讀傅雷家書(shū)有感作文600字(通用35篇)
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中,大家最不陌生的就是作文了吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。相信許多人會(huì )覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,以下是小編精心整理的讀傅雷家書(shū)有感作文600字(通用35篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
讀傅雷家書(shū)有感作文1
親情是什么?是山、是海,似那第一縷朝陽(yáng),似那輕拂的風(fēng),一直在我們的身邊。沒(méi)有在意卻又時(shí)時(shí)刻刻的關(guān)懷著(zhù)你、伴隨著(zhù)你。山那般重,水那般澄。
不信,看看它。
它——《傅雷家書(shū)》,刻畫(huà)了一個(gè)和諧、溫暖的家庭。在書(shū)中,他們不是中外聞名的翻譯家、精通棋藝的學(xué)者,只是平常家庭中關(guān)系親密的父子。沒(méi)錯,傅雷不再是傅雷,傅聰也不再是傅聰,只有“父”與“子”。
在書(shū)中,他們坦誠相待,字字如一幅水墨畫(huà),自然而然,充滿(mǎn)溫暖。父母所關(guān)心的他們都想到了,吃喝住行,樣樣細細打點(diǎn)。并且特別注重兒子傅聰的“行”,言談舉止,使人們對傅雷家的家規深感佩服。連寫(xiě)字都會(huì )認真觀(guān)察兒子,并且向兒子解說(shuō)字的寫(xiě)法,細膩到不放過(guò)標點(diǎn)符號,流露出深切的望子成龍之意。
談其學(xué)術(shù)問(wèn)題時(shí),倆人又由父子變成了忘年之交,向迷茫中的兒子給予耐心開(kāi)導?谖且沧兂闪松塘康目谖,懂得傾聽(tīng)兒子傅聰的想法,并且給予他充分的選擇權。他明白,做父親的并不是替兒子選擇,而是聽(tīng)從兒子的選擇,尊重兒子的選擇。
而傅雷的價(jià)值觀(guān)“做人”是廣義的“私德、公德,主要是對集體負責,對國家負責,對人民負責”!靶闹杏袊,鞠躬盡瘁,死而后已,民族情懷也”是他常常叮囑的。
每當拿起這本書(shū)的時(shí)候,總有一種無(wú)形的力量,傳遞在這本三百多頁(yè)書(shū)中,我知道,我力量便是一個(gè)父親、一個(gè)兒子的羈絆,名曰“親情”的羈絆。
讀傅雷家書(shū)有感作文2
《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫(xiě)給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫(xiě)信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個(gè)孩子:傅聰——著(zhù)名鋼琴大師、傅敏——英語(yǔ)特級教師,是他們先做人、后成“家”,獨立思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書(shū)里,不是普通的家書(shū)。傅雷在給傅聰的信里這樣說(shuō):“長(cháng)篇累犢的給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面!必灤┤考視(shū)的情意,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家!奔視(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰的家書(shū)給了我許多啟示。不論在做人方面,在藝術(shù)修養方面,在演奏姿態(tài)方面,就是想讓我們做一個(gè)德意具備,人格卓越的人。
現在,很多家長(cháng)也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范
讀傅雷家書(shū)有感作文3
這絕不是普通的家書(shū),它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物,也是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛(ài)其子,也是一種自然規律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠無(wú)盡頭。通過(guò)親生的兒女,延續自己的生命,也延續與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì ),為祖國,為人類(lèi)所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會(huì ),對祖國,對人類(lèi)世界應該的盡的一項神圣的義務(wù)與責任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書(shū)中顯而易見(jiàn)。他在給兒子傅聰的信里,這樣說(shuō):“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視(shū)的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴,能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書(shū)信中汲取了多么豐富的精神養料。時(shí)時(shí)給他指導,鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長(cháng)道路。傅聰這種熱愛(ài)祖國,信賴(lài)祖國的精神,與傅雷在數萬(wàn)里之外對他殷切的教育,是不能分開(kāi)的。
再看看這些書(shū)信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫(xiě)出來(lái)的。有多少人在那場(chǎng)“黑暗的災禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書(shū)。
讀傅雷家書(shū)有感作文4
傅雷是我國著(zhù)名的翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué)、睿智、正直的學(xué)者,母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養、又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良、又端莊賢淑的東方女性。
也正是因為家中有這樣深厚的文化底蘊,使得傅聰得以健康成長(cháng)為一個(gè)令中國驕傲的音樂(lè )家!陡道准視(shū)》寫(xiě)的正是傅聰遠赴波蘭留學(xué)并定居后,傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)。
從這本書(shū)中,我深深的感受到了父與子之間毫無(wú)隔閡、親如舊友的情感。大洋并沒(méi)有阻斷他們心與心的溝通,生活上、事業(yè)上、藝術(shù)上、情感上的話(huà)題,他們無(wú)所不談,傅雷以自己深厚的學(xué)養,為兒子的人生之路點(diǎn)燃了一盞明燈。
傅雷告訴兒子如何看待困難:“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去,只要爬的起來(lái),一定會(huì )逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。心酸的眼淚是培養心靈的瓊漿。不經(jīng)歷尖銳痛苦的的人,不會(huì )有博大的同情心!痹诔晒χ飞,必定會(huì )有數不清的困難與艱險、辛酸與淚水,面對這些,我們只有“一個(gè)又一個(gè)的筋斗栽過(guò)去”,才能超脫小我,成就大我!
他告訴兒子何為真正的“善”:“人應該為了善,為了榮譽(yù),為了公理而善,而不是為了懼怕永恒的懲罰,也不是為了求取永恒的福祉!敝挥羞@樣的善才可以稱(chēng)為“大善”。善應是發(fā)自?xún)刃牡,服?wù)大眾的,而不是僅僅為了滿(mǎn)足內心某種自私的欲望或達到某種個(gè)人目的。文章千古事,得失寸心知。有些事,得到并沒(méi)有真正得到,失去并沒(méi)有真正失去,為大多數人著(zhù)想,使大多數人幸福才能稱(chēng)得上是真善。
讀過(guò)這本書(shū)后,我覺(jué)得傅雷不僅在為他自己的兒子指路,他也成為了我們心目中的一盞明燈。這位睿智的長(cháng)者將他畢生的生活智慧澆注在這二十多篇書(shū)信中,需要我們懷抱著(zhù)一顆純真的心去領(lǐng)悟……
讀傅雷家書(shū)有感作文5
傅雷擁有太多讓人稱(chēng)頌的個(gè)人修養,以至于讓人覺(jué)得那些形容詞都像柳枝般的脆弱貧乏。
傅雷十分了解待客之道。
傅雷接到波蘭文化代表團的電話(huà),在信中寫(xiě)道:“媽媽立刻出動(dòng),預備了五菜一湯,自己燒的,成績(jì)很好。我也預備了禮物!备道鬃屍拮訙蕚浜蔑埐,他自己也準備好禮物,一方面說(shuō)明了主人的熱情好客,另一方面也說(shuō)明了對禮儀之道的重視。不僅如此,對兒子也是這樣,傅雷首先自己重視禮儀之道,然后又告誡兒子,也要做到:“一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著(zhù)絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或者褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須與大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾!彼嬲]兒子在外也要注意禮儀。
傅雷生活經(jīng)驗豐富。
他對兒子傅聰說(shuō):“藝術(shù)是目的,技巧是手段:老是只注意手段的人,必然會(huì )忘了他的目的!边@是關(guān)于藝術(shù)的至理名言,告訴我們,技巧總是為藝術(shù)服務(wù)的,不能讓技巧了占據了主體位置。
傅雷深?lèi)?ài)自己的祖國。
傅雷在信中寫(xiě)道:“中國正到了‘復旦’的黎明時(shí)期,但愿你做中國的鐘聲,響遍世界,響遍每個(gè)人的心!” 體現了作者高尚的愛(ài)國情懷和民族自豪感!
傅雷是個(gè)敢于奉獻的人。
在給兒子的信中,他說(shuō):“一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上演講,或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地、點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾植。
傅雷的個(gè)人修養極高,且不說(shuō),他對祖國所做的貢獻,他自己就是一個(gè)時(shí)代的模范,是一位值得兒子學(xué)習的好父親。
讀傅雷家書(shū)有感作文6
讀《傅雷家書(shū)》有感每一封家書(shū)都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書(shū)》更不用說(shuō)了,家書(shū),顧名思義,是指家人、親人之間往來(lái)的書(shū)信。大約在文字產(chǎn)生后,家書(shū)就出現了,可以說(shuō)是源遠流長(cháng)。隨著(zhù)文字語(yǔ)言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書(shū)逐漸流行起來(lái),一直到今天,家書(shū)都是維系親情紐帶之一。
一封封書(shū)信,在表達濃濃親情的字里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統,拳拳的愛(ài)國熱情。這些內容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書(shū)》來(lái)說(shuō),傅雷所寫(xiě)下的近百封家書(shū),總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準;立志成才,要以報效祖國為要務(wù)。整本家書(shū),可以說(shuō)是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。
傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
讀傅雷家書(shū)有感作文7
“一個(gè)人對人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì )上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè),隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無(wú)形中就是替國家播種、施肥、墾殖!边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話(huà)。我在《傅雷家書(shū)》中看到了一個(gè)父親對兒子的殷殷教誨,在字里行間中都透露出一絲一絲的關(guān)切之情溢于言表,我對傅雷對他兒子的愛(ài)使我深深感動(dòng)。
這本書(shū)主要講的是傅雷在書(shū)信中告訴他的孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人,做一個(gè)“德藝兼備的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的教導。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯,無(wú)不為他著(zhù)想。而且他敢于在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教導。
《傅雷家書(shū)》充分地體現了傅雷的思想,他寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà)!陡道准視(shū)》就如同清流的清泉,感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對他的孩子疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對兒子進(jìn)行教育。傅雷對傅聰的愛(ài)沒(méi)有成為那種普通的溫情,而是始終把道德與藝術(shù)放在他們的感情之前。正如他對傅聰童年嚴格的管教,雖然不為常人所認同,但這是他對兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話(huà)語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(cháng)大成才的道路上所添加的心血。
從書(shū)中我還感受到了家長(cháng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài),正如傅雷在信中對兒子說(shuō):“孩子,我從你身上得到的教訓,恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái),你不知使我對人生多增了幾許深刻的體驗,我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐,學(xué)到了說(shuō)話(huà)的技巧,學(xué)到了把感情升華!”
所以,《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離,讓我們互相理解,互相體諒。
讀傅雷家書(shū)有感作文8
讀完《傅雷家書(shū)》后,給我的感受是這不僅僅是家書(shū),更是一本教人育人的書(shū)。在這里,傅雷不只是一個(gè)父親,同時(shí)也是兒子的好友、老師。書(shū)中字里行間無(wú)不透露著(zhù)一個(gè)父親對兒子的愛(ài),朋友的關(guān)心勉勵,老師的諄諄教誨。
信中的內容除了生活瑣事外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應有的高尚情操,讓兒子知道國家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴,做一個(gè)德藝兼備,人格卓越的藝術(shù)家。為此,他不斷寄送大量中國本土文化的學(xué)習資料,生怕兒子離開(kāi)故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書(shū)》凝聚著(zhù)傅雷對黨和國家的愛(ài)以及對兒子的深切期望。信中,傅雷就告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對待生活的問(wèn)題,對兒子進(jìn)行了引導,如在學(xué)習上應該勞逸結合,先學(xué)習樂(lè )理,切不可操之過(guò)急。還有母親的無(wú)微不至的關(guān)心,如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。
從“在公共團體中,趕任務(wù)而妨礙學(xué)習是免不了的,這一點(diǎn)我早就料到,一切只有你自己用堅定的意志和立場(chǎng),向領(lǐng)導婉轉而有力的去爭取。否者出國的準備又能做到多少呢?特別是樂(lè )理方面,我一直放心不下,從今以后,處處是要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬(wàn)囑咐,父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路,避免重蹈覆轍,體現了對兒子深沉的愛(ài),同時(shí)也告訴我們應該理解父母的苦心,他們都是為了我們好,希望我們有所建樹(shù)。傅雷對兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書(shū)涉及各個(gè)方面,內容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理,不能激進(jìn),要學(xué)會(huì )如何做人,在學(xué)習上更是要刻苦下功夫,不負眾望!
讀傅雷家書(shū)有感作文9
我認為如果人的一生真的可以為自己所熱愛(ài)的事業(yè)而奉獻那是一件多么偉大的事情,同時(shí)也會(huì )讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現在已經(jīng)可以找到生活的目標,雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著(zhù)目標努力就會(huì )有所收獲。
傅雷說(shuō):也許金錢(qián)物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報,但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì )給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來(lái)回報,但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認為有用的地方上去,一定會(huì )得到進(jìn)步和滿(mǎn)足。
我認為只有在互相鼓勵和互相支持下,有著(zhù)最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說(shuō)他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺(jué)得讀《傅雷家書(shū)》真的可以豐富人的內心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì )給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養分會(huì )讓我們茁壯成長(cháng),給我們的生活帶來(lái)很多的樂(lè )趣。
《傅雷家書(shū)》是傅雷思想的折光,可以說(shuō)是傅雷畢生最重要的著(zhù)作,因為《傅雷家書(shū)》是給他與兒子之間的書(shū)信,充分體現了作為爸爸對兒子的心意。寫(xiě)在紙上的都是些家常話(huà),,心里怎么想的,筆下就怎么寫(xiě),用不著(zhù)擔心讀者。正因為這樣,感情才那樣的純真摯樸,沒(méi)有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書(shū)》的意義,遠遠超過(guò)了傅雷家庭的范圍。書(shū)中無(wú)處不體現了濃濃的父愛(ài),或許每個(gè)父親對子女都疼愛(ài)有加,但在疼愛(ài)的同時(shí),不忘對其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國,能夠達到此種地步的,能有幾人,因為這需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書(shū)達理,而父子之間更要有充分的默契。
好讀書(shū),讀好書(shū),《傅雷家書(shū)》是一本不可多得的好書(shū),是一本充滿(mǎn)父子之情的好書(shū)。
讀傅雷家書(shū)有感作文10
翻開(kāi)這本書(shū),一個(gè)關(guān)心孩子又不失嚴肅的父親的形象映入我的眼簾。傅雷不僅是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家,文藝評論家,一個(gè)博學(xué)、睿智的學(xué)者,更是一名偉大的父親。
翻看著(zhù)一封封家書(shū),我發(fā)現傅雷并不是以一個(gè)長(cháng)輩對小輩的方法教育傅聰,而是以一個(gè)朋友的形式與傅聰談心,交流。以平等的態(tài)度幫助兒子成長(cháng),同時(shí)也教導兒子如何對待生活“人沒(méi)有苦悶,沒(méi)有矛盾,就不會(huì )進(jìn)步。有矛盾才會(huì )逼你解決矛盾,解決一次矛盾即往前邁進(jìn)一步……”他總是諄諄教導,循循善誘,教兒子如何做人。如教導兒子待人要謙虛,做人要嚴謹,禮儀要得體;遇困難不氣餒,獲大獎不驕傲;要有國家和民族的榮譽(yù)感,要有藝術(shù),人格的尊嚴,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。終于在他嘔心瀝血的努力下,培養了兩個(gè)優(yōu)秀的人才:著(zhù)名的鋼琴大師——傅聰,英語(yǔ)特級教師——傅敏。這一家的成就著(zhù)實(shí)讓人羨慕,但和傅雷一家良好的家風(fēng)是分不開(kāi)的。
在現實(shí)生活中,許多家長(cháng)總是喜歡溺愛(ài)自己的孩子,孩子要什么都盡量滿(mǎn)足,長(cháng)期以往,使孩子養成了惰性,并不懂得去珍惜:需要什么,只要開(kāi)口就好了,父母一定會(huì )滿(mǎn)足的。正是這種思想習慣促使現在社會(huì )上有一大批“啃老族”,甚至還發(fā)生了父母不滿(mǎn)足孩子,孩子就對父母拳腳相加的事例。發(fā)生這種事,我不禁為這些父母感到可悲,更對他們的做法感到質(zhì)疑,如果這些家長(cháng)一開(kāi)始就不輕易滿(mǎn)足孩子,而是教孩子如何通過(guò)自己的努力去得到心儀的東西,事情不會(huì )這個(gè)樣子嗎?在這一點(diǎn)上傅雷一家也是值得我們學(xué)習的:愛(ài)孩子不是溺愛(ài)他,給他更多的磨礪才能更好的幫助他成長(cháng)。
讀傅雷家書(shū)有感作文11
終于,我用了一個(gè)月的零碎時(shí)間看完了這本《傅雷家書(shū)》,這本書(shū)讓我受益匪淺。
當要回頭寫(xiě)讀后感時(shí),我覺(jué)得很不容易。因為全書(shū)收錄的這些家書(shū),可謂篇篇精彩,字字珠璣,做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以,在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象,以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先,從形式方面看,《家書(shū)》讓我了解了什么是細致入微,無(wú)微不至,嚴謹認真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據自己很少的經(jīng)驗,我覺(jué)得,之所以能夠如此,很大程度因了書(shū)信這種表達、交流或寫(xiě)作方式。只有通過(guò)這樣的方式,才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習,還談生活、戀愛(ài),談做人,談修養,甚至于兒子寫(xiě)錯字,父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。也正是這種方式而不是其他方式(如論文,譯作),使得我們可以直截地清楚地感受到,著(zhù)名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。如果說(shuō)《傅雷家書(shū)》是一部‘最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者經(jīng)典的“教子篇”,那么,我想首先而最具這種意義的應當是這種態(tài)度和作風(fēng)。但絕不僅限于此,還有,傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理,從而給人以啟發(fā)。
當然,我不認為它僅僅是“最好的藝術(shù)學(xué)徒修養讀物”或者“教子篇”,對于像我這樣并非藝術(shù)學(xué)徒(狹義)的讀者,這些家書(shū)仍不失其偉大。書(shū)中處處閃耀著(zhù)智慧的光芒,時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導。其中貫穿始終,我以為最重要的一點(diǎn),就是關(guān)于做人、修養以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。
讀傅雷家書(shū)有感作文12
風(fēng),輕搖著(zhù)柳枝;天,灑下一抹殘霞的殷紅;云,領(lǐng)著(zhù)余溫悄悄離去,只剩下一片朦朧的夜幕。
月光灑在《傅雷家書(shū)》的蔚藍色封皮上,傅雷用他那真摯的父愛(ài),傾聽(tīng)著(zhù)萬(wàn)里之外兒子的每一次心跳。一張張信紙,傳遞出一份份動(dòng)人的舐?tīng)僦。當我從?shū)中感受著(zhù)父愛(ài)的力量,即使身陷痛苦之中,因虛無(wú)的名利而苦不堪言之時(shí),我也能感受得到那多么溫暖,多么神圣,我逐漸明白了,“那是愛(ài)的力量!
羨慕著(zhù)傅聰得到的愛(ài),我不禁想起了我的家人。
四年前,媽媽的離開(kāi)并未帶走我一滴眼淚。是絕情?不,是幼稚。懵懂的只被我棄之于野。漸漸的,外婆逐漸占據了媽媽在我心目中的位置。關(guān)心、疼愛(ài)、信任只是冰山一角,我曾無(wú)比幸運地度過(guò)我的童年,充滿(mǎn)了歡聲笑語(yǔ),也曾一度認為,我是多么重要。我漸漸地明白了“被愛(ài)的感覺(jué)像棉花糖,柔軟而又甜蜜!编,這不是《傅雷家書(shū)》中傅聰被愛(ài)的感覺(jué)嗎?
時(shí)至今日,媽媽拋棄了事業(yè),沒(méi)有一句怨言。當我叫出“媽媽”兩個(gè)莊嚴而神圣的字時(shí),我分明看到了她臉上洋溢著(zhù)幸福和快樂(lè ),當她用那黝黃粗糙、茍勻無(wú)力的雙手整理行裝時(shí),我分明看見(jiàn)了幾件穿來(lái)穿去,洗了快發(fā)白的T—恤衫和外套。我在心底吶喊:“媽媽?zhuān) 遍L(cháng)大了,也明白了:“愛(ài),其實(shí)無(wú)須證明,真情其實(shí)就在我的身邊,經(jīng)過(guò)時(shí)間的沉淀,早已變成了獨一無(wú)二的無(wú)價(jià)之寶!
愛(ài)的感覺(jué),是一種享受,享受浴火涅槃的重生愉悅;
愛(ài)的感覺(jué),是一種誡勉,鞭策靈魂深處的懶散傲慢;
愛(ài)的感覺(jué),是一種震撼,震撼精神境界的酣暢淋漓。
讀傅雷家書(shū)有感作文13
在上世紀,通訊不方便,人與人之間通過(guò)書(shū)信來(lái)傳情達意,即便遠隔千里,信的傳達時(shí)間再長(cháng),也割不斷親情與人性的真美。
《傅雷家書(shū)》向我們呈現了一篇篇父母與兒子親情流露,感人肺腑的家書(shū)。不僅有濃濃的親情,更有高尚的哲理供我們回味領(lǐng)悟?芍^中國書(shū)信的兩大境界,至深,至純,久久不能自拔……
在書(shū)中,分別為我們呈出了嚴父傅雷的諄諄教導和慈母朱梅馥的誠懇叮嚀。傅雷不僅關(guān)心兒子的日常生活,更有對兒子為人處世的叮囑,句句話(huà)語(yǔ)都在提醒兒子自已的一言一行都象征著(zhù)國家的形象,要有深厚的民族自尊心和愛(ài)國熱情。讓他注意自已的語(yǔ)言,禍從口出,要謹言慎行,三思而后行。
同時(shí),依憑著(zhù)自已幾十年的寶貴經(jīng)驗,為他的物質(zhì)生活保障和婚姻關(guān)系都提出了建議和忠告,讓人不禁感嘆這是一個(gè)多么有責任心的父親。母親同樣無(wú)微不至,有正確的引導和教育方式,站在兒媳的角度思考問(wèn)題,是一位開(kāi)明、慈愛(ài)、賢良的母親。
《傅雷家書(shū)》也上演了一場(chǎng)時(shí)代的悲劇,許許多多有才德的藝術(shù)家被迫害至死。這是可悲的,無(wú)知的,不公的,是思想的蒙昧,是時(shí)代的落后,也是人生的湮滅!
作為有知識的現代青年,勇挑時(shí)代思想的大旗,背負上時(shí)代人的遺憾,共創(chuàng )中國文化的新輝煌!
讀傅雷家書(shū)有感作文14
這個(gè)寒假,我再次重溫了《傅雷家書(shū)》,對于傅雷對傅聰深沉的愛(ài),則有了更深刻的體會(huì )。
傅雷對傅聰的諄諄教誨可謂是眾所皆知的。在文中,他反復強調著(zhù)做人總是排在首位的,學(xué)會(huì )做人才是人所要做的根本,這才能在社會(huì )上立足腳跟;若是不會(huì )做人,那么人就不會(huì )是真正意義上的人了。另外,傅雷也多次提出“理財”的重要性,也從側面反應出了他對待生活的嚴謹。他對兒子所要求做到的每一件事,自己也會(huì )去改正這方面的不足。所以從傅雷的身上,足以見(jiàn)得他對“言傳身教”四個(gè)字的完美詮釋?zhuān)?/p>
其實(shí)在我們的實(shí)際生活當中,千千萬(wàn)萬(wàn)的父親也和傅雷一樣,伴隨著(zhù)孩子的成長(cháng),“望子成龍,望女成鳳”的心理便會(huì )越發(fā)顯得焦急。傅雷對大兒子傅聰傾注了畢生所有的心血,因此對傅聰的管教也是極為嚴苛,不過(guò)這對傅聰以后走上的音樂(lè )之路也是非常有幫助的。很多家長(cháng)也開(kāi)始步人后塵,在孩子不乖的時(shí)候用暴力解決問(wèn)題,但這只能帶來(lái)適得其反的效果。畢竟有些家長(cháng)并沒(méi)有以身作則,所以這種做法只會(huì )加重父子之間的隔閡,讓孩子產(chǎn)生抗拒的心理。
在當下這個(gè)衣食無(wú)憂(yōu)的社會(huì ),每個(gè)家庭的經(jīng)濟條件都有了很大的提升,很多父母開(kāi)始無(wú)節制地溺愛(ài)孩子,把一切最好的都要留給孩子。這不僅僅是在無(wú)形中毀了孩子,更是在不知不覺(jué)間使孩子有了“父母對其所做的一切都是理所應當”的想法,到頭來(lái),這種孩子以后所碰見(jiàn)的問(wèn)題都無(wú)法自主解決,最終成為一輩子依靠父母的“啃老族”。
傅雷對兒子的教育方式值得令人深思,最終兩名兒子也獲得了相當高的成就。這就告訴我們:只有經(jīng)大自然磨礪過(guò)的花朵,才能真正的綻放,成為別人眼中的一道靚麗風(fēng)景。
讀傅雷家書(shū)有感作文15
在暑假里我讀過(guò)很多本書(shū),有《草房子》、《動(dòng)物與昆蟲(chóng)》、《小淘氣尼古拉》……但我最喜歡的還是《傅雷家書(shū)》。
大多數人都知道傅雷這個(gè)名字是通過(guò)那些幾十年來(lái)被無(wú)數次加印的暢銷(xiāo)書(shū)——《傅雷家書(shū)》。在我看來(lái),傅雷家書(shū)不是一本普通的家書(shū),它是一部充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,更是一部?jì)?yōu)秀的藝術(shù)修養讀物。傅雷既是一名稱(chēng)職的父親,也是老師、朋友和知己,他除了關(guān)心兒子生活瑣事還和他談人生、藝術(shù),具有一個(gè)藝術(shù)家的高尚品質(zhì)。
通過(guò)這本書(shū),我想到自己的父親,平時(shí)總是少言少語(yǔ),對我要求嚴格,雖然很少管我的生活和學(xué)習,但是對我的愛(ài)是真誠的,是藏在心底的。傅雷先生多次告誡傅聰要做一個(gè)大寫(xiě)的“人”,培養正直、剛強、有毅力等優(yōu)秀的品質(zhì)。這些品質(zhì)體現在生活中的小事上,比如到別人家做客的禮貌,對長(cháng)輩的尊重等,還包括愛(ài)祖國愛(ài)人民的大情懷。在生活中我的父親也是這樣要求我的,為人誠懇,禮貌待人等等。傅雷先生不僅是兒子傅聰的楷模,更是我的好榜樣。
他告訴我讀書(shū)并不是提高修養的唯一途徑,既使讀書(shū)也不能只偏重某一學(xué)科,學(xué)習要注意勞逸結合,不要一味的用功,要懂得適量的放松精神,和人交住的時(shí)候要禮尚往來(lái),要時(shí)刻為祖國報效……
傅雷先生就像生活在書(shū)中的父親,老師,他苦口婆心的教育我,在他的影響下,我開(kāi)始反省自己,越來(lái)越認真地對待生活。人們都說(shuō),一本好書(shū)能夠影響著(zhù)讀者的一生。而傅雷家書(shū)就是這樣一本好書(shū),一本適合青少年的閱讀的優(yōu)秀讀物。希望大家讀過(guò)這本書(shū)能像我一樣收獲非常多的正能量。
讀傅雷家書(shū)有感作文16
一封封家書(shū)是連接起游子與父母的橋梁。一句問(wèn)候,一句關(guān)心,看到了他熟悉的字跡,心里的那塊石頭就緩緩落下了。
曾幾何時(shí),是那樣的盼望著(zhù)信箱里的新的信件,包裹渴望、擔憂(yōu),思慮,帶著(zhù)幾分期許,想收到他的回信,哪怕只是一句“我很好”。
哪一位父母會(huì )希望自己的孩子離開(kāi)她的身旁,走到異國他鄉,獨自一人奔波呢?就像園丁以血淚澆灌的花果,在離別的關(guān)頭,怎么免得了那割舍不得的情緒呢?傅雷夫婦的心中也有同樣的不舍,徹夜的不眠,哭腫的雙眼,無(wú)盡的思念正如涓涓的溪流,幽深的潭水一樣,一樣長(cháng),一樣深。也許他們會(huì )懷念傅聰的孩提時(shí)代吧。呀呀學(xué)語(yǔ)到姍姍學(xué)步,小手撥開(kāi)了他們心中的那扇大門(mén)。愛(ài)便從此一股腦地傾瀉在聰的身上。
“努力加餐飯!”“注意身體!”“別累著(zhù)!”這大概是朱梅馥家書(shū)里最多的話(huà)吧。母親日常的碎碎念總也總是縈繞在耳畔。即便接下來(lái)要忙于學(xué)習了,當看到旁邊的一杯熱騰騰的牛奶,總會(huì )情不自禁的笑了起來(lái),然后一口,“咕咚咕咚”的喝下去!班亍钡囊宦,敲一下桌子再放好。好讓門(mén)外的母親甜了眼灣。
父親的角色向來(lái)都是很?chē)烂C,學(xué)業(yè)上,做人上,都是孩子的引路人。每一次提筆寫(xiě)家書(shū)時(shí),內心就如波濤洶涌的大海,滔滔不絕的江河,但落在了紙上,一江春水緩緩流出。討論源遠流長(cháng)的古典詩(shī)詞,欣賞悠揚唯美的西方音樂(lè )。洽談深邃復雜的人生哲理,父親就如花園里的大樹(shù),修剪旁枝,施加肥料的園丁。他從不小氣,也不吝嗇于贊揚自己的孩子,但他更期盼孩子變得更棒,更好。
一遍遍傳送泛黃的紙信,想讓墨香仍留的紙張回報他們的愛(ài),讓他們知曉,我也很愛(ài)他們。
讀傅雷家書(shū)有感作文17
“我長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,我時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你敲響警鐘,做一面鏡子,不論在做人方面,還是在演奏姿態(tài)方面。我做父親的只想做你的影子,要隨時(shí)隨地幫助你,保護你……”
這是傅雷曾在信中深情的話(huà),傅雷確實(shí)做到了這些。讀《傅雷家書(shū)》,我們不難發(fā)現,傅雷對兒子傅聰幾乎投入了自己的全部情感。
無(wú)論傅聰在國內還是在國外,只要兒子不在身邊,他便把給兒子寫(xiě)信和讀兒子的信當作很重要的事。他不顧工作勞累和身體的病痛,不間斷地把自己對藝術(shù)、對人生的理解寫(xiě)給兒子,更從兒子的來(lái)信中捕捉他的喜怒哀樂(lè ),關(guān)注他在藝術(shù)生活中的心路歷程。然后再將自己的感受寫(xiě)給兒子。
這讓我想到了我的母親。每次她來(lái)接我的時(shí)候,總會(huì )把最近看到的一些值得從中吸取教訓的新聞告訴我,還談?wù)勊目捶,再?wèn)問(wèn)學(xué)校生活“課程跟得上嗎?”“要多問(wèn)問(wèn)題哦!”“班上有沒(méi)有什么趣事?”諸如此類(lèi)。有時(shí)我嫌她煩,就有一句沒(méi)一句的敷衍著(zhù),可我哪知道這是媽媽熱切的關(guān)心!
我喜歡這段話(huà)“人越有名,即使不驕傲,別人也會(huì )有驕傲之感,這也是常情,故我們自己更要謙和有禮。一個(gè)人有才也有另一個(gè)危機,就是容易自以為是的鉆牛角尖,所以才氣越高越要提防。藝術(shù)家特別需要冥思苦想,老在人堆里,會(huì )缺少反省的機會(huì )!
這個(gè)嚴厲的父親以極溫柔體貼的話(huà)語(yǔ)告訴兒子,以不斷提醒和要求兒子總結演奏中的得失成敗,猶如在與知己談心。今天,我們讀傅雷家書(shū)仍有必要,因為傅雷對于我們如同一面鏡子。在他面前,我們不僅可以學(xué)到怎樣去做父親,怎樣理解父母,更重要的是,他也教會(huì )我們怎樣做人。
讀傅雷家書(shū)有感作文18
對于家書(shū),傅雷是這樣說(shuō)的:“我雖未老先衰,身心俱憊,當年每日工作十一小時(shí)尚有余力,今則五六小時(shí)已感不支;但是‘得英才而教育之’的癡心忍讓未改。為了聰與彌拉,不知寫(xiě)了多少字的中文、英文、法文信,總覺(jué)得在世一日,對兒女的責任不容旁貸!
的確,讀罷《傅雷家書(shū)》,傅雷拳拳的愛(ài)子之心,是讓人肅然起敬的。烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。我想,這一封封家書(shū)中,蘊含了傅雷落筆前對兒女誠心的教誨和殷切的希望,包含著(zhù)濃濃的親情與愛(ài)意。
我為傅雷先生對人生如此的認真和對子女的如此執著(zhù)的關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。印象最深的除了傅雷每封信必然提及的在音樂(lè )藝術(shù)上的見(jiàn)解和對兒子如何做事做人的教導外,最難忘的細節就是他告訴傅聰,進(jìn)屋脫大衣時(shí)要連絲巾一起拿下來(lái),站著(zhù)跟長(cháng)輩說(shuō)話(huà)時(shí),要身體站直兩手下垂,若把手抄在褲袋里,是很不禮貌的,而把手抄在衣服的口袋里,則更不禮貌?吹竭@些文字時(shí),我的驚訝甚至大過(guò)了感動(dòng)。這樣的父親,才能造就如此優(yōu)秀的兒子!連小小的瑣事,也不遠萬(wàn)里點(diǎn)點(diǎn)滴滴落筆信中!
縱觀(guān)全書(shū),不難看到,傅雷對音樂(lè )富有穿透力的詮釋?zhuān)瑢χ袊幕毺氐恼J知,對美術(shù)作品深刻的理解,對人生幾近苛刻的要求等等,不僅教會(huì )身為子女的我們深刻長(cháng)遠的做人道理,同時(shí)也給了許多家長(cháng)以啟迪,教導子女應先教他們如何做人,然后才能成為某一領(lǐng)域的大家。
親自閱讀這本書(shū),感受文字間的深刻和溫暖,才能真正體會(huì )到這本書(shū)它會(huì )教會(huì )千千萬(wàn)萬(wàn)的讀者如何為人父母為人子女,教會(huì )我們如何生活得雅致而富有品位。
讀傅雷家書(shū)有感作文19
聽(tīng)見(jiàn)有人說(shuō)‘赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造出一個(gè)世界’我很好奇,終于在傅雷家書(shū)中找到了答案,翻開(kāi)書(shū),是作者簡(jiǎn)介,傅雷先生是一位翻譯家,評論家書(shū)上說(shuō)傅雷夫婦以生命為代價(jià),捍衛了他們的人格是這樣一個(gè)偉大的人,他會(huì )與自己的孩子說(shuō)些什么,我開(kāi)始在書(shū)中尋找答案。這是一個(gè)細心的父親,他關(guān)注的不僅僅只有孩子的成就,還有生活,禮節方面。他希望傅聰能注意飲食習慣,雙手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌上,不能放在桌底,擱在自己的膝蓋上。
這些小細節,一般人都不會(huì )注意,而傅雷先生卻仔細,他還關(guān)注孩子的生活經(jīng)濟情況,教孩子如何合理的使用零花錢(qián)。在他寫(xiě)給兒子的家書(shū)里,我能看到一個(gè)父親對孩子的關(guān)心,每當我要自己一人去做事的時(shí)候,我父親即使不在身邊,他也會(huì )發(fā)信息給我,告訴我注意事項。這是一個(gè)親切的父親,他感嘆世界上最開(kāi)心的事情,莫過(guò)于兒子變成了朋友,我當時(shí)也些奇怪,為什么總是一件美好的事情,讀著(zhù)讀著(zhù),我似乎感到字里行間流露出一個(gè)父親用一種平和的態(tài)度,似乎在與一位知心的朋友談心,他告訴孩子不要一直去參加應酬,不要淪為機器,與兒子談話(huà),說(shuō)音樂(lè ),談文學(xué),聊家常。這也是一個(gè)牽掛孩子的父親,他和妻子自從寄出一封信后,就開(kāi)始數著(zhù)日子等兒子的信,這個(gè)父親因為很久沒(méi)有收到兒子的信,竟然臥床不起,兒子的信一來(lái),病似乎好轉了大半。
我似乎看到了傅雷夫婦興奮的打開(kāi)信封,共同閱讀。原來(lái),孩子的音信對于家長(cháng)那樣重要。我父親常對我說(shuō)“用自己的不懈努力,證明你一點(diǎn)兒也不比別人差!泵恳粋(gè)父親都愿意將自己一生的感悟盡數的傳達給孩子。是《傅雷家書(shū)》告訴我們,每一個(gè)孩子在父母心中有著(zhù)不同的重量。每一個(gè)孩子,都來(lái)讀一讀這本深入人心的書(shū)吧。
讀傅雷家書(shū)有感作文20
經(jīng)典的作品,最是具有永恒的魅力,它們就像一位博學(xué)的知者,一位細心教導的老師,而《傅雷家書(shū)》也就是這樣的一本好書(shū)。在近日我一直在看這本經(jīng)典的名書(shū),這本書(shū)給我帶來(lái)了不一樣的“新知”。
這本書(shū)講了傅雷寫(xiě)給傅聰的一系列的信,有著(zhù)凝聚傅聰對祖國和對兒子深厚而有熱烈的愛(ài)。信中也強調年輕人該如何做人,如何對待生活的問(wèn)題。父母對兒子的生活進(jìn)行有益的指導和訴說(shuō),還有關(guān)于音樂(lè )和美術(shù)方面的教導,以及技巧上的詳細解釋和說(shuō)明。
我深深地記得在傅聰走后,傅雷給兒子發(fā)的第一封書(shū)信,讓我了解到了,什么是細致入微的關(guān)愛(ài),什么是無(wú)微不至的關(guān)懷,什么是無(wú)私而又偉大的父愛(ài)。
簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾句話(huà)語(yǔ)中,充分反映出了這不是老師的教導,而是不是長(cháng)者的叮囑,也是父母對兒女的關(guān)愛(ài),和一種不同的教誨。不同于其他父母的關(guān)愛(ài),但又有著(zhù)不失細心呵護這兒女的感覺(jué)。
其實(shí),《傅雷家書(shū)》不僅僅是寫(xiě)給傅聰一個(gè)人的,也是寫(xiě)給中華父母的一部教子篇,不僅讓我們體會(huì )傅雷對傅聰的關(guān)愛(ài),更重要的是讓我們體會(huì )到了傅雷教導兒子如何立身行事,愛(ài)國成才。
用心詮釋什么是父愛(ài),用文字詮釋什么是父愛(ài)。雖然不是每個(gè)人都有如此深沉的父愛(ài),但他寫(xiě)下了那埋藏在每個(gè)父親心底的那份真情實(shí)感的愛(ài)。
同時(shí)也讓人們明白了感情是人尤其是年輕人面臨的重大難題,傅雷在傅聰出國留學(xué)的日子里是花了極大的筆墨來(lái)指導他的,不是以家長(cháng)教條的口吻和態(tài)度,而是平和的語(yǔ)氣,以自身的事例來(lái)誘導兒子,去做正確的事情。他的晚年雖然由于政治的運動(dòng)原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因為在最后他和孩子成了最知心的好朋友。
讀傅雷家書(shū)有感作文21
“慈母手中線(xiàn),游子身上衣。臨行密密縫……”從古至今,天底下流傳了多少父母對子女的文章、圖片、事物。父母不論何形式,對孩子的愛(ài)一直在他們的心中。今天讓我們一起閱讀一個(gè)書(shū)香世家,與在外留學(xué)的孩子的一封封書(shū)信往來(lái)吧,讓我們一起感悟信中父母用千言萬(wàn)語(yǔ)表達的關(guān)心和掛念,以及孩子對父母的尊敬和體貼吧!
傅雷是我國著(zhù)名的文學(xué)翻譯家,在外他是聲名遠揚文學(xué)家,在家他卻是個(gè)節儉嚴肅又慈祥和智慧的父親,俗話(huà)說(shuō)得好“望子成龍”。而他的大兒子則真的是人中龍鳳,是世界樂(lè )壇中活躍的音樂(lè )家。這樣的家庭怎會(huì )不談?wù)撍囆g(shù)呢?在來(lái)來(lái)往往的幾百封信中有大量的信都在談?wù)撍囆g(shù)。每一句都把美學(xué)詮釋的一清二楚,并進(jìn)行了深度的見(jiàn)解,從中可以感受到父母的智慧和對孩子的細心教導。在大兒子傅聰結婚的時(shí)候,他們并沒(méi)有任何不滿(mǎn)和勸阻之情,也顯現出了傅雷一家的清高和不攀炎附勢,也顯現出父母對孩子的選擇和自由有信心,對孩子的做法都持有認同,也說(shuō)明孩子的選擇是正確的,說(shuō)明“名師出高徒”,一個(gè)好的家長(cháng)教出來(lái)的孩子也是體貼人意,優(yōu)秀的。
在傅雷的最后一封信中,傅雷本人面對年幼的孫子流露出了喜愛(ài)之情,看著(zhù)兒子過(guò)上了幸福的日子,當父母的怎么不會(huì )開(kāi)心呢?雖未見(jiàn)到遠在異國他鄉的孫子,但對于家人的關(guān)愛(ài)絲毫不減,這才是一個(gè)稱(chēng)職的家人。
可憐天下父母心。多年未見(jiàn)遠方的骨肉,但對家人的愛(ài)是永恒不變的。父母永遠是我們孩子堅實(shí)的后盾,讓我們對父母心存感激,過(guò)好每一天,讓我們無(wú)愧父母。
家人永遠是最重要的。
讀傅雷家書(shū)有感作文22
讀傅雷家書(shū)有感。相信大家都認識傅雷這個(gè)名字。他一生譯著(zhù)無(wú)數。而其最為經(jīng)典的便是傅雷家書(shū)。
這是一部幾十年來(lái)被無(wú)數加印的暢銷(xiāo)書(shū)。在我看來(lái)。這本書(shū)不僅是一本普通的家書(shū)。更是一本充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。更是一部藝術(shù)修養讀物。赤子孤獨了會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界。這句話(huà)既是傅雷的墓志銘也是他一生的縮影。通過(guò)這本書(shū)。使我更加深切地了解到了他獨特的人格。傅雷對于傅聰即是父親也是老師。朋友知己。他在信中,除了與兒子聊到家庭瑣事。還與他談人生。藝術(shù)。不斷的向她灌輸著(zhù)一個(gè)藝術(shù)家應有的.高尚與情操。先為人次為藝術(shù)家…終為鋼琴家。就是傅雷先生一生教育理念基礎。在信中。他提到如何做一個(gè)大寫(xiě)的人。
培養自己的孩子,正值崗正等優(yōu)秀品質(zhì)。傅雷可以放下自己的尊嚴。與自己大兒子闊談心扉,對兒子懺悔自己曾經(jīng)的過(guò)錯。吐露心聲消除,隔膜。有句話(huà)是這樣說(shuō)的。過(guò)多的音樂(lè )會(huì )能麻痹人的感覺(jué)。使表演缺少生氣,與新鮮感。從而損害自己的藝術(shù)。常此以往。大有成為鋼琴匠。甚至奏琴的機器人的危險。這不僅是藝術(shù)上的提醒,更是我們人生的提醒。她告訴我。學(xué)習并不是提高修養的唯一途徑。即使讀書(shū)也不能偏向一門(mén)學(xué)科。要注意勞逸結合。不能把自己壓的太緊。要懂得適當的放松。在與人交往時(shí)。他教會(huì )我要以禮往來(lái),在愛(ài)國方面。他告訴了我時(shí)刻要心系的祖國。
要懷有一顆愛(ài)國的心。傅雷先生真想書(shū)中的活父親。不斷的教導我。在他的影響下,我開(kāi)始反省,約束自己。以嚴格對待人生。歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)。讀一本好書(shū),就是和許多高尚的人談話(huà)。不錯。這本書(shū)是我拉近了與父母之間的關(guān)系。讓我感受到濃濃的父愛(ài)。
讀傅雷家書(shū)有感作文23
“十月七日…………可知一個(gè)成了名的藝術(shù)家,處處要當心,無(wú)意中得罪了人,自己還不知道呢!我現在順便告訴你,就是要你以后做人,好好提高警惕,待人千萬(wàn)和氣,也不要亂批評人家,病從口入,禍從口出,這幾句話(huà)要牢牢記住。
因為不了解你的人,常常會(huì )誤會(huì )你驕傲自大,無(wú)緣無(wú)故的招來(lái)了敵人!陛d自《傅雷家書(shū)》里的“1957年”。從這段話(huà)里,讀出了一絲絲父愛(ài)。那是略帶擔憂(yōu)的語(yǔ)氣,也附有嚴厲。從中我好像看到了父母的影子。爸爸常常是用這樣的語(yǔ)氣和我說(shuō)起學(xué)業(yè)的事。諸如“要好好學(xué)習啊,將來(lái)社會(huì )上,靠的是實(shí)力,而不是門(mén)面上的!薄艾F在,外面有很多競爭對手的,你要懂得如何去應付!薄皩(lái),未必有父母在后面作鋪墊的!钡。這些話(huà),以前在我的耳里,只是一些無(wú)關(guān)痛癢的嘮叨話(huà),總覺(jué)得那一天太遙遠了,這種事,不需要我去擔心,F在,也許是從第三者的角度去聽(tīng)這些文字,竟從中聽(tīng)到了無(wú)數的父愛(ài)和憂(yōu)心。慚愧!心里悠然冒出了這樣的想法,一直以來(lái)的關(guān)心,我卻當作是一種麻煩,當一切都好像體會(huì )到了的時(shí)候,很討厭。
就好像有一種無(wú)形的壓迫感壓著(zhù)自己,很討厭,就像無(wú)法呼吸似的。懲罰吧!感覺(jué)到種種的情感冒了出來(lái),討厭、后悔、厭惡……只知道書(shū)中的文字因為顫抖而搖晃不定,大力呼吸著(zhù)空氣中快要消失的氧氣,像一個(gè)無(wú)法從吸毒中抽離的吸毒犯似的貪婪的想滿(mǎn)足自己的需要。當冷靜下來(lái)的時(shí)候,臉上已經(jīng)布滿(mǎn)了不明出處的水分,那水分模糊了視線(xiàn),奪出眼眶,正緊貼著(zhù)臉龐一直往下流淌。
本來(lái)只是很簡(jiǎn)單、很普通的一段吩咐,那是父母在兒女出游時(shí)通常都會(huì )說(shuō)的一段話(huà),但卻勾起了我無(wú)數的愧責。
讀傅雷家書(shū)有感作文24
初次聽(tīng)聞《傅雷家書(shū)》時(shí),內心是十分抗拒的,因為一聽(tīng)“家書(shū)”二字就覺(jué)得是無(wú)味。但一經(jīng)閱讀后,感受過(guò)書(shū)中之情后,就發(fā)現這本家書(shū)饒有趣味且意義豐富。
滿(mǎn)目的思念躍然于紙上,夾雜著(zhù)“蕉草如碧絲,秦桑低綠枝”的盼望,以及對孩子成就的自豪之意,字里行間,無(wú)一不是家中之情。
書(shū)中所提及的——“你走后的第二天,奶奶哭了,眼睛腫了兩天,這叫做悲喜交集的眼淚!薄白宰蛱炱鹞覀冮_(kāi)始等你的信了,算起日子來(lái),也該有你的來(lái)信了!倍潭處拙涞莱隽恕凹視(shū)抵萬(wàn)金”所含之意。同時(shí),為什么道出“悲喜交集呢?”父母望子成龍的心情便是喜,因為孩子是天賦異凜的,喜是自豪的流露;對于悲呢,當然是莫過(guò)于骨肉分離的難舍之悲了。
讀到這兒,便有了幾分觸動(dòng),因為我也曾感同身受過(guò)——每個(gè)住校的學(xué)生,總是只有一周才能回家一次,以至于每次周日下午返校之前,總是要在家里磨蹭個(gè)半天,遲遲不愿意離去,說(shuō)到底是孩子的戀家。臨行前呢,父母總是噓寒問(wèn)暖,甚至有時(shí)是淚眼朦朧,心中有著(zhù)說(shuō)不出的感受,那感覺(jué)就像“臨行密密縫,意恐遲遲歸!
父母總是對孩子們十分關(guān)心,對于在外的孩子的這份感情就愈加地強烈了!“剛朦朧闔眼,卻又是心驚肉跳地醒了!翱粗(zhù)孩子一天天的成長(cháng),便覺(jué)得是傷心樂(lè )事!
在外的游子們!短短幾分封的家信難寄托這相思,我們應該多去探望家中的長(cháng)輩們,回報一點(diǎn)親情是一點(diǎn)。
父母們總是懷著(zhù)“踏在我們的身上面前吧,愿我們更偉大,更幸!暗臒o(wú)私。
多陪陪親人!
讀傅雷家書(shū)有感作文25
《傅雷家書(shū)》是由傅雷先生寫(xiě)給兒子傅聰的書(shū)信編纂而成的一本集子。摘錄了傅雷先生從1945年至1966年5月間的186封書(shū)信。
傅聰到海外留學(xué),與家里唯一的聯(lián)系就是書(shū)信。書(shū)中寫(xiě)到過(guò)郵局不慎將傅聰的一封長(cháng)信丟失,傅雷半個(gè)多月心神不寧。甚至一度懷疑:兒子是又不信任爸爸了嗎?由此可見(jiàn),傅雷將對兒子的愛(ài)全都傾注在書(shū)信中。
傅雷也曾在書(shū)中寫(xiě)到寫(xiě)這些家書(shū)的目的:“第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè )的對手;第二,極想激發(fā)出你一些青年人的想法,讓我做父親的得些新的養料;第三,借通信訓練你的——不只是文筆,尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警鐘,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面、在生活細節方面、在藝術(shù)修養方面、在演奏姿態(tài)方面!
傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術(shù)方面他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣:“人人都多少有些惰性,假如你的惰性和偏向不能受道德的約束,又怎能實(shí)現我們教育你的信條!薄跋葹槿,次為藝術(shù)家,再為音樂(lè )家,終為鋼琴家!
《傅雷家書(shū)》是一位父親對兒子的苦心孤詣的證明,傅雷對兒女的愛(ài)不是普通的噓寒問(wèn)暖,而是暗藏在他對兒女道德和藝術(shù)的要求中。傅雷于兒女而言既像朋友,又像老師。這些家書(shū),拼出一位父親對兒子的愛(ài),簡(jiǎn)單真誠卻又偉大至極。
讀傅雷家書(shū)有感作文26
“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”,這是唐代詩(shī)人杜甫的《春望》中的著(zhù)名詩(shī)句!陡道准視(shū)》使我感受到那充斥在字里行間中的濃濃的親情。
《傅雷家書(shū)》主要是傅雷夫婦與兒子傅聰間精神接觸和思想交流的實(shí)錄。一封封家書(shū)沒(méi)有什么驚天動(dòng)地的大事,都是在傅聰成長(cháng)過(guò)程中記錄的點(diǎn)滴小事,但就是透過(guò)這一件件小事卻顯示出了傅雷與傅聰之間最偉大、最真摯的愛(ài)。傅聰在二十歲時(shí)出國深造,而二十年后傅聰再一次回到故鄉時(shí),卻沒(méi)有看到父母的笑容,而是墓園里多出的那兩座新墳。
當你在一萬(wàn)尺的高空時(shí),愛(ài)的力量能夠感受到你的微笑;當你在一百尺的深海時(shí),愛(ài)的力量能夠感受的到你的心每一次有規律的跳動(dòng)!在兒子傅聰出國深造時(shí),傅雷寫(xiě)給兒子一封又一封的家書(shū),而更為難得更為可貴的是,那一封又一封的家書(shū)被兒子傅聰保存的完好無(wú)損。通過(guò)讀書(shū),我了解到,傅雷在文革中不幸被打成了右派,盡管如此,傅雷還是一如既往的給兒子寫(xiě)信,并不斷的激勵兒子,做兒子的精神支柱;▋阂驗橛行〔莸囊r托而美麗,大樹(shù)因為有雨水的滋潤而高大,傅聰也因為父母的鼓勵而成功。
家書(shū)中父母的諄諄教誨,與孩子的真誠交流,親情溢于字里行間。傅雷也曾對傅聰說(shuō)過(guò):“你從小到現在的家庭背景,不但在中國獨一無(wú)二,乃至世界上也不多!辈贿^(guò)在孩子心里,并不認可傅雷這種苛刻的愛(ài),他喜歡的是那種所謂的“溺愛(ài)”。傅雷為了教育傅聰,苦心孤詣,嘔心瀝血,這種愛(ài)雖不被認可,但是卻不能否認。
大愛(ài)無(wú)疆,愛(ài)不是空空的支票。傅雷就將自己的愛(ài)付諸于行動(dòng)之中,如春雨一般,潤物細無(wú)聲。而傅聰也在父親這種特別的愛(ài)中逐漸成為一個(gè)人才。用大愛(ài)無(wú)聲這四個(gè)字來(lái)形容傅雷夫婦與兒子傅聰間的感情,應該是最合適不過(guò)的了。
希望這種愛(ài)會(huì )感染、感動(dòng)更多的人。
讀傅雷家書(shū)有感作文27
一封家書(shū),飽含著(zhù)異地親人之間那濃濃的親情!胺榛疬B三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”更能體現出家書(shū)的可貴之處。在《傅雷家書(shū)》中,不僅僅只有讓他人動(dòng)容的親情,還有那字里行間中流露出的父子之間的深厚情誼。
我想,在這本書(shū)的背后,作者不僅僅是想讓我們體會(huì )父母對于孩子的愛(ài),更是要借助傅雷夫婦對孩子的“嘮叨”,來(lái)教育我們,傳遞他們信中所寫(xiě)的做人的道理,在靜默中展示著(zhù)父母的關(guān)愛(ài),讓孩子明白生活的不易,傳授生存的知識,分享藝術(shù)的美。
在一封封信中,更多的是父母和孩子在嘮家常,這也表示了在他們心中,親情要高于一切。在日常生活中,基本上所有人都是在父母的嘮叨中漸漸成長(cháng)的。一件微不足道的小事,他們也在不勝其煩的重復一遍又一遍,我們可能會(huì )覺(jué)得煩心,畢竟忠言逆耳利于行。而我們有未嘗不知道這是父母的關(guān)心,即使許多人有時(shí)會(huì )克制不住自己,做出什么與父母對立的事。所以以后,我們更應該要知道回報父母,他們對于我們潛移默化的影響,才是自出生以來(lái),對我們成長(cháng)最好的養料。
承載在這一張小小的紙上的東西,可以說(shuō)很輕,輕如鴻毛;也可以說(shuō)很重,重若泰山。它不只是一紙家書(shū),更是一份沉甸甸的責任。傅雷通過(guò)家書(shū),傳達的是一種精神力量,同時(shí)也帶著(zhù)對傅聰一次次成功的欣慰和鼓勵。傅雷教育孩子以“先做人”為底線(xiàn),由此可見(jiàn),他對孩子的教育也是極為嚴格的,但在嚴格中又透露出隱隱的關(guān)愛(ài),指導他做一個(gè)熱愛(ài)國家熱愛(ài)民族的人。
在濃郁的親情中,縱有千言萬(wàn)語(yǔ),都將只傳達出對親人的問(wèn)候。哪怕身隔千里,也斬不斷血濃于水的親情。身為一名學(xué)子,我們應謹記,百善孝為先,做人不能忘本,讓“家”一代一代的傳承下去吧!
讀傅雷家書(shū)有感作文28
今天,我翻開(kāi)了《傅雷家書(shū)》,被傅雷愛(ài)子教子的精神所深深打動(dòng)。
著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家傅雷在兒子傅聰海外留學(xué)的過(guò)程中,寫(xiě)了近百封家書(shū)給他,每一封都體現了傅雷對兒子的牽掛。這并不僅僅是一些信件,他更是一部真正的教子之書(shū)。整本書(shū)中充滿(mǎn)了父愛(ài),思想,語(yǔ)言與藝術(shù)。
在他的字里行間中,浸透了對兒子全身心的愛(ài)!坝H愛(ài)的孩子,你走后第二天,就想寫(xiě)信,怕你嫌煩,也就罷了!边@小小一句話(huà),包含了一個(gè)父親對兒子深沉的愛(ài)。傅雷先生給兒子的家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)感情,小到交友花銷(xiāo)吃飯穿衣,事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。
在給兒子信里,傅雷這樣說(shuō)道:“長(cháng)篇累牘地給你寫(xiě)信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂(lè )的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。同時(shí)也可以傳布給別的青年。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!痹谶@本書(shū)中,有許多像這樣富含哲理的句子,他想讓兒子成為一個(gè)品德優(yōu)良,愛(ài)國的藝術(shù)家。傅雷還經(jīng)常給兒子郵寄中國的經(jīng)典書(shū)籍,從《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有各種名著(zhù),以及他自己的譯作。傅雷更是讓兒子立下三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。
這本書(shū)是一筆寶貴的財富,我會(huì )珍惜它,讓它助我走上成功的道路。
讀傅雷家書(shū)有感作文29
烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金。無(wú)論是什么時(shí)候,家書(shū)總是無(wú)比貴重的,它凝聚著(zhù)父母對子女的關(guān)心,而《傅雷家書(shū)》也是由此。
《傳雷家書(shū)》這本書(shū)由傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信構成的,它摘取了傅雷先生1954年至1966年的186封書(shū)信,表達了對國家的愛(ài)與對兒子的期望,他教育兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人,做一個(gè)德才兼備的藝術(shù)家。
這本書(shū)使我受益匪淺的是傅雷對兒子的鼓勵:“人一輩子都在高潮一低潮中浮沉,唯有庸碌的人,生活才如死水一般!笔前,人的生命就如那河流一般,時(shí)而曲折彎延,又時(shí)而筆直向前。時(shí)而飛速而落,又時(shí)而平靜無(wú)波瀾。面對這一切的一切,如果我們不堅韌,那么生活就如一潭死水,毫無(wú)波瀾。
其實(shí),在生活中,我們也會(huì )像傅聰一樣,遇到不好的事,不稱(chēng)心的事,比如在考試中,排名一落千丈,又比如在發(fā)言中的一個(gè)失誤,使你與成功擦肩而過(guò),這時(shí),如果你站起來(lái)了,你便會(huì )發(fā)現;其實(shí)成功離我如此之近,但如果你懦弱了,放棄了,那么生活會(huì )讓你明白,你正離自己的理想越來(lái)越遠。
良藥苦口利于病,挫折,正是一劑苦口的良藥,但是,你必須服下它,才會(huì )利于病,否則,就是再好的藥劑,也無(wú)法讓發(fā)揮作用。
人的一輩子都在高潮,低朝中浮沉,唯有庸碌的人,生活才會(huì )如死水一般。這句話(huà)無(wú)時(shí)無(wú)刻都在告訴我,不要因為一時(shí)的生敗而放棄最大的故勵,生活本就是這樣,起伏不定,讓你我更加輝煌。
讀傅雷家書(shū)有感作文30
《傅雷家書(shū)》不僅僅是一本書(shū),它還是滿(mǎn)滿(mǎn)父愛(ài)的載體。一直以來(lái),在眾人眼中父愛(ài)是深沉,也是容易被忽略的。恰恰相反母愛(ài)則總是被大聲歌頌。古詩(shī)《游子吟》、故事《孟母三遷》、歌曲《世上只有媽媽好》等從古代到現代母愛(ài)一直都是歌頌的主題,與之相比歌頌父愛(ài)的文體則甚少。
《傅雷家書(shū)》是由傅雷寫(xiě)給兒子的書(shū)信所集合成的一本書(shū),它載著(zhù)一個(gè)父親對兒子深深的父愛(ài)。傅雷教育兒子們要先做人后成家,眾多的書(shū)信不僅教育了自己的孩子也給天下的萬(wàn)千父母提供了一本關(guān)于教育的珍貴教科書(shū)。身在異國獨自漂泊的傅聰,從父親的這些書(shū)信中汲取了許多豐富的養料。這些書(shū)信的到來(lái)就猶如父親在身邊一樣,時(shí)時(shí)刻刻給予他指導、鼓勵與鞭策,使他有勇氣和無(wú)限的力量去戰勝生活中的各式各樣的魔障,踏上正當的成長(cháng)之路。相信傅聰的熱愛(ài)祖國的精神與傅雷在數萬(wàn)里之外對他的殷切教育密不可分。由《傅雷家書(shū)》可知其實(shí)父愛(ài)一直都在,它并不會(huì )比母愛(ài)少,相反有時(shí)對于孩子的教育父愛(ài)所起的作用遠大于母愛(ài)。父愛(ài)如山,母愛(ài)如水。如水的母愛(ài)時(shí)常伴隨在我們身邊體現在生活的方方面面;如山的父愛(ài)則是默默的守候著(zhù)我們,為我們撐起一片天空,讓我們自由翱翔。
閱讀了《傅雷家書(shū)》之后,我對父愛(ài)有了深刻的了解。同時(shí)也了解到父愛(ài)是我們生命中不可或缺的一種愛(ài)?戳舜藭(shū)我想我會(huì )更懂得如何與父母溝通,使得他們的愛(ài)不會(huì )盲目。
讀傅雷家書(shū)有感作文31
《傅雷家書(shū)》是本值得當下父母細看和咀嚼的好書(shū)。傅雷給兒子寫(xiě)的信有多重作用:
一、討論藝術(shù);
二、激發(fā)青年人的感想;
三、訓練傅聰的文筆和思想;
四、做一面忠實(shí)的‘鏡子’。
在兒子傅聰留學(xué)海外的過(guò)程中,先后寫(xiě)了近百封家書(shū),教導他立身行事、愛(ài)國成才,要以中華文明為準,報效祖國。整本家書(shū)可以說(shuō)是中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋?zhuān)踩谌朐趯鹤拥淖鹱鸾陶d中。
小作者的這篇文章,就是寫(xiě)于自己看過(guò)《傅雷家書(shū)》之后,小作者一方面為我們呈現了這本書(shū)的基本內容,讓我們每一個(gè)人對于這本書(shū)都有一個(gè)基本的了解和認識,小作者主要是從文章的主人公出發(fā),為我們呈現自己的理解和感受,可見(jiàn)小作者在閱讀這本書(shū)時(shí)候也是十分用心的,值得肯定!
《傅雷家書(shū)》不僅僅是家書(shū),更是傅雷和孩子們之間濃濃的親情,讀了這本家書(shū)明白了作為當下無(wú)憂(yōu)孩子的我們,不能對父母有過(guò)多的依賴(lài)性,父母過(guò)分的溺愛(ài)往往變成了孩子們任性的理由。要像傅雷那樣和孩子積極溝通,及時(shí)發(fā)現解決問(wèn)題,父母應做孩子的良師益友,我們要做父母的驕傲航帆。通過(guò)父母的引導,我們立志成為對祖國有用的人。我也要向傅雷的孩子們學(xué)習,不要做溫室弱不經(jīng)風(fēng)的花朵,堅強成為大自然中狂風(fēng)暴雨后仍然屹立的樹(shù)木。
讀傅雷家書(shū)有感作文32
心與心本沒(méi)有距離,距離是由疏遠而得到的,而拉近距離比疏遠還難!}記
打開(kāi)《傅雷家書(shū)》,就是走近一位父親,聆聽(tīng)他“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣,嘔心瀝血的教誨”。
《傅雷家書(shū)》是傅雷夫婦以書(shū)信的形式對傅聰、傅敏的諄諄教誨。雖然傅雷在他們童年的時(shí)候,曾因傅聰、傅敏的淘氣而出手,即使沒(méi)有使他與孩子們產(chǎn)生心靈上的隔閡,但傅雷還是覺(jué)得愧對孩子們,對他們表示出強烈的歉意,傅雷在給傅聰的信中寫(xiě)道:“跟著(zhù)你痛苦的童年一起過(guò)去的,是我不懂做爸爸的藝術(shù)的壯年”。這也使他們心與心之間的距離更加的近,難道這并不值得我們感慨嗎?
傅雷對孩子的關(guān)心更多的是讓我看到了我的生活。沒(méi)有分離,也沒(méi)有書(shū)信,但仍有那種熟悉的感覺(jué),那種愛(ài)的關(guān)懷。父母對我們的幫助,也是無(wú)私的,他們教會(huì )了我感恩,細致,對學(xué)習、對生活的熱情……家書(shū)記錄的,不僅僅是傅雷他們的生活,也是我的生活,它教會(huì )了我懂得珍惜,珍惜父母給予我的那份愛(ài),因為它只有一份。有時(shí)候父母無(wú)法給予我們什么,可他們卻把什么都給了我。
天下的父母都是無(wú)私的。我誕生在一個(gè)與傅雷完全不同的時(shí)代,一直以來(lái)的幸福團聚讓我們缺少了書(shū)信的交流,但那份來(lái)自父母的細致關(guān)懷,那些點(diǎn)滴的愛(ài)仍然熟悉在我的腦海里。感謝《傅雷家書(shū)》,感謝它使我懂得了感恩,感恩父母對我的關(guān)懷,也感謝父母,感謝他們對我的教導,我們要珍惜父母對我們的愛(ài),珍惜這來(lái)之不易的生活。
讀傅雷家書(shū)有感作文33
前段時(shí)間兒子要求買(mǎi)了《傅雷家書(shū)》,為了引導他從中懂得更多的道理,我也細細看了一遍。
在《傅雷家書(shū)》中,我看到了一位父親對孩子的淳淳教誨,字里行間,流露出傅雷對傅聰強烈的父愛(ài),這種愛(ài)使人震撼。這本書(shū)主要是傅雷在書(shū)信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對待生活等問(wèn)題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹慎的人,做一個(gè)“德藝兼備、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對兒子積極的引導。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓,他無(wú)疑是兒子的良師益友。
每個(gè)做父母的都很愛(ài)自己的孩子,而傅雷的愛(ài),尤為深遠。傅雷通過(guò)自己的兒女來(lái)延續自己的生命,讓兒女學(xué)會(huì )對社會(huì )、對祖國、對世界負起責任來(lái)。在傅雷的文字之中,他高度負責的精神可見(jiàn)一斑。傅聰在異國漂流的生活中,他從父親的書(shū)信里得到了無(wú)盡的精神養料,好像父母仍在身邊,給他力量,突破沖重重的阻力,踏上一條完美的成長(cháng)道路。
《傅雷家書(shū)》都是紙上的家常話(huà)。有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字,他無(wú)拘無(wú)束,思想到哪里,文字就到哪里,正因為這樣,《傅雷家書(shū)》如山間清泉,如藍天上的白云,如飄飛的雪花,如無(wú)瑕美玉,感情是那樣的純真和摯樸。許許多多的人生道理在日常生活中就明白了,這也是對“言傳身教”的另一種詮釋吧。
讀傅雷家書(shū)有感作文34
“若是澄心凈耳聽(tīng),萬(wàn)籟俱靜也是韻!币豁稠硶(shū)信帶著(zhù)牽掛與希望遠飄洋外,將思念娓娓道來(lái)。身處異國他鄉,傅聰對父親的教誨,對母親的掛念也是格外的感激,那時(shí)的他已從少年走向青年,何嘗不知道父母的愛(ài)之深切呢?
手捧一封書(shū)信,他仿佛看到了父親寫(xiě)信的樣子。頭發(fā)恍白,長(cháng)時(shí)間因寫(xiě)文章而身體虛弱,但一拿起筆和信紙,他就精神抖擻,仿佛煥發(fā)了光彩。剛勁有力的筆跡為他所熟悉,他不禁潸然淚下,淚水暈染了字跡。
信中,父親常以商量的口吻來(lái)向他指正音樂(lè )上的不足,告訴他接人待物的方法,教導他做人的道理。詞藻并非華麗,都是面對面的家常話(huà),可他深知這些話(huà)猶如明燈一樣,為他點(diǎn)亮了前途之光。
而母親的文筆確實(shí)更加細膩柔和,字里行間中將對兒子的愛(ài)流露出來(lái),如清泉一般沁人心脾。是溫柔的語(yǔ)句讓他回憶起兒時(shí)的溫暖,是深刻的教導讓他終生受益。愛(ài),有時(shí)并不是溢于言表,卻如同一個(gè)無(wú)形的盾牌,堅守著(zhù)內心。
一封家書(shū),串通了異鄉兩國的心,連接了濃濃的親情。家書(shū)內容多以諄諄教導為主,教導孩子以做人為主,以做藝術(shù)家為次。談文學(xué),談音樂(lè ),談做人成了他們一家無(wú)形的家風(fēng)。家風(fēng)雖為嚴厲,可這促使傅聰的茁壯成長(cháng)。
以情思拖于紙墨,以書(shū)信落款,偉大的愛(ài)飄洋渡海,終以無(wú)限感慨與思念畫(huà)上句號哦,讓游子不生孤獨與寂寞之感。
讀傅雷家書(shū)有感作文35
聽(tīng)我的語(yǔ)文老師說(shuō)過(guò)《傅雷家書(shū)》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫(xiě)給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書(shū)是一本優(yōu)秀的青年思想修養讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿(mǎn)著(zhù)父愛(ài)的教子名篇。
在寒假中讀了這本書(shū)之后我覺(jué)得傅雷夫婦的教育理念真的很棒,為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。傅雷家書(shū)給我們了解過(guò)去歷史,開(kāi)啟了一扇窗戶(hù),很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來(lái),它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準則。
傅雷家書(shū)除了教人們立身行事,還洋溢著(zhù)濃濃的親情,字里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說(shuō)出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著(zhù)想,不管做任何事,都會(huì )先為我考慮,為我打算。傅雷家書(shū)中有著(zhù)許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書(shū)》后,我學(xué)會(huì )了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。父愛(ài)就是一本書(shū),一本飽含生活哲理的書(shū)!
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