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思考現在與未來(lái)作文

時(shí)間:2021-07-02 13:33:08 思考 我要投稿

思考現在與未來(lái)作文

  思考源于主體對意向信息加工。人之思考是自己心智對意向——信息內容加工過(guò)程。任何思考進(jìn)行都是在聯(lián)想——連鎖反映中進(jìn)行推理與演算——信息內容加工。如:相似聯(lián)想、接近聯(lián)想、對比聯(lián)想、因果聯(lián)想等等。理解來(lái)進(jìn)行思考是必然。下面是關(guān)于思考現在與未來(lái)作文,請參考!

思考現在與未來(lái)作文

  思考現在與未來(lái)作文1

  《成功人都善于思考》愚蠢人天天都感到無(wú)聊,聰明人時(shí)時(shí)在思考——題記沉思者有識,自大著(zhù)無(wú)知 那是一個(gè)親身體會(huì )例子:記得去年暑假盛夏,我在電腦旁聽(tīng)著(zhù)輕歌曲,爸爸地幾句話(huà),打亂了我閑事心情。 “你作業(yè)什么樣了?” “做完了!” “都知道了么?”由于有些是爸爸親手教,爸爸還是怕我會(huì )不懂。 “知道了,知道了!蔽因湴恋鼗卮鹬(zhù)。 而爸爸卻只說(shuō)了一句話(huà)便走了——“越是有知識人,不懂得東西就越多!逼鸪,我還以為是爸爸隨便說(shuō)呢。結果,過(guò)了幾個(gè)禮拜時(shí)間。我偶然在自己家一本書(shū)上看見(jiàn)了一句貌似熟悉話(huà)——“越是有知識人,不懂得東西就越多;越是無(wú)知人,偏偏認為啥都知道!蔽毅读算,細讀了幾遍,記起:這不是爸爸說(shuō)話(huà)嗎?天啊,我開(kāi)始思考著(zhù)……知識本是無(wú)止境,有知道就應該有問(wèn)題,問(wèn)題答案才叫作——知識,然—— 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆 我認為一切一切,在不知道前都是一個(gè)大問(wèn)號,而在知道后呢,則是一個(gè)逗號,要想完結這個(gè)句子打上句號,就一定要學(xué)會(huì )它。然而,在不知道與知道中前,先存在不應該是提問(wèn),而是自己思考,一昧地在不經(jīng)自己思考前向別人發(fā)問(wèn)求助人,是一個(gè)愚昧不堪人,只會(huì )依賴(lài)于別人。所以我也悟出:“勤學(xué)應好問(wèn),好問(wèn)應先思! 我——向那些思考型人們,致敬。 我敬你們深思亦敬你們冷靜與沉著(zhù)。 我羨慕,不會(huì )是嫉妒。 我理想,不會(huì )是幻想。 我亦堅信,我將踩著(zhù)驕傲與浮躁,攜著(zhù)問(wèn)題與思考,跳起——成功之舞。

  思考現在與未來(lái)作文2

  中學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中,寫(xiě)作是重點(diǎn)也是難點(diǎn)?梢哉f(shuō),寫(xiě)作水平高低,直接決定了語(yǔ)文綜合素質(zhì)高低。目前,有關(guān)作文指導文章連篇累牘,家長(cháng)老師也不遺余力,但總來(lái)看,效果仍不明顯。究其原因,主要在于學(xué)生本人對所讀文章和所觀(guān)察體驗生活思考不夠,缺乏創(chuàng )新意識和能力。

  那么,什么是作文創(chuàng )新呢?所謂作文創(chuàng )新,就是有別人之所未感,即獨到見(jiàn)解,再用別人之所未言,即富于個(gè)性化語(yǔ)言表達出來(lái),寫(xiě)出富有新意作文。它包括構思創(chuàng )新、立意創(chuàng )新、結構創(chuàng )新和表達創(chuàng )新、選材創(chuàng )新等等。而學(xué)生要實(shí)現這些創(chuàng )新,最為關(guān)鍵就是善于思考。

  孔子說(shuō)“學(xué)而不思則罔”。這句充滿(mǎn)哲理光輝名言,很好地闡明了思與學(xué)關(guān)系。寫(xiě)作也是這樣,盡管學(xué)生都明白“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”“背過(guò)唐詩(shī)三百首,不會(huì )寫(xiě)詩(shī)也會(huì )溜”道理,但是不能忽略一個(gè)條件,這就是“讀”“背”都必須通過(guò)思考才起作用,不然,讀得再多背得再多也全是人家東西。

  正確做法應該是這樣:

  一、養成質(zhì)疑習慣

  巴爾扎克曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣話(huà):打開(kāi)一切科學(xué)鑰匙都毫無(wú)異議是問(wèn)號,而生活智慧大概就在于逢事問(wèn)個(gè)為什么。很顯然,這“問(wèn)”即疑問(wèn)。鄭板橋筆下瘦竹,可謂別具風(fēng)骨,那是他不斷揣摩、醞釀、凝練、生化、典型化結果。當然,學(xué)生生活閱歷有限,大

  多經(jīng)驗來(lái)自于書(shū)本,這就更應該質(zhì)疑、思考。我在教學(xué)中常常這樣訓練學(xué)生:拿到一篇文章,不要急于去看正文,而是根據題目去猜,猜文體、猜線(xiàn)索、猜內容、猜寫(xiě)法、猜結構??帶著(zhù)諸多猜想去讀,一一對號,一個(gè)個(gè)問(wèn)題就出來(lái)了,也很容易把握作者思路。作文也是,拿到一個(gè)題目,學(xué)生要反復揣摩:為什么出這樣題目?出題人想讓我寫(xiě)什么?可以寫(xiě)什么?哪個(gè)角度最好?比如

  以親情為話(huà)題,如果不加思考,學(xué)生很容易寫(xiě)出下雨天父母送傘、生病送醫院等情節,作文一下子就落了俗套。再如,讀“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓”詩(shī)句,學(xué)生就要仔細揣摩一下:“孤煙”為什么是直?“落日”為何非用一個(gè)“圓”字,換成別不行嗎?學(xué)生看到某一副對聯(lián)上聯(lián),最好不要去看下聯(lián),而是自己試著(zhù)去對;聽(tīng)歌曲不僅欣賞旋律,還要賞析歌詞。如《;丶铱纯础分,上段是“幫媽媽刷刷筷子洗洗碗”下段中對哪句才更好?這里既要考慮到生活瑣事,又要考慮到主題、句式押韻等問(wèn)題,因此,作者“幫爸爸捶錘后背揉揉肩”就再恰當不過(guò)了。

  人身在他鄉或獨居一室,常會(huì )有一種孤獨感,其實(shí)這時(shí)候思維最活躍?炊际欣锶肆魅绯被蜞l下里如水月光,人們都會(huì )產(chǎn)生許多聯(lián)想。例如,張伯玉游蓬萊,看到裊裊香火,海面平闊如鏡,就想,人們都想什么呢?用香火祭拜八仙還是戚繼光?抑或為自己祈福?于是,就寫(xiě)了《蓬萊閣》一詩(shī)。

  由此可見(jiàn),作文要出新,質(zhì)疑是必備條件。

  二、善思,捕捉瞬間靈感

  陸游有句話(huà):“文章本天成,妙手偶得之!痹S多作家都有這方面經(jīng)驗。而這種經(jīng)驗產(chǎn)生,是由于作家在生活中積累了豐富素材,對生活有所認識和體驗,而這些素材、認識和體驗,往往反復冥想卻未形成思路,當受到某種偶然事物或現象觸發(fā),那些潛在于心東西便會(huì )驟然間聯(lián)系起來(lái),發(fā)生質(zhì)飛躍,升華為全新文學(xué)或藝術(shù)構思。這就是通常所說(shuō)靈感。鄧拓在他《燕山夜話(huà)》中有這樣描述:“很顯然,創(chuàng )作靈感無(wú)非是一切作者思維活動(dòng)高潮產(chǎn)物,它是人體這個(gè)物質(zhì)結構中最高級最精密物質(zhì)構造——大腦注意力最集中時(shí)候所產(chǎn)生??”許多人將此看得十分神秘,其實(shí)大可不必。靈感不是詩(shī)人作家專(zhuān)利。任何人都會(huì )有一定生活文化積累,只要留心,善于思考,就有可能產(chǎn)生靈感火花。

  本人畢業(yè)實(shí)習時(shí)曾遇到過(guò)一個(gè)很有才氣學(xué)生,讀初一時(shí)候,就有好多詩(shī)作見(jiàn)諸報刊雜志。她善于動(dòng)腦思考,善于想象和聯(lián)想,所以常有靈感光顧。早晨,她同父親一起在水庫邊散步,就想到大海以及大海邊深深淺淺腳印,又聯(lián)想到人生匆匆腳步??一首富有哲理詩(shī)就誕生了。再如上地理課,她看到那個(gè)圓圓地球儀,就聯(lián)想到環(huán)保,就把地球想成了一粒放大了米,那么多貪婪嘴巴粘在上面,它會(huì )很快被吞掉??靈感,恰似黎明曙光,照亮你整個(gè)思維通道,它用閃光手,揭開(kāi)你冥思苦想夜幕,照亮你頭腦中形象山、感情水;它用奇妙手,打開(kāi)你知識積累閘門(mén),那些看似并無(wú)關(guān)聯(lián)材料,被激情喚醒,涌向你創(chuàng )作思路。

  三、多思,培養自己多向運思能力

  寫(xiě)作文既可以正向運思,也可以逆向運思,還可以側向運思。這就像足球運運動(dòng)員射門(mén)一樣,你可以正面突破,來(lái)一個(gè)勢大力沉凌空抽射,也可以背對球門(mén),來(lái)一個(gè)倒掛金鉤;還可以“曲線(xiàn)救國”,來(lái)一個(gè)“香蕉球”。這樣,從不同角度射門(mén),破門(mén)機會(huì )就增多了。寫(xiě)作文,如能多向運思,作文立意會(huì )更新穎、深刻,寫(xiě)出來(lái)文章便會(huì )更精彩、生動(dòng)、感人。蘇軾《題西林壁》說(shuō):“橫看成嶺側成峰,遠近高低各不同!边@是講不同角度看景物有不同形態(tài),同一事物從不同角度觀(guān)察就有不同結果,同一題材或題目從不同角度去構思立意,就會(huì )翻出新意來(lái)。如學(xué)了《工之僑獻琴》后教師讓寫(xiě)一篇讀后感,大部分同學(xué)提出了“反對弄虛作假,提高鑒別能力”觀(guān)點(diǎn),而我引導學(xué)生換個(gè)角度,從工之僑角度,可以得出“造假也能成功”結論,以此來(lái)諷刺社會(huì )弊端;從朝廷角度,可得出“愛(ài)假者可悲”觀(guān)點(diǎn),讓社會(huì )重視真才實(shí)學(xué)。學(xué)《出師表》和《隆中對》,讓學(xué)生評價(jià)諸葛亮,大部分同學(xué)只看到了他足智多謀,卻沒(méi)看到他用人不當、盲目忠君等問(wèn)題,這就是運思單一、頭腦簡(jiǎn)單結果。

  那么,怎樣才能培養學(xué)生多向運思能力呢?除了老師,學(xué)生必須時(shí)刻提醒自己,多角度觀(guān)察、對比聯(lián)想,不滿(mǎn)足一種答案。如以“窗”為話(huà)題寫(xiě)作文,學(xué)生既可以想象窗里故事,也可以賦予它比喻義——“心靈之窗”,還可以由窗子打開(kāi),想到國門(mén)打開(kāi)等等,總之,多方面大膽思考,才會(huì )有創(chuàng )新。

  創(chuàng )新是一個(gè)民族靈魂,愿每一位中學(xué)生都能擁有創(chuàng )新能力,寫(xiě)出好文章來(lái)。

  思考現在與未來(lái)作文3

  人生如流水,在這腳步匆忙、燈火輝煌世界里,轉眼間我們已到了花樣年紀,可在這些年里,除了匆匆,我們又做了些什么呢?但是讓有限生命發(fā)揮出無(wú)限價(jià)值,這才是我們最終想要達到目標,可在這之前,首先我們必需要學(xué)會(huì )思考生活。

  學(xué)習是學(xué)生天職,但在學(xué)習之余,或許只因他不是你患難兄弟,或許只因她不是你親朋摯友,難免會(huì )發(fā)生摩擦,她罵他一句,他打她一拳,這更是家常便飯,可冤冤相報,何時(shí)了?試著(zhù)思考生活,成天吵來(lái)罵去又有些什么意義呢?退一步海闊天空,讓一步心平氣和,為什么我們就是不能互相謙讓一下,送別人一份笑容,添自己一份快樂(lè )呢?其實(shí)快樂(lè )一路與我們相隨,只是我們不懂得去發(fā)掘它罷了。

  試卷一發(fā)下來(lái),一看,考砸了,不要氣餒,也不要灰心,努力了就好,請學(xué)著(zhù)思考生活,人生路漫漫,后面還有很多考驗等著(zhù)我們,在這坎坷人生道路上,學(xué)會(huì )在困境中看到希望,在黑暗中看到光明,是我們人生中必修課,瞧那些令人們不得不驚嘆它艷麗花朵,當人們在贊嘆它嬌艷時(shí),又有誰(shuí)能想到它還在花蕾時(shí)是怎樣去與生命中挫折搏斗,去反抗、掙扎呢?好好把握自己,相信明天會(huì )更好。

  生活中常常充滿(mǎn)考驗,也常常令你措手不及,生活不僅考驗著(zhù)你耐心,也考驗著(zhù)你意志,也許今天你還在學(xué)海里苦苦掙扎,可明天也許就成為你報喜日子了,因此在人生道路上,我們絕不能對生活失去信心,失去對生活希望和憧憬,俗話(huà)說(shuō)得好:“不經(jīng)風(fēng)雨,怎能見(jiàn)彩虹?”只要我們意志堅定,就會(huì )結出成功“花朵”,所謂苦盡甘來(lái),相信成功就在不遠處向我們招手。

  人生就是這樣,我們在思考,思考中我們,沒(méi)錯,思考生活就是這樣,喜怒哀樂(lè ),酸甜苦辣,我們都應該去嘗嘗。

  在花季中我們啊,應學(xué)會(huì )多去思考生活,人生一定會(huì )更有價(jià)值,就讓我們好好把握自己,造就美好未來(lái)。

  思考現在與未來(lái)作文4

  當夕陽(yáng)余暉灑滿(mǎn)天際時(shí),總會(huì )有一個(gè)人靜靜地坐在陽(yáng)臺上,享受著(zhù)夕陽(yáng)溫暖,思考著(zhù)不符自己年齡身份問(wèn)題,常常會(huì )復雜到哈姆雷特在生存與死亡之間痛苦掙扎程度。

  我是一個(gè)身體健康孩子,同同齡人一樣,熱愛(ài)生活又討厭生活,兩者明顯過(guò)了頭,都是極端。我常常會(huì )認為自己似乎有點(diǎn)神經(jīng)衰落了,思考著(zhù)那些不符年齡身份問(wèn)題干嘛用,可總是在不經(jīng)意間又思考起下一個(gè)問(wèn)題,沒(méi)辦法……

  時(shí)間過(guò)得真是快啊,一個(gè)沒(méi)有作業(yè)暑假如一個(gè)巨大沙漏,一瞬間就漏光了,當我要開(kāi)始珍惜這美好時(shí)光時(shí),慕然,才發(fā)現,這個(gè)暑假時(shí)間已所剩不多……一眨眼,一年就這樣過(guò)去了,我知道在不久后我又將要面對著(zhù)那已堆為單位作業(yè)時(shí),又會(huì )在嘆息,那第一個(gè)沒(méi)有作業(yè)暑假就這樣如天上英仙座流星雨轉瞬即逝,我知道在不久后又會(huì )有獅子座流星雨等等,可是每一個(gè)流星雨都是獨一無(wú)二,過(guò)去了就真找不回來(lái)了………

  今天是2009年8月24日,離報名時(shí)間還有五天(除去今天外),我只能好好珍惜地這五天時(shí)間,可至于怎樣珍惜,我真不懂,付出了再多思考也無(wú)濟于事,只能依照每天生活規律,做完了如山般作業(yè)后,才得已偶爾上會(huì )網(wǎng),聊會(huì )天,喝點(diǎn)500ml左右脈動(dòng)or一杯咖啡,至少在那少得可憐時(shí)光中,我覺(jué)得自我感覺(jué)愜意時(shí)間中,才發(fā)覺(jué)自己似乎沒(méi)虛度那個(gè)盛夏,那個(gè)我期盼已久第一個(gè)沒(méi)有作業(yè)暑假,最少還有點(diǎn)令人可憐價(jià)值,至少等老了之后,還會(huì )有一絲那個(gè)盛夏余痕,可是這一點(diǎn)余痕是很輕易地就會(huì )被淡忘掉,隨著(zhù)憂(yōu)傷風(fēng)兒飛到那無(wú)人知曉荒山去,so我只能盡力使這少得不能再少余痕保存起來(lái),保存在腦細胞中……

  我那13歲童年,就要這么說(shuō)再見(jiàn)了,我彷徨著(zhù),又坐在陽(yáng)臺坐墊上,又陷入了下一個(gè)問(wèn)題思考中……

  思考現在與未來(lái)作文5

  在生活當中,許多時(shí)候需要我們換位來(lái)考慮問(wèn)題。換位思考,可以使我們多一些理解,少一些誤解;多一些理智,少一些盲目…每當我們待人處事之時(shí),都應該要換位思考一下,這樣做是否正確。

  曾經(jīng),在我就讀班上,有一個(gè)非常內向女孩。因為她身體是不怎么好,而且常常會(huì )生病,所以她好像把自己封閉起來(lái)了一樣,會(huì )害怕跟別人說(shuō)話(huà),平時(shí)總是一個(gè)人默默度過(guò)。在我們班上,她幾乎是不復存在,因為我們班上有些人,會(huì )嘲笑她,不愿跟她說(shuō)話(huà),不愿靠近她,跟她做朋友。過(guò)去我,也有過(guò)這樣行為,但是,我如今后悔了,我很想跟她說(shuō)聲對不起。因為如今,我深深懂得了,換位思考是什么。就是嘗試一下站在別人角度去看問(wèn)題。如果你自己是這樣話(huà),別人嘲笑你了,不跟你做朋友了,你會(huì )怎么樣。心中一定會(huì )感到自卑和悲傷吧!那么在當你去嘲笑一個(gè)人時(shí)候,你是否有這樣想過(guò)嗎?沒(méi)有吧,不然,就不會(huì )去做出這些事了!在我最近學(xué)到一篇課文---《老王》中,我深有感觸,老王是一個(gè)很窮平凡人,他身世很不幸,但是作者卻沒(méi)有像其他人一樣看不起他,不愿幫助他。而是給予他幫助,因為他心中有著(zhù)平等待人念頭。如果自己是那么不幸人,心中一定會(huì )想得到一點(diǎn)點(diǎn)來(lái)自別人真誠幫助。所以,我們也一樣,要常常換位思考一下,這樣對于自己,對于他人,都是一種公平。

  在我們現實(shí)生活中,還有很多很多類(lèi)似要我們去換位思考問(wèn)題。例如一些賣(mài)家,為了得到利益而不擇手段地去騙人,那么請問(wèn),那些自私賣(mài)家,如果你是被騙人,你會(huì )怎么樣?還有,我們每個(gè)人都不會(huì )是完美,在社會(huì )上總會(huì )存在著(zhù)一些有身體缺陷殘疾人,但是有些人卻會(huì )去厭棄他們,排斥他們,那么請問(wèn),如果你那么不幸成為了殘疾人呢?你會(huì )有何感受…

  總之,一句話(huà)來(lái)說(shuō),換位思考,要是我們每個(gè)人都會(huì )去做話(huà),我相信,這個(gè)世界將會(huì )更美好。

  思考現在與未來(lái)作文6

  當我們在抱怨成功不眷顧我們時(shí),當我們在哀嘆成功不公時(shí),當我們在訴說(shuō)成功之路漫長(cháng)時(shí),你可曾想過(guò),其實(shí)成功并沒(méi)有不眷顧我們,并沒(méi)有不公平,而成功路也并沒(méi)有漫長(cháng)呢?你是否換個(gè)角度思考過(guò)呢?

  是,成功并沒(méi)有不眷顧我們,否則,我們當中又怎會(huì )有了那么多杰出人物?又怎會(huì )有那么多人成為一代偉人?或許你會(huì )說(shuō),那是別人,并不是你自己,但是,你自己?jiǎn)?wèn)問(wèn)自己,你是否沒(méi)有成功過(guò)呢?你要是回答:我從來(lái)沒(méi)有成功過(guò),那么就讓我為你舉出千百個(gè)例子來(lái)吧:你有沒(méi)有自己成功穿過(guò)一次衣服呢?你有沒(méi)有自己成功和人交流過(guò)一次呢?你有沒(méi)有自己成功上過(guò)一次學(xué)呢?你有沒(méi)有自己成功 這樣例子數不勝數,你或許會(huì )驚訝,這樣事情也會(huì )算作一次成功?答案是肯定,世間許許多多事情,都是成功,我們每一個(gè)人都是成功過(guò),并且是不止一次成功過(guò)。難道成功沒(méi)有眷顧過(guò)我們嗎?

  是,成功并沒(méi)有不公,試問(wèn),成功如果不公,那么為什么我們每一個(gè)人都成功過(guò)呢?而且很多成功事情都是一樣呢?你是否已經(jīng)無(wú)言以對了呢?是,我們可以得出一個(gè)確切答案,成功是公平,并沒(méi)有半點(diǎn)不公!

  是,成功之路是并不漫長(cháng),因為成功就在我們每一個(gè)人很近地方,所以我們才可以一次又一次不斷取得成功,如果你說(shuō)成功路很漫長(cháng),那么為什么你可以成功呢?如果你說(shuō)成功路很漫長(cháng),那么為什么你可以那么快取得成功呢?如果你說(shuō)成功路很漫長(cháng),那么為什么你可以在這之前就成功了不知道多少次了呢 所以,我們不應該有理由來(lái)說(shuō)成功之路很遙遠,反之,我們應該說(shuō)成功近在眼前!

  無(wú)數個(gè)實(shí)例再向我們證明,其實(shí)成功是眷顧我們,其實(shí)成功是很公平,其實(shí)成功之路時(shí)很近很近,那么,你還有什么理由不去迎接成功到來(lái)呢?

  思考現在與未來(lái)作文7

  人,總是需要很多思考。思考不僅能幫助人們認識到自己缺點(diǎn),不斷完善自己,還能讓我們發(fā)現很多生活中鮮為人知真理。愛(ài)思考人,往往更容易獲得成功或者成功機會(huì )。因為他們能從多個(gè)角度看待事物,從而考慮問(wèn)題更加全面,做起事來(lái),方向也更明確。而忽略思考人,對待事物總是很隨意,容易受習慣和個(gè)人性格趨向影響,不能進(jìn)行正確判斷。導致造成不必要麻煩或損失。

  總之,思考對每個(gè)人來(lái)說(shuō),都在其人生道路上起著(zhù)關(guān)鍵作用。它甚至影響到你前途和命運。它是成功者必備"武器",是失敗者不能成功原因。

  只有懂得思考,才能在原來(lái)基礎上得到提升和發(fā)展。假如你思想永遠停留在一個(gè)階段,那么,你生命只不過(guò)在無(wú)休止重復某個(gè)過(guò)程。完全沒(méi)有必要把它繼續下去。

  曾經(jīng)有這樣一件小事--比爾?蓋茨在很小時(shí)候,總喜歡把自己關(guān)在房間里,長(cháng)時(shí)間不出來(lái)。于是,他母親問(wèn)他:"比爾,你為什么總喜歡一個(gè)人呆在房間里?"比爾?蓋茨回答道:"我在思考,難道你們不思考嗎?"雖然不能說(shuō)比爾?蓋茨成功完全是因為他勤于思考,但在他具備實(shí)力同時(shí),若從不思考,也不會(huì )有今天微軟公司。

  再有,近代文學(xué)大豪魯迅先生,被公認為是最有"深度"作家。倒不是因為他那撇濃密"一"字胡,而是因為他善于思考。魯迅寫(xiě)作素材,大多由他幻想演變而來(lái),而幻想,則是一種更高境界,脫俗思考。他在尋找靈感時(shí)候,總喜歡點(diǎn)燃一只煙,在煙霧中捕捉情節。這一點(diǎn),倒是跟柯楠?道爾小說(shuō)中福爾摩斯很像,不同是福爾摩斯是在尋找兇手。

  其實(shí),人和動(dòng)物根本區別,就在與人會(huì )思考。所以,人們才能不斷改變自己生活、環(huán)境和地位。沒(méi)有思考,就不會(huì )有探求新事物欲望,就不會(huì )有發(fā)明創(chuàng )造,就不會(huì )有人類(lèi)演變和時(shí)代進(jìn)步。

  思考現在與未來(lái)作文8

  人類(lèi)擁有大腦和耳朵,大腦用來(lái)思考,耳朵用來(lái)傾聽(tīng)。獨自思考而不吸納意見(jiàn),我們容易偏執;一味聽(tīng)取而不加以思考,我們容易迷失:真正智者是善于思考著(zhù)傾聽(tīng),為了讓自己智慧之河永不干涸,我們應該在思考中聆聽(tīng)來(lái)自別處聲音。

  群山威武卻依然聆聽(tīng)小溪丁冬之響;垂柳輕柔卻依然傾聽(tīng)風(fēng)細語(yǔ),起舞風(fēng)中,更增風(fēng)致;人是自然主宰,學(xué)會(huì )傾聽(tīng)將會(huì )帶給我們無(wú)窮力量。齊王聽(tīng)取了鄒忌意見(jiàn),才會(huì )出現“門(mén)庭若市”進(jìn)諫之風(fēng);趙太后采納了觸龍提議,才使趙國免去了一場(chǎng)戰爭威脅。傾聽(tīng)是人類(lèi)無(wú)聲語(yǔ)言,學(xué)會(huì )傾聽(tīng),干戈化為玉帛,勁敵化為至友,我們傾聽(tīng)是良言善語(yǔ),我們吸取是真誠給予。

  思考著(zhù)傾聽(tīng),這是多少仁人志士心聲。

  俞伯牙與鐘子期以樂(lè )會(huì )友,鑄就了高山流水知音情。傾聽(tīng)于交友、于生活、于成功是密不可分。楚懷王若能思考著(zhù)傾聽(tīng),屈原不會(huì )懷著(zhù)無(wú)可奈何憤恨自投汨羅;失敗者若能學(xué)會(huì )傾聽(tīng),不會(huì )承受再次失敗苦痛;悲哀者若能在靜靜思考中傾聽(tīng)別人勸導,快樂(lè )陽(yáng)光終會(huì )灑滿(mǎn)他發(fā)際眉梢;迷失于思維巷道,他人善勸如同路標,學(xué)會(huì )傾聽(tīng),我們很快就能找到出口;留戀與徘徊中,我們駐足于目標周?chē)盎ㄏ悴,傾聽(tīng)別人話(huà)語(yǔ),思考著(zhù)自己目標,我們才能放下次要東西,直奔成功。思考給了我們傾聽(tīng)基石,傾聽(tīng)賦予思考靈動(dòng)色彩,思考著(zhù)傾聽(tīng)是我們造就自我良言。

  任何不假思索傾聽(tīng)同任何不理傾聽(tīng)思考一樣有害,趨利避害,方是我們升華自我方法。亞里士多德傾聽(tīng)了,縝密地思考之后,發(fā)出了“我愛(ài)我師,我更愛(ài)真理”至理名言;但丁思考了,傾聽(tīng)了,反復地求索之后高喊:“走你自己路,讓別人去說(shuō)吧!”思考讓傾聽(tīng)顯得如此與眾不同,前人尚懂思考與傾聽(tīng)結合,我們更該讓思考光芒照亮傾聽(tīng)走來(lái)道路,讓傾聽(tīng)余音澆醒思考迷茫。

  思考著(zhù)傾聽(tīng)——這是我們前進(jìn)路燈,奮進(jìn)動(dòng)力,成功良伴。

  思考現在與未來(lái)作文9

  一個(gè)教師成功成長(cháng)史就是他讀書(shū)史,古今中外那些名師們無(wú)一例外,為了成長(cháng)需要,教師必須與書(shū)為伴,與書(shū)為友,養成一種坐得下來(lái),靜得下心,思得進(jìn)去閱讀習慣。在我人生中,我愛(ài)讀書(shū),讀書(shū)讓我去除了浮躁,讀書(shū)讓我心胸開(kāi)闊,讀書(shū)讓我善于思考,讀書(shū)也讓我保持了平淡心境。閑暇時(shí)捧一本書(shū)讀,愉悅了身心;煩惱時(shí)讀一讀書(shū),陶冶了情操,啟迪了思維;工作累了,讀上一段,在浮躁現實(shí)中尋得一份寧靜平淡,這種感覺(jué)是做其它任何事情都難比擬。當你對一本書(shū)、一篇文章,甚至一句話(huà)產(chǎn)生深深共鳴時(shí)候,你會(huì )覺(jué)得讀書(shū)竟有如此魅力,竟是如此地陶冶人性情,凈化人心靈。

  在廣闊無(wú)垠書(shū)海中,讀文學(xué)作品,讓我走進(jìn)了巴金《家》,在《致橡樹(shù)》中我聽(tīng)到了舒婷作為現代女性要求在愛(ài)情中平等呼聲,同時(shí)我也領(lǐng)略了冰心博愛(ài)思想-----在專(zhuān)業(yè)提升方面我走近大師,讀陶行知、葉圣陶、蘇霍姆林斯基、杜威等中外教育名家教育理論著(zhù)作;我熟悉了當下一些實(shí)力派教育專(zhuān)家,如李希貴、張文質(zhì)、魏書(shū)生、于漪、朱永新、肖川等人著(zhù)述;我也去學(xué)習教學(xué)名師課堂教學(xué)藝術(shù),如李鎮西、竇桂梅等人教學(xué)隨想?傊,在讀他們著(zhù)作時(shí)我仿佛與他們進(jìn)行了一次次思想交流。

  我覺(jué)得讀書(shū)于我最大好處在于啟迪了我思維,讓我成為了有自我見(jiàn)解一名老師。正如我在《我讀〈大學(xué)〉有感》一文中所寫(xiě):

  早在讀書(shū)期間就對《大學(xué)》有聞,知道它是四書(shū)之首,刊稱(chēng)中國傳統文化典范,但一直沒(méi)有機會(huì )賞讀,時(shí)隔幾年,在今夏捧讀此書(shū),雖寥寥幾句卻讓人感慨頗多,真可謂字字千金。對于一個(gè)人來(lái)說(shuō),讀此書(shū),悟此理,明此道,做此人也就足以。我對此些言語(yǔ)感動(dòng)頗深:“大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得!贝肆攘葦嫡Z(yǔ),告訴了我們學(xué)習目在于顯明高尚品德,在于達到善最高境界。作為一個(gè)人應先知道所要達到境界,然后才有確定志向,有明確志向,然后才能心靜,心靜然后才能安穩,安穩然后才能思慮,思慮然后才能達到善最高境界。試想就今日之人要能有此番感悟非圣人所能達也,何況幾千年前人們就有這樣透悟,這怎能不叫人感嘆。再者,此些言語(yǔ)更叫人傾其一生而猶未達也,又如《大學(xué)》中所說(shuō)“古之欲明明德于天下者,先治其國,欲治其國者,先齊其家。欲齊其家者,先修其身,欲修其身者,先正其心。欲正其心者,先誠其意。欲誠其意者,先致其知,致知在格物,格物而后知至,知至而后意誠,意誠而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國治,國治而后天下平。自天子以至于庶人,壹世皆以修身為本,其本亂而末治者否也。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也!边@些句子更告訴了我們一切都應以修養自身為根本,要實(shí)現自己偉大志向,沒(méi)有自身修養,沒(méi)有量積累那永遠都是不可能達到。人不能好高騖遠,腳踏實(shí)地攀登比浮想聯(lián)翩狂熱來(lái)實(shí)際,要達到至善,試問(wèn)問(wèn)自己心可正,意可誠。吾不求飛黃騰達,只求問(wèn)心無(wú)愧,讓自己心變得正一些,純一些。

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