生命的意義原來(lái)是——那一份回歸自然的感悟和哲思。像山那樣思考，生活竟可以變得如此寧靜致遠，如此悠然閑適。

　　然而我們依然要面對眼前的世界，追名、逐利、失敗、成功依然浮現在我們眼前。

　　當你對喧鬧嘈雜的塵世感到厭倦的時(shí)候，當你對高節奏的生活感到疲憊的時(shí)候，當對日復一日年復一年簡(jiǎn)單重復感著(zhù)枯燥乏味的生活的時(shí)候，朋友別著(zhù)急，請像山那樣思考。

思考作文 篇6

　　在草原上，兔子正在思考著(zhù)：獅子什么時(shí)候才會(huì )發(fā)動(dòng)攻擊，又該如何逃過(guò)獅子的法眼呢?我，則是靜靜地想著(zhù)曾經(jīng)發(fā)生的糗事、幻想考試時(shí)得到滿(mǎn)分……

　　要是在上課時(shí)間，我的腦子里不是放空，就是下課時(shí)的游戲中，沒(méi)有任何一絲絲的上課情緒。我們做學(xué)生的通常都是像我一樣，只有兩個(gè)字可以形容——愛(ài)玩!我覺(jué)得我腦袋里裝的東西和用功的學(xué)生比起，可說(shuō)是天壤之別;但是當月考時(shí)，我就會(huì )聽(tīng)到腦袋里傳來(lái)的信號，告訴我該如何作答。因此，我考試的分數都是名列前茅。

　　腦袋，是我忠實(shí)的好幫手、好朋友，卻也是帶領(lǐng)我上課不聽(tīng)話(huà)的.兇手。爸爸媽媽給了我一個(gè)聰明的腦袋，就是要為了讓我為社會(huì )多盡一分心力。我的腦袋帶給了我無(wú)數的想象力，讓我的作文寫(xiě)得更有創(chuàng )意。

　　我喜歡我的腦袋，我期待腦袋可以帶著(zhù)我做好事，而不是壞事。寫(xiě)作文時(shí)，我喜歡自己腦袋，它帶來(lái)的許多的靈感，彷佛導游帶著(zhù)大批的觀(guān)光客參觀(guān)世界的美景。

　　思考，就像一扇封閉的門(mén)。當它開(kāi)啟前，世界失去了色彩;打開(kāi)后，又將重見(jiàn)光明。

思考作文 篇7

　　《去遠方長(cháng)大》這本書(shū)是爸爸媽媽送給我的新年禮物。47天能做什么？這是我讀完這本書(shū)后最想探究的一個(gè)問(wèn)題。

　　本書(shū)講述了一位父親帶著(zhù)他9歲的兒子修修一路騎車(chē)從重慶到西藏的真實(shí)故事。他們一路上風(fēng)餐露宿，克服了重重困難，經(jīng)過(guò)47天，父子倆終于自豪地站在了布達拉宮的腳下。

　　給我印象最深的`是，那年的7月25日，父子倆騎行第18天，他們進(jìn)入高原地區，修修開(kāi)始頭暈、肚子疼，那是嚴重的高原反應。父子倆不得不停下來(lái)休息，但他們沒(méi)有放棄，而是設定了一條路線(xiàn)，一同騎行反復練習，父親試著(zhù)一邊騎一邊給修修講故事，分散他的注意力。經(jīng)過(guò)父子倆堅持不懈地努力，修修一天比一天精神，他慢慢適應了高原環(huán)境。又經(jīng)過(guò)29天的艱苦騎行，父子倆終于成功地抵達了布達拉宮，他們既興奮又自豪。

　　這47天，他們堅持不懈、永不放棄，最終體驗到了成功的喜悅。父親不僅把原本體弱多病、做事拖沓的兒子鍛煉成了一個(gè)干脆利落、堅強勇敢的小小男子漢，更重要的是教會(huì )了他解決問(wèn)題的方法。修修學(xué)會(huì )了遇到困難不退縮、不依賴(lài)別人幫助，勇敢面對，靠自己的努力去克服困難。這不僅僅是一次旅行的成功，對修修來(lái)說(shuō)這是人生的起步，這47天的磨煉會(huì )幫助他一生。

　　爸爸媽媽送我這本書(shū)不僅僅是讓我閱讀這精彩的故事，更主要的是讓我學(xué)做一個(gè)像修修那樣的小男子漢，體驗生活中的酸甜苦辣，學(xué)會(huì )在困難中成長(cháng)和進(jìn)步！

思考作文 篇8

　　上帝賜予我們與動(dòng)物的區別是思考，思考是人類(lèi)的基本權利，也是社會(huì )發(fā)展的原動(dòng)力。

　　“咬定青山不放松，立根原在破巖中�！编嵃鍢蚬P下的竹子，柔弱卻又堅定。人這棵能思考的葦草，也該遵循自然與思想的雙重法則，像竹子一樣在惡劣的環(huán)境中成長(cháng)。

　　思考是一種歷史的沉淀，是我們與生俱來(lái)的純粹。早在幾千年前，山頂洞人就知道了用火取暖，用石器捕獵，用獸皮做衣服……這一切都來(lái)自于思考。思考讓社會(huì )進(jìn)步。

　　我很喜歡魯迅。因為魯迅清醒地活在那個(gè)“人吃人”的`病態(tài)社會(huì )，用那鋒利的筆批判黑暗世界。祥林嫂的迷信，阿Q的逆來(lái)順受，孔乙己的麻木被赤裸裸地展示在眾人面前。有人說(shuō)魯迅是冷血的，他無(wú)情地批判是對當事人沉重的打擊。其實(shí)不然，“無(wú)情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”，思考讓大腦時(shí)刻保持清醒。

　　蘋(píng)果從樹(shù)上掉下來(lái)，多么平常而又微不足道的事，卻在牛頓的思考下，釀就了“萬(wàn)有引力”定律。原來(lái)，思考也促進(jìn)科學(xué)的發(fā)展。

　　“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒�！鼻�原，亦苦苦尋求挽救楚國的途徑。你思考，你彷徨，然面你盡力吶喊卻無(wú)人聽(tīng)。你能做的只是“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”。你的赤心雖然無(wú)人理解，但正因為你為國為民的思考，才讓《離騷》橫空出世�？v觀(guān)歷史，才華橫溢的李白，通俗易懂的白居易之所以名流千古，最大的功臣便是“思考”。

　　獨自守望幸福是一種姿態(tài)，午夜曇花一現是一種姿態(tài)，但埋頭思考卻獨有一種魅力。

思考作文 篇9

　　有人一聽(tīng)到爸爸老媽讓他們讀書(shū)就很煩，可有些人一聽(tīng)到“讀書(shū)”這倆字就高興的一蹦三尺高。

　　我覺(jué)得讀書(shū)就想玩一樣快樂(lè )，讀書(shū)可以積累好段、好篇。古人常說(shuō)：“書(shū)猶藥也，善讀之可以醫愚�！币馑际�，書(shū)就像藥，你讀的多了就可以讓你擁有智慧。老媽常說(shuō)：“讀書(shū)不是害你的，你讀得多了自然就知道讀書(shū)的`重要性了。就像杜甫說(shuō)的：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神�！�

　　書(shū)也被人們稱(chēng)為人類(lèi)文明的“長(cháng)生果”，就像一個(gè)人吃了一個(gè)神奇的果子，吃了之后就會(huì )長(cháng)生不老了。我覺(jué)得我應該多讀些對我們有益的書(shū)，不要讀那些傷害自己的書(shū)，因為會(huì )有害你的東西在你的心里搗鬼。

　　還有一點(diǎn)要說(shuō)的是，讀書(shū)一定要認真，不要一讀書(shū)就心不在焉，因此我們要做到這樣幾點(diǎn)：心到、眼到、口到。這樣以來(lái)讀書(shū)的方法就一應俱全了。

　　我覺(jué)得那些能夠成名的詩(shī)人，就是因為他們從小養成了一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的習慣。其實(shí)我們也可以養成一個(gè)這樣的習慣，并不是我們的腦子笨，而是我們不動(dòng)腦子去想，不去思考。

　　讀著(zhù)這一篇又一篇的文章。我好像在與萬(wàn)物交談，我好像在與大自然對話(huà)。我知道，我生活在一個(gè)神奇的世界當中，書(shū)向我描摹了這個(gè)充滿(mǎn)魔力的世界，我沒(méi)有理由不愛(ài)它！

思考作文 篇10

　　老子云：“天門(mén)開(kāi)闊，能為雌乎?”意為：感官敏銳時(shí)，內心是否能平靜?我想，一個(gè)人思考時(shí)就能使內心平靜。

　　在我看來(lái)，一個(gè)人的世界就在自己心里。發(fā)呆時(shí)，思緒進(jìn)入自己的腦里，不管外面的世界。思考一些問(wèn)題，上至人生哲理，下至同學(xué)間的小事……不曾覺(jué)得自己孤獨，因為這種思考像發(fā)了水的一次性毛巾，不斷膨脹，不斷感到充盈。這種思考可能近似“空想”，但卻能感悟到什么，如果沒(méi)有親自“空想”一會(huì )，恐怕無(wú)法理解這奇妙的感覺(jué)。

　　周日中午，上完兩節學(xué)習班，我可得空閑時(shí)間30分鐘，我會(huì )跑到書(shū)吧里，曬在暖暖的日光里，泡一杯咖啡，啃半個(gè)小時(shí)古書(shū)，像蘇軾和容若的詩(shī)集啊，總讓我粘在沙發(fā)上。一個(gè)直正會(huì )獨處的人并不寂寞，他更懂在外界的`嘈雜中保持內心的一片美好。

　　思考中想象，想象中思考。透過(guò)薄薄的書(shū)頁(yè)，浮現出“垂柳生綠，半掩紅樓”，嘆性情這樣率真;看見(jiàn)“驪山夜語(yǔ)清宵半”，憐情這樣無(wú)奈被了斷，成了“悲畫(huà)扇”。我想，那些寫(xiě)作的大家，都應是極善一個(gè)人思考的，否則，文章又怎有深度?

　　身邊一些人總喜歡熱鬧。并非熱鬧就不好，只是不明白他們好似離了人群就不能活，急得無(wú)措。一死黨常和我抱怨，他爸愛(ài)熱鬧幾乎每天都與朋友唱K、應酬，她常常等爸爸回來(lái)檢查簽字等到夜深才能去睡。我暗暗一驚，這本來(lái)就快的生活節奏又被如此搪塞，不知她爸自己的感受是如何?這樣的人啊，是不是因為周邊的世界而生存，忘記了內心的價(jià)值，忘記了一個(gè)人的思考。不如少一些熱鬧的“充實(shí)”，多一些內心的充足，避開(kāi)熙熙攘攘，作個(gè)清明的思考者。

　　放學(xué)時(shí)，幾個(gè)同伴一起回家，我一個(gè)人稍慢幾步，聽(tīng)她們討論關(guān)于某人某事某些想法，一路下來(lái)卻沒(méi)有個(gè)結果�？斓郊议T(mén)時(shí)，她們來(lái)問(wèn)我的想法，常被我一語(yǔ)點(diǎn)破。這，是因為我在思考。

　　一個(gè)人思考時(shí)就是與自己的靈魂交流，叩心自問(wèn)，才明白我要什么。像讀“浮生六記”時(shí)，我喜歡沈復的無(wú)束、率性，如果他生活在現代，也必是個(gè)不喜歡被日程表所束，到處游歷之人吧。思考越多，領(lǐng)悟的越發(fā)通透。讀一本情投意合的書(shū)，就好像看一面鏡子，能看到自己的靈魂。我就在一個(gè)人的思考中收獲了靈魂……

　　我亦是“社會(huì )漩渦”上打轉的水泡，身雖不能遠離，心卻可以獨自思考�！氨娙宋跷酢睍r(shí)，我可“獨泊”，大約這就是充實(shí)的獨處。

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