說(shuō)明文的九種說(shuō)明方法

　　說(shuō)明文是一種以說(shuō)明為主要表達方式的文章體裁。以下小編為你收集了說(shuō)明文的九種說(shuō)明方法，希望給你帶來(lái)一些借鑒的作用。

　　1、舉例子：為了說(shuō)明事物的情況或事理有時(shí)光從道理上講，人們不太理解，這就需要舉些既通俗易懂又有代表性的例子來(lái)加以說(shuō)明。如（中國石拱橋）把古代的趙州橋和盧溝橋作為具有代表性的例子，對我國建設石拱橋歷史的悠久、成就的杰出作了說(shuō)明。

　　2、分類(lèi)別：要說(shuō)明事物的特征或事理，從單方面往往不容易說(shuō)清楚，可以根據形狀、性質(zhì)、成因、功能等方面的異同，把事物或事理按一定的標準分成若干類(lèi)，然后依照類(lèi)別，逐一加以說(shuō)明。如《向沙漠進(jìn)軍》一文將沙漠進(jìn)攻的方式分成“游擊戰”和“陣地戰”兩類(lèi)。

　　3、列數據：數字是從數量上說(shuō)明事物特征或事理的最精確、最科學(xué)、最又說(shuō)服力的依據。如《死海不死》一文用大量的數字說(shuō)明死海之所以浮力大的原因，非常清晰。

　　4、作比較：為了把事物或事理說(shuō)得通俗易懂，有時(shí)可以從人們已有的感性知識出發(fā)，利用人們生活中熟悉的事物或事理作比較，從而喚起讀者的想象，獲得一個(gè)深刻的印象。如《人類(lèi)的語(yǔ)言》一文將鸚鵡、猩猩的“語(yǔ)言”與“人類(lèi)的語(yǔ)言”作比較，得出“只有人類(lèi)才有真正的語(yǔ)言”的結論。

　　5、下定義：為了突出事物或事理的主要內容或主要問(wèn)題，常常用簡(jiǎn)明扼要的語(yǔ)言給事物下定義。這是說(shuō)明事物特征或事理、揭示事物或事理的本質(zhì)的一種方法。如《統籌方法》一文，開(kāi)頭就給"統籌方法”下了定義：“統籌方法，是一種安排下作進(jìn)程的數學(xué)方法”。這個(gè)定義既指明了"統籌方法"的本質(zhì)——數學(xué)，也指明了"統籌方法"的應用特點(diǎn)——安排工作進(jìn)程。這樣，就把統籌方法和其他的數學(xué)方法區別開(kāi)來(lái)了。

　　6、打比方：打比方就是修辭方法中的比喻。在說(shuō)明文中運用打比方的方法，可以使人們不了解的事物或抽象的事理變得具體、生動(dòng)、形象。如《中國石拱橋》中“石拱橋的橋洞成弧形，就像虹”，讓讀者更形象、更清晰地了解了石拱橋的特點(diǎn)。

　　7、畫(huà)圖表：有些事物的關(guān)系抽象而復雜，僅用文字說(shuō)明還不能使讀者明白，這就需要附上示意圖，或按比例精確繪制圖，如產(chǎn)品設計圖、軍事行動(dòng)路線(xiàn)圖等。有時(shí)，被說(shuō)明的事物項目較多，也可制定統計表，將有關(guān)數字分別填入表中，使人看了一目了然。如《統籌方法》一文，畫(huà)了三幅箭頭圖，配合文字說(shuō)明、使統籌方法更加具體可信。

　　8、作詮釋?zhuān)哼@是對事物進(jìn)行解釋的一種說(shuō)明方法。下定義與作詮釋的區別是：定義要求完整，即定義的對象與所下定義的外延要相等，并且要從一個(gè)方面完整地揭示概念的全部?jì)群�；而詮釋并不要求完整，只要揭示概念的一部分內涵就可以了，并且解釋的對象與做出的解釋外延也可以不相等。詞是能獨立運用的最小語(yǔ)言單位"這個(gè)定義，主語(yǔ)與賓語(yǔ)的內涵與外延完全一致，可以顛倒。即說(shuō)"能獨立運用的最小的語(yǔ)言單位是詞"也行。而"鈾，是銀白色的金屬"，則是詮釋?zhuān)�其內涵與外延都不相等，"鈾"的外延要小于"銀白色的金屬"的外延，因而主語(yǔ)與賓語(yǔ)不能倒過(guò)來(lái)說(shuō)，即不能說(shuō)"銀白色的金屬是鈾"。作詮釋不僅可以用來(lái)解釋概念、定理、定律等，也可以用來(lái)解釋事物或事理的性質(zhì)、特點(diǎn)、功用和原因等。作詮釋的語(yǔ)言雖不像下定義那樣要求嚴格，但也須簡(jiǎn)明、準確、通俗易懂。如《死海不死》一文"這大概就是'死海'得名的原因吧。"用的便是作詮釋的說(shuō)明方法，這里的"死"指的是魚(yú)蝦草木的死，因為死誨咸度很高，生物不能生長(cháng)，所以叫"死海"，這就部分地揭示了死海的特征。

　　9、摹狀貌：就是通過(guò)具體的描寫(xiě)揭示事物的特征，有助于把被說(shuō)明的對象說(shuō)得更具體、生動(dòng)。如《中國石拱橋》中"這些石刻的獅子，有的母子相抱，有的交頭接耳，有的像傾聽(tīng)水聲，千態(tài)萬(wàn)狀，惟妙惟肖"。這樣的說(shuō)明顯得十分生動(dòng)、活潑。