【精華】放低自己作文四篇

　　在日常學(xué)習、工作抑或是生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編精心整理的放低自己作文4篇，希望能夠幫助到大家。

放低自己作文 篇1

　　在忙碌中，忍受著(zhù)內心的昔日宏偉夙愿與現今生活的反差，并在忍受中一點(diǎn)點(diǎn)的去適應，去放低自己那高傲的心。

　　年輕的我們剛踏入社會(huì )，曾壯志凌云、躊躇滿(mǎn)志，習慣于以天之驕子的目光去俯視蒼生，認為自己終于了擺脫校園的枷鎖，從此開(kāi)始一展雄才大略。然而現實(shí)的艱難與殘酷又不是我們憑借主觀(guān)意愿所能左右的，當我們屢屢碰壁后，我們才會(huì )感嘆自身的渺小和閱歷的匱乏。使我們不得不站在一個(gè)很低的起點(diǎn)，去飽受著(zhù)勞形的辛苦、去低眉微薄的收入。

　　在忙碌中，忍受著(zhù)內心的昔日宏偉夙愿與現今生活的反差，并在忍受中一點(diǎn)點(diǎn)的去適應，去放低自己那高傲的心。

　　其實(shí)社會(huì )就如同大海的潮水，仍由你是在有菱有角的石頭，投入潮水之后經(jīng)滄海的長(cháng)期洗禮也會(huì )一點(diǎn)點(diǎn)變?yōu)閳A滑的鵝卵石。昔日的慷慨激昂被沖刷成了消沉怠忌，那曾對青春理想無(wú)畏的宣言也在隨波逐流中化為泡影。難道這就是所謂的成熟嗎？難道這就是世間的無(wú)奈嗎？難道只有屈服于社會(huì )的羈絆才能更好的適應社會(huì )嗎？不！絕不！放低自己并不是放低自己的理想，放低自己的抱負。心當存高遠，志當播四方，放低自己不是目的，而是一種為達到目的而變換的思考方式，是一種從零、從小、從低做起的心態(tài)。

　　只有從山腳下攀登才能到達山頂，只有從起點(diǎn)起步才能到達成功的彼岸。諸葛亮懂得放低自己，雖躬耕于山林不也同樣修得滿(mǎn)腹韜略，成就日后蜀國霸業(yè)嗎？亞伯拉罕林肯懂得放低自己，雖鞋匠出身不也成為受人景仰的美國總統嗎？所謂智慧，并不是把自己擺在一個(gè)很高的位置讓自己飄飄其然，而是來(lái)到低處以一種謙卑的心去仰視蕓蕓眾生。海洋之所以能納百川是因為其地勢要低于江河湖溪，偉人之所以受人愛(ài)戴是因為他們懂得放低自己，從而才能去吸取眾人之所長(cháng)，不斷成長(cháng)后繼勃發(fā)�！疤鞂⒔荡笕斡谒谷艘�，必先苦其心志”。所謂“苦其心志”不正是去忍受放低自己的煎熬嗎？

　　物體要吸收熱量，首先得冷卻；人要跳躍，首先要蹲下。冷卻和蹲下不是目的，目的是為了變得更熱和跳得更高。同樣放低自己并不是我們所追求的目的，目的是加重人生天平上成功。

放低自己作文 篇2

　　明天，就要去上班了，到一個(gè)偏僻的地方去。頓時(shí)，憂(yōu)喜參半。原來(lái)找份工作也不是那么的難，這樣不但得到別人的肯定，今后我這個(gè)放了長(cháng)假的將士又有了戰場(chǎng)。憂(yōu)的是從此將遠離市區，以后的生活將大打折扣。

　　朋友開(kāi)玩笑的說(shuō)，他心理終于平衡了，有我陪他一起聽(tīng)鳥(niǎo)叫了。

　　我知道，他是在替我高興，那奚落是故意的。

　　第二天，提著(zhù)行李走出大門(mén)的時(shí)候，我有種即將被流放的感覺(jué)，從熱鬧到清凈，從繁華到偏僻，內心還真不是滋味。

　　終于到了下班的時(shí)間，我們有兩個(gè)小時(shí)的休息時(shí)間。雖然每個(gè)人都有一個(gè)單獨的房間，但是總沒(méi)想象的舒服。經(jīng)過(guò)一番努力，房間總算有點(diǎn)像模像樣。安放好帶來(lái)的一切，再掛上蚊帳，這份額外的上工總算是告一段落。

　　窗口外面有兩三棵大榕樹(shù)。小的枝葉早就被人為的削去。地上長(cháng)滿(mǎn)了青綠的雜草。附近堆滿(mǎn)了垃圾，上面飛舞著(zhù)亂哄哄的飛蟲(chóng)。

　　眼睛有點(diǎn)累了，腿也麻木了。只好退回蚊帳內，躺著(zhù)，這樣也許是最安全的吧！

　　今天中午，一點(diǎn)要下雨的跡象都沒(méi)有。也許，這樣的細雨時(shí)節該結束了。

　　外面天高云淡，清風(fēng)悠悠。感覺(jué)滿(mǎn)是清幽。一時(shí)之間，我似乎忘記了那堆垃圾，也忽略了隨時(shí)會(huì )圍攻我的那些蒼蠅，內心再也沒(méi)有被流放的感覺(jué)。

　　這時(shí)，同學(xué)又打來(lái)電話(huà)：“恭喜你啊，老同學(xué)，為你的喬遷之喜，該請同學(xué)撮一頓吧？”

　　“呵呵，你什么時(shí)候過(guò)來(lái)��？來(lái)了再說(shuō)啊，一切好商量�！�

　　“才不去呢，鳥(niǎo)不拉屎的地方�！�

　　“誒，這就是你的不對了，這么幽靜的地方，你來(lái)度假還不一定能排上隊呢？還挑肥撿瘦的�！�

　　說(shuō)著(zhù)說(shuō)著(zhù)，我還真覺(jué)得像是在度假，內心的委屈早已煙飛云散。

　　其實(shí)，從內心那么多矛盾到現在如此的平靜。變化確實(shí)有些大，不過(guò)也很正常。因為我終于想明白，如果自己無(wú)法站得高，那就把自己放低點(diǎn)。

　　也許放低點(diǎn)，自己的視角也就跟著(zhù)變了。自己高了，視角就低；自己低了，視角就高了。

放低自己作文 篇3

　　若是一粒砂，浮在空中，你只是一粒塵埃；臥在土里，你便是土壤。塵埃與土壤，同是一粒砂，卻有著(zhù)截然不同的價(jià)值。如同我們自身，若把自己舉得過(guò)高，得到的不會(huì )是瞻望，而是不屑一顧的輕視；若把自己放低，放低，再放低，得到的不會(huì )是鄙夷，而是由心而發(fā)的尊重與敬佩。

　　于是，我常被一個(gè)可愛(ài)的老人所感動(dòng)——季老�！皣鴮W(xué)泰斗”的名號他不要，他的拒絕與其他人唯利是圖形成強烈反差。他說(shuō)，我只是一個(gè)圖形成的明烈反差。他說(shuō)，我只是一個(gè)文人，以一個(gè)靠筆桿子寫(xiě)出自己想法的文人。泰斗這稱(chēng)呼我不要！說(shuō)得何其謙遜與直白！只有這樣的人才可以深入我們的心，不是嗎？不斷地放低自我，將思維的根深深扎入土壤里，不畏蚍蜉撼之，華蓋濃密也懂得蔭蔽他人。

　　不禁，又想起一個(gè)曾被我們舉上天的`人——劉翔。他是亞洲人的驕傲，這是每個(gè)人都深知的。雅典奧運后，他的12秒33令世界震驚。自此他便被所有人崇拜�？�，不為人知的是，他很累，被名利所累。人一旦被高高舉起，就會(huì )摸不到根的所在。他說(shuō)，外界的各種評論讓他迷失，只有回歸那個(gè)什么都不是的劉翔，我才是最初的劉翔。

　　這世人，很多人，充實(shí)于形卻空虛于心，厚重于體卻淺薄于靈。佛語(yǔ)有禪：放低自我，方得受人尊重。的確，只有放低自我，才能充實(shí)于心，厚重于靈；只有放低自我，才能化塵為土，滋潤萬(wàn)靈。不然，又怎會(huì )有“木秀于林，風(fēng)必摧之”這一說(shuō)呢？

　　嵇康天生傲骨，最終體無(wú)完尸；諸葛躬親農耕，贏(yíng)得流芳百世；秦皇自命功過(guò)五帝，最終凋零衰��；漢武勤勉于政，贏(yíng)得漢朝盛代……在歷史的大河古跡中，那些自命不凡的人早已化作青煙，消散在滄海桑田之中，而那些埋首苦干，不慕虛名，放低自我的人成為了人們心中不朽的塑像。

　　這就是放低自我。它看似讓人毫不起眼，卻為人增添了一對翅膀；它看似讓人身份卑微，卻將那人舉上青天蒼穹；它看似讓人流入眾流，卻將那人引向浩瀚之�！�…

　　放低自我，我們不能刻意隱蔽而是將心自由放逐；我們不能執守名利，而要順水而下，至柔至善。只有真正放低自我，才能漫觀(guān)潮起潮落，心隨云卷云舒。淡泊明志，寧靜致遠。

放低自己作文 篇4

　　放低自己，不是失去自我，而是為了實(shí)現超越，低調做人，不事張揚，才是為人之道。水在低處流，卻滋育了萬(wàn)頃良田，撫養了眾生靈長(cháng)，老子云：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭”，江海之所以能為百谷之王，是因為身處低下，胸納百川，默默無(wú)聞，涓涓溪流，最終匯入大海，方顯英雄本色。

　　初涉世事，胸懷天下，放眼全球，往往“臉皮薄”，放不下“清高”的架子，遇人遇事，盛氣凌人，目空一切，妄自尊大，不懂得放低，在紛繁復雜的人世中，盡情揮灑著(zhù)自己的輕狂、偏執，最終傷痕累累、心生怨恨。

　　放低自己，并非喪失原則，無(wú)主見(jiàn)，人云亦云，同流合污于世俗，而是保持一份獨立與清醒，不驕不躁，謙躬自省。一瓶不響，半瓶晃蕩，成熟的果子綴滿(mǎn)枝頭、金色的谷穗豐收在望，一個(gè)個(gè)總是含首低眉，沉甸甸地低垂著(zhù)，這是一份成熟的智慧。

　　國學(xué)大師季羨林一生學(xué)貫中西，精通梵語(yǔ)、印度語(yǔ)等多國語(yǔ)言，著(zhù)作等身，潛心鉆研，深居簡(jiǎn)出，幾十年如一日筆耕不輟，為國人留下了許多珍貴的研究成果，晚年面對外界對其個(gè)人高度的頌揚，其撰文指出要摘掉“國寶”、“國學(xué)大師”、“學(xué)界泰斗”三頂桂冠，還自己一個(gè)自由之身，放低自己，正是大師一生至死不渝的精神品質(zhì)，令人敬仰和感佩。

　　“君子坦蕩蕩，小人常戚戚”，放低自己，需要不斷修煉自我，磨礪身心，蕩滌塵埃和污垢，做人磊落，處事有方，循勢而行，因勢而動(dòng)，不可固執己見(jiàn)；放低自己，不是趨炎附勢，阿諛?lè )暧�，要尊崇品行操守，道德至上�?/p>

　　“巧言令色，鮮矣仁”，放低自己，是一份境界，一份智慧，少說(shuō)多做，不失為一種處事之道，一百個(gè)理由，不如一個(gè)行動(dòng)有說(shuō)服力。

　　放低自己，是一種人生態(tài)度，懂得放低自己的人，能夠藏拙守分，蓄勢待發(fā)，一旦有機會(huì )就能實(shí)現人生華美的蛻變；懂得放低自己的人，內心平和，去浮躁之氣；懂得放低自己的人，目光遠大，但腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印，擁有足夠的人生自信。

　　佛說(shuō)，放低自己，是一種修為，一種美德。

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