[經(jīng)典]思考作文8篇

　　在日常學(xué)習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編收集整理的思考作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

思考作文 篇1

　　最近我看了一則故事讓我感受深刻，故事是這樣的：有一對戀人乘坐一輛巴士進(jìn)山區。他們打算在某一處下車(chē)。他們下車(chē)后巴士繼續前進(jìn)。巴士行駛的途中一快大石頭從高處墜下并將巴士壓的粉碎，所以乘客沒(méi)有一人是活的。那對戀人看到著(zhù)件事情后說(shuō)：“如果我們都在那輛巴士上就好了！”

　　可是一般人都會(huì )說(shuō)：“還好我們剛下車(chē)了！”但是他們?yōu)槭裁催@樣說(shuō)？我想了很久都不明白他們著(zhù)樣說(shuō)。原來(lái)他們如果都留在那輛巴士上面，而那輛巴士將會(huì )因為他們沒(méi)有下車(chē)而趕在大石頭墜落之前開(kāi)過(guò)出事地點(diǎn)。

　　而在我們生活中總是有太多的人用一個(gè)角度來(lái)想，卻沒(méi)有用多嘗試以不同的角度來(lái)思考，來(lái)多找機會(huì )來(lái)幫助其他人，而不是一味自私的為自己活著(zhù)了。

　　在平常的'時(shí)候我也遇到過(guò)這樣的事情，就像家里多了一個(gè)妹妹，事情也多了很多，而妹妹不太懂事總是不諒解父母，總是怪他們，這又讓我想起了自己的小時(shí)候，媽媽哄我上床睡覺(jué)時(shí)我總是不肯，因為妹妹不給我講故事而媽媽會(huì )講的故事我都已經(jīng)聽(tīng)過(guò)了，于是自己不睡還讓爸爸媽媽也沒(méi)有睡好，要是那個(gè)時(shí)后我會(huì )自己會(huì )反省一下，從另一個(gè)角度來(lái)想想，爸爸媽媽也就不會(huì )這，所以在你在做事時(shí)，先從另一個(gè)角度想想。

　　其實(shí)生活中的很多事情你不要專(zhuān)門(mén)以一個(gè)角度來(lái)思考，可以換一個(gè)角度想想，也許事情會(huì )變的更加美好！

思考作文 篇2

　　隨著(zhù)我國社會(huì )主義市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，時(shí)尚文化作為一種流行的文化現象在以不同的形式與大眾親密接觸。它像一個(gè)高大的巨人，正大踏步走，昂首挺胸地向前邁進(jìn)。不管你贊美它也好，鄙視它也罷，它像一股滾滾洪流無(wú)法扼制。

　　近年來(lái)，選秀節目層出不窮，各種空洞的娛樂(lè )節目進(jìn)入人們的視線(xiàn)。選秀節目形成了一種文化“鐵桶”，將大眾的需求牢牢禁錮在了娛樂(lè )文化的“圈地運動(dòng)”中。當人們對選秀節目產(chǎn)生審美疲勞后，眾多像《快樂(lè )男生》等歌唱類(lèi)節目全線(xiàn)進(jìn)攻，越來(lái)越多的公眾被誤導，只要唱歌唱得好，參加比賽，就能成名。不可否認，從平民中選秀固然是好，不遺漏人才。他們的歌聲得到別人的贊賞的同時(shí)，也紅遍大江南北，正所謂名利雙收。他們成功的同時(shí)，也讓我們這些平民百姓有了擁抱光環(huán)的欲望和動(dòng)力。

　　然而，我認為任何一件事都應該辯證地看待，有好的一面，也避免不了它存在著(zhù)不好的影響。選秀歌唱這種東西，每年都會(huì )推陳出新，形勢越來(lái)越花哨�？赡墚斈暧幸恍┖芗t人氣很高的歌手，轉年又會(huì )有更高人氣的選手，這時(shí)之前那些人又會(huì )怎樣呢？不突出的可能會(huì )逐漸被人們遺忘了吧……而且大多數選手并沒(méi)有經(jīng)過(guò)專(zhuān)業(yè)的訓練，在比賽的那幾個(gè)月，能訓練成什么樣子。演技需要逐步磨煉，唱歌必須得有深厚的功底，扎實(shí)的基本功也是他們以后能否長(cháng)紅的關(guān)鍵。曇花一現的光輝能帶來(lái)什么呢？花了大量的時(shí)間和精力，如果不能在演藝圈順利，不是不值嗎？

　　一紙“現唱令”，整頓了選秀歌唱節目扎堆的現象，各級電視臺又紛紛推出一些集綜藝性和知識性于一體的文化類(lèi)節目《漢字英雄》、《超級演說(shuō)家》……這股新鮮的氣息不僅娛樂(lè )了大眾，還讓人們在輕松享受的同時(shí)學(xué)習知識，陶冶性情。其中讓我感受最深的是《漢字英雄》，它以簡(jiǎn)單純樸的闖關(guān)方式吸引觀(guān)眾，共同領(lǐng)略中華民族文明的博大精深，感受漢字的魅力。特別是現代高科技發(fā)展，大多用電腦、手機打字，當代年輕人的“寫(xiě)字能力”退化嚴重，會(huì )讀不會(huì )寫(xiě)。數碼時(shí)代的我們更需要對漢字文化有所傳承，“手寫(xiě)的回歸”就是最好的.開(kāi)始，避免漢字成為“最熟悉的陌生人”。

　　然而，作為《漢字英雄》評委的于丹老師，被視為深諳中國傳統文化的杰出代表。在節目中頻頻出錯，她將“蹴鞠”的“蹴”讀成“就”字，這件事讓于丹頗為羞愧。更讓人哭笑不得的是《漢字英雄》的字幕錯字連篇，如將“不假思索”錯打成“不加思索”……當然，人非圣賢孰能無(wú)過(guò)，但是作為宣傳漢字文化的節目，這種錯誤的出現著(zhù)實(shí)不應該，媒體有責任擔負起文化責任，考驗電視人的智慧，勿要適得其反才好。

　　時(shí)代的車(chē)輪在滾滾前進(jìn)，時(shí)尚文化的形式多種多樣，沒(méi)有一個(gè)定準，沒(méi)有絕對的好與不好。還是那句古話(huà)：取其精華，棄之糟粕。但又不必在歌唱選秀或漢字聽(tīng)寫(xiě)這一棵或那一棵樹(shù)吊死，時(shí)尚文化既要經(jīng)典又要娛樂(lè )，避免庸俗，避免枯燥。這樣時(shí)尚文化這個(gè)巨人才能走得更遠，人民的審美品位更高，中華民族的未來(lái)更加光明！

思考作文 篇3

　　隨由計算機的日益遍布，人類(lèi)的思想也日益隨由這種冰冷的機器變至冰冷。

　　正如庫克所言，“我不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，我更擔心人類(lèi)像計算機一樣思考”。計算機的思考是冰冷的，即是缺乏價(jià)值觀(guān)和同情心的思考。由此，我呼吁“請溫度地思考”！

　　“有溫度的思考”即是帶著(zhù)一顆人類(lèi)本心的思考。古語(yǔ)曾云“人之初，性本善”，人的天性善良而溫暖，所以秉承著(zhù)一顆本心去思考，去看待眼中，家中，乃至社會(huì )中的人與事，方可謂之為“有溫度的思考”。

　　“有溫度的思考”是和諧社會(huì )的基礎。譬如，病重的老父母于醫院接受檢查，計算機的顯示不過(guò)一排冰冷數據：血脂，血壓，血糖……然而醫生會(huì )耐心地囑咐，護士會(huì )溫軟地叮嚀。這便是人與機器的差異——溫度這條分界線(xiàn)，不可逾越。試想如若人類(lèi)的思維同機器一般冰冷，喪失同情心與社會(huì )道德，那么社會(huì )中“福利院”、“紅十字”等慈善機構亦將處于岌岌可危的境地。在缺乏人心的支撐下，此類(lèi)機構不過(guò)形同虛設——沒(méi)有慈善捐款，沒(méi)有社會(huì )關(guān)注。任由孤兒凋零，生命消逝，這般的冰冷社會(huì )你可能承受？因而，我呼吁請有溫度地思考，用一顆同情悲憫而又善良溫軟之心看待社會(huì )弱者。有且僅有如此，方能營(yíng)造出貧富扶持，強弱扶持的和諧社會(huì )。

　　那么如何才能做到“有溫度的思考”呢？即為帶有情感的思考。情感，是上帝賜予人類(lèi)最貴重的禮物。是人類(lèi)的'本能與天性。而由于天性善良，故嬰兒方出生時(shí)，情感世界是如同白紙般的純真美好。而在其接下去五彩斑斕，黑白駁雜的人生旅程中，選擇純白的善良便是選擇天性，選擇帶有情感的思考便是選擇上帝。因此，“請讓思考具有溫度”——在思考時(shí)，要時(shí)刻秉承上帝所賦予的善良天性。

　　如果說(shuō)計算機般格式化地思考是一篇條理井然的議論文，那么人類(lèi)的思考更應書(shū)寫(xiě)成一篇優(yōu)美溫暖的“心靈雞湯”。計算機僅能是冰冷的工具，而指導與引領(lǐng)工具的應該是人類(lèi)溫軟的情感與正確的價(jià)值觀(guān)念。

　　莫要讓冰冷的工具格式化了你的思維，請有溫度地思考吧！選擇天性，選擇上帝。

思考作文 篇4

　　閃耀的不僅僅是黃金。

　　眾所周知，黃金閃閃發(fā)光，價(jià)值連城。但是只有金子才會(huì )發(fā)光嗎？不，誠實(shí)是同樣閃耀的東西。

　　父母是我們的啟蒙老師，當我們還在蹣跚學(xué)步時(shí)，正是他們在我們心中播下了誠實(shí)的種子，告訴我們“狼來(lái)了。這個(gè)故事告訴我們要誠實(shí)可信，不要說(shuō)謊。

　　“好的開(kāi)始是成功的一半。是我們的父母讓我們在童年時(shí)成為一顆好種子，我們可以在成長(cháng)中生根發(fā)芽。相反，如果一個(gè)孩子從小就學(xué)會(huì )了撒謊，他的生活就不會(huì )完整。這足以突出誠實(shí)對一個(gè)人生活的影響。

　　誠實(shí)不僅對一個(gè)人有深遠的影響，而且對一個(gè)國家和民族也至關(guān)重要。

　　春秋戰國時(shí)期，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。然而，由于當時(shí)的激烈戰斗和恐慌，為了樹(shù)立威信和成功改革，商鞅下令在南門(mén)外豎起一塊30英尺長(cháng)的木頭，并公開(kāi)承諾:誰(shuí)能把這塊木頭搬到北門(mén)，誰(shuí)將得到12兩的獎勵。人們說(shuō)了很多，但他們不想嘗試。商鞅把獎勵提高到52兩，最后有人試圖把木頭運到北門(mén)。商鞅信守諾言，當眾給了他五十兩黃金。

　　商鞅看似有趣的舉動(dòng)在人民心中樹(shù)立了威望�！按蟊姷氖澜�。在群眾的支持下，商鞅成功地進(jìn)行了改革，幫助秦統一了中國。由此，我們可以看到誠實(shí)是多么重要，它對我們國家的事務(wù)是多么重要。

　　不同的時(shí)間、不同的地點(diǎn)、不同的人和不同的事件往往顯示出相同的真理。

　　美國開(kāi)國總統華盛頓小時(shí)候不小心砍倒了他父親最喜歡的櫻桃樹(shù)，但他并不擔心受到懲罰和欺騙父親，而是誠實(shí)地向父親承認了自己的錯誤。

　　可以看出，誠實(shí)之風(fēng)早已吹進(jìn)年輕的華盛頓的'內心，使他成為一位道德高尚的總統，并在總統生涯中贏(yíng)得民心。

　　曾經(jīng)有一個(gè)故事深深打動(dòng)了許多人。

　　在早期，很少有外國人踏足尼泊爾喜馬拉雅山的南部山麓，但后來(lái)，許多日本游客來(lái)到這里，據說(shuō)是因為一個(gè)少年的正直。一天，幾個(gè)攝影師邀請一個(gè)青少年去買(mǎi)啤酒。這個(gè)少年花了3個(gè)小時(shí)買(mǎi)啤酒。第二天，少年又給他們買(mǎi)了啤酒。這次攝影師給了他很多錢(qián)，但是他第三天沒(méi)有回來(lái)。攝影師都說(shuō)這些青少年騙了錢(qián)。晚上，年輕人回來(lái)了。

　　原來(lái)這個(gè)少年只買(mǎi)了4瓶啤酒。為了許諾，他爬了另一座山，過(guò)了一條河，然后買(mǎi)了6瓶啤酒。但是當他回來(lái)的時(shí)候，他打碎了三個(gè)瓶子。他哭著(zhù)拿出碎玻璃，把零錢(qián)還給攝影師。每個(gè)人都被感動(dòng)了。從那以后，越來(lái)越多的游客來(lái)到這里。

　　這個(gè)少年做這件事的時(shí)候并沒(méi)有想到任何獎勵，他只是以一顆真誠的心對待客人。正是這種真誠打動(dòng)了人們，也是這種真誠帶來(lái)了商機。

　　古今中外的例子太多了�？偠�言之，誠實(shí)意味著(zhù)實(shí)事求是，不說(shuō)謊，不違反合同，忠于外表，說(shuō)實(shí)話(huà)，做實(shí)事�！耙痪湓�(huà)不能跟在一匹馬后面。不僅他人需要誠實(shí)，自己也需要誠實(shí)。承諾和許諾，不要欺騙自己或他人，不要為了利益而違背良心......

　　誠實(shí)是雨，洗去人們心中的灰塵。

　　誠實(shí)是雪，震撼著(zhù)人們虛偽的靈魂。

　　誠實(shí)是一面鏡子，折射出人們背后的影子。

思考作文 篇5

　　煮咖啡有冷熱的學(xué)問(wèn)，首先是將咖啡粉倒入冷水中攪勻，再用小火緩緩加熱，直至一股濃郁的香醇刺激你的鼻腔時(shí)，即可待微冷時(shí)飲用。而若待其涼時(shí)飲用，就少了那份香醇，只能品嘗到一碗苦澀了。若將其再次加熱也品味不到那一絲香醇中的甘甜了。

　　由冷及熱，散發(fā)出一股香醇；由熱到冷，剩下的只能是苦澀。人心不是如此。

　　有些人和藹可親，面善心熱；有些人滿(mǎn)臉橫肉，面惡心毒；有些人卻有一張看不透的面容，猜不準的心，忽冷忽熱，唯利是圖。我愿從自己的角度去與大家一起分享人心的冷與熱。

　　我以為自己天真，愿意相信別人，卻發(fā)現自己是傻瓜，太容易被欺騙。我以為只要自己努力，便可擁有自己的世界，到最后，卻發(fā)現在世界中迷失了自我。

　　世界的“冷與熱”于我為人子，為人友，為人之學(xué)生，均有體現。為人子，我以為當個(gè)乖巧的孩子便能擁有家庭的溫暖，可父母之間的紛爭卻常常讓親情冷漠。我以為為人友只要尊重對待對方的感情，相互信任，就能獲得火熱的友情，可為了名利的爭執卻讓朋友冷眼相向。我以為做一個(gè)成績(jì)好的學(xué)生就可以得到老師的熱情贊揚，可老師的嚴格要求讓我常常冷靜思考。就這樣我在“冷與熱”中思考人生，尋覓人生的方向。試圖向外界關(guān)上心門(mén)，卻總有幾束關(guān)切的目光射進(jìn)心中，舍不得那份久違的溫暖，決定留下。盡管家庭紛爭不可避免，可更多的還是父母貼切的話(huà)語(yǔ)涌入心頭，滋潤心田；即使朋友之間的爭執難免，卻還是常在一起嬉戲打鬧，即使老師的誤解不少，但師生情懷依然存在。由“冷”即“熱”使我得到心靈的`慰藉，而由“熱”到“冷”，使我性格漸趨沉穩。

　　有冷有熱的氣候才是正常的氣候，有冷有熱的人生才是完整的人生。冷言冷語(yǔ)說(shuō)失敗，滿(mǎn)腔熱情賀成功，范進(jìn)中舉前后的人世百態(tài)，就是一例。無(wú)論你姓甚名誰(shuí)，只要你大權在握，坐在臺上，將被熱情而恭敬的氛圍縈繞；一旦你大權旁落，成為庶民，將會(huì )看慣冷漠與傲慢的神情。司馬遷說(shuō)得好：“世之熙熙皆為利來(lái)，世之攘攘皆為利往�！痹诶�益面前，人們總會(huì )有冷熱不同反應。成功必有失敗處，上臺定有下臺時(shí)，人的一生，是奮斗的一生，其實(shí)是為自己和他人的利益奮斗的一生，奮斗有成功也有失敗，因此人生有冷也有熱。要有火熱的激情去創(chuàng )造未來(lái)，更要有冷靜的心態(tài)面對人生�！皩櫲璨惑@，漫隨天外云卷云舒；去留無(wú)意，閑看庭前花開(kāi)花落�！�

　　煮咖啡有冷熱過(guò)程，飲咖啡有甘苦味道。人生冷熱亦如此。

思考作文 篇6

　　“誠既勇兮又以武，終剛強兮不可凌。身既死兮神以靈，子魂魄兮為鬼雄�！�

　　這首詩(shī)是屈原為紀念在抵抗秦國侵略中戰死的楚國將士所作，在屈子的心中，他們就是楚國國人的英雄。千百年來(lái)，對于英雄的定義不斷變化，但在大家的意識中“殺身以成仁”始終是英雄最好的代名詞。

　　其實(shí)屈原自己，也是“殺身以成仁”思想的代表。每當我們想到三閭大夫在彌漫的薄霧中邁著(zhù)步伐，慷慨悲歌、懷抱巨石，投入江中的畫(huà)面時(shí)，一股敬畏之情便油然而生。的確，作為詩(shī)人的他不必隨著(zhù)行將就木的國家一起去死，但作為政治家的他，卻是“所欲有甚于生”。相較于自己的文學(xué)事業(yè)，屈原更看重的，是他祖國的命運。因此，當他為祖國作出的一切努力都隨著(zhù)敵兵的入侵化為泡影時(shí)，他選擇了以死明志。

　　為信念而死，將生命奉獻給自己熱愛(ài)的.國家，為救天下蒼生而犧牲自己，這可能是大多數人眼中的英雄形象�？墒�，在中華民族歷史長(cháng)河中，有一些英雄，他們并不是因為死而被人銘記，相反，他們被記住，是因為他們選擇了生。

　　司馬遷，一個(gè)史官世家的后代，只因仗義執言而觸怒了漢武帝，于是他面臨兩個(gè)選擇：痛痛快快地去死，還是以一種人不人，鬼不鬼，受盡他人白眼，愧對祖宗的姿態(tài)茍活。此時(shí)此刻，死是一種解脫，生則是巨大的折磨�？伤�選擇了更難走的那條路——活下去，接受宮刑�；钕氯�，不是因為自己懼怕死亡，而是因為還有重任在肩，那就是踐行作為史官的責任與作為兒子的承諾，完成一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的不朽著(zhù)作。而這一切，唯有生，才能做到。歷史上有許多向司馬遷一樣的人，他們肩負著(zhù)重大的事業(yè)，卻在躊躇滿(mǎn)志時(shí)遭到了過(guò)上了生不如死的生活。但災禍也使他們意識到，生者在沒(méi)有完成使命前，求死只是在逃避，而堅強地活下去，扛起責任，才是大英雄的作為。認識到這一點(diǎn)，我們便會(huì )理解為何司馬遷選擇了忍辱，蘇武選擇了牧羊北海，林則徐選擇了接受被發(fā)配新疆，理解生者之不易。

　　于是，我便越來(lái)越明白：死，可以銘志；生，則可以踐志。

　　“生，還是死？”莎士比亞筆下的英雄哈姆萊特曾提出過(guò)這樣一個(gè)問(wèn)題，而它也同樣是困擾了千千萬(wàn)萬(wàn)仁人志士們的選擇。其實(shí)，無(wú)論是選擇用死去照亮理想，還是用生來(lái)承擔責任，英雄的心中始終裝著(zhù)的，是國家和民族。國家的榮辱超過(guò)了一己的得失，民族的苦樂(lè )代替了個(gè)人的悲歡，這便是中國人的英雄精神，一種個(gè)人命運與國家命運緊緊相連，并為了后者可以?shī)^不顧身的家國情懷。英雄的心中，生與死不是選擇，而是一種站在國家和民族的角度下的必然行為。

　　當我們站在今天回顧歷史上那些英雄們在生死上做的偉大抉擇時(shí)，我們也不禁思考，我們又能從那些大英雄作出高尚的選擇中學(xué)會(huì )什么呢？屈原死去，他留下的是愛(ài)國主義的光輝；司馬遷求生，他那秉筆直書(shū)的精神時(shí)刻激勵著(zhù)后世的史官們。越過(guò)生與死的邊界，英雄教會(huì )我們的，不是輕看自己的性命，而是珍視自己的人生，用寶貴的生命去追求真正對國家、民族有意義的事物。

　　好好地活著(zhù)，讓每一天都活得充實(shí)，活得無(wú)愧于己，無(wú)愧于國家，無(wú)愧于天地。如此，英雄們的精神，便能跨越了生死的界線(xiàn)與時(shí)空的距離，在今天再次閃耀。

思考作文 篇7

　　星期五，張老師帶領(lǐng)我們做了一些游戲，其中，我最喜歡的是“傳動(dòng)作游戲”。八組和九組參與了這個(gè)游戲，全班都很開(kāi)心。

　　當我們聽(tīng)見(jiàn)張老師介紹了這個(gè)游戲以后，滿(mǎn)心期待。張老師點(diǎn)了八組和九組來(lái)做這個(gè)游戲，雖然我沒(méi)有參與其中，但我依舊很開(kāi)心。這個(gè)游戲的規則是，只有當后面的人拍了前面的人的肩膀時(shí)，前面的人才能回頭看后面的人。后面的人要把傳遞的動(dòng)作表演給前面的人看，然后依次傳下去。

　　游戲開(kāi)始了，站在最后面的人是夏亦憧，張老師拍了拍夏亦憧的肩膀，做了一個(gè)左招招手，右招招手的`動(dòng)作以后，夏亦憧便迫不及待地轉過(guò)身去，拍了下一個(gè)同學(xué)的肩膀。張老師哭笑不得地說(shuō)：“你還沒(méi)看完動(dòng)作呢！”這句話(huà)引來(lái)全班的大笑，夏亦憧好著(zhù)急喲！夏亦憧只好回頭再看張老師的動(dòng)作。張老師左招招手，右招招手，接著(zhù)兩手手心朝上舉起來(lái)。夏亦憧看完動(dòng)作以后，便拍了王含章的肩膀，做了一個(gè)向后畫(huà)圓，然后手背朝上地舉起來(lái)。全班哄堂大笑，我笑得都肚子痛了。夏亦憧顯然很心急，張老師的動(dòng)作都沒(méi)有記住，按理來(lái)說(shuō)，第一個(gè)人應該是很標準的，而夏亦憧卻連基本的動(dòng)作都沒(méi)記住，看起來(lái)是創(chuàng )編的動(dòng)作呢！王含章猶豫了一下，看來(lái)不太信任夏亦憧做的動(dòng)作，但他還是往下傳了。

　　之后的第三位同學(xué)沒(méi)有做錯畫(huà)圓舉手的動(dòng)作，而到第四位同學(xué)趙梓彤的時(shí)候，她把畫(huà)圓的幅度做大了許多，第五位同學(xué)李昶宏幅度做得更大，并狠狠地拍了前面一位同學(xué)張嘉瑞的肩膀。全班再次大笑。也許是因為李昶宏狠狠地拍了一下張嘉瑞的肩膀，張嘉瑞心不在焉了，把向后畫(huà)圓的動(dòng)作做成了向前畫(huà)圓的動(dòng)作，全班再次哄堂大笑，若是傳的人再多點(diǎn)，那不定最后的動(dòng)作會(huì )是什么樣呢！

　　最后，輪到最后一位同學(xué)趙文源。趙文源把同學(xué)們傳來(lái)的動(dòng)作做了一遍：向前畫(huà)圓并抬手。全班笑聲不斷，總是有“呵呵、哈哈”的聲音出現。張老師又請王宜如做了一遍正確的動(dòng)作。當全班看到動(dòng)作的時(shí)候，再一次哈哈大笑起來(lái)。夏亦憧也忍不住捂著(zhù)嘴笑。夏亦憧是故意的嗎？我心中燃起一絲疑問(wèn)。

　　這個(gè)游戲做完以后，張老師要我們說(shuō)出感受，我舉手了，但沒(méi)有被叫到。夏亦憧的解釋被理解為推卸責任，但我認為夏亦憧的解釋也不無(wú)道理，有一部分原因也在夏亦憧的解釋之中。

思考作文 篇8

　　陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉的間隙灑落在我的窗前，我終于睜開(kāi)那迷蒙的雙眼，準備迎接新一天精彩到來(lái)。微風(fēng)將白云從吹散了，我些許的倦意似乎也被吹散了，無(wú)意間望見(jiàn)生長(cháng)在爛泥之中的橘子樹(shù)，可我并不擔心，因為它依然那么翠綠挺拔。

　　在歸去的途中，我又似有意無(wú)意地朝那望了又望，終于我從爛泥之中拔起了它，以盡可能快的速度回到家中，將它栽在院落中，與其它種植作物生活在一起。院落很大，陽(yáng)光充足，何況我還會(huì )悉心照料，我想，它一定會(huì )生長(cháng)得很好。心中一直這樣想，感覺(jué)心中有個(gè)可愛(ài)的小生命在向我朝手，許多植物都似

　　乎披上了一件金衣，向我展示它們的魅力。我打開(kāi)筆記本，記了下這個(gè)難忘的時(shí)刻。

　　暴風(fēng)雨來(lái)了，我急忙奔向院落，卻瞥見(jiàn)橘子樹(shù)葉子掉落了，雖然依然翠綠，

　　但躺在地上零零落落，如同一只奉上祭壇的大鳥(niǎo)掉落的羽毛，低吟著(zhù)壯烈的悲歌離去。我不禁望向烏云連綿的天空，仿佛是它為我改變植物的命運而感到不公，雨夾雜著(zhù)微風(fēng)從空中飄落，時(shí)間仿佛在那一刻停止。我抱怨著(zhù)時(shí)間的'冷漠，在我盡情采取幻夢(mèng)花朵時(shí)，依然分秒不差地滴答著(zhù)，卻在失落時(shí)讓我沉默。

　　為什么橘子樹(shù)在舒適的院落里會(huì )掉葉，而在爛泥中卻能茁壯成長(cháng)？我在拔起它的那一刻并未思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。對啊，這大千世界，萬(wàn)象紛呈！行走其間，總有令人沉醉之處，也一定會(huì )有令人傷心之時(shí)。而今我的懺悔是否能填補它心中的失落？

　　當陽(yáng)光再次照進(jìn)我的院落之時(shí)，我則已將橘子樹(shù)移回爛泥之中。只希望還它一個(gè)自己喜歡的生長(cháng)環(huán)境。過(guò)了一段時(shí)間，當我再一次到爛泥中探尋時(shí)，我驚喜地瞪大雙眼，橘子樹(shù)枝頭又重新泛出了綠意。我感嘆道：原來(lái)這是你的選擇！

　　徘徊在心頭多時(shí)的問(wèn)題成功得到了解決，那就是萬(wàn)事萬(wàn)物都有它自身的生長(cháng)規律，怎樣選擇，那是它的不二法則。

【思考作文】相關(guān)文章：

思考的作文12-22

思考作文08-13

[精選]思考的作文01-18

(精選)思考作文11-02

思考作文（經(jīng)典）10-17

思考作文【精選】02-15

[經(jīng)典]思考作文02-17

思考作文(經(jīng)典)03-12

思考的作文11-10

(經(jīng)典)思考作文03-08