思考作文(實(shí)用)

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì )，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家整理的思考作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

思考作文 篇1

　　當你在發(fā)泄的時(shí)候，你可曾知道他人的傷痛？

　　——-題記

　　我曾經(jīng)自私過(guò)、沖動(dòng)過(guò)、無(wú)理取鬧過(guò)，不顧任何人的感受，只為捍衛我瞬間的尊嚴；然而在漸漸成長(cháng)、思維漸漸成熟的過(guò)程中，我開(kāi)始寂寞、自卑、傷心、無(wú)奈，此時(shí)的我才漸漸明白以前的我是多么無(wú)知，多么幼稚，不顧一切的發(fā)泄已深深地傷害了他人。

　　人類(lèi)——地球上任何一樣生靈都無(wú)法比擬的靈物,。

　　人與人之所以不經(jīng)常出現像動(dòng)物一樣的廝殺場(chǎng)面，是因為人有全面的思維，人不僅要經(jīng)過(guò)肉體上的成長(cháng)，更要經(jīng)過(guò)思想成熟的過(guò)程，做人，真的很難，因為做人必須要站在他人角度上去考慮自己的言行舉止給對方的情緒所造成怎樣的波動(dòng)，其實(shí)，成熟，實(shí)質(zhì)上就是一個(gè)思維逐漸發(fā)展全面的代名詞，凡是一個(gè)有著(zhù)成熟頭腦的人，當他在處理完心中的怨憤的時(shí)候，必定能見(jiàn)到每個(gè)人臉上的微笑，這種人的生活和諧且有內涵，這種人的生命高尚且耐人尋味。

　　那一切都源于換位思考。她是一種智慧的閃耀，是一種理性的牽引，一抹淡淡的幽香，一種低調的超然，一種化險為夷的寬容。劉邦會(huì )寬以待人，是因為他能站在他人的角度上理解犯錯的下屬；曹操會(huì )寬容背叛的將士，是因為他能體會(huì )敵強我弱時(shí)士兵的逃脫心理。換位思考能產(chǎn)生一種巨大的人格力量，有強大的凝聚力和感染力，它就如一泓清泉，澆滅怨艾嫉妒的焦慮之火，可化沖突為祥和，化干戈為玉帛。

　　固執己見(jiàn)，不考慮對方的`需求，是自私的生活觀(guān)。當紂王奢靡行樂(lè )之時(shí)，可曾體會(huì )到名聲之疾苦，當圣賢受到貶謫的時(shí)候，帝王可曾體會(huì )到被貶后悲涼的人生，可曾觸摸到那一顆顆忠誠的心；當一位明星因為輿論而撒手塵寰的時(shí)候，那些挖掘他人隱私的人可曾知道隱私被變?yōu)楣�共�?huà)題后的難堪，為仕么只考慮自己的得失利害，只在自己的世界中追尋自我，為什么只會(huì )使自己的快樂(lè )建立在他人的痛苦之上，那種活法是令人排斥、使人鄙視。

　　換位思考只是使你思考得更全面，只是略微的妥協(xié)，只是略微改變，也許只是一瞬間，也許只是改變一度，就能柳暗花明。當你在發(fā)泄情緒的時(shí)候，考慮一下是否已刺痛了他人，也許以無(wú)意識挑起了他人的厭惡之心，也許無(wú)意中破壞了你和朋友間溝通的橋梁，當爭執即將要來(lái)臨的時(shí)候，先換位，后思考，一個(gè)如此簡(jiǎn)單的程序，試著(zhù)超越自己的角度來(lái)改變自己的態(tài)度，試著(zhù)為對方思考，你會(huì )發(fā)現：它使細節有趣、使矛盾化解、使愁容舒展、使心胸寬廣。

　　也許，也只有在你真正體會(huì )到對方的言行所給你帶來(lái)傷痛之后，才會(huì )知道換位思考是多么重要。那么當你發(fā)怒的時(shí)候，請千萬(wàn)記�。簱Q位思考出境界。

思考作文 篇2

　　每每提到初中作文的語(yǔ)言教學(xué)，我們往往很自然地就會(huì )想到字詞的準確使用，句式的靈活多變，修辭的熟練掌握。

　　的確，字詞的準確使用解決了語(yǔ)言的準確得體可信能與讀者共鳴的問(wèn)題，句式的靈活多變調節了語(yǔ)言的節奏問(wèn)題，修辭的熟練掌握那就更是錦上添花解決了語(yǔ)言生動(dòng)性的問(wèn)題。如果能讓學(xué)生熟練地掌握和使用這些東西，所寫(xiě)出來(lái)的語(yǔ)言應該會(huì )有很強的可讀性了。

　　其實(shí)，這只是解決了語(yǔ)言的生動(dòng)性的問(wèn)題。一篇文章僅僅是語(yǔ)言生動(dòng)是遠遠不夠的，還有很多其它的東西更難解決。

　　可是，這些東西決不是一年兩年或者說(shuō)三年四年甚或十年八年能夠熟練掌握的。我相信所有語(yǔ)文老師們都有這種體會(huì )，如果要自己寫(xiě)點(diǎn)東西，調理點(diǎn)好的語(yǔ)言，難！那就更不要說(shuō)學(xué)生了。

　　這里我們應該明白一個(gè)問(wèn)題：語(yǔ)言是一種后天生成。

　　語(yǔ)言現象是人類(lèi)社會(huì )的一個(gè)偉大發(fā)明，同時(shí)語(yǔ)言現象經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展與變遷，到現在已經(jīng)形成了一個(gè)集共性、個(gè)性，表層、淺層、深層，感性、理性等等于一體的宏大而又變幻無(wú)窮的相當復雜的體系，看似不經(jīng)意的一句話(huà)，卻是人千錘百煉的結果；看是似很隨意的一句話(huà)，卻包含著(zhù)豐富的感情或者深層含義。所以，學(xué)習語(yǔ)言是一個(gè)人一生根本無(wú)法完成的事，而一個(gè)人卻只有幾十年的學(xué)習語(yǔ)言的時(shí)間，作為一位中學(xué)生，學(xué)習語(yǔ)言的時(shí)間那就更少了。

　　特別是書(shū)面語(yǔ)言。

　　這里我想說(shuō)的是：學(xué)習語(yǔ)言很不容易。

　　當然，并不是不容易就不學(xué)了。不容易也得學(xué)，因為語(yǔ)言是我們必須掌握的社會(huì )交流工具，作為一個(gè)人，生活在這樣一個(gè)社會(huì )里，交流是必不可少的。

　　這里我想說(shuō)的是：對初中生的語(yǔ)言要求應該低一點(diǎn)。別老拿那些千方百計搞出來(lái)的優(yōu)秀作文、滿(mǎn)分作文來(lái)嚇學(xué)生。特別是那些華而不實(shí)的語(yǔ)言，花的腦力不少，又很有誘惑性，更讓人望而興嘆。我說(shuō)的嚇學(xué)生一點(diǎn)都不為過(guò)。當然，那些劣質(zhì)的作文書(shū)就別說(shuō)了。

　　我曾在本班作過(guò)一項調查：看了本班展示的這些作文和作文書(shū)上的那些優(yōu)秀作文滿(mǎn)分作文，你們覺(jué)得有什么不同？

　　大部分同學(xué)的`結論：有些作文書(shū)上的作文的確優(yōu)秀些，但離我們太遙遠，很多作文我們想都不敢想；而本班展示的作文親切些，好像就在我們的身邊，只要我們努點(diǎn)力就可以寫(xiě)出來(lái)。

　　其實(shí)，語(yǔ)文教師都清楚，能寫(xiě)出像某些作文書(shū)上要求的作文的，一個(gè)班上看能不能有一兩位學(xué)生，其它絕大部分同學(xué)都是文字平平。這也是很多教師懶得教作文的一個(gè)很重要的原因，反正也教不出寫(xiě)優(yōu)秀作文的學(xué)生，也就隨他們了。

　　那么，語(yǔ)言教學(xué)究竟難在哪里呢？

　　為什么很多同學(xué)平時(shí)的口語(yǔ)這么會(huì )說(shuō)，而一要說(shuō)書(shū)面語(yǔ)就那么為難了？

　　真正的作文語(yǔ)言的難點(diǎn)除了前面說(shuō)的那點(diǎn)生動(dòng)性外，還有更重要的就是目的性、條理性、表達性、完整性、共鳴性等等。

　　寫(xiě)一篇文章總有一個(gè)目的，你的整個(gè)語(yǔ)言都必須圍繞這個(gè)目的而組織，同時(shí)，這個(gè)組織的語(yǔ)言并不只是全是直接達到目的的語(yǔ)言，有很多還是間接達到目的的語(yǔ)言，這就必須有很強的組織語(yǔ)言能力和選擇語(yǔ)言的能力，當然還必須有判斷能力。

　　哪些語(yǔ)言有用，哪些語(yǔ)言沒(méi)有用，這需要學(xué)生有較強的判斷能力。

　　這怎么教給學(xué)生？

　　平時(shí)我們就是講作文要有主題，能表現主題的語(yǔ)言就多寫(xiě)，不能表現的就少寫(xiě)或者不寫(xiě)。

　　這個(gè)道理很能明白，但這個(gè)語(yǔ)言表達很空洞，而且，就算是讓學(xué)生明白什么是主題表現了，語(yǔ)言的取舍也是一個(gè)很個(gè)性化的東西，教師決不能列出哪里語(yǔ)言可以用，哪些語(yǔ)言不可以用，這一切，還是需要學(xué)生有自己的判斷取舍能力。

　　這，需要訓練學(xué)生語(yǔ)言的目的性。

　　語(yǔ)言的條理性也不容易，學(xué)生們，也包括我們成人，平時(shí)說(shuō)話(huà)很少有條理性，如果想說(shuō)點(diǎn)有條理性的話(huà)，必須事先作好充分的準備，還不一定能準備得好，所以，在作文中要要求學(xué)生的作文語(yǔ)言有條理性必須訓練學(xué)生的語(yǔ)言條理思維能力。

　　而這個(gè)能力，我們平時(shí)是很少訓練的。

　　更不要說(shuō)文章中的什么伏筆、照應，其實(shí)也是語(yǔ)言條理的一種高級形式，更需要我們有一個(gè)更好的方法教給學(xué)生。

　　表達性，就是你的作文語(yǔ)言表達的是什么，有沒(méi)有這個(gè)表現力，是不是很好的表達了你所有表達的意思或者情感。

　　很多的語(yǔ)言都是蒼白無(wú)力的，這主要就是語(yǔ)言的表達力不到位的表現。如何提高學(xué)生語(yǔ)言的表達力，也是作文語(yǔ)言的很重要的方面。

　　作文語(yǔ)言的完整性，除了每一句、每一段，還有每一篇，都必須考慮到語(yǔ)言的完整性。同時(shí)，有些語(yǔ)言還有完而不整，或者整而不完的效果，作者的個(gè)性拿捏，讀者的理解想像同時(shí)的作用才能達到一定的效用。

　　這里面同樣有說(shuō)不完的話(huà)題。

　　共鳴，肯定是不可回避的一個(gè)問(wèn)題。作者的語(yǔ)言只有與讀者有了共鳴才能產(chǎn)生效用，要想與讀者產(chǎn)生共鳴，首先是作者自己要有很深廣的生活閱歷或者社會(huì )生活見(jiàn)識或者廣泛的閱讀基礎，你所寫(xiě)出來(lái)的語(yǔ)言必須有大眾性，起碼應該有一定的閱讀群體，讓別人能理解體會(huì )你的語(yǔ)言。

　　當然，我們是從大眾中或者是從書(shū)上學(xué)來(lái)的語(yǔ)言，一般情況下應該是有大眾性的。但是，作文語(yǔ)言不一樣，它必須是個(gè)人的體驗，用自己的語(yǔ)言還表達個(gè)人的體驗，這樣有個(gè)性的東西才是優(yōu)秀的作文語(yǔ)言，所以，這樣的語(yǔ)言一定是個(gè)性與大眾的統一結合體，否則別人不能理解，無(wú)法感受，不能產(chǎn)生共鳴一樣是失敗的語(yǔ)言。

　　所有的這一切，我們都沒(méi)有一個(gè)有效的有操作性的訓練方法，一切都只是隨意發(fā)展，更多的時(shí)候，我們只是在讓學(xué)生讀其它同學(xué)的作文，讓學(xué)生自己去潛移默化，而作為我們教師卻是無(wú)能為力。

　　就算是有能為力，每一個(gè)點(diǎn)都不是一下子能夠解決的，都必須經(jīng)過(guò)長(cháng)時(shí)間的訓練體驗應用才能讓學(xué)生有效掌握一點(diǎn)，還需要學(xué)生在今后的學(xué)生生活中去應用發(fā)展。

　　能不能發(fā)揚光大就看他的造化了。

　　所以，究竟如何訓練學(xué)生的作文語(yǔ)言的確是一個(gè)講不完的話(huà)題，也是一個(gè)非常復雜的工程。

　　如今的中國教育界，只怕是還沒(méi)有一個(gè)拿得上臺面的訓練方法，一切都還只是讓學(xué)生去讀，自己去領(lǐng)會(huì )。

　　也許我們太看重教師的能力了，很多時(shí)候學(xué)生的能力并不是我們教師教會(huì )的，更多的是學(xué)生們靠自己的感悟能力去領(lǐng)悟的。

　　套用一句俗語(yǔ)：只可意會(huì )，不可言傳。

　　不要一切都指望教師去教，也不要以為一切都可以靠教師教會(huì )。教師們也不要把自己的能力想像得太偉大了，很多時(shí)候，沒(méi)有教師，只要給學(xué)生一個(gè)方向，他一樣可以學(xué)會(huì )，反而更多的時(shí)候，有了教師還阻礙了學(xué)生的快速發(fā)展。

　　這，的確是應該值得我們領(lǐng)導們、教師們、家長(cháng)們深思的。

　　我想，今后當教師，還是應該多給學(xué)生方向，讓他們發(fā)揮自己的潛能去完成，少給學(xué)生說(shuō)教，沒(méi)有多少人愿意聽(tīng)別人永無(wú)休止的說(shuō)教。

　　如果他是一個(gè)愿意聽(tīng)別人說(shuō)教的，而且是一個(gè)很遵守說(shuō)教的人，那他也沒(méi)有多大的發(fā)展潛能。

思考作文 篇3

　　看著(zhù)片片枯葉姍然落下，突兀的枝椏孤獨的延伸，心中一陣凄涼酸楚。環(huán)衛工人一如既往的執著(zhù)，收集著(zhù)滿(mǎn)地落黃，或做肥或焚化，身旁的它們仍然漠視，傲然挺立于酷酷嚴寒，期待著(zhù)暖春的再次蒞臨，這是一種執著(zhù)，一種不屈，一種信念，一種精神，年年歲歲莫有例外，一次一次的謝幕只為一次一次的再度登場(chǎng)，你注意到了嗎?也許熟視，也許根本不經(jīng)意，但此種現象卻始終伴隨宇宙生生不息，頑強的生命在繁復中永恒，不以己悲，不為它擾，反復扮演，不屈不撓，流淌著(zhù)的是歲月年華。

　　紛擾的歲月，或雷霆或凄風(fēng)，抑或伴隨冰冷的苦雨卻都在衣不蔽體，繁華不再之時(shí)，你說(shuō)那又怎樣?一個(gè)無(wú)有思考，無(wú)有感受的木偶，我卻說(shuō)你錯，它是有思想，有體驗的，不然在起風(fēng)時(shí)為何會(huì )瑟瑟發(fā)抖，起雨時(shí)會(huì )翩然飄飄紛紛離落，唯有裸體?一說(shuō)也有神采明媚之日，在春暖花開(kāi)之時(shí)，云開(kāi)霧散之際，它那繁茂的枝椏，繽紛的色彩，為何也會(huì )欣欣然樂(lè )此不疲?在道路的兩旁，在公園的觀(guān)景，在高山之巔為何也不遺余力的展現，以至于樂(lè )于扮彩的挪移亦會(huì )霓虹閃爍光彩照人?根系大地的日子，在山間，在河旁，在危崖，在險灘卻也依然，山間它蔥綠著(zhù)，河旁它搖曳著(zhù)，在危崖它歡騰著(zhù)，只一根根細脈全力汲取著(zhù)大地的乳汁，頑強的扮演著(zhù)自己的角色在人們需要的時(shí)候，卻不分地域如何苛刻，條件如何艱苦。人們在跋山涉水，觀(guān)景流連，踏春踩青時(shí)目力所及無(wú)不養眼，心曠神怡，只因有它做伴一路走來(lái)才精彩紛呈，目不暇接。香山紅楓，黃山霧松，泰山彩葉，南國古榕以它們的紛繁向人們訴說(shuō)著(zhù)它的悠久古樸，展現著(zhù)預知的未來(lái)，這是生命的符號，是不朽的樂(lè )章。

　　路旁一顆巨大的白楊高高矗立著(zhù)，那華麗的冠蓋在炎炎夏日為人們提供涼陰，那搖曳著(zhù)的閃著(zhù)油亮的片片綠葉隨著(zhù)一陣涼風(fēng)婆娑起舞，影影綽綽的斑駁灑落一地，像樂(lè )廳閃爍的霓虹，伴隨著(zhù)優(yōu)美的樂(lè )章翩然起舞。起雨的季節，卻又像一把華麗的巨傘，其上大雨如注，其下只是滴答，被大雨驅趕的.人們急匆匆趕往躲雨，待雨駐再四散開(kāi)來(lái)。此時(shí)的它博大雄偉，彰顯著(zhù)生命的強悍和力量，令人折服。凄風(fēng)苦雨的季節，大大小小的生命被摧殘，被凋零，它的旁邊盡顯突兀，即使沒(méi)有，也是黃葉片片搖搖欲墜，看它時(shí)偶有幾片黃掛在其上，仍是滿(mǎn)目蔥蘢。大風(fēng)起時(shí)，它只是一陣蟋嗦飄過(guò)，仿佛撈癢，它粗壯的樹(shù)干說(shuō)“能奈我何?”這是生命的積累，這是經(jīng)年厚重的堆積，是頑強，是不屈。

　　想想我中華民族，歷經(jīng)幾千多年仍生生不息，什么冰雪災害，洪水肆虐，地震恫嚇卻從不為所懼，從容面對，我似乎明白了什么。我泱泱大國不正像眼前白楊嗎?其子子孫孫在她的陰護下枝葉繁茂，繁衍生息，華麗扮演。

思考作文 篇4

　　總是習慣于上班時(shí)在學(xué)校外面視力所及的范圍先朝我班遠望，每天清早也總能看到小班長(cháng)在講臺上領(lǐng)著(zhù)學(xué)生早讀�？山裉�，前門(mén)怎么還沒(méi)有開(kāi)呢？這可是學(xué)生進(jìn)入初中這大半年來(lái)第一次出現這種情況呀！前門(mén)鑰匙是少東拿的，他上次由于發(fā)燒不能來(lái)校時(shí)還提前通知了一個(gè)同學(xué)去他家取走了鑰匙，他絕對是一個(gè)認真負責的孩子。那今天到底是怎么回事呢？

　　帶著(zhù)滿(mǎn)腹疑惑，我匆匆到了校內，把車(chē)往車(chē)棚一放就三步并作兩步的上樓并準備好了開(kāi)門(mén)的鑰匙。鑰匙怎么打不開(kāi)鎖呢？奇怪！這時(shí)，少東已經(jīng)從教室走了出來(lái)，并告訴我說(shuō)：“老師，現在前門(mén)的這把鎖不知道是哪個(gè)班的鎖，我們原來(lái)的那把鎖還在教室里�，F在門(mén)開(kāi)不開(kāi)了�！贝_實(shí)，這鎖和我們教室的鎖外形很相似，這樣看的話(huà)這把鎖的確應該是哪個(gè)班的。既然我們班多了一把鎖，那么一定會(huì )有哪個(gè)班少了一把鎖，只是我們班為什么會(huì )多了一把鎖呢？是誰(shuí)放到這里了？算了，先不去想那么多吧，先要做的'事情是，挨著(zhù)這邊的幾個(gè)教室看看哪個(gè)班少鎖了，之后就用他們的鑰匙把我們前門(mén)盡快打開(kāi)�？赊D了一圈，沒(méi)有發(fā)現哪個(gè)班少鎖，只看見(jiàn)某班似乎有一把鎖換過(guò)。既然這樣，那就準備撬鎖，總不可能不開(kāi)前門(mén)吧。我一面求助蔣老師，一面到班查問(wèn)鎖的來(lái)源問(wèn)題。

　　叫來(lái)了段夢(mèng)杰（昨天值日生的一號），“你昨天在哪拿的這把鎖？”“我也不知道，昨天不是我鎖的門(mén)，是王偉（二號）�！苯衼�(lái)王偉又問(wèn)同樣的問(wèn)題，他也不知道，他說(shuō)是王萍（三號）鎖的門(mén)。王萍來(lái)后才說(shuō)：“這鎖是在我們教室外面的窗臺上拿的，它當時(shí)也是開(kāi)著(zhù)的，我以為是我們班的鎖，我就鎖上了�！薄拔覀儼嗥綍r(shí)前門(mén)的鎖是在哪個(gè)位置放的？”“教室里面的窗臺上，不過(guò)我昨天在教室里面的窗臺上沒(méi)有找到鎖。我就以為是誰(shuí)放到外面了�！薄扒伴T(mén)的鎖還有一個(gè)位置——門(mén)后，你看了沒(méi)有？”“沒(méi)有�！薄澳悄阒�道這把鎖是誰(shuí)放到外面了嗎？”“不知道�！焙髞�(lái)李明突然想起來(lái)什么，就趕快給我說(shuō)：“老師，這鎖是蔣老師放到這兒的�！痹瓉�(lái)是昨天我們開(kāi)例會(huì )時(shí)，蔣老師在西邊看見(jiàn)了一把開(kāi)著(zhù)的鎖，又見(jiàn)我們班的門(mén)上沒(méi)有掛鎖（好多班的鎖都是在教室外面鎖著(zhù)的），就以為是我們班的鎖，所以放到那里了。

　　事情似乎結束了，但這把鎖卻暴露出來(lái)我們班還存在有一定的問(wèn)題：

　　第一，值日生沒(méi)有盡職盡責，雖然掃地、倒垃圾、關(guān)燈、關(guān)電扇、關(guān)窗、鎖門(mén)等一系列工作好像都做了，但一號責任意識不強，忘了自己應該是最后的離開(kāi)者，也沒(méi)有按照我們的分工去做。室內值日我們一二三四號都有非常明確的分工，一號是抹窗臺、玻璃、先鋒照、講桌，之后是倒垃圾、鎖門(mén)（一號去倒垃圾時(shí)，室內留守的人同時(shí)整理室內的關(guān)窗等問(wèn)題）。但昨天一號將鎖門(mén)這個(gè)問(wèn)題拋給了二號，又被拋給了三號。

　　第二，三號遇到問(wèn)題不知道多思考。我們平時(shí)的鎖就從來(lái)沒(méi)有在外面放過(guò)，并且我們解釋過(guò)我們不在外面放的原因，還專(zhuān)門(mén)強調過(guò)在室內存放的地點(diǎn)。那我們今天怎么會(huì )平白無(wú)故的放在外面呢？

　　如果我們的責任意識能再強些，我們的頭腦能再多轉動(dòng)些，類(lèi)似的問(wèn)題就一定不會(huì )發(fā)生！

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