【精華】思考作文匯總10篇

　　在平平淡淡的日常中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編整理的思考作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

思考作文 篇1

　　生活中有許許多多想不明白的事情，比如人活著(zhù)走路為什么是頭朝上腳朝地，為什么我們人有頭發(fā)，為什么我們不能飛……這種種問(wèn)題有時(shí)候都會(huì )成為我們思考的原點(diǎn)，今天就關(guān)于鞋子引發(fā)了我一系列的思考。

　　我小的時(shí)候經(jīng)常會(huì )穿媽媽做的布鞋，那個(gè)時(shí)候因為家里家庭條件有限，所有的孩子們基本上都是穿媽媽手工縫制的布鞋。別看是布鞋，穿起來(lái)非常的舒服，而且不臭腳，只不過(guò)是樣子，不是特別好看。

　　我清晰的記得有一次穿上了一雙媽媽做的布鞋，但是樣子比較老舊，去到學(xué)校以后遭受到了同學(xué)們的嘲笑。從那以后我就再也沒(méi)有穿那雙鞋，反而責怪媽媽為什么給我做這樣難看的鞋子。

　　慢慢的逐漸長(cháng)大了，現在也上了寄宿制的學(xué)校，卻穿布鞋的機會(huì )越來(lái)越少，開(kāi)始穿運動(dòng)鞋，運動(dòng)鞋自然是好的，因為非常符合現在年輕人的潮流思想，所以很少出現同學(xué)之間嘲笑鞋子的事情了。

　　盡管現在社會(huì )我們每一個(gè)人對于鞋子的選擇都有很多種。而且我也經(jīng)常對媽媽給我買(mǎi)的鞋子會(huì )抱怨不好看，甚至有的時(shí)候還會(huì )不領(lǐng)情。直到那一次我在馬路上看到一個(gè)沒(méi)有雙腳的人，那個(gè)人的年齡看起來(lái)30出頭40不到，整個(gè)人卻十分的滄桑，他拄著(zhù)雙拐在街上乞討，當我路過(guò)他旁邊的時(shí)候，我的那雙白色運動(dòng)鞋十分的顯眼�；氐郊液箝_(kāi)始思考，我現在有什么資格嫌棄我的鞋子不好？如果跟那個(gè)人相比，我豈不是比他的人生要好許多倍，他連雙腳都沒(méi)有��！

　　從那以后無(wú)論什么樣的鞋子，只要穿到腳上舒服，我都不會(huì )去談?wù)撔�子的好壞，因為我們要知足，因為有些時(shí)候我們看似不起眼的東西，在別人的眼里有可能就是一種奢望。

　　鞋子的樣式款式越來(lái)越多，但是請大家不要忘記鞋子本身的作用，它只是為了保護我們的雙腳。

思考作文 篇2

　　整個(gè)世界都在，你憑什么不努力？現在的努力，是為了將來(lái)有更多的。努力，苦是暫時(shí)的。在臨之際，溯我學(xué)習之生涯，此類(lèi)富有感染力，使人在一段內產(chǎn)生動(dòng)力的話(huà)語(yǔ)聽(tīng)了太多太多，可大多數人扔本著(zhù)原來(lái)的懶病一直固執下去。于大多數人而言，去讀一段關(guān)于努力的文字，去解析一段關(guān)于努力的文字，再在大腦里思考去寫(xiě)一篇關(guān)于努力的文章，這樣的做法對于擁有著(zhù)物質(zhì)生活精神生活雙富有和在庇護下安心的我們來(lái)說(shuō)，給以上的啟發(fā)是很少的，應付是居多的。

　　努力一詞，在的文章里，在的教導中，變得龐大，變得必要，變得空泛，變得疏遠。我聽(tīng)過(guò)許多大山里的努力學(xué)習走出大山的，我聽(tīng)過(guò)許多有殘疾的人為了而努力拼搏的故事，我也聽(tīng)過(guò)許多差生靠自己的拼搏取得優(yōu)異的成績(jì)的故事。這些故事在心里的第一感覺(jué)是我他，但是能真正激勵我及大多數走好青春這步險棋的少之又少�？偸锹�(tīng)著(zhù)各種龐大的空洞的努力的話(huà)語(yǔ)，它里面滲透的滿(mǎn)滿(mǎn)正能量會(huì )大過(guò)所要吸收的努力動(dòng)力及努力具體做法的養分，總是忽略了努力于同學(xué)們而言真正的含義。

　　我認為每個(gè)人的思考是不同的，每個(gè)人選擇的道路是不同的，可能有同學(xué)就是不愛(ài)學(xué)習，有同學(xué)就是要順著(zhù)學(xué)習這條捷徑往高處走。

　　我給予我們更多的是一個(gè)選擇的權力，這個(gè)權力絕不是努力與不努力的權力，這個(gè)權力它是務(wù)實(shí)的，是以規劃、夢(mèng)想奠基的。不要以為長(cháng)以后安享晚年，為孩子以后走得順利這樣的不會(huì )在同學(xué)們心里起波瀾的，反而是灌輸壓力的被迫接受努力的權力，而是要以同學(xué)們自己心里最真實(shí)的想法選擇因為什么而去努力的權力。

　　許多同學(xué)對自己對未來(lái)思考太少，同學(xué)們缺少的是思考，我所說(shuō)的思考不是空想，不是行動(dòng)上的矮子，是對于自己未來(lái)樣子的思考，是對于未來(lái)規劃的思考。我所說(shuō)的這絕不是我對于同學(xué)們懶惰怠慢的保護傘，我是想給同學(xué)們心里對于自己的思考，自己的定位，付諸于努力的本質(zhì)的動(dòng)西。

　　在初三這個(gè)關(guān)鍵的渡口，有一部分人選擇去上職高，同時(shí)也有一部分人愿意選擇拼搏上更好的高中。上職高并不意味著(zhù)這不是努力，是自己給自己了一個(gè)準確的定位，但我希望同學(xué)們能有更多的思考，是對于自己更長(cháng)遠的路的規劃，同時(shí)要做好了心理準備要付出多少努力，對自己所要追求的事情的努力的具體計劃及步驟，賦予自己努力以靈魂。

　　我知道這個(gè)時(shí)代是需要人才的，我也知道這個(gè)時(shí)代是優(yōu)勝劣汰的，但我不希望同學(xué)們是努力這一軀殼下傀儡，做了很多努力卻不知道自己真正要的是什么。有理想，有，有擔當，有心里放不下的那份對生活的熱愛(ài)的執著(zhù)，活成自己最希望活成的樣子，那樣的努力才是值得的！

思考作文 篇3

　　計算機的創(chuàng )造無(wú)疑是人類(lèi)文明進(jìn)程中一座不朽的豐碑。只需編入某一套固定程序計算機便能迅速得出精確、誤差極小的結果，為廣大領(lǐng)域帶來(lái)便捷與發(fā)展的助力，而如今日益興起的人工智能更是令人擺脫了對計算機“冷冰冰的死機器”的舊印象，使計算機“活”了起來(lái)，擁有了人情味。如蘋(píng)果公司總裁庫克所想，人工智能讓計算機想人類(lèi)一樣思考不必深憂(yōu)，但人類(lèi)的思考方式，不應圍困在計算機世界中。

　　其實(shí)，我們都知道聞名于世的“網(wǎng)紅”人工智能alphago在國際圍棋賽中擊敗天才少年柯潔，而擔憂(yōu)過(guò)于“智能”的計算機有朝一日可能支配人類(lèi)世界的專(zhuān)家確實(shí)存在。他們或許不知道，后來(lái)接受采訪(fǎng)的alphago羞澀地表示自己喜歡柯潔這個(gè)對手。能像人類(lèi)一樣思考，自然也可以擁有像人一樣美好的情感。其余常見(jiàn)的人工智能如掃地機器人、隨身翻譯器也無(wú)不為人提供幫助與服務(wù)。只要合理利用，我們固然應用積極的眼光，向真與善的方向來(lái)看待“像人類(lèi)一樣思考”的計算機。

　　然而，如果人類(lèi)將自身圈在“計算機式思考‘’中，本屬于人的價(jià)值觀(guān)與情感將逐漸迷失、淪喪在計算機原本所處的冰冷無(wú)情世界中。純粹的計算機始終周而復始地執行著(zhù)被編入的指令任務(wù)而再無(wú)他舉。試想一位戰地記者在硝煙彌漫的戰場(chǎng)上舉著(zhù)相機，僅僅思考著(zhù)哪里能拍出驚駭世俗的照片，什么角度拍攝效果最佳，手上不斷按下快門(mén)鍵卻對眼前的弱者傷者見(jiàn)死不救——因為他被編入的指令任務(wù)僅是拍照。這樣有著(zhù)計算機式的思維的人，僅能夠完成任務(wù)，卻失去了自己社會(huì )角色應承擔的責任感，讓人們看到的是冷漠無(wú)情，而不是溫暖、撫慰人心的關(guān)愛(ài)、同情。迷失在“計算機式思考”中的人，變得不像“人”。

　　在電影《雪國列車(chē)》與丹·布朗的小說(shuō)《地獄》中，都有一群相似的人，他們“像計算機那樣經(jīng)科學(xué)推斷”出如果人口能部分減少，世界資源能使剩余人類(lèi)生活更好、延續更久遠�？此坪侠矶�有依據，實(shí)是以犧牲大批人類(lèi)為代價(jià)，對這種“計算機式思考”結果的執迷不悟，實(shí)是一種可悲的偽善，歪曲價(jià)值觀(guān)罔顧后果，終究只能造成人心的混亂，社會(huì )的不穩定。還有一類(lèi)反烏托邦的文學(xué)或影視作品，描繪著(zhù)高科技監管下的安定國度，人們大多洗了腦似的、如同計算機被編程的千篇一律的思想，固定的生活方式，不允許有波瀾的日常，偶有向往自由而不愿永遠服從的“叛亂”者受罰，自由成了反叛放肆，理解同情被漠視與異待所取代。人人有被編程的固化指定合理的思維，失去了個(gè)性，也失去了開(kāi)放自由，更失去了正常的價(jià)值觀(guān)。就算是為了追求和平，設計人人相同的計算機式思維，未免是矯枉過(guò)正。

　　計算機快捷、固定、整齊化一又精準，卻也終究是沒(méi)有情感、沒(méi)有生命體驗、體悟的機器，冰冷而沒(méi)有溫度。人們追求計算機那樣強大的思考能力，但也應時(shí)刻牢記我們是人，有血有肉的人，比起計算機多了各種情感，多了價(jià)值觀(guān)、人生觀(guān)、世界觀(guān)，我們擁有最善最美得愛(ài)人、理解人、憐憫人額能力，這些即使是人工智能計算機也并非輕易做到的。如果我們舍棄人的特質(zhì)單純地像計算機一樣思考，原本的和諧會(huì )逐漸瓦解，人們逐漸只會(huì )感受到冷漠與無(wú)情，再到麻木，我們深陷其中，卻再無(wú)能為力。那一定不是我們追求的美好世界。

　　思考的“思”有心字底，難道不是說(shuō)明思考的真正核心在于人心嗎？人與計算機都能擁有“智”，但只有人類(lèi)有“心”，不僅指跳動(dòng)的心臟，更是指一顆飽含情感，溫暖熾熱的心。當人類(lèi)思考時(shí)，只有追隨著(zhù)這顆本意向善而溫暖的心，不為計算機式思考的單一無(wú)情所束縛，我們的思考結果才能是更有意義、或許能推動(dòng)世界進(jìn)步的。

　　人類(lèi)之思考，用智也用心。人類(lèi)，不能迷失在“計算機式思考”中！

思考作文 篇4

　　“爸爸，別打我，下次我一定會(huì )考好的�！痹趺戳�，原來(lái)，小明考試沒(méi)考好，爸爸很是生氣，可是爸爸這樣做對嗎？

　　現在的孩子都是父母的掌上明珠，小皇帝，衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，父母對孩子都寵愛(ài)的不得了�？墒�，還是有一些父母每當孩子沒(méi)考好，表現不佳時(shí)，就打罵孩子，可是，這樣做對嗎？

　　據美國調查發(fā)現，經(jīng)常挨父母打的孩子，其智商分數往往不佳。2歲至4歲，常挨打者測試平均分要比后者低5分，5至9歲年齡組中，常挨打者測試平均分要比后者低2.8分。負責這項調查的默里。施特勞斯說(shuō)：“許多人或許認為，‘棍棒教育’會(huì )對孩子產(chǎn)生激勵作用，但實(shí)際情況并非如此�！彼�解釋說(shuō)，父母打孩子會(huì )給孩子造成身心創(chuàng )傷，會(huì )使孩子在遇到困難時(shí)產(chǎn)生心理壓力，而造成孩子表現不佳，認知能力難以得到發(fā)揮。

　　看了這段小資料，你有什么感想，是啊，孩子沒(méi)考好時(shí)，作為父母，我們應該用棍棒解決嗎？教育孩子，不僅是老師的責任，也是父母的責任。作為父母，孩子沒(méi)考好時(shí)，我們應該和孩子討論討論，為什么錯了？怎么做錯了？應該怎么做？和孩子做下來(lái)好好談?wù)勑�，了解了解孩子，把孩子的疑�?wèn)解開(kāi)，下次考試，他還會(huì )錯嗎？并要適當的給他一些鼓勵，告訴孩子，不要輕易放棄。孩子也是有自尊心的，用棍棒來(lái)解決，不僅沒(méi)有改變，反會(huì )讓我們有一些叛逆，“變本加厲”，這樣做有價(jià)值嗎？

　　“打瘋哩，嚇傻哩”這是奶奶說(shuō)過(guò)的一句話(huà)，奶奶有七個(gè)兒女，奶奶很少打罵過(guò)他們，可是奶奶的兒女們卻都很優(yōu)秀。我的爸爸媽媽也很少打罵我，在我沒(méi)考好或做錯事時(shí)，爸爸媽媽都會(huì )耐心的給我講解道理，也讓我明白了：不在同一處跌倒。我感到很幸福。

　　人們也說(shuō)：打是親，罵是愛(ài)。這句話(huà)也不錯，當孩子犯錯時(shí)，做父母的應該適當的有一些小小的懲罰，但不要過(guò)頭，用棍棒解決。

思考作文 篇5

　　隨著(zhù)人工智能的不斷發(fā)展，越來(lái)越多的人開(kāi)始擔心人工智能會(huì )使機器人擁有人類(lèi)一樣的大腦。而蘋(píng)果公司總裁庫克認為，他不擔心人工智能會(huì )讓計算機像人類(lèi)一樣思考，他更擔心的是人類(lèi)會(huì )像計算機一樣思考，失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，罔顧后果。這樣的擔心是有必要的。

　　的確，比起計算機像人類(lèi)一樣思考的可能性，人類(lèi)像計算機一樣思考的可能性更大。計算機的創(chuàng )造者是人類(lèi)，被創(chuàng )造的事物，絕不會(huì )超越創(chuàng )造者。計算機是死物，它所擁有的僅僅是一段程序，沒(méi)有這段程序，計算機就只能是一塊廢鐵，毫無(wú)用處。而人類(lèi)不一樣，人類(lèi)的大腦是飛速運算著(zhù)的，是活。故相比起死物，肯定是作為活物的人類(lèi)更加先進(jìn)和靈活。因此計算機只會(huì )按照自己被設定的程序去運作，而并不會(huì )被外界影響，但人類(lèi)受到外界的影響是很深刻的。

　　人工智能的發(fā)展使社會(huì )中許多過(guò)剩勞動(dòng)力不復存在，緩解了社會(huì )壓力。但也更容易使社會(huì )變得機械化。比如，投放在餐廳里的機器人根據程序只能做一些固定的勞動(dòng)，不能像人類(lèi)服務(wù)員那樣，對顧客噓寒問(wèn)暖。再比如在售票處工作的機器人，只能做一件售票的工作，不能像人類(lèi)服務(wù)員那樣一一解答顧客的問(wèn)題。久而久之，社會(huì )就會(huì )變得機械化。社會(huì )風(fēng)氣會(huì )被計算機影響，人類(lèi)更會(huì )受其影響，從而變得機械化。

　　當今社會(huì )倡導的是人與人之間的和諧共處，并不是人際關(guān)系的疏離化，若人類(lèi)發(fā)展到像計算機一樣思考，那么必定會(huì )導致人際關(guān)系無(wú)法正常發(fā)展。人類(lèi)是有靈魂的，有思想的，如果有朝一日變成了人類(lèi)式計算機，那人類(lèi)就失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，沒(méi)有了存在的意義。

　　因此，在如此快速的發(fā)展之下，人類(lèi)向計算機發(fā)展的態(tài)勢必須被消滅。其實(shí)就當下社會(huì )來(lái)說(shuō)，已經(jīng)有一批人向著(zhù)機械化前進(jìn)了。比方說(shuō)有許多年輕人在各種場(chǎng)合都是做低頭族，對身邊的事物漠不關(guān)心，反而被計算機操控著(zhù)生活。這樣的人已經(jīng)失去了價(jià)值觀(guān)和同情心，不顧后果，以自我的形態(tài)活著(zhù)，不發(fā)展人際關(guān)系，把自己囚禁在牢籠里，背離了正常人類(lèi)的生活。

　　人工智能的發(fā)展有利有弊，但我認為這樣技術(shù)的發(fā)展本身是沒(méi)有存在問(wèn)題的，有問(wèn)題的是人類(lèi)自己。無(wú)法控制好操縱計算機的度的話(huà)，就會(huì )反過(guò)來(lái)被計算機操控。所以人類(lèi)必須融入社會(huì )，而不是像計算機一樣思考，失去價(jià)值觀(guān)和同情心。我希望有相關(guān)的政策出臺來(lái)預防這樣的情況發(fā)生。萬(wàn)一有一天人類(lèi)的思考模式變成了計算機的思考模式，那社會(huì )就不再叫社會(huì )，人類(lèi)也不再是人類(lèi)了。所以在人工智能發(fā)展的同時(shí)，人類(lèi)也要發(fā)展，去創(chuàng )造更和諧美好的生活。

思考作文 篇6

　　我喜歡玩撲克牌，從兒時(shí)起，就與親朋好友一起玩撲克牌。由我來(lái)規定不同的游戲規則居多，小小的撲克牌帶給我無(wú)窮的樂(lè )趣。玩了十年左右的牌，今年春節，玩撲克牌的規則由大家來(lái)定，勝敗歸屬變幻莫測，忽然玩撲克牌引發(fā)了我深深的思考。

　　3歲到8歲，我白學(xué)了撲克牌的許多玩法，喜歡玩牌時(shí)那種出牌、甩牌、砸牌的快樂(lè )與激動(dòng)。在玩撲克牌的“江湖”，我可謂常勝將軍，常常陶醉在贏(yíng)牌的勝利中，而牌友也多為我親愛(ài)的父母。

　　6歲那年春節的一次玩牌，讓我記憶猶新，我這個(gè)常勝將軍卻出了丑。我和姨媽、表哥、外婆一起在庭院打牌。他們拿出實(shí)力跟我拼，根本不像父母那樣“謙讓”，盡可能讓我去贏(yíng)。這次，表哥和姨媽的牌好像一直好得出奇，讓我連輸數次，我心中不快，情緒越打越低，一直強忍著(zhù)眼中的淚水，直至我的同伙——外婆對我鼎力相助，我終于把牌出沒(méi)了，如釋重負地高興起來(lái)，當了一把“皇上”。我的同伙外婆卻被抓住了，我在一旁依舊不明事理地喊著(zhù)：“哈！那還是我贏(yíng)了！”

　　大我3歲的表哥，一邊整理牌堆一邊漫不經(jīng)心地說(shuō)：“呃，準確地說(shuō)，是平局，因為外婆與你同伙，你雖是‘皇上’先把牌出完，但外婆卻是最后出完牌的人，她拖了你的后腿，只有兩個(gè)都跑出去才叫贏(yíng)�！蔽乙宦�(tīng)，差點(diǎn)哭了出來(lái)。姨媽趕緊對我說(shuō)：“那你就叫……叫做‘土皇上’！”這句話(huà)給了我一個(gè)臺階，也打開(kāi)了我情感的閘門(mén)，我把前幾次輸局的滿(mǎn)腔怨憤潮水般發(fā)泄出來(lái)。為什么給我起“土皇上”這個(gè)綽號？跟表哥他們大肆發(fā)了一通脾氣，那之后，我玩牌就是連“勝”。

　　今年春節，親朋好友聚在一起玩牌，我忽然發(fā)現我的牌技不像年長(cháng)的人那樣純熟、老練。比如，我新學(xué)會(huì )的一種玩法叫“刨幺”，是迄今為止我所遇到的最傷腦筋的一種玩法。出牌的方式干變萬(wàn)化、決定勝負的途徑也不止一條，每出一張牌，每做一次決定，都要精打細算，還要運用復雜的技術(shù)戰和心理戰。不僅對自己手中的牌要排兵布陣，還要學(xué)會(huì )與同伴配合出牌，賺取制勝的分數，甚至用自己的好牌去引誘對方將更好的牌打出來(lái)，那叫“引蛇出洞”，更要學(xué)會(huì )計算一些大牌在雙方的持有量，以及打出來(lái)的時(shí)機，甚至觀(guān)察對方的表情來(lái)透視他們的心理，估算對方的實(shí)力，那真是妙趣無(wú)窮。() 最困難的是，遇到牌不好，或偶爾自己出錯牌，或同伙不配合等等情況，我也從不氣餒，一直淡定從容，沉著(zhù)應對，保持著(zhù)良好的心理狀態(tài)。玩到最后，總體算起來(lái)，竟然是贏(yíng)多輸少！

　　經(jīng)過(guò)十多年的打牌經(jīng)歷，今年春節，我真的是有了覺(jué)悟：打牌就如同人生競爭一般。被父母保護時(shí)會(huì )覺(jué)得很快樂(lè )，也貪戀那種幸福，一旦保護人不存在時(shí)，自己便深陷于競爭之中，會(huì )覺(jué)得現實(shí)殘酷無(wú)情，把父母過(guò)去的庇護就看成是對自己的一種蒙哄和欺騙，心里有隱隱的傷痛。如今，靠自己的實(shí)力全力拼搏真正贏(yíng)了牌之后，那種樂(lè )趣，如久旱遇甘霖，給了我巨大的痛快感和成就感，也深深體會(huì )到，自己打拼才有意義。

　　教師點(diǎn)評

　　成長(cháng)是由一件又一件小事組成，一朵朵浪花形成汪洋大海�？此茖こ５耐鎿淇伺朴螒蛟谧髡叩纳�花妙筆之下，連綴成錦繡文章。作者開(kāi)門(mén)見(jiàn)山寫(xiě)了自己今年玩牌與以前的不同，3歲到8歲在與父母玩牌時(shí)可謂常勝將軍，6歲的一次“土皇上”讓作者記憶猶新，今年的“刨幺”贏(yíng)牌卻讓作者煞費苦心，從中體會(huì )到競爭的殘酷，由玩牌聯(lián)想到生活的競爭以及人生的意’義，生動(dòng)感人，井然有序。愛(ài)玩是孩子的天性，能夠“在玩中長(cháng)智慧”，實(shí)屬不易，又能以美文記之在茲，也算是成長(cháng)中的青橄欖，會(huì )愈嚼愈有滋味。

思考作文 篇7

　　多彩的生活給了我們無(wú)限多的思考，每一個(gè)思考都是生活的一次整理和升華，也是對靈魂的一次洗禮，正是在這個(gè)過(guò)程中我們漸漸地學(xué)會(huì )了用心思考，用心感悟。思考是一種生命魅力的彰顯，思考之美在于它始終是鮮活的，在于它堅持以厚積為基石。馬克思有言：“在科學(xué)的道路上是沒(méi)有平坦的大路可走的，只有在那崎嶇小路上攀登的不畏勞苦的人們，才有希望到達光輝的頂點(diǎn)�！睆倪@個(gè)意義上說(shuō)，思考是我們獲得成功的階梯。不會(huì )思考的人，是永遠感受不到生活的快樂(lè )和美好的。

　　真理千差萬(wàn)別，但獲取真理的方法卻始終如一，那就是勤奮的思考和不懈的實(shí)踐。真理就是由老生常談構成的，曾經(jīng)被我們漫不經(jīng)心和輕視的那些道理，那些最樸實(shí)、最古老的規則，其實(shí)具有最永久的價(jià)值。當我們通過(guò)思考發(fā)現真知灼見(jiàn)的時(shí)候，心靈深處的顫動(dòng)便會(huì )牽引出生活的感悟，有時(shí)人在瞬間的思想升華便能改變一生的生活態(tài)度和命運走向。

　　要在紛亂復雜的社會(huì )里學(xué)會(huì )思考，在物欲橫流的世界里懂得冷靜，在縹緲空曠的宇宙中尋找定位，并不容易！但是有益的思考可以讓我們在取舍中采取正確的方式，可以讓我們在茅塞頓開(kāi)中升華生命的價(jià)值和意義。思考教會(huì )我們用愛(ài)和心去感受這個(gè)世界，教會(huì )我們用理性去探索生活的遙遠路途。

　　對于生活價(jià)值的深刻理解，對自我的生活目標的了解程度，對于生活戰略的總體把握，對內心矛盾和沖突的克服技巧，是人與人的真正差別所在。亞里士多德說(shuō)：“生活最終的價(jià)值在于覺(jué)醒和思考的能力，而不只在于生存�！鄙�活價(jià)值的差別，就蘊藏在點(diǎn)滴思想的細微差距中。

　　生活成功的關(guān)鍵在于審時(shí)度勢，而成熟的思考正是審時(shí)度勢，看清生命價(jià)值的基本條件。在生活的旅途中，思考是黑暗里的光明，思考是絕境中的村落，思考是迷途中的司南，思考是汪洋中的燈塔。學(xué)會(huì )思考，往往會(huì )另辟蹊徑，在絕處逢生，開(kāi)拓一片蔚藍的天空。在思考之中，或許我們會(huì )漸漸明白屬于自己的歸宿，不會(huì )在生活路上漫無(wú)目的地徘徊，在思索之中，或許我們能慢慢地領(lǐng)會(huì )生活最高的智慧。

思考作文 篇8

　　夏天過(guò)去了，我們出汗越來(lái)越少了；秋天來(lái)了，我們穿的越來(lái)越多了。大樹(shù)上的葉子漸漸地變黃了，風(fēng)一吹，那些焦黃的葉子落下來(lái)了。當我們要穿羽絨服的時(shí)候，冬天就要來(lái)了，還會(huì )下雪呢。白白的雪花落在大樹(shù)上，整個(gè)樹(shù)干都成了白色，也是很好看的。

　　然后，就是滿(mǎn)眼嫩綠的春天要來(lái)了。我在想，這一年四季的變化真奇妙啊，是誰(shuí)在管著(zhù)這季節的交替呢，是地球嗎？那又是誰(shuí)在管著(zhù)地球的呢？老媽說(shuō)，這一切都能在書(shū)中找到答案。

　　我想，我現在的心愿或許就是在書(shū)中找到我想要的種種“為什么”吧！我現在正在看《萬(wàn)物簡(jiǎn)史》，里面有很多關(guān)于宇宙的奧妙，很精彩的，每看一頁(yè)我都會(huì )有“哦，原來(lái)是這樣子的”的感嘆。希望我的心愿能通過(guò)博覽群書(shū)來(lái)實(shí)現吧。

思考作文 篇9

　　命題是作文教學(xué)的首要環(huán)節，占有非常重要的作用，命好題是有效訓練學(xué)生寫(xiě)作、提高寫(xiě)作水平的前提和保證。鄭板橋曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“作詩(shī)非難，題為難�！币馑际钦f(shuō)，好的題目是非常關(guān)鍵的，它常常給人以未飲先醉的感覺(jué)。學(xué)生的習作命題也是這樣�！兑患�小事》、《難忘的一件》、《春游》……這些作文題目都是老掉牙的，學(xué)生自然沒(méi)有興趣，哪能寫(xiě)出新意？如何命題一直是諸多教師思考的重要問(wèn)題，一般來(lái)說(shuō)，命題的“五忌”已經(jīng)得到共識，即“忌舊”、“忌大”、“忌空”、“忌深”、“忌疏”。我在多年的作文教學(xué)中認為命題時(shí)除了“五忌”之外，還要考慮如下四點(diǎn)：

　　一. 命題要能循序漸進(jìn)地擴大學(xué)生的視野。

　　作文教學(xué)不僅教學(xué)生“怎么寫(xiě)”，更是讓學(xué)生知道“寫(xiě)什么”，“寫(xiě)什么”是前提�？梢哉f(shuō)命題猶如習作之門(mén)，入高山大川之門(mén)可感其秀麗，入寺嶼宗廟之門(mén)可感其雄渾，入庭院花巷之門(mén)而感其閑趣也。所以說(shuō)一個(gè)好的命題體系要能循序漸進(jìn)地擴大學(xué)生的視野。

　　在多年的作文教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現學(xué)生的寫(xiě)作視野是比較狹窄的，作為中學(xué)生，他們通常比較喜歡寫(xiě)抒發(fā)個(gè)人情感的東西，似乎心中有著(zhù)無(wú)限的感慨與愁思。當然，學(xué)生寫(xiě)作此類(lèi)作文確實(shí)能提高自己的寫(xiě)作水平，我為此還特地讓學(xué)生準備了一個(gè)“憂(yōu)憤宣泄本”，并給這樣的作文訓練取名為“宣泄作文法”。但是學(xué)生自我宣泄的認識遠遠小于學(xué)生應該認識的世界，如果一味的宣泄下去，他們往往被困于個(gè)人的小情調、情感的小圈子中，難以跳出去認識更廣闊的現實(shí)社會(huì )。尤其是中學(xué)階段，這是學(xué)生人生觀(guān)、世界觀(guān)、道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)形成的重要階段。而人生觀(guān)、世界觀(guān)、道德觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成是需要對人生、社會(huì )現實(shí)、自然現象、人文歷史等多側面作出思考的，可是學(xué)生無(wú)論在日常生活還是在寫(xiě)作訓練中對這些問(wèn)題有意識的關(guān)注都不是太多，或者說(shuō)有些同學(xué)在短暫的特定的時(shí)間內也作了些許的思考，但很少有人把它訴諸文字，使之深刻化，盡管在教學(xué)中各科教師從不同的角度對學(xué)生灌輸了這方面的認識。

　　由于命題作文題目是命題者出的，學(xué)生必將順著(zhù)命題者圈定的范圍去思考問(wèn)題，命題能指引學(xué)生寫(xiě)什么。而好的命題就可以幫助學(xué)生拓寬認知面、并加深認知深度。作為命題者來(lái)說(shuō)，必須有目的、有選擇、有計劃、循序漸進(jìn)地對不同年級不同層次的學(xué)生加以合理的命題，通過(guò)命題使學(xué)生的思考范圍更寬泛、更深入，或者說(shuō)使他們對現實(shí)社會(huì )的無(wú)意識的思考轉變?yōu)橛幸庾R的思考。如果老師總是重復《一件有意義的事》、《我的老師》、《學(xué)習貴在勤奮》之類(lèi)的命題，內容上無(wú)新意啟發(fā)，學(xué)生的視野得不到拓寬，不僅收效甚微，而且會(huì )變作文為學(xué)生之負擔。

　　二.命題要體現對學(xué)生思維品質(zhì)的培養。

　　在作文教學(xué)中，始終貫穿著(zhù)對學(xué)生思維品質(zhì)的培養，尤其要重視思維的靈活性、深刻性、獨創(chuàng )性的培養。在劉勰的《神思》篇里，他把作文過(guò)程中的思想感情與客觀(guān)現實(shí)的辨證關(guān)系概括為“思想為妙，神與物游”，同時(shí)對作文過(guò)程中思想感情的微妙形態(tài)更作了精確的狀�。骸肮湃嗽疲骸�形在江海之上，心存魏闕之下’，神思之謂也。文之思也，其神遠矣！故寂然凝慮，思接千載；悄焉動(dòng)容，視通萬(wàn)里；吟詠之間，吐納珠玉之聲；眉睫之前，卷舒風(fēng)云之色；其思理之致乎！”在《熔裁》篇里，劉勰進(jìn)一步強調：“立體有本，意或偏長(cháng)；趨時(shí)無(wú)方，辭或繁雜，蹊要所司，職在熔裁，隱括情理，矯揉文才也。規范本體謂之熔，剪裁浮詞謂之裁。裁則蕪穢不生，熔則綱領(lǐng)昭暢�！眲③闹�言，乃指出為文貴在思想之提煉（即“熔”）。而命題者所命之題必將為文之靈活、深刻、獨創(chuàng )之先驅?zhuān)�方可稱(chēng)之為妙！如《近墨者黑》、《近墨者未必黑》，這兩個(gè)題目就別開(kāi)生面顯得深邃而富有啟發(fā)。比如學(xué)生可以通過(guò)內外因的關(guān)系來(lái)構思：外因是條件，內因是根據，外因通過(guò)內因而起作用。因此，“近墨者”是否變色，主要取決于內因。用這個(gè)論據思路，就可以有力的證明“近墨者未必黑”的論點(diǎn)。而從量變到質(zhì)變的觀(guān)點(diǎn)來(lái)分析：一定的量變可能引起質(zhì)變，“近墨者黑”的可能性較大，以此思路可以證明“近墨者黑”的觀(guān)點(diǎn)。還比如從矛盾轉化的觀(guān)點(diǎn)分析：“近墨者”原來(lái)并不黑，但可以隨著(zhù)矛盾的轉化，有可能變成黑色，反之亦然。學(xué)生順著(zhù)命題者的思路自然思之非淺，思維之靈活、深刻、獨創(chuàng )也就得到很好的培養了。

　　三. 命題仍須加強常用文體的訓練。

　　在今天的中考和高考的作文命題中，已經(jīng)淡化了文體要求，這從學(xué)生寫(xiě)作的積極性、可寫(xiě)性以及情感抒發(fā)的真摯感人上來(lái)說(shuō)是很有必要的。但是考試作文中的文體淡化往往讓學(xué)生抱有只要會(huì )寫(xiě)一種文體就萬(wàn)事大吉的僥幸心理，甚至說(shuō)教師也認為只訓練一種文體就能完成了教學(xué)目標——學(xué)生可以順利通過(guò)考試。

　　在中學(xué)階段，雖然要求學(xué)生嘗試訓練的文體有記敘文、說(shuō)明文、議論文及常用的應用文，但這些文體中學(xué)生大多數顯然偏愛(ài)記敘文寫(xiě)作，后面的三種文體往往不被重視，尤其是初中生。這樣的`結果雖說(shuō)可以順利通過(guò)升學(xué)考試，但對這些學(xué)生將來(lái)走上社會(huì )是非常不利的。因為在現實(shí)生活中，一種產(chǎn)品、一種流程、一種科技是要加以說(shuō)明才能讓人了解它、認識它、掌握它、運用它，這需要會(huì )寫(xiě)說(shuō)明文；有了觀(guān)點(diǎn)要通過(guò)議論的方式加以闡述，這又要掌握議論文；出個(gè)通知寫(xiě)個(gè)報告，應用文寫(xiě)作又是必不可少的。這些現實(shí)生活中很實(shí)用的語(yǔ)言表達能力在學(xué)校的作文教學(xué)里得到培養顯然是毫無(wú)疑問(wèn)的。在我的一些同事中，多年來(lái)不曾寫(xiě)過(guò)一篇屬于自己的教學(xué)論文的大有人在，這是不是說(shuō)他們就沒(méi)有心得體會(huì )呢？顯然不是。在和他們的交談中你不難發(fā)現他們有許多零星的、新穎的、閃光的教學(xué)感想。為什么不把這些東西寫(xiě)成文字，使其系統化理論化，以便得到廣泛的交流呢？我認為除了每個(gè)人所共有的惰性之外，更主要的大概是他們不知道該怎樣闡述吧！這樣的教師，很難想象他們作為學(xué)生時(shí)議論文寫(xiě)作的基礎打得很扎實(shí)。事實(shí)上作文教學(xué)的目標，也就是讓更多的學(xué)生具備表情達意和應用文寫(xiě)作的一般能力，而不是培養更多的文學(xué)創(chuàng )作者，現實(shí)中我們的學(xué)生成為作家的也實(shí)在是鳳毛麟角！從這個(gè)意義上來(lái)看，學(xué)生除了知道寫(xiě)什么、善于運用較為優(yōu)美的文字之外，仍要掌握不同文體的寫(xiě)作方法，以便使自己步入社會(huì )后在需要用文字表達時(shí)更加得心應手。

　　這樣看來(lái)，在命題時(shí)根據不同階段不同層次的學(xué)生有意識地加強文體訓練還是有現實(shí)意義的。正如美國心理學(xué)家、教育家布魯納所說(shuō)：“必須學(xué)習一種模式，這個(gè)模式有助于理解可能遇見(jiàn)的其他類(lèi)似的事物�！币虼丝梢哉f(shuō)，加強文體訓練是提高寫(xiě)作綜合能力的有效方法。

　　四. 要切實(shí)體現命題的可寫(xiě)性。

　　命題作文的可寫(xiě)性是至關(guān)重要的，它要求教師在命題時(shí)必須考慮到學(xué)生的認知結構、認知水平和認知的區域差異，命題要從學(xué)生的心底里流露出來(lái)（葉圣陶語(yǔ)）。比如說(shuō)《我與游戲室說(shuō)再見(jiàn)》就很狹窄，因為只有去過(guò)游戲室而且深受其害的人才有真情實(shí)感，更何況有些孩子甚至不知游戲室是干什么的。再如長(cháng)豐縣有一年面向全縣展開(kāi)的小學(xué)作文競賽，題目是《我愛(ài)家鄉的草莓》，要求學(xué)生仿寫(xiě)《我愛(ài)故鄉的楊梅》，這題目看似合理可寫(xiě)，可細細琢磨不是這么回事，因為全縣不是到處都栽種草莓，甚而有些學(xué)生不知草莓是在樹(shù)上結的還是田里長(cháng)的，硬要寫(xiě)只能胡編亂造。還有些命題拔高了寫(xiě)作的要求，學(xué)生也就自然難以寫(xiě)作了。但象合肥市某年的中考題《中學(xué)生的苦與樂(lè )》命得就很好，只要是中學(xué)生誰(shuí)沒(méi)有過(guò)苦與樂(lè )呢？

　　要做到命題的可寫(xiě)，我以為充分利用半命題作文是大有益處的，比如可以出《我與……說(shuō)再見(jiàn)》（省略處填上一種不好的習慣或一處讓你變壞的地方）；可以把《我愛(ài)家鄉的草莓》改為《我愛(ài)家鄉的……》（省略處填上家鄉的一種植物，仿照《我愛(ài)故鄉的楊梅》來(lái)寫(xiě)）。這樣稍作變更不僅能最大限度地讓學(xué)生找到可寫(xiě)的材料，而且學(xué)生寫(xiě)出的五彩繽紛的文章可讀性也更強！學(xué)生也只有知道寫(xiě)什么，才能把自己如何表達的才能盡情地展露出來(lái)。再如學(xué)了《“旁觀(guān)者”未必清》這課以后，一位教師出了《從××（成語(yǔ)）的另一面說(shuō)開(kāi)去》的作文題，并作了三點(diǎn)提示：A.運用范文提供的逆向思維的例子，寫(xiě)出見(jiàn)解新穎獨特的反意文章。B.可結合社會(huì )現象提出言之有理的觀(guān)點(diǎn)，擺出有說(shuō)服力的論據，寫(xiě)出一篇觀(guān)點(diǎn)正確、層次清楚、語(yǔ)句通順的議論文。C.可以借鑒范文的某種寫(xiě)作技巧，但須靈活運用。這是第一步。第二步，要求學(xué)生再次閱讀范文。第三步，讓學(xué)生獨立構思，把命題補充完整，并編成作文提綱，互相傳閱后各自修改提綱。第四步，動(dòng)筆作文。面對這樣的命題，學(xué)生紛紛反映：這樣的命題，能夠看得見(jiàn)、想得到，思路拓寬了，再不愁無(wú)話(huà)可說(shuō)！不少學(xué)生的作文質(zhì)量較高，光題目就有三十多個(gè)，諸如《從“知足常樂(lè )”的另一面說(shuō)開(kāi)去》、《從“對牛彈琴”的另一面說(shuō)開(kāi)去》、《從“作繭自縛”的另一面說(shuō)開(kāi)去》等，多數文章的內容和語(yǔ)言也較有新意。

　　綜上所述，命題者在命題時(shí)既要考慮到開(kāi)拓學(xué)生的視野，也要考慮到學(xué)生思維品質(zhì)的培養，還要考慮到寫(xiě)作訓練的實(shí)用目標，更要考慮到命題的可寫(xiě)性。所出的命題要閃爍著(zhù)智慧的火花。只有這樣的命題才能全面而有效地提高學(xué)生的寫(xiě)作水平，才能真正的做到學(xué)而有用！

思考作文 篇10

　　“讀一本好書(shū)，好比和一個(gè)品德高尚的人談話(huà)”。讀完央視主持人柴靜的《看見(jiàn)》一書(shū)，我受益頗深。讀書(shū)如獨食，可能味道不見(jiàn)得好，但只有吃，才能提供全面的營(yíng)養，滋養一個(gè)人的性格，成就一個(gè)人的事業(yè)，使人對世界有新的認識�！犊匆�(jiàn)》讓我這個(gè)涉世未深的學(xué)生對家的影響有了全新的思考。

　　平時(shí)的心靈雞湯看得太多，以至于讓自己的想象變得如此唯美，看完這本書(shū)，是我的心靈一震，原來(lái)這個(gè)社會(huì )不是童話(huà)，不是我們想象的那樣那美好，勾心斗角時(shí)有存在。享受心靈雞湯之時(shí)，我們還需要一些現實(shí)的警醒，讓我們逐漸變得成熟，讓我們立足社會(huì )之時(shí)不會(huì )那樣無(wú)知和可笑。

　　《看見(jiàn)》一書(shū)中，有一篇著(zhù)重描寫(xiě)家庭暴力“沉默在尖叫”，耳邊響起那首熟悉的旋律“我想有個(gè)家，一個(gè)不需要華麗的地方……”。家，一個(gè)溫馨的港灣，一個(gè)無(wú)論我們多么落魄都不會(huì )嫌棄的地方，它是一個(gè)避風(fēng)港。家庭對一個(gè)孩子成長(cháng)的影響至關(guān)重要。

　　在柴靜的筆下，記錄著(zhù)這樣一個(gè)家庭：母親殺死了父親，死去的男人，失去自由的女人，留下一家老老少少。家里清貧如洗，寒冬臘月，一塊燒的煤也沒(méi)有，十九歲的花季少年，本應該和我們一樣背著(zhù)書(shū)包，身著(zhù)華麗的衣服，穿梭在紅燈綠酒的大街上，然而他終日不回家，零下二十多度，沒(méi)有外套，穿著(zhù)一個(gè)袖口脫線(xiàn)，臟得看不出顏色的衣服，坐在臺階上。頭發(fā)蓬蓬，恍恍惚惚。一句“回家想俺媽”讓多少人潸然淚下。溫馨的港灣如今變得那樣冰涼。家已經(jīng)成為孩子痛苦的回憶。家庭的變故，讓一個(gè)志剛男兒淪落到如此卑微的地步。家庭意味著(zhù)責任，盡管它是獨立的社會(huì )單元，但他對孩子的影響至關(guān)重要。

　　瘋狂英語(yǔ)的創(chuàng )始人，一改熱情文氣的面孔，在家庭中充當暴力角色。李陽(yáng)毆打妻子kim，三歲女兒掙扎著(zhù)向外拉父親的手，被甩開(kāi)，之后一直噩夢(mèng)哭著(zhù)說(shuō)“媽媽對不起，下次我用筷子，用剪刀攔他呢”。我不相信這是出自一個(gè)三歲小女兒之口。三歲光陰，本該依偎在父母懷中享受正眼看世界的幸福，卻沒(méi)想到人生懂得的第一件事是下次父親打母親時(shí)，用筷子，用剪刀攔他。父母是知名人士，當所有人都認為這個(gè)孩子會(huì )受到優(yōu)良教育之時(shí)，我們更為這個(gè)小女孩感到惋惜，因為家庭的影響，小小的年紀已經(jīng)生活在仇恨之中。

　　這不禁讓我想起一個(gè)故事：老師讓同學(xué)用“如果……就……”造句�？�9歲小學(xué)生寫(xiě)下了觸目驚心的句子“如果我有一顆炸彈，我就會(huì )炸平我的學(xué)校；如果我有一把刀，我就會(huì )殺死我的媽媽�！比绱顺嗦懵愕脑炀洳粌H讓所有人感到愕然。孩子是上天賜福的天使，他們擁有紙張一般純潔的心靈，父母的行為好比一只染色筆。孩子以后的生活，大部分受父母的影響，人生的紙張也因此五彩繽紛。家庭對孩子的影響至關(guān)重要。

　　記得《重慶晚報》曾經(jīng)報道過(guò)，13歲女孩毆打49歲環(huán)衛工人蘇達會(huì )之事：清潔工抱怨游攤把各種爛水果，包裝紙箱丟得滿(mǎn)街都是，找來(lái)攤主女兒用鞋底抽耳光，用蘋(píng)果砸，用板凳摔。附近居民前來(lái)勸阻，女孩的父親卻說(shuō)“打得好，該打”，俗話(huà)說(shuō)“養不教父之過(guò)”如此不分輕重的父親“耳目渲染”出來(lái)的孩子能不張狂？父母是孩子最好的老師，身教重于然傳，家庭對孩子的影響至關(guān)重要。

　　父母是孩子的鏡子，孩子是父母的作品。家庭是一切教育的基礎，是孩子成長(cháng)不可忽視的因素，看到如此多的案例，我不禁思考“孩子的心靈本該是一片空地，如果不及時(shí)種上善良之花，那它一定會(huì )長(cháng)出暴力的雜草�！焙椭C安定的家庭氛圍給予孩子的是心靈上的安全感和幸福感。我們不禁思考：家庭對孩子的影響至關(guān)重要。孩子是國家未來(lái)的希望，少年強則國強，為了祖國的希望之花永遠綻放，天下所有的父母都要三思而后行。不要讓家庭的陰影籠罩孩子成長(cháng)的天空。

　　讀史最使人明智，讀詩(shī)使人靈秀，數學(xué)使人嚴謹，科學(xué)使人深刻，倫理使人莊重，邏輯修辭使人善辯……凡有所學(xué)，皆成性格。讀書(shū)可以陶冶人的情操，提高人的精神、文化修養。讀好書(shū)，好讀書(shū)，讓我們用知識武裝自己，讓我們祖國的文化一脈相承成，讓我們舞動(dòng)起自己的智慧，對這個(gè)社會(huì )不斷地進(jìn)行探索思考。

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