有關(guān)思考作文合集六篇

　　在日常的學(xué)習、工作、生活中，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過(guò)人的思想考慮，通過(guò)語(yǔ)言組織來(lái)表達一個(gè)主題意義的文體。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，以下是小編幫大家整理的思考作文6篇，歡迎大家分享。

思考作文 篇1

　　今天，作文老師說(shuō)要和我們做兩個(gè)游戲。首先她在黑板上畫(huà)了一條豎線(xiàn)，然后問(wèn)：“誰(shuí)能讓這條線(xiàn)變短？”小雨搶著(zhù)說(shuō)：“把底下擦掉一段�！薄罢l(shuí)還有別的方法？”老師接著(zhù)問(wèn)�！鞍焉厦嫒サ粢稽c(diǎn)�！毙∶髯匝宰哉Z(yǔ)道。同學(xué)們紛紛舉手，“從中間剪掉一段，可以嗎，老師？”老師肯定的點(diǎn)點(diǎn)頭。這時(shí)候大家安靜下來(lái)了，老師看同學(xué)們想不出來(lái)其它答案，就在這條線(xiàn)的旁邊又畫(huà)了一條更長(cháng)的線(xiàn)�！芭�！”全體同學(xué)恍然大悟。

　　老師若有所思的問(wèn)：“從這個(gè)題目中，大家感受到了什么問(wèn)題？”曲恪饒第一個(gè)回答：“同一個(gè)問(wèn)題，可以有不同的解決方法�！崩蠋熛袼�投去贊許的目光，還給她豎大拇指。

　　接下來(lái)老師又在黑板上寫(xiě)了三道題：3+1= 10+2= 199+166= 這時(shí)，同學(xué)們都很疑惑，這是作文課，出數學(xué)題干嘛？老師請一名同學(xué)做了答案�？墒抢蠋熢诤竺娲蛄巳齻�(gè)叉子。大家更奇怪了，明明做的都對，怎么判錯了？這個(gè)作文老師一定不會(huì )數學(xué)題！

　　老師笑笑給大家說(shuō)道：“這三道題都得一。三加一，三個(gè)季度加一個(gè)季度是一年。十加二，十個(gè)月加兩個(gè)月，也是一年。一百九十九加上一百六十六是三百六十五，還是一年�！�

　　“原來(lái)，可以換個(gè)角度去想��！”全班同學(xué)異口同聲的議論起來(lái)。

思考作文 篇2

　　日月如梭，轉眼間，快樂(lè )的寒假即將要‘飛’走了。在這個(gè)快樂(lè )的寒假我也看了不少書(shū)，可我最喜歡的還是《去遠方長(cháng)大》。修修真是一個(gè)乖孩子，愿意堅持，愿意嘗試。這本書(shū)讓我受益匪淺，尤其是那個(gè)對兒子百般疼愛(ài)的父親——彭凌云先生他為了煅去修修身體和性格中的弱點(diǎn)，彭凌云說(shuō)要和修修一同去拉薩，進(jìn)行一次脫胎換骨的，天路騎行！

　　從拖沓到干脆，從嬌氣到堅強。一次觸動(dòng)天下父母心的遠行，一個(gè)9歲男孩的47天脫變成

　　長(cháng)。一路上，他們不知遇到了多少風(fēng)風(fēng)雨雨！最后，他還寫(xiě)了一張感謝得還不夠全面的名單：感謝蝸牛谷、第四城、大渝網(wǎng)等，感謝布珠一家、呂班長(cháng)夫妻、胖姐全店等，感謝所有支持關(guān)心幫助我們的騎游、網(wǎng)友，感謝甜茶咖喱飯、糌粑高原紅，感謝重慶、感謝南疆！

　　看！多么隆重的感謝��！看！多么真誠的感謝��！看！多么有順序的感謝��！有地名、人名、食名�？磥�(lái)彭凌云先生從沒(méi)有忘記一路上的一切東西。

　　他把修修的性格弱點(diǎn)給改成了一個(gè)動(dòng)作快得比出弦的箭還要快了！

　　修修用手捧起一只雛鳥(niǎo)，幫它拍照后，冒著(zhù)生命危險爬上高臺，輕輕把小鳥(niǎo)放在哪里。也許它的爸爸媽媽會(huì )來(lái)找它，帶它回去�？�！多么有愛(ài)心的修修！

　　這本書(shū)擁有著(zhù)一種神奇的魔力——父愛(ài)，還有一些精美的圖片，有魅力的漢字，擁用會(huì )動(dòng)的天氣告解。

　　這本書(shū)那么有趣，想了解一下它的作者嗎？

　　它的作者是彭凌云，重慶人。20xx年開(kāi)始愛(ài)上自行車(chē)旅行，兩年時(shí)間騎行程一萬(wàn)多公里，至今已發(fā)布圖片數千張和游記數十萬(wàn)安。20xx年7月，他帶著(zhù)9歲的兒子——修修，由重慶出發(fā)前往拉薩，歷時(shí)47天，行程2500余公里，沿途記錄父子二人騎行路上的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。

　　他還給我們帶來(lái)一個(gè)道理：堅持就是勝利！日月如梭，轉眼間，新的學(xué)期又來(lái)了！

思考作文 篇3

　　以思考為話(huà)題的作文 我思，故我在 我喜歡在一人獨處時(shí)靜思。 我不知道是否還有人會(huì )沉迷于這種靜思，從靜思中獲得種種樂(lè )趣、這是一個(gè)行動(dòng)至上的時(shí)代，所有的思考似乎都是為行動(dòng)為利益服務(wù)。 總聽(tīng)人說(shuō)中國占代過(guò)于重文，我卻認為中國古代文人很悲哀。在科舉時(shí)代，文采成了政治的附庸，文思很多時(shí)候都圍繞著(zhù)是否能在仕途上平步青云。為官、為錢(qián)、為名，功利性的目的有時(shí)玷污了“思”的圣潔。 現在的中同學(xué)生，又有兒人懂得思考呢？在應試教育的枷鎖下，試卷堆積如山、中國青少年解題的智商越來(lái)越高，卻漸漸失去了思考的欲望：、真正造福于人類(lèi)的，是科學(xué)家的探索，藝術(shù)家的情感，政治家的肌識，商人的頭腦和文學(xué)家的思維，而當前我們的教育鼓勵的卻是在書(shū)桌前日復一日的死記硬背與機械演算， 我喜歡化學(xué)，喜歡分子奇妙的變化，喜歡化學(xué)帶來(lái)的斑讕奇跡，我以為化學(xué)世界是一片可以讓思維自由翱翔的天宅�？苫瘜W(xué)老師告訴我，我所要做的只是記住元素表，記住一個(gè)個(gè)化學(xué)反應、反應出現的現象和由之得出的結論，以及在實(shí)驗室里做一兩個(gè)“標準”而“典型”的實(shí)驗。 現在中國學(xué)生的路太單一了。熬過(guò)中考、高考，如愿考上理想的大學(xué)，憑文憑謀到一份糊口的工作，然后在老總的手下充當活計算器。這就是現代教育所能帶給我們的最光明的前途。 我們也有不滿(mǎn)，但我們不得不走著(zhù)一樣的路線(xiàn)，最后一起擠在高考的獨木橋上，然后再一起踏上求職的擁擠道路。我們每個(gè)人都在匆匆趕路，不過(guò)我期望能有時(shí)間來(lái)進(jìn)行一些不夠理性卻是自由的帶著(zhù)真實(shí)情感的思考。

　　這或許不會(huì )給我的生活帶來(lái)什么實(shí)際收益，不會(huì )給人類(lèi)帶來(lái)所謂的巨大貢獻，但思考的這一刻我是快樂(lè )的，我享受著(zhù)思維自由舞蹈的樂(lè )趣。這會(huì )讓我知道我在為自己活著(zhù)，作為一個(gè)擁有靈魂的人活著(zhù)，而不是作為一個(gè)高等生物，抑或高等機器活著(zhù)。 尼采說(shuō)，上帝死了，其實(shí)上帝活在每個(gè)人心里。我把思考奉作上帝，它是我的信仰。把物質(zhì)利益奉作上帝的人是最可憐的，因為或許他們追逐了一生，生命卻仍未升華。當生命塵埃落定，不是每個(gè)人都能明白自己一生追逐的理由，而思考卻能實(shí)現靈魂的凈化和升華。 當花落成塵，縱不能香如故，至少她開(kāi)放過(guò)了，綻放了自己的美。思之于人，就如花魂，思想是人存在的證據。 我在，故我思，我思，故我在。

思考作文 篇4

　　“美”在我的心里面，從來(lái)就沒(méi)有形成一種標準，一根標尺。一切“美”的，一會(huì )是美，一會(huì )兒就會(huì )成丑。這種美與丑的混亂反倒使我高興，美何必有標準呢？有了標準就是給它帶上了一副金鐐銬。走著(zhù)路像燈盹的驢子那它就是死的？

　　“美”無(wú)標準，那么我就不會(huì )有永遠嫉妒的人，和永遠討厭的人。討厭幾天就變成了喜歡，反倒活得自然、自在。倒給未來(lái)無(wú)趣的生活挽上一個(gè)轉換的按紐。

　　只要我認定的美，它就是美的，即使有人說(shuō)它不美，我的心里卻在維護著(zhù)它，直到有一天，我一按轉換按鈕它才會(huì )改變。我覺(jué)得美就在我們心里。有時(shí)候一堆真的發(fā)霉的垃圾也是美的，它讓我們寫(xiě)作有了素材，也讓我們浮躁的心得以靜下來(lái)，去思考它的'身世以及它的后世。有時(shí)候，臭的垃圾就是一堆臭的垃圾，它根本談不讓美。

　　因此，我說(shuō)“美無(wú)標準才是美”，無(wú)標準才美的自然，美的真實(shí)。

　　后記：

　　以“美”為話(huà)題的作文，似乎見(jiàn)的很多，卻又不見(jiàn)得很少。我初下筆時(shí)，也不知道寫(xiě)些什么，心里一邊想一邊寫(xiě)，就寫(xiě)下來(lái)了。至于這里的思辯性與邏輯性我也沒(méi)有注意，我想自然就是美。

思考作文 篇5

　　辦公室里，沒(méi)事，閑聊，我問(wèn)：“什么是成功的教育？”

　　同事說(shuō)我問(wèn)的太大了，不好回答。

　　動(dòng)腦筋想想，又不是去做，還怕問(wèn)題有多大嗎？對于思想觀(guān)念的東西我們是需要從大處著(zhù)手的。

　　“我覺(jué)得現在學(xué)生把20以?xún)鹊募訙p掌握了，我就是成功的�！蹦贻p的張老師立足自己的教學(xué)實(shí)際拋磚引玉開(kāi)了個(gè)頭。

　　于是我們討論引到了學(xué)生的學(xué)習和知識的掌握上，大家覺(jué)得學(xué)生在學(xué)習上的進(jìn)步才是我們教育的成功，似乎無(wú)可厚非，學(xué)生來(lái)到學(xué)校就是學(xué)習知識，我們就教給他們知識。

　　“你認為呢？”同事把球拋給了提出問(wèn)題一直聽(tīng)大家說(shuō)的我。

　　不是我要一語(yǔ)驚人，不是我非要與眾不同，因為這幾天正想這個(gè)問(wèn)題，所以我說(shuō)我的想法與大家的不太一樣。

　　教育的結果總是心靈的，教育是對生命的喚醒，所以最成功的教育應該是對心靈的教育。

　　教育教育，應該是重在“育”上。

　　同事反駁我，“知識不重要嗎？對老師的考核看的就是學(xué)生的成績(jì)，現在體制就是這樣�！�

　　知識固然很重要，可以開(kāi)啟心智，但是教育不僅僅是在于傳遞知識，更在于心靈的塑造。我們不可能讓每個(gè)學(xué)生都籠罩在什么什么家的光環(huán)下，但我們一定要讓每個(gè)學(xué)生的的生命發(fā)出耀眼的人性光亮。

　　我們不可以改變體制，但是，我們可以改變教育。

　　我們重“教”，更要重“育”。教的知識只是學(xué)生成長(cháng)成才的階石，而心靈的培育才是他們立足社會(huì )的根本。

　　知識能開(kāi)啟心智，但知識不一定能播撒愛(ài)心和善良。這些人性的東西需要心靈的感應，需要愛(ài)的滋養，它的萌發(fā)是需要陽(yáng)光的。

　　如果我們用教育去塑造美好的心靈，那么這個(gè)世界就成了愛(ài)和善良的溫床，這才是理想的教育，這才是成功的教育。

　　你想：

　　如果我們給心靈一份善良，這世界就會(huì )多出一份溫暖的種子；

　　如果我們給心靈一份正義，這世界就會(huì )少一些的冷漠與荒唐；

　　如果我們給心靈一份責任，這世界就會(huì )多出很多的擔當；

　　如果我們給心靈一份愛(ài)意，這世界就會(huì )多一縷陽(yáng)光…….

　　這些難道不是最重要的嗎？

　　其實(shí)教育就是一朵云推動(dòng)另一朵云，一棵樹(shù)搖動(dòng)另一棵樹(shù)，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂的過(guò)程。

思考作文 篇6

　　在中國，“溫水煮青蛙”的故事人盡皆知，甚至成了人們教導孩子量變積累到一定程度可以促成質(zhì)變的良好教材。北京一中學(xué)的生物老師帶著(zhù)孩子們做了這個(gè)實(shí)驗，卻發(fā)現，六十攝氏度時(shí)青蛙開(kāi)始相繼跳出水鍋，直至六十五攝氏度，青蛙幾乎全部跳出水鍋。

　　在知曉這則新聞以前，我與絕大多數人一樣相信著(zhù)，青蛙真的有那么蠢。然而實(shí)踐的結果卻讓我們推翻了我們曾堅信的真理。這證明了大多數人的思維定式：用我們以往的認知與經(jīng)驗去推知我們的未知。這就如德國諺語(yǔ)所言：青年人相信許多假東西，老年人懷疑許多真東西。錯誤的認知與懷疑讓我們迷失，而惟有思考、真實(shí)地感受才能讓我們品嘗到真理的滋味，觸碰到知識的果實(shí)。

　　基于客觀(guān)事實(shí)的思考，才會(huì )開(kāi)出智慧的花朵。

　　曾有一群探險北極的探險隊，他們按著(zhù)指南針的標向，向著(zhù)北極極地進(jìn)軍。長(cháng)途跋涉許久后，定位儀卻顯示他們離北極極地越來(lái)越遠。探險隊員們只當是儀器出了故障而繼續向原來(lái)的方向行進(jìn)。而定位儀卻一次次地提示著(zhù)與北極極心距離的增大。隊員們困惑著(zhù)自己確是朝著(zhù)北極行進(jìn)的。原來(lái)，探險隊踏上了一座正在向南漂流的大冰川，而大冰川向南漂流的速度大過(guò)了探險隊的行進(jìn)速度，才會(huì )有了這樣的結果。試想，若是探險隊一開(kāi)始便承認了定位儀顯示的客觀(guān)事實(shí)，而看看自己是否站錯了位置，思考促成這結果的原因，也就不必在這寒如冰窖的北極耗費大量的時(shí)間與精力卻做了無(wú)用功。

　　生活需要懷疑，更需要懷疑之后的思考。

　　笛卡爾道：“懷疑讓我常常處于迷失的狀態(tài)，幸虧思考讓我最終發(fā)現‘我是真實(shí)的’，我思故我在�！蔽覀儗ξ粗�世界的認知是從懷疑開(kāi)始的。幼年時(shí)我們懷疑許多東西是可以吃的，于是我們把它們放進(jìn)嘴里，這才發(fā)現，手指頭咸中帶著(zhù)苦澀不能吃，被子香軟卻難咬不能吃，媽媽的頭發(fā)有沁人的香味也不能吃……帶著(zhù)懷疑我們去探索、思考，我們才認識了這繽紛浩瀚的世界。但我們逐漸長(cháng)大的時(shí)候，卻丟失了這探索與思考的能力。韓愈在《師說(shuō)》中道：“惑而不從師，其為惑也，終不解矣�！睉岩蓞s不去思考探索，這終將是懷疑，會(huì )讓我們迷失。而思考，會(huì )讓我們從懷疑中獲得新知，獲得真理。

　　思考出真知，正是人類(lèi)偉大的思考能力才有了現今這紛繁世界。

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