【精華】生命的思考作文匯總9篇

　　在學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的生命的思考作文9篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

生命的思考作文 篇1

　　孔子曾說(shuō)：“學(xué)而不思則罔”。是啊，思考是獲得成功的關(guān)鍵，是點(diǎn)燃創(chuàng )造火把的火種，是打開(kāi)枷鎖的鑰匙，真正有成就的人，必定是一個(gè)善于思考的智者，是一個(gè)勤于思考的能者。

　　善于思考，是探索問(wèn)題的捷徑。

　　英國物理學(xué)家盧瑟福曾看到一個(gè)學(xué)生一直在做實(shí)驗，便問(wèn)道：“你在做什么？”“我在做實(shí)驗呀，我這一整天都在做實(shí)驗�！睂W(xué)生本以為他的回答會(huì )讓老師滿(mǎn)意，不料，盧瑟福卻說(shuō)：“這樣，你用什么時(shí)間來(lái)思考呢？”一言驚醒夢(mèng)中人，是的，只做不思的研究，將永遠不會(huì )取得成功。只有善于思考，做生活的有心人，才是探索問(wèn)題的捷徑。

　　善于思考，是超越自我的快樂(lè )。

　　還記得《福爾摩斯探案選》中，福爾摩斯第一次與華生的見(jiàn)面便立刻辨別出華生是一名去過(guò)阿富汗的醫生。然后又詳細了向華生作了解釋?zhuān)�并陶醉于其中的�?lè )趣之中。思考是一種用心行為，善于思考，將會(huì )得到一種前所未有的快樂(lè )，綻放生命的色彩。

　　善于思考，是走向成功的階梯。

　　在牛頓的成年時(shí)代，已經(jīng)形成了思考的習慣，而且專(zhuān)注于透過(guò)事物的表面看本質(zhì)。當他在花園里散步的時(shí)候，突然被樹(shù)上掉下來(lái)的蘋(píng)果吸引，并從這件看似普通的事件中，發(fā)現了萬(wàn)有引力，從而走向了成功。

　　善于思考，還讓我的生活充滿(mǎn)了生機與樂(lè )趣。

　　還記得有一次，在初夏的一天，我跟隨父親去田里開(kāi)拖拉機時(shí)我發(fā)現有許多蜻蜓在飛舞：拖拉機開(kāi)往北邊，蜻蜓就飛到北邊；拖拉機開(kāi)往南邊，婉如拖拉機的尾巴，窮追不舍，我問(wèn)叔叔是何原因，叔叔表示也不知道。我想，難道是拖拉機的聲音吸引著(zhù)蜻蜓，或者是什么其它的原因，于是我開(kāi)始了我的偵查工作。首先，我又回到了公路上，觀(guān)察那些拖拉機，發(fā)現有的拖拉機后面并沒(méi)有蜻蜓，這讓我非常的好奇，一個(gè)個(gè)問(wèn)題像是一個(gè)個(gè)蒙著(zhù)面紗的少女，讓人欲罷不能，卻又不得其法。正當我苦思不得其解，突然我發(fā)現，在田間有一些小飛蟲(chóng)緊緊地圍繞著(zhù)田草旋轉，而后跟著(zhù)開(kāi)動(dòng)的拖拉機，像是一個(gè)盡職的警察，對著(zhù)罪犯窮追不舍。面對這個(gè)發(fā)現，我如同是在荒漠中突然發(fā)現了一片綠洲，激動(dòng)地連忙跑過(guò)去，看著(zhù)那些小飛蟲(chóng)不停地旋轉，我不禁要思考，究竟是什么讓小飛蟲(chóng)飛起來(lái)，又究竟是什么引起了蜻蜓的追逐呢？我看著(zhù)那著(zhù)開(kāi)動(dòng)的拖拉機，突然意識到那拖拉機在開(kāi)動(dòng)的時(shí)候會(huì )發(fā)出聲響，從而會(huì )驚動(dòng)那些小飛蟲(chóng)，迫使那些藏在草叢里的小飛蟲(chóng)飛向天空，有的小飛蟲(chóng)沒(méi)來(lái)得及飛起來(lái)又被濺起來(lái)的水花打翻在田間，有的飛起來(lái)但飛的不高，最后又掉以水里了，而那些蜻蜓就是為了追逐那些小飛蟲(chóng)，因為蜻蜓最喜歡的就是吃小昆蟲(chóng)了。這樣的發(fā)樣，讓我欣喜若狂，我感到一種前所未有的快樂(lè )。

　　讓思考點(diǎn)燃生命的火花！

生命的思考作文 篇2

　　法國文學(xué)家盧梭曾說(shuō)過(guò)：“人是1枝會(huì )思想的蘆葦，生命因思考而精彩�！笔前�，人就像1枝蘆葦，平平凡凡，有時(shí)候還很脆弱，但是因為人可以思考，這根平凡的蘆葦就變得搖曳生姿、優(yōu)雅美麗了。

　　生命因思考而美麗精彩。

　　荀子曾說(shuō)：“君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無(wú)過(guò)也�！本�子常常思考，反省自己的行為，因此就得以智慧通達，行為沒(méi)有過(guò)錯。生命因為常常思考，逐漸修煉到了1種境界，這種人生應該是無(wú)比精彩美麗、令人羨慕的吧？

　　巴金先生1生都在思考，他穿越1個(gè)世紀，見(jiàn)證滄海百年，書(shū)寫(xiě)歷史巨變，他在人生中真誠地行走，用他的真誠話(huà)語(yǔ)，叩響了多少人心靈的大門(mén)，點(diǎn)亮了多少人靈魂的燈塔！巴金先生的思考給世人留下了1筆寶貴的精神財富，他的思考也令自己感到充實(shí)、安穩，正如他自己所言“我用1生的精力去思考這個(gè)世界，我感到很幸福，很滿(mǎn)足”。巴金先生的人生無(wú)疑是人們所仰望、向往的。

　　袁隆平1生都在思考。當他還是個(gè)鄉村教師時(shí)，就顛覆世界權威進(jìn)行思考，當他名滿(mǎn)天下的時(shí)候，依然專(zhuān)注于田間。他的思考使中國人擺脫了饑餓，解決了糧食問(wèn)題。人們稱(chēng)他為“雜交水稻之父”。人們還說(shuō)“喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平”。思考，為他贏(yíng)得了無(wú)數榮譽(yù)；思考，為他帶來(lái)了精彩人生！

　　我們敬仰弘1法師，為他那句“若無(wú)心事掛心頭，便是人生好時(shí)節”感嘆，是因為他對佛學(xué)深入的思考；我們敬仰魯迅，是因為他對1個(gè)民族入木3分的認知；我們敬仰貝多芬，是因為他的樂(lè )曲融入了思想，有生命的厚度。生命因思考而深刻，生命因思考而精彩，生命因思考而閃光！

　　如果說(shuō)生命是1棵樹(shù)，那么思考就是這樹(shù)上花朵，樹(shù)因花朵而飄香；如果說(shuō)生命是1條小溪，那么思考就是溪上的小浪花，溪流因此得以唱1路歡歌，激1路甘露；如果說(shuō)生命是1個(gè)果實(shí)，那么思考就是果肉，果實(shí)因為果肉而豐滿(mǎn)美麗。

　　記得有1位哲人說(shuō)過(guò)，我思故我在，讓我們做1根思想的蘆葦吧！生命因思考而精彩！

生命的思考作文 篇3

　　“如何讓金魚(yú)快樂(lè )呢？”課堂上，學(xué)生問(wèn)老師。老師說(shuō)：“每天給金魚(yú)換水，給它吃不多也不少的食物，食物太多，它會(huì )脹死，太少，又會(huì )餓死。還有在玻璃缸里放入水草，讓它覺(jué)得自己在江湖里，最好還有一條小魚(yú)陪伴它，讓它不至于太孤獨……”教孩子如何養金魚(yú)，這是瑞典小學(xué)里學(xué)生們的一堂必修課。老師讓每一位學(xué)生買(mǎi)一條金魚(yú)帶回家去養，然后每天問(wèn)同學(xué)們養金魚(yú)的體會(huì )和情況。瑞典小學(xué)里教學(xué)生們如何養金魚(yú)，其實(shí)是在教會(huì )孩子們懂得生命需要什么，生命如何獲得快樂(lè )的道理。生命需要什么，生命如何獲得快樂(lè )呢？就像瑞典老師給學(xué)生們講到的那樣：生命需要物質(zhì)來(lái)維持，但對物質(zhì)的需要應適可而止，否則就會(huì )變成一種貪婪，甚至會(huì )因貪婪而丟失生命；生命也需要精神的水草，需要自由、空氣和陽(yáng)光，需要江湖、大海和天空，需要理想的'放飛和夢(mèng)的暖巢；生命需要同伴，需要親情、友情和愛(ài)情……若懂礙了這些生命的道理，生命自然就擁有了快樂(lè )。

生命的思考作文 篇4

　　抬起頭，入目的是灰蒙蒙的天空。太陽(yáng)呢？哪里去了呢？它為什么會(huì )放棄藍天？天是灰的，心也是灰的。不知什么時(shí)候開(kāi)始，生命變得心灰意冷了。一次次的成長(cháng)換來(lái)的是無(wú)法彌補的痛楚。

　　低下頭，將一切情緒埋在眼里，做回那個(gè)笑容燦爛的自己。人啊，都是兩面的，一個(gè)面具下藏著(zhù)時(shí)間帶來(lái)的開(kāi)心；另一個(gè)面具下，藏著(zhù)的，卻是深不見(jiàn)底的悲傷，無(wú)法彌補的痛。時(shí)光讓我們成長(cháng)，讓我們開(kāi)懷大笑，卻也讓我們痛哭。

　　時(shí)光倒流回那個(gè)有歡笑的畫(huà)面。不知父母從哪里得到的一只小狗，金黃色的毛發(fā)光亮而柔順；尖尖的下巴，一雙黑溜溜的眼睛不停的打量周?chē)�。它剛進(jìn)家門(mén)就直奔廚房，看到我后，立馬歡快地搖著(zhù)尾巴，當看清手中的零食后，兩只爪子放在半空中，后退在地上支撐著(zhù)，樣子萌極了。在它強大的賣(mài)萌攻勢下，我無(wú)奈地將手中的零食給它吃。當它吃得心滿(mǎn)意足時(shí)，便在地上打了個(gè)滾，趴在我腳邊休息了。久而久之，我們之間建立了一種無(wú)形的友誼。

　　一天，去馬路時(shí)，它突然沖到了路中央，我急忙把它喚回來(lái)，但它只是沖我歡快地叫叫，用嘴巴含住一顆珠子，在路中央玩耍。我整顆心都掉起來(lái)了。一輛車(chē)就在這個(gè)時(shí)間毫無(wú)征兆地出現，我卻無(wú)能為力，生命與時(shí)間，呵呵，生命被奪去，小狗毫無(wú)生機的躺在地上，我不禁感到鼻酸，時(shí)間為何如此冷酷，發(fā)生了這樣的意外……我木然的走著(zhù)，到家后，便是趴在沙發(fā)上大哭一場(chǎng)。痛哭后，我早早的進(jìn)入了夢(mèng)鄉，夢(mèng)見(jiàn)的，是那已被奪去的生命。

　　一滴眼淚滴落，我不知自己在憶的是那段不堪的回憶，還是那段時(shí)間。生命被時(shí)間奪去我們卻只能無(wú)能為力的做個(gè)旁觀(guān)者。我們能做的，也只有珍惜時(shí)間而已。

生命的思考作文 篇5

　　席慕蓉說(shuō)：“生命是一條奔流不息的河，我們都是過(guò)河的人�！痹谶@過(guò)河的過(guò)程中，我們不必過(guò)于在乎壽命的長(cháng)短，但是我們應該重視生命的高度。在人生路上，把思考和行動(dòng)結合起來(lái)，可以提升生命的高度。

　　用思考提升生命的高度，可以使我們的生命更有價(jià)值。帕斯卡爾說(shuō)：“人是一根會(huì )思考的蘆葦�！辈粩嗨伎�，孜孜以求，精神世界富足了，生命才會(huì )更有價(jià)值。米蘭·昆德拉一針見(jiàn)血地指出：“現代人的傻，不是真正意義上的傻，而是對既成思想的不思考�！彼伎紟椭�我們突破時(shí)間的局限，在有限的時(shí)間里創(chuàng )造無(wú)限的價(jià)值。思考可以提升生命的高度，增加生命的深度，從而讓生命更加精彩。

　　滄桑歲月，見(jiàn)證了中國人的思考：屈子行吟澤畔，九死不悔，在民生多艱的時(shí)代上下求索，引領(lǐng)萬(wàn)古風(fēng)騷；漫漫長(cháng)夜里，魯迅靜靜思考，踽踽獨行，他椎心泣血地吶喊著(zhù)“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”。魯迅活了五十五歲，從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，不算太長(cháng)，但是魯迅在有限的生命中拓展了無(wú)限的空間，他對當時(shí)中國的狀況進(jìn)行了深入的思考，創(chuàng )作了大量的作品，他和他塑造的典型文學(xué)形象永遠活在人們的心中。堅定地邁向遠方，批判自我，反思過(guò)往，巴金以真情說(shuō)真話(huà)，在思想上“做一個(gè)戰士”，向虛妄與浮夸發(fā)出挑戰。正是無(wú)數像他們一樣苦苦思索的先哲們，在人生路上奔跑，拆下肋骨當火把，照亮中華民族前進(jìn)的道路。

　　用思考提升生命的高度，需要將既成的思考付諸行動(dòng)。把諾言落到實(shí)處，把領(lǐng)悟交付實(shí)踐，在實(shí)踐中檢驗思考的不足，在實(shí)踐中駛向夢(mèng)想的彼岸。

　　當前，多少人在網(wǎng)絡(luò )平臺上大發(fā)議論，只會(huì )說(shuō)，卻不去做。浮躁的暗流在涌動(dòng)著(zhù)。這些人不能提升生命的高度，他們沒(méi)有將思考付諸行動(dòng)，在人生的道路上走不了多遠。然而跳出時(shí)代的逆流，我們發(fā)現中國從不缺乏實(shí)踐的巨人。我們有堅持做好事的郭明義，有為國嘔心瀝血、傾盡一生的林俊德，有接住墜樓兒童的吳菊萍……他們是言的楷模，他們是行的高標。他們在人生路上奔跑，用正義的力量，向社會(huì )傳遞著(zhù)正能量，讓陽(yáng)光照亮每個(gè)角落。他們用他們的思考、他們的實(shí)踐大大提升了自己生命的高度。

　　在嚴峻的國際形勢下，我們更要肩負起歷史的使命，深化改革，加速轉型，在國際舞臺上盡顯大國風(fēng)范。前方，偉大的“中國夢(mèng)”在引領(lǐng)著(zhù)我們，為之奮斗，為之拼搏！只有這樣，我們的國家才能走得更遠，我們的國家才能更加強大。

　　人生是什么？有人說(shuō)：“人生就是不停地戰斗！”在人生路上奔跑，用思考和行動(dòng)提升生命的高度，讓我們不斷地思索，不停地戰斗，在思考與實(shí)踐的交匯處，讓生命永放光芒！

　　評點(diǎn)

　　本文注重因果論證法=文章開(kāi)篇提出論點(diǎn)：在人生路上，把思考和行動(dòng)結合起來(lái)，可以提升生命的高度接著(zhù)從“用思考提升生命的高度，可以使我們的生命更有價(jià)值”“用思考提升生命的高度，需要將既成的思考付諸行動(dòng)”兩方面加以分析，使得中心論點(diǎn)更加鮮明有力。這樣寫(xiě)來(lái)，文章中心突出，加上文章的每段都有點(diǎn)題句，直接點(diǎn)明文章的主題

生命的思考作文 篇6

　　綻放的花垂落了

　　卻看不出一絲的悲傷與痛苦

　　難道是她把曾經(jīng)的美麗遺忘了嗎

　　我在想

　　一朵花最美的時(shí)候不就是

　　世界把所有的

　　美麗

　　芬芳

　　迷人

　　都贈予她綻放時(shí)的那一刻嗎

　　遠遠地

　　靜靜地

　　風(fēng)吹來(lái)一陣輕柔的絮語(yǔ)

　　花

　　最美的時(shí)刻不在綻放美麗

　　而在

　　凋謝后

　　一個(gè)從容的微笑

　　生命是何物？是一個(gè)單單的生命嗎？還是一個(gè)美好快樂(lè )的生命；生命，生命那是何物？那是一個(gè)快樂(lè )的生命嗎？快樂(lè )的生命是如何來(lái)的，是天生的嗎？不是，那是用自己多年的血汗換來(lái)的；生命是何物？那是一個(gè)無(wú)形的生命，但是這無(wú)形的生命卻可一以改變他；是用什么改變他？那就是用你自己的勇氣去改變呀。

　　生命其實(shí)就是一個(gè)要用自己來(lái)真去的一個(gè)無(wú)形的快樂(lè )美好。但是要你自己去爭去。

生命的思考作文 篇7

　　魚(yú)對水說(shuō)：“你看不到我在流淚，因為我活在水里�！彼畬︳~(yú)說(shuō)：“我知道你在流淚，因為你活在我心里�！泵看巫x到這兩句對白，我的心都會(huì )被深深打動(dòng)了。

　　當我們以一聲啼哭向世界宣布我來(lái)到了這個(gè)世界的時(shí)候，同時(shí)也預示著(zhù)我們父母甜蜜的負擔開(kāi)始了。他們?yōu)槲业某�、穿而辛勤工作，用�?ài)將我們養大。我們快樂(lè )，他們也快樂(lè )了我們憂(yōu)傷。我們痛苦，疼的是他們的心，我們流淚，濕的是他們的臉。這就是親情，是我們來(lái)到這個(gè)世界上最先得到的愛(ài)。親情是我們生命中最重要的一種情感，從我們人生的開(kāi)始到結束都陪在我們身邊。

　　漸漸地我們長(cháng)大了，我們走出了父母的懷抱，走出了家。這時(shí)候我們又接觸到了一些人。他們和我們年紀相仿，有著(zhù)同樣的天真，同樣的活潑，同樣的可愛(ài)，我們在一起時(shí)總是有笑聲，我們生活在一起，無(wú)憂(yōu)無(wú)慮無(wú)牽掛。開(kāi)心時(shí)我們放聲高歌，即使把狼引來(lái)也不怕了；悲時(shí)候，我們相互安慰，知道笑容寫(xiě)滿(mǎn)了掛著(zhù)淚花的臉頰，風(fēng)雨中我們同行，陽(yáng)光下我們互相追逐。嬉戲玩耍。在一起時(shí)，我們不是天時(shí)卻有比天使還燦爛的笑容。我們無(wú)拘無(wú)束，無(wú)懼無(wú)怕，這些被我們稱(chēng)作朋友，這傷情被我們稱(chēng)作友情，友情陪我們走過(guò)嚴寒酷暑春夏秋冬。生命中友情是我們的支持，以?xún)扔辛怂�，我們才能走完人生的道路�?/p>

　　在綠茵下，有兩個(gè)人手牽手一起在湖邊散步。他們相互看著(zhù)，訴說(shuō)著(zhù)彼此的心事，當聽(tīng)到不好的時(shí)候，他們會(huì )為對方傷心聽(tīng)到快樂(lè )的事情，他們會(huì )為對方高興，在生命中愛(ài)情雖然有時(shí)也會(huì )成為一種折磨，可卻因為折磨而更迷人，讓我們身心陶醉，無(wú)法自拔。

　　生命因為有了親情，右傾，愛(ài)情，而更加值得我們去珍惜。人的一生總在不斷的奔波勞碌，因為有了他們才使我們感到幸福不覺(jué)的辛苦，才覺(jué)得這一生是值得的。

　　生命的思考在于生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，在于我們身邊的人和事情，在于親情，友情，愛(ài)情的奉獻，人間因為有情，人生才充滿(mǎn)意義。

　　生命的存在讓我覺(jué)得偉大，真情的出現，讓我覺(jué)得生命的可貴。

生命的思考作文 篇8

　　生命如一首輕快的歌謠，生命如干涸沙漠中的一滴清泉，生命如琴譜中絢麗的音符。

　　有人說(shuō)生命是短暫的，一夕間，一切早已消失。也有人說(shuō)生命是漫長(cháng)的，等待人類(lèi)的無(wú)窮探索。我說(shuō)，生命長(cháng)短并不是最重要的，重要的是這一生有無(wú)遺憾。

　　我崇拜那些在苦難中仍不放棄生命的人，這是對生命的尊重。同時(shí)，我鄙視那些在挫折中輕言放棄生命的人，這是對生命的輕視。

　　讓我們一同珍愛(ài)生命，唱響生命之歌！

生命的思考作文 篇9

　　弗洛伊德曾說(shuō)，現代科技的進(jìn)步，讓做人的感覺(jué)越來(lái)越像上帝，但上帝承諾給我們的關(guān)于幸福的感覺(jué)，卻離我們越來(lái)越遠。依然是那個(gè)物質(zhì)／精神、肉體／靈魂的古老話(huà)題，說(shuō)了幾千年了并沒(méi)有過(guò)時(shí)。它就潛伏在個(gè)體存在的生命裂縫中，去聆聽(tīng)從精神廢墟上升起的哀歌，去尋找那根可以縫補生命裂縫的針線(xiàn)。

　　其實(shí)，只要活著(zhù)，我們就不可能回避思考。哲學(xué)家用概念、邏輯去思考，藝術(shù)家用藝術(shù)手法去思考，普通人用自己的經(jīng)歷和生命感覺(jué)去思考。我們關(guān)心的就是具體的人具體的思考，一種從現實(shí)處境出發(fā)，來(lái)自紛亂而細密的生命感覺(jué)的思考。它講述了一些人的一些故事，發(fā)生在不同倫理層面，當然最多的還是在兩性之間，一個(gè)有肉體和靈魂交織其中的，越現代越復雜的故事。過(guò)去曾被神權、君權及各種道德教義所碾壓的個(gè)人生命，在現代性的自由倫理中，才有了真誠表達的機會(huì )。緊張快速的生活節奏，時(shí)常變更的生活空間，偶然突發(fā)的生活際遇，使我們關(guān)于幸福的永恒想象受到阻礙。太多的失之交臂，太多的稍縱即逝，太多的緣起緣滅，逼迫我們屈服和投降。

　　自傲自負的現代人，最在乎的就是自我存在的獨特性，相信“我”的存在是不可替代的。人和人的性情差異越大，我們的生活故事也就越豐富。然而在純粹物質(zhì)的，不斷重復的，隨意輕率的肉yu狂歡中，人的身體感覺(jué)只會(huì )越來(lái)越遲鈍和麻木，會(huì )喪失辨別差異的能力。，必須依賴(lài)靈魂的視覺(jué)，去發(fā)現、理解、傾慕個(gè)體存在的獨特性，重新拾起愛(ài)的碎片。也許依然是受傷，依然是身心俱碎，我們還會(huì )期待，期待靈魂和肉體的相遇。有期待，就證明我們還能夠去愛(ài)。

　　心中一直沁潤著(zhù)一種純凈的宗教氛圍，它是你迷失之際的陪伴，是你跌倒之時(shí)的安慰，是你喃喃自語(yǔ)中的傾聽(tīng)。它相信，同時(shí)也想讓你相信這樣的一個(gè)原則：“不僅有美好的感情，而且這感情不可輕褻�！�

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