關(guān)于立德樹(shù)人的作文（精選13篇）
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編幫大家整理的立德樹(shù)人的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
立德樹(shù)人的作文 篇1
在生活中，我們要學(xué)習立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律。
比如說(shuō)，自己與別人交流的時(shí)候要說(shuō)普通話(huà)，給自己的弟弟妹妹做幫樣。學(xué)習，不能偷工減料，這是在騙自己，如果考試考好了，自己也高興，爸爸媽媽也高興。在校園里也要保持廉潔自律，時(shí)刻提醒自己，校園也是自己的家，看見(jiàn)垃圾要撿起，隨手就可放垃圾箱里。
立德樹(shù)人，就是告訴我們要為自己做一個(gè)榜樣，幫助別人，快樂(lè )自己，記得有一次，我正在馬路上正準備過(guò)馬路，便看見(jiàn)三張百元大鈔，我便去撿來(lái)，心想：“這是誰(shuí)的錢(qián)哪！怎么會(huì )在馬路上�！庇谑俏叶�(huà)沒(méi)說(shuō)，交給了旁邊的交警，過(guò)了一會(huì )兒，失主來(lái)了，找到了自己的錢(qián)，便感激我說(shuō)：“謝謝你�！彼f(shuō)著(zhù)就把一張100元錢(qián)往我這拿，我便搖搖手說(shuō)：“幫助別人是應該的，不用謝我�！闭f(shuō)完我便回去了。
而艱苦奮斗，就是要刻苦的學(xué)習，該玩的時(shí)候那就痛快的玩，別學(xué)習，學(xué)習的時(shí)候就要好好學(xué)習，學(xué)習的時(shí)候不能玩，這要就不能集中精力學(xué)習，就相當于白學(xué)了。
廉潔自律，就是用普通話(huà)來(lái)向別人溝通，如果你不用普通話(huà)來(lái)說(shuō)，自己用自己家鄉的話(huà)來(lái)說(shuō)，那樣會(huì )亂套，比如說(shuō)，你是火車(chē)站的售票員，有許多人去買(mǎi)票，那里的人各自說(shuō)各自家鄉的話(huà)，會(huì )聽(tīng)不過(guò)來(lái)的。
立德樹(shù)人，艱苦奮斗，廉潔自律，要牢記，它們畢竟是人生的目標。
立德樹(shù)人的作文 篇2
在我們這個(gè)泱泱大國里，每個(gè)人都有幻想，但是誰(shuí)能把幻想變現實(shí)呢？這下我來(lái)跟你談?wù)剬?shí)干的作用。
每人都有幻想，比如說(shuō)我也有幻想，我幻想過(guò)我長(cháng)大以后是一位讓人尊敬的人，而不是什么亂七八糟的小混混，幻想也只是幻想，幻想如你不現實(shí)也只如吹泡泡，幻想與現實(shí)當中有很遠很遠的差距，幻想你可以閉起眼睛做做夢(mèng)，但是要讓夢(mèng)變現實(shí)很難很難，要毅力，恒心。
從幻想就想到了實(shí)干，實(shí)干是讓你把你想的夢(mèng)想實(shí)現，比如說(shuō)：你要考前三名，那你就要努力的實(shí)現，因為幻想是成功的第一步，實(shí)干是第二步，如果你說(shuō)我去干什么事，我一定去做，但一定要堅持到底，實(shí)干從幻想開(kāi)始，你要做一位科學(xué)家，那你做成了，那你就做成功，你看看人家名人多好說(shuō)到做到，我們也要想到做到，實(shí)干就是這樣。
成功就是你所實(shí)現的，實(shí)現的就是你所把幻想變實(shí)干變成功，這就是你所表現出來(lái)的，你看看把幻想變成你所做到的，你實(shí)現的事就是你打造出來(lái)的，比如，你在路邊把一片好地變成了一家超市那你一定被人羨慕。
最終，我們就得出了一個(gè)重要理論，首先要有幻想，再加上自己的實(shí)干，或者一個(gè)團隊的實(shí)干，歷經(jīng)一段艱苦歲月，終取成功的旗幟。
立德樹(shù)人的作文 篇3
記得意大利詩(shī)人但丁曾說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“一個(gè)知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個(gè)道德不健全的人卻難于用知識去彌補�！蔽艺J為，一個(gè)人可以沒(méi)有博古通今的知識，也可以沒(méi)有能歌善舞的才能，但決不能沒(méi)有道德。知識可以去積累，才能可以去學(xué)習，但惟有道德一旦失去，后果將不堪設想。因為古往今來(lái)，“德”是一個(gè)永遠不變的品質(zhì)，任何時(shí)代，只要具備了高尚的道德，就會(huì )得到別人的尊重，就會(huì )使人產(chǎn)生無(wú)盡的力量，就能夠創(chuàng )造無(wú)盡的財富！道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)乎節操，它不能用錢(qián)來(lái)買(mǎi)，不能用金子來(lái)?yè)Q。道德是一個(gè)人的自身修養，是反映一個(gè)人品質(zhì)的鏡子，照出一個(gè)人真實(shí)的面貌；道德是人類(lèi)建立美好生活的基礎，沒(méi)有了道德，人類(lèi)就沒(méi)有了核心，人類(lèi)將自相殘殺，爭名逐利，世界將一片混亂，慘不忍睹。
想做一個(gè)有道德的人是需要長(cháng)期的日積月累的，必須時(shí)時(shí)留意身邊的每一件小事，需要在實(shí)際生活中實(shí)踐，需要從我做起，從小事做起，做到情、意、行的統一。在公交車(chē)上，主動(dòng)給老人、孕婦或小孩讓座；隨手揀起地上的果皮紙屑，放進(jìn)垃圾箱內；為辛勞了一天的父母獻上一杯茶，盡一份自己的孝心；幫助同學(xué)解答一道難題；用自己的好成績(jì)來(lái)報答敬愛(ài)的老師；送迷路的小孩回家……其實(shí)這都是司空見(jiàn)慣的小事，但不積跬步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。我們只有從身邊點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，持之以恒，才會(huì )成為有道德的好少年、好公民。此外，我們要積極參加學(xué)校組織的“手拉手”活動(dòng)、“雛鷹”活動(dòng)和“希望工程”的活動(dòng)等，幫助那些貧困的孩子們，讓他們也能和我們一樣坐在寬敞明亮的教室中學(xué)習，這樣，我們的道德觀(guān)念會(huì )再次升華。
三國時(shí)的劉備曾以“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”這句話(huà)教育自己的兒子，它講的是做人的道理，只要是“惡”，即使是小惡也不做；只要是善，即使是小善也要做。這句話(huà)值得我們知道并銘記在心，他反映了古人的道德觀(guān)，直至現在，仍千古流傳、膾炙人口。還有儒家學(xué)派的代表孟子，也曾說(shuō)：“吾日三省吾身”講的是古人良好的修養，也是古人重視道德的表現。既然古人都有這樣的道德觀(guān)念，我們作為祖國的未來(lái)，就更應該努力發(fā)揚這種優(yōu)秀的品質(zhì)，并世世代代傳播下去，讓祖國的明天更加美麗。
道德是石，敲出希望之火；道德是火，點(diǎn)燃希望之燈；道德是燈，照亮人生之路；道德是路，引導人們走向燦爛輝煌。從現在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，讓我們自覺(jué)地做道德建設的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛者，做一個(gè)有道德的人。
立德樹(shù)人的作文 篇4
可能有的人認為，道德只有在與別人相處時(shí)才表現出來(lái)。
其實(shí)，在我們獨處的時(shí)候，面對我們的內心，道德同樣存在。自強是一個(gè)重要的因素，每個(gè)人在面對自己的內心時(shí)，都應該捫心自問(wèn)一下，自己是否無(wú)愧于自己的內心。生命是可貴的。
面對生活的磨難，有的人自暴自棄，甚至選擇放棄自己的生命；而有的人則自珍自愛(ài)，成為“心靈的強者”。無(wú)論是天災還是人禍：在堅強的人面前，什么問(wèn)題都不是什么難題；在軟弱的人面前，什么問(wèn)題都認為是難題。要發(fā)揮自己的潛能。要相信這樣一句話(huà)：天下沒(méi)有兩棵相同的樹(shù)木，也沒(méi)有兩個(gè)相同的人。人人都是獨一無(wú)二的。
家庭是溫馨的港灣。作為家里的`孩子，我們一定要孝敬長(cháng)輩。百善孝為先，養育之恩大如天。孝敬長(cháng)輩是做人的本分，是中華民族的傳統美德。勤勞可以創(chuàng )造財富；節儉可以聚集財富。勤勞節儉，是中華民族的傳統美德，也是永遠不會(huì )過(guò)時(shí)的美德。
在我們的成長(cháng)歷程中，濃濃的師愛(ài)、真摯的友誼、溫暖的集體一直伴隨左右。我們感恩老師，因為老師為我們打開(kāi)智慧的大門(mén)，讓我們在知識的海洋里遨游；我們感謝伙伴，同學(xué)之間那份真誠的友誼，帶給我們無(wú)限的快樂(lè )；我們熱愛(ài)集體，因為那是我們另一個(gè)溫暖的家。
人類(lèi)與自然相互依存。當我們向自然獲取我們想要的東西的時(shí)候，我們還要善待自然、保護自然、尊重自然。只有這樣，才能真正建立起人與自然和諧相處的關(guān)系，實(shí)現人與自然的協(xié)調發(fā)展。
讓大家都做一個(gè)有道德的人吧！
立德樹(shù)人的作文 篇5
歷史上一個(gè)個(gè)鮮活的人物，一場(chǎng)場(chǎng)你死我活的較量，朝代的興衰和更替，一個(gè)個(gè)生動(dòng)的故事，都在歷史的長(cháng)河中留下了深深的印記。
喜歡讀歷史，是我從小就養成的愛(ài)好，在史書(shū)中欣賞歷史人物，品讀歷史人物的對與錯，品讀歷史人物的點(diǎn)滴生活，品讀歷史人物的性格和命運，品讀歷史朝代的興衰和更替。
我喜歡歷史，尤其喜歡中國歷史，中國歷史猶如自己身上的文化基因，血脈相通，心手相連。一部盛唐史，是多少華夏兒女的美麗夢(mèng)魘，一部晚清史，又凝聚了多少中華兒女的血和淚。每當讀到一些歷史人物的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，自己的心也不由自主地加速跳動(dòng)。讀三國時(shí)的諸葛亮，將一切國家大事都運籌帷幄，幫助劉備成就大業(yè)，一篇《出師表》，把自己的一片忠心表達得淋漓盡止。讀漢史中的韓信，在劉邦和項羽兩人的歷史爭斗中，立下多少戰功，而最后卻逃脫不了“飛鳥(niǎo)盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”的命運，自己也感到心悸。而讀到宮廷斗爭，兄弟反目，比如唐史中的李世民，發(fā)動(dòng)的宣武門(mén)之變，為了獲得權利，和兄弟、父親反目，看得我感慨萬(wàn)分。
喜歡讀歷史，喜歡去欣賞歷史上一個(gè)個(gè)留下足跡的歷史人物的生命，喜歡去了解歷史人物，了解歷史人物的一切。我是如此熱愛(ài)歷史，歷史是如此迷人，歷史人物是如此深深地吸引著(zhù)我，我癡迷于歷史，我鐘愛(ài)于歷史人物，我渴望學(xué)習歷史，不是因為那煩瑣的條文和需要背誦的知識，而是因為那些鮮活的歷史人物，深深地吸引著(zhù)我，我渴望了解他們的對和錯。
我不斷審視自己，思考未來(lái)，如何才能做一個(gè)有道德，積極向上的少年？歷史不能從來(lái)，曾經(jīng)發(fā)生過(guò)的事情，不能重新再來(lái)一遍，我們只有銘記歷史，了解歷史，吸取歷史教訓，才能不斷提高自己，才會(huì )成為新時(shí)代的接班人。
立德樹(shù)人的作文 篇6
道德是每個(gè)人應該擁有的品質(zhì)。在生活中，道德所占的分量，比知識還多。知識不足，可以去學(xué)習積累，而一旦失去道德，就相當于個(gè)人生掛上一張紅牌。后果不堪設想。
道德是一個(gè)人的立足之本，一絲一毫都關(guān)聯(lián)著(zhù)未來(lái)。它不能用錢(qián)來(lái)買(mǎi)，不能用物品來(lái)?yè)Q，它反映了一個(gè)人的自身修養，一個(gè)人的品質(zhì)，照映出一個(gè)人的真實(shí)面貌。道德是人類(lèi)的核心，是建立美好生活的基礎。失去了它，人類(lèi)會(huì )變得麻木，爭名逐利，甚至自相殘殺。社會(huì )秩序一片混亂，任何事物都無(wú)法挽回。
做一個(gè)有道德人要從小事做起，日積月累，就會(huì )成為一種習慣，一種態(tài)度。留意身邊的一件件事情，在實(shí)踐生活中實(shí)現道德的現實(shí)意義，做到情意行的統一。隨手撿起地上的果皮紙屑，放入垃圾箱內；看到迷路的小朋友幫忙聯(lián)系其家長(cháng)；在公交車(chē)上主動(dòng)給老人孕婦或殘疾人讓座……這都是生活中一些常見(jiàn)的小事，但處處透漏著(zhù)道德的影子。不積洼步，無(wú)以至千里；不積小流，無(wú)以成江海。咱們要從這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中，把自己培養成一位有道德的好少年，好公民。先立德，后樹(shù)人。
做人，即使是小善，也要去做；但只要是惡，即使是小惡也不做�！拔鹨陨菩《粸�，勿以惡小而為之”說(shuō)的就是這個(gè)道理�！拔崛杖∥嵘怼币步o咱們指引了樹(shù)人的標準。古人也有道德觀(guān)念。那么在現代，它應該被弘揚的更加廣泛。立德樹(shù)人這種優(yōu)秀的品質(zhì)，會(huì )使祖國更美好，時(shí)代更進(jìn)步。先立德，后樹(shù)人。以足夠良好的道德樹(shù)立的人，才會(huì )成為人上人。讓咱們成為道德的宣傳者，實(shí)踐者，捍衛者。成為有道德的人。
立德樹(shù)人的作文 篇7
如今，已經(jīng)很少有人會(huì )去看《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孝經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典了，而我泱泱大國傳承五千年之久的文化照如此下去將會(huì )變得無(wú)人知曉，人們的道德品質(zhì)、自身修養也將會(huì )越來(lái)越低下，亂扔垃圾、隨地吐痰的現象也將會(huì )越來(lái)越普遍。因此，我們迫切的需要國學(xué)養正，立德樹(shù)人。立德樹(shù)人就是指培養美德，教育后人。只有自身修養、道德品質(zhì)上去了，才能不被外物所誘惑，堂堂正正做人，清清白白做事，才能夠為后人做榜樣。
那我們該如何做到國學(xué)養正，立德樹(shù)人呢？首先，我們應該每天誦讀國學(xué)經(jīng)典，《論語(yǔ)》、《道德經(jīng)》、《弟子規》、這些書(shū)本應成為我們的枕邊書(shū)。第二，讀這些書(shū)，還應有心得體會(huì )，將所學(xué)內容融會(huì )貫通，長(cháng)久下來(lái)，就能夠提高自身修養。
在所有的道德品質(zhì)中，孝順可以說(shuō)是最大的，因此，我們應心懷感恩之心。自古以來(lái)，百善孝為先，“烏鴉有反哺之恩，羔羊有跪乳之義”，鳥(niǎo)獸尚且知道感恩，何況生而為人呢。懂得感恩報恩是人之所以為人的做人底線(xiàn)。父母對我們有養育之恩，老師對我們有教育之恩，社會(huì )對我們有關(guān)愛(ài)之恩……這些都是我們應該感恩的。你如果用一顆感恩的心觀(guān)察世界，你就會(huì )發(fā)現你生活在感恩的世界里。
道德，或許你能夠輕易說(shuō)出這兩個(gè)字，但它在你的身上體現出來(lái)了嗎？或許只是別人撞到你時(shí)你說(shuō)的一句“沒(méi)關(guān)系”，或許只是遇到老師時(shí)你說(shuō)的一句“老師您好”，或許只是在考場(chǎng)上別人問(wèn)你答案時(shí)你說(shuō)的一句“你不應作弊”。
如今，我們真該好好地培養道德，將中華民族的文化傳承下去了。
立德樹(shù)人的作文 篇8
今天，我讀了《立德樹(shù)人》一書(shū)，當讀到《學(xué)而有思》這篇課文，我感到深深地自責與慚愧。
其中童第周成功做卵細胞膜的剝除手術(shù)的故事令我特別深刻。故事講的是童第周在布魯寒爾研究胚胎學(xué)。有一次，教授要求學(xué)生設法把青蛙卵膜剝下來(lái)，其他人覺(jué)得很難完成。只有童第周一人邊做邊思考、總結，經(jīng)過(guò)反復試驗終于完成了這項實(shí)驗。當他熟練地把青蛙卵膜成功地脫落下來(lái)時(shí)，一下子震動(dòng)了歐洲的生物界，童第周為祖國爭了光！
這篇課文對我有著(zhù)很大的影響。童第周的刻苦努力，不怕困難的精神值得我們去學(xué)習。他并沒(méi)有半途而廢，而是思考著(zhù)，堅持著(zhù)。他在學(xué)習的道路上遇到困難，不畏懼，不退縮，迎難而上，想辦法解決。這，不正是我們學(xué)習所需要的精神嗎？正如"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"這句出于《論語(yǔ)》的名句一樣。我們只有把學(xué)習和思考結合起來(lái)，才能學(xué)到扎實(shí)的知識而又有所創(chuàng )新，否則就會(huì )收效甚微。
再想想我自己，前三個(gè)月的奧數考試。星期二的下午，我們學(xué)習了"轉化條件"中的問(wèn)題，我似懂非懂地離開(kāi)了教室。晚上我應付式地完成了作業(yè)，并沒(méi)有及時(shí)向老師請教，沒(méi)有與同學(xué)一起討論，也沒(méi)有根據書(shū)中的解題思路思考與復習書(shū)中的題目。第二天考試，我像熱鍋上的螞蟻一樣急得團團轉，這跟書(shū)的題目一模一樣的��！當時(shí)我可是后悔極了。
而現在，"學(xué)而有思"已成為我學(xué)習的座右銘。從這個(gè)故事我深深體會(huì )到：學(xué)習要一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)，邊學(xué)邊思考，堅持不懈，學(xué)跟思有效結合，這才是真正的學(xué)習！
立德樹(shù)人的作文 篇9
有人說(shuō)教育的目的是立德樹(shù)人，那么讀書(shū)又何嘗不是呢？清代曾國潘先生說(shuō)道：“讀書(shū)即是立德�！边@么說(shuō)，我們讀書(shū)人須要有好的德行。
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這么一句話(huà)：讀書(shū)并不是唯一的出路，但卻是最輕松最簡(jiǎn)單的出路。難道我們讀書(shū)僅僅出于為了有一個(gè)更光明的未來(lái)嗎？物質(zhì)生活固然重要，但精神上的自由卻必不可少。然而，什么才算作是精神的自由呢？答案或許有很多種，但我認為其中最重要的便是好德行。
如果讀書(shū)人的品行敗壞，便不能稱(chēng)之為讀書(shū)人。一些常人都敬佩的品質(zhì)在讀書(shū)人身上得以展現，所以整個(gè)社會(huì )都會(huì )對讀書(shū)人產(chǎn)生一種無(wú)從形容的敬佩之心。相反，一些學(xué)歷高但卻自私自利、盜用別人勞動(dòng)成果據為己有的人，稱(chēng)之為抄襲，遭人唾棄，這種人只能謂之偽知識分子。大同小異，那些黑心的醫生同樣有著(zhù)淵博的醫學(xué)知識，但他們卻做著(zhù)傷天害理、不顧他人生命的勾當，他們也同樣不為人們所敬仰。
在此次抗疫中，鐘南山院士這樣有大愛(ài)，為拯救他人生命而不辭勞苦的醫生，大概才是真真正正的讀書(shū)人了。同樣，袁隆平這樣為解決全球饑餓而作出偉大貢獻的科學(xué)家，我想，也是真正的讀書(shū)人。
我們也許一輩子也無(wú)法達到鐘南山和袁隆平他們那樣的高度，但我們可以學(xué)習他們這類(lèi)人身上所有讀書(shū)人的氣質(zhì)品行。以他們?yōu)榘駱�，從身邊的小事做起，可以小到看�?jiàn)地上有垃圾時(shí)隨手拾起，公交車(chē)上為老人讓座，以及每一次考試不舞弊等等。
那這些品德到底是什么呢？可以說(shuō)是善良，也可以說(shuō)是誠實(shí)守信，有大愛(ài)仁心，還能是純真之類(lèi)�？傊�，都是那些普通到每個(gè)人都知道的東西，但又并不是每一個(gè)普通人身上都有的東西。
或許在很多很多年以后，老師所傳授的知識我們都會(huì )忘得差不多，但所不會(huì )忘的東西卻也是教育的意義所在，永遠不會(huì )忘的大抵就是那些優(yōu)秀美好的德行了吧。這可能是教育的目的——立德樹(shù)人，同時(shí)也應該是讀書(shū)人的使命。
立德樹(shù)人的作文 篇10
在我們這個(gè)泱泱大國里，每個(gè)人都有幻想，但就是誰(shuí)能把幻想變現實(shí)呢？這下我來(lái)跟你談?wù)剬?shí)干的作用。
每人都有幻想，比如說(shuō)我也有幻想，我幻想過(guò)我長(cháng)大以后就是一位讓人尊敬的人，而不就是什么亂七八糟的小混混，幻想也只就是幻想，幻想如你不現實(shí)也只如吹泡泡，幻想與現實(shí)當中有很遠很遠的差距，幻想你可以閉起眼睛做做夢(mèng)，但就是要讓夢(mèng)變現實(shí)很難很難，要毅力，恒心。
從幻想就想到了實(shí)干，實(shí)干就是讓你把你想的夢(mèng)想實(shí)現，比如說(shuō)：你要考前三名，那你就要努力的實(shí)現，因為幻想就是成功的第一步，實(shí)干就是第二步，假如你說(shuō)我去干什么事，我一定去做，但一定要堅持到底，實(shí)干從幻想開(kāi)始，你要做一位科學(xué)家，那你做成了，那你就做成功，你看看人家名人多好說(shuō)到做到，我們也要想到做到，實(shí)干就就是這樣。
成功就就是你所實(shí)現的，實(shí)現的就就是你所把幻想變實(shí)干變成功，這就就是你所表現出來(lái)的，你看看把幻想變成你所做到的，你實(shí)現的事就就是你打造出來(lái)的，比如，你在路邊把一片好地變成了一家超市那你一定被人羨慕。
最終，我們就得出了一個(gè)重要理論，首先要有幻想，再加上自己的實(shí)干，或者一個(gè)團隊的實(shí)干，歷經(jīng)一段艱苦歲月，終取成功的旗幟。
立德樹(shù)人的作文 篇12
在大家這個(gè)泱泱大國里，每個(gè)人都有幻想，但是誰(shuí)能把幻想變現實(shí)呢？這下我來(lái)跟你談?wù)剬?shí)干的作用。
每人都有幻想，比如說(shuō)我也有幻想，我幻想過(guò)我長(cháng)大以后是一位讓人尊敬的人，而不是什么亂七八糟的小混混，幻想也只是幻想，幻想如你不現實(shí)也只如吹泡泡，幻想與現實(shí)當中有很遠很遠的差距，幻想你可以閉起眼睛做做夢(mèng)，但是要讓夢(mèng)變現實(shí)很難很難，要毅力，恒心。
從幻想就想到了實(shí)干，實(shí)干是讓你把你想的夢(mèng)想實(shí)現，比如說(shuō)：你要考前三名，那你就要努力的實(shí)現，因為幻想是成功的第一步，實(shí)干是第二步，如果你說(shuō)我去干什么事，我一定去做，但一定要堅持到底，實(shí)干從幻想開(kāi)始，你要做一位科學(xué)家，那你做成了，那你就做成功，你看看人家名人多好說(shuō)到做到，大家也要想到做到，實(shí)干就是這樣。
成功就是你所實(shí)現的，實(shí)現的就是你所把幻想變實(shí)干變成功，這就是你所表現出來(lái)的，你看看把幻想變成你所做到的，你實(shí)現的事就是你打造出來(lái)的，比如，你在路邊把一片好地變成了一家超市那你一定被人羨慕。
最終，大家就得出了一個(gè)重要理論，首先要有幻想，再加上自己的實(shí)干，或者一個(gè)團隊的實(shí)干，歷經(jīng)一段艱苦歲月，終取成功的旗幟。
立德樹(shù)人的作文 篇13
道德與利益應如何權度？長(cháng)江大學(xué)的10名學(xué)生和寶塔江的船主都做出了各自的選擇。江水洶涌，阻不住大學(xué)生舍身救人的決心；生死未卜，擋不住大學(xué)生的大愛(ài)無(wú)邊。大學(xué)生們關(guān)鍵時(shí)刻將生死置之度外，船主卻大發(fā)人難財，將自身利益擺在首位�！安唤o錢(qián)，不撈人”，多么讓人痛徹心扉��！大學(xué)生在道德與利益面前，毅然選擇了以道德為先，不愿看著(zhù)兩個(gè)生命就此消亡。對比之下，船主自私、自利的表現為人所不齒。
社會(huì )需要像長(cháng)江大學(xué)大學(xué)生這樣的人，他們向我們詮釋了道德高于利益。
孔子曰：“君子喻于義，小人喻于利”。自古以來(lái)，對道德與利益二者應如何權度雖頗有爭議，但他們也作出了各自的選擇。屈原滿(mǎn)腔豪情，縱身一躍；朱自清饑餓而死，放棄美國救濟糧；錢(qián)學(xué)森滿(mǎn)腹抱負，毅然海歸，放棄了優(yōu)越的生活、工作條件……這些豪杰們?yōu)槲覀冏鞒隽税駱�。道德是開(kāi)在蕓蕓眾生中的一朵奇葩。
那難道利益就都不可取了嗎？并非這樣。其實(shí)道德也是一種利益的追求。
西方那些哲學(xué)家在冷眼看遍歷史變遷后，得出個(gè)結論：道德也是一種利益。的確，道德是人們在權衡了各自的利益后制定的一種行為準則，是一種利益的制衡，以便讓大家都能得到利益。從這方面看，君子與小人同是追求利，只是“利”的性質(zhì)不同罷了。君子追求的是“大利”，小人追求的是“小利”。若換用一句名句來(lái)說(shuō)，道德與利益的關(guān)系便是：“道德取之于利益而高于利益”。
但如今社會(huì )上卻滋長(cháng)了把自身利益放在首位的風(fēng)氣。他們賣(mài)假奶粉、他們賣(mài)人造雞蛋，他們賣(mài)假藥……他們只是想著(zhù)如何把錢(qián)從別人的口袋裝進(jìn)自己的口袋，不在乎手段是否道德。他們將別人的生命安全拋到九霄云外，信奉“金錢(qián)至上”的“真理”，讓他們捫心自問(wèn)，他們做這些是否有感到一絲的愧疚，是否晚上都睡得安穩？
道德是維持社會(huì )安全的手段，是維護各自利益的保障。道德是人類(lèi)社會(huì )區別于動(dòng)物群體的根據之一。試想，若一個(gè)民族道德淪喪，人人為自身利益相互搶奪、廝殺，那又何異于獸？那么這個(gè)民族必將淪落。因此，我們希望社會(huì )上見(jiàn)義勇為者愈來(lái)愈多。讓道德的浪花在我們這個(gè)社會(huì )中翻涌。
滔滔歷史，奔流不息，道德是浪花；
蕓蕓眾生，繁華似錦，道德是奇葩。
道德生于利，而高于利，面對道德與利益的決擇，讓對道德的理性追求戰勝對私利的本性追求，讓生命煥發(fā)出人性的光輝。
立德樹(shù)人的作文 篇14
那天，吃完西瓜，姐姐叫我把西瓜皮扔到樓下的垃圾箱，我二話(huà)不說(shuō)拎起袋子便往樓下走。
出了門(mén)口，卻發(fā)現原本與大門(mén)相對而立的垃圾桶沒(méi)了蹤影。為了方便樓道里的業(yè)主倒垃圾，小區物管特意在每個(gè)樓道口設置了一只高大的塑料桶，還每天不定時(shí)地由專(zhuān)門(mén)的清潔工來(lái)清理垃圾。我料想是小區的清潔工此時(shí)正在清理那只垃圾桶，過(guò)不了多久它便會(huì )在這兒繼續待命。習慣性地隨手把垃圾往綠地上一放便溜之大吉，誰(shuí)知轉身的那一刻竟發(fā)現百米之遙的地方有兩只一模一樣的垃圾桶，怎么辦？跑過(guò)去扔，太麻煩；不去扔，大伙會(huì )看樣，清潔工會(huì )有麻煩事。去？不去？——算了，就當做沒(méi)看見(jiàn)吧！我走得有些忐忑不安。
進(jìn)了門(mén)，站在陽(yáng)臺上往下望，瞥見(jiàn)自己丟的那袋垃圾旁邊居然又多了一顆“黑色炸彈”，我心里很不是滋味，該來(lái)的總會(huì )來(lái)的，誰(shuí)讓我開(kāi)創(chuàng )了歷史新紀錄呢？一想到那臭氣熏天的垃圾，那發(fā)霉、發(fā)酸的氣味，我的內心就多了一份自責與慚愧。平日里，父母教導的“要善良，要多為別人考慮”似乎被我拋到了腦后，老師的教誨——“方便他人，快樂(lè )自己”、“不要把自己的快樂(lè )建立在別人的痛苦之上”早已被我忘到了九霄云外。我真覺(jué)得自己是個(gè)罪人。
“不，我決不做這樣缺德的人！”我疾步飛奔下樓，拎起那袋西瓜皮朝遠處的垃圾桶走去�！班亍币宦�，瓜皮穩穩地墜落到桶底，我心頭的傷口愈合了一半。接下來(lái)，該處理那袋臭臭的、霉爛的垃圾了，就當是對先前過(guò)錯的一種彌補吧！
我屏住呼吸，雙手緊緊地拽住袋口，雙腳超速地移動(dòng)著(zhù)，我簡(jiǎn)直不敢想象，我還有那么大的能耐可以做競走運動(dòng)員。但是因為袋子太沉了，氣味太臭了，我屏氣的水平也太有限了，所以走到一半的時(shí)候，我實(shí)在吃不消了，垃圾被摔在了地上。這一摔可遭了秧，袋子破了，垃圾散了，臭氣真的熏天了。哎，真是“賠了夫人又折兵！”我心里自然不爽快，急匆匆回家拿了畚箕、掃把來(lái)清掃。
我小心翼翼地把垃圾掃進(jìn)畚箕里，因為垃圾太臭了，我實(shí)在是聞不下去了，就跑到一邊深呼吸，然后像剛才那樣健步如飛，直奔垃圾桶。這樣來(lái)來(lái)回回跑了四趟，才將路面上的臭垃圾清理盡了。我終于長(cháng)長(cháng)地松了一口氣，哎，誰(shuí)叫我自作自受呢！
自那以后，每當見(jiàn)到小區綠地上的違章垃圾，我就會(huì )毫不猶豫地隨手拎進(jìn)垃圾桶，不為什么，就當是給清潔工減負，就當是為咱們生存的環(huán)境出一份綿薄之力。
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