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洪洞大槐樹(shù)作文450字
洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園旅游景區位于山西省洪洞縣,是全國以“尋根”和“祭祖”為主題的唯一民祭圣地,國家AAAA級景區,山西省重點(diǎn)文物保護單位,2008年大槐樹(shù)祭祖習俗被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。以下是有關(guān)洪洞大槐樹(shù)作文,歡迎查閱。
洪洞大槐樹(shù)作文一
洪洞大槐樹(shù),又稱(chēng)古大槐樹(shù),位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側的大槐樹(shù)公園內,大槐樹(shù)是明代遷民的遺址。歷史記載,元末動(dòng)亂,中原、江南等地人煙稀少。而同期蒙古地主察罕貼木兒父子統治的山西卻相對顯得安定,風(fēng)調雨順,人丁興旺。
明朝建立后,為了發(fā)展生產(chǎn)、恢復人口和國力,從洪武到永樂(lè )年間,明政府屢遷山西之民于山西、河北、河南、安徽、江蘇等地,當年遷民最集中的地區就是洪洞縣。
洪洞大槐樹(shù)尋根祭祖園是聞名全國的明代遷民遺址,從明太祖朱元璋洪武3年到明成祖朱棣永樂(lè )15年將近50年的時(shí)間里,明政府在山西共組織了18次大的官方移民,因移民多在大槐樹(shù)下匯集轉遷,所以被稱(chēng)為大槐樹(shù)移民,當時(shí)移民主要遷河南、山東、安徽等18個(gè)省,500多個(gè)縣市,移民遍布整個(gè)中原地區。
明代大槐樹(shù)移民以其移民范圍最廣、數量為了海內外數以?xún)|計的大槐樹(shù)后裔尋根祭祖的圣地,洪洞縣成為了億萬(wàn)大槐樹(shù)后裔永遠牽掛于心的老家。
大槐樹(shù)旅游區位于臨汾盆地北端,東靠南同蒲鐵路與霍侯一級公路,南臨309國道,西接汾河與大運二級公路以及大運高速公路,北依洪三公路,交通極為便利。
洪洞大槐樹(shù)有一段淵源的歷史。當元統治者以游牧之勇破金滅宋,統治中國達98年。雖時(shí)間不長(cháng)卻年年窮兵黷武驕兵圖勝擴張疆土,大量消耗人力物力財力。對內元官僚貴族與漢族地主階級殘酷的剝削壓榨人民,“視民財如土苴戕民命如草芥,”民族矛盾與階級矛盾日益激化,農民起義蜂涌而起,特別是至正年間,僅1341年河北、山東就有三百多處同時(shí)發(fā)生起義,差不多一個(gè)縣平均二起。元末人民起義規模大者有以下兩家。
劉福通至正十一年五月(1351年)起兵穎州,起義軍以紅軍為號稱(chēng)“紅軍”勢力最大,占據河南、進(jìn)擊河北、山東、山西、陜西,其北伐軍一支曾攻占元之上都以及塞外要地,也曾攻擊遼東、朝鮮等地。至正22年(1362年)劉福通被殺,戰亂約11年而結束。
張士誠至正十三年(1353年)起兵平江(蘇州)號誠王國號大周,占據南至紹興北至徐州,東至東海,西與朱元璋占據之地接壤,因不與朱元璋合作為朱所迫,至正二十七年(1367年)被朱吞并,戰亂14年。
洪洞大槐樹(shù)作文二
河北省廣大地區流傳著(zhù)這樣的民謠:“問(wèn)我祖先來(lái)何處?山西洪洞大槐樹(shù)!薄皢(wèn)我故鄉叫什么?大槐樹(shù)下老鴰窩!边@是說(shuō),自己的祖宗是從山西洪洞大槐樹(shù)下遷移來(lái)的。如果接著(zhù)要問(wèn):為什么遷移呢?那就得從“燕王掃王”說(shuō)起了。 燕王是明太祖朱元璋的四子,名棣,領(lǐng)重兵鎮壓守大都(即今北京)。朱元璋長(cháng)子朱標早死,朱元璋死后,根據傳長(cháng)不傳嫡的傳統,朱標的大兒子朱允(火文)即皇帝位,年號建文。建文帝聽(tīng)從齊泰、黃子澄等大臣建議,大力削藩,剝奪分封全國各地的叔父們的兵權。燕王以討齊、黃為名,起兵反抗,號稱(chēng)“靖難”。建文帝派兵平叛。于是在河北、山東一帶,進(jìn)行了長(cháng)達三、四年之久的大戰。史書(shū)上稱(chēng)之為“靖難之戰”,民間傳說(shuō)則為“燕王掃北”。
在此期間,人民遭受戰亂的破壞和自然災害的襲擊,“村莊毀去十之八九,民僅存十之一二”,“春燕歸來(lái)無(wú)棲處,赤地千里少人煙”。史書(shū)上記載,河北這塊地方“青轔白骨”,“怵驚心目”,滿(mǎn)目荒涼。而山西洪洞一帶,卻無(wú)兵荒馬亂之苦,連年風(fēng)調雨順,四境安寧,人民生息繁衍,一片升平景象。 “靖難”之役,以朱棣的勝利而告終。
1403年,燕王軍攻占南京,建文帝于戰亂中失蹤。燕王即皇帝位,改年號永樂(lè ),是為明成祖。明成祖在歷史上是一位雄才大略的皇帝。他大力發(fā)展生產(chǎn),極力恢復河北一帶經(jīng)濟。永樂(lè )初年,詔令從山西“分丁于真定、南官一帶占籍為民!庇谑,當時(shí)的中央政府便在洪洞縣設立一個(gè)移民機構,專(zhuān)門(mén)辦理移民事宜。相傳此處有一棵老槐樹(shù)。故河北老百姓中有“要問(wèn)祖先來(lái)何處?山西洪洞老槐樹(shù)”的說(shuō)法。
洪洞大槐樹(shù)作文三
尋根問(wèn)祖在何處,山西洪洞大槐樹(shù)。
祖先故居叫什么?大槐樹(shù)下老鸛窩。
大槐樹(shù),那真是千年古槐,聳立人間,根深蒂固,葉嫩枝繁。腰系紅帶,雄姿威嚴,頂天立地,威武壯觀(guān)。
眾多游客云集在大槐樹(shù)周?chē),手持相機、手機咔嚓咔嚓地拍個(gè)不停。還有那棕發(fā)碧眼的外國游客也紛紛過(guò)來(lái)拍照留念,流連忘返。
話(huà)說(shuō)在明朝時(shí)候,山西省人口稠密,一個(gè)山西省的人能頂河南、河北兩省的人口總和,洪洞又是山西省的人口大縣。明太祖朱元璋平定天下后,當務(wù)之急就是要調整改革生產(chǎn)關(guān)系,采取移民屯田,恢復發(fā)展生產(chǎn),應對解決百姓的生計問(wèn)題,大量遷徙人口,當時(shí)就選定了人口稠密的山西省。洪洞縣又是山西省人口稠密的大縣,移民就在大槐樹(shù)下匯集轉遷,因此就出現了(流傳的)“我的祖先在何處,山西洪洞大槐樹(shù)”。山西洪洞大槐樹(shù)移民涉及中國的大江南北,東西部區域,遷徙的具體地方有廣寧衛,保安州,順天府,東星衛,天津衛,太同府,真定府,寧夏衛,涼州衛,臨府,鳳翔府,隆慶府,菜州府,順德府,兗州府,安東衛,洛南府,東昌府,太原府,彰德府,廣平,河南府,懷慶府,南陽(yáng)府,開(kāi)封府,鳳陽(yáng)府,應天府,寧國府,杭州府。歷時(shí)幾十年,才完成了遷民的大工程。
我們徜徉在景園的小道上,到處花紅草綠,樹(shù)木成蔭。我們在天然氧吧里呼吸著(zhù),只覺(jué)得神清氣爽,令人愜意,走著(zhù)走著(zhù)不覺(jué)來(lái)到了祭祖堂?茨羌雷嫣们埃籂t香裊裊,人密如織,祭拜祖先,盛況空前。在祭祖堂大殿里排列著(zhù)數不清的牌位,香客們認真地找尋著(zhù)自己姓氏的祖先,尋根問(wèn)祖,飲水思源
接著(zhù)我們又看了遷民后的民居遺址,還有那古老的農民戽水車(chē),利用水沖擊旋轉汲水澆田,既省力又省電,這種戽水車(chē),多在我國南方。向前走了一會(huì )兒,忽然看見(jiàn)一個(gè)門(mén)腦上寫(xiě)著(zhù)“解手”二字,走近一看原來(lái)是一個(gè)廁所,這個(gè)名字叫得真稀罕。傳說(shuō)古時(shí)候解差押送犯人,行至中途,犯人對解差言道,我要大便
解差說(shuō),你去吧。犯人又說(shuō),我雙手戴著(zhù)刑具如何是好?解差去了刑具說(shuō)你解手好了。從此以后把上廁所稱(chēng)“解手”!敖馐帧币徽Z(yǔ)一直流傳在民間,如今鄉下上了年紀的人還把大小便習慣地叫“解手”。
夕陽(yáng)西下,我們準備返程了,在車(chē)上“根祖圣地”的美景一直縈繞在我的腦海里。
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