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為什么我一周要讀那么多書(shū)作文
關(guān)于讀書(shū)的想法有一些，涉及方法的地方倒不多。
1、對于吸取各種知識或信息仍有廣泛的興趣，除此之外有自己偏好的某類(lèi)或多個(gè)細分類(lèi)型的閱讀愛(ài)好，對此類(lèi)的知識領(lǐng)域有較深的認識或知識積累；
2、有同樣喜歡讀書(shū)的朋友可以進(jìn)行書(shū)和認識的交流，雙方閱讀類(lèi)型需有一定交集；
3、實(shí)用的適合自己的讀書(shū)方法。 我自己的讀書(shū)方法是：
A、充份利用互聯(lián)網(wǎng)和搜索引擎這兩大工具，不僅查證閱讀中遇到的問(wèn)題，而且尋找圖書(shū)的相關(guān)資料及同類(lèi)的圖書(shū)（正因為如此，即使目前看的紙質(zhì)書(shū)居多我仍然認為自己是在網(wǎng)上讀書(shū)）；
B、結合自己以往的知識積累來(lái)讀書(shū)，并系統化、深入化自己的閱讀偏好；
讀書(shū)方法我一向認為不是很重要，向來(lái)是隨性所至，抓到什么書(shū)就讀什么書(shū)沒(méi)個(gè)系統，讀書(shū)只是愛(ài)好，而不是習慣，更不懂利用身邊的環(huán)境和各項工具營(yíng)造自己讀書(shū)的環(huán)境，直至去年開(kāi)始才算有了點(diǎn)認識。而這點(diǎn)認識還不是從閱讀中來(lái)的，是在互聯(lián)網(wǎng)上搜索信息時(shí)得來(lái)的。其實(shí)讀書(shū)也是為了獲取知識，在網(wǎng)上搜索信息也是同樣如此，獲取信息的方式不同，方法卻可以走到一條路上去，殊途同歸；自己從認識到世上居然有搜索引擎這種能和自己的知識積累（非常零散全無(wú)系統）結合得如此之好的實(shí)用工具，就被迷住了。后來(lái)有幸結識了9238，和他從如何更有效地在搜索引擎里查找自己所需求的信息、談到信息分類(lèi)以至于最后談到信息產(chǎn)生的根源及影響后果。我聽(tīng)的機會(huì )自然居多，盡我可能地能吸收了多少就吸收了多少，這輩子學(xué)習工具和方法論從來(lái)沒(méi)有上心過(guò)，這次一是拜google這個(gè)蜘蛛精的神通廣大，二是拜9238耐心講解所賜。自己到這個(gè)時(shí)候才認識到以往讀書(shū)方法的誤區。自己沒(méi)那個(gè)好運氣一直有讀書(shū)讀好書(shū)的環(huán)境，而且近年來(lái)隨著(zhù)年歲漸長(cháng)，打小就有的讀書(shū)樂(lè )趣甚至都在喪失，不是白白浪費時(shí)間是在干什么！
但說(shuō)到底仍是在讀書(shū)中取得的樂(lè )趣給了我最大的閱讀需求，讀書(shū)方法的改進(jìn)只是讓我更大限度地獲取了比我以往能獲取到的更多更系統化的知識，或者不如說(shuō)是更多的讀書(shū)樂(lè )趣，這樣的發(fā)現由此給了我更大的讀書(shū)動(dòng)力。前兩天看顧頡剛的《古史辯自序》看得嘿然自樂(lè )。僅就舜降有苗的不同之處，《呂刑》里是打了三個(gè)月打不下來(lái)而被上帝族滅的，另一種說(shuō)法是大禹出馬去打了一個(gè)月，而年代排在最后的一種說(shuō)法才是史書(shū)上常提的“修教三年，執干戚舞，有苗乃服”。顧頡剛一句“呂刑那時(shí)哪里有這等精致的德化”，當時(shí)就讓我笑出聲來(lái)可作一例。
讀書(shū)所能帶給我的樂(lè )趣始終在我的閱讀生活中排在第一位，但正如我自創(chuàng )的那句讀書(shū)廣告詞：
愛(ài)書(shū)人的樂(lè )趣，不僅在于閱讀，同樣也在于分享。
9238帶給我獲得更大樂(lè )趣的可能，陽(yáng)光、怡紅還有我現在這份工作能夠帶給我實(shí)打實(shí)的快樂(lè )，盡管不時(shí)要挨點(diǎn)回力鏢啥的，頭兩個(gè)月工作不適應到體重直線(xiàn)下降，一場(chǎng)小病立馬體力透支，但病好后盤(pán)算盤(pán)算還是值得堅持下去。
陽(yáng)光和怡紅在某些方面和我類(lèi)似，都是對于獲取各方面的知識仍然保持濃厚興趣的那種人，或者說(shuō)是愛(ài)看書(shū)的人，舉個(gè)例子，最近忙得要命的陽(yáng)光那天突然上msn來(lái)找我，一開(kāi)口就是說(shuō)有一本樓慶西的《古建筑二十講》你們那里賣(mài)不賣(mài)？當時(shí)就嚇一跳，因為自認為對他的閱讀愛(ài)好已經(jīng)掌握個(gè)十之八九了，沒(méi)聽(tīng)說(shuō)有這么一門(mén)啊，他嘿嘿直笑實(shí)在好看啊寫(xiě)得有趣啊知識性又豐富所以……，所以聽(tīng)說(shuō)我們那里不打算進(jìn)這種書(shū)他立馬去文廟進(jìn)了一本外捎帶了一本外國建筑；兩個(gè)男生甚至還都讀過(guò)言情小說(shuō)，陽(yáng)光說(shuō)我看亦舒寫(xiě)的那幾本總比其他人寫(xiě)得好點(diǎn)，怡紅當年還興致勃勃地要和我一起出亦舒的知識測試題（類(lèi)似金庸知識測試題的那種）。若論起他們和我的閱讀愛(ài)好來(lái)都是多方面的，僅就印象里常提的說(shuō)說(shuō)：
陽(yáng)光：
大范圍內的外國文學(xué)作品很難碰到他不知道的，硬漢偵探小說(shuō)、科幻小說(shuō)及科普作品、宗教史及思想史（用來(lái)吵架的機會(huì )居多）、奇幻文學(xué)、童話(huà)、漫畫(huà)等；喜買(mǎi)新出版的再版書(shū)，經(jīng)常查出版書(shū)目和再版書(shū)目，好收集不同版本的書(shū)和音樂(lè )cd，自稱(chēng)老年癡呆自己的手機號碼都記不住，但買(mǎi)過(guò)及看過(guò)聽(tīng)過(guò)的書(shū)和cd還是有印象的。
怡紅：
日本及印度的神話(huà)、史詩(shī)，中國及日本的古典文學(xué)作品，尤喜明清筆記小說(shuō)及小品，最喜當然還是《紅樓夢(mèng)》，科幻小說(shuō)、奇幻小說(shuō)、中草藥醫書(shū)等。尤其喜歡對mm侃侃而談表現得很有學(xué)問(wèn)的樣子，最喜對看得還過(guò)眼的東西挑三撿四，看得不過(guò)眼的就連說(shuō)都不想說(shuō)了。
我：
當代中國史學(xué)、民國書(shū)報業(yè)及各種筆記、書(shū)話(huà)、中國古代地理學(xué)及疆域沿革、園藝類(lèi)歷史（說(shuō)白了就是養花的紙上談兵）、自然類(lèi)的科普圖書(shū)（只對地球表面上生存過(guò)的東西感興趣）、現代歐洲長(cháng)篇童話(huà)（尤其英國和德國的）、歷史小說(shuō)及野史等，喜讀有個(gè)性的作者或學(xué)者寫(xiě)的知識性很豐富的書(shū)，對橫跨多個(gè)學(xué)科的邊緣類(lèi)圖書(shū)更是喜歡。 身邊有了這樣的朋友，交集不管怎么說(shuō)還是有一些的，盡管也有對上對方盲點(diǎn)的時(shí)候，這種情況一般僅提兩句就算了。相對來(lái)說(shuō)我從他們那里拿書(shū)要多一些，從陽(yáng)光那里尤其拿得多，想想看2000年的時(shí)候認識的那個(gè)可以隨意借書(shū)的書(shū)店老板居然和他同姓，自己還真是運氣。自己抵得過(guò)的也無(wú)非自己比起他們幾個(gè)還算善于表達或者不如說(shuō)是勇于表達，個(gè)性使然啊。象怡紅挑眼時(shí)話(huà)還多點(diǎn)，陽(yáng)光除了會(huì )說(shuō)好看啊真的好看啊幾乎不會(huì )說(shuō)別的。那天他自己也說(shuō)起表達的問(wèn)題說(shuō)到其實(shí)他原來(lái)也曾給一些小資雜志寫(xiě)些cd介紹啥啥的，很明顯的近來(lái)缺練。
和朋友交流圖書(shū)及觀(guān)后感想不受對方影響完全不可能，但我認為還是要相對保持自己原有的讀書(shū)興趣和獨立思想，朋友推薦的冷門(mén)書(shū)或哪怕是自己的盲點(diǎn)都可以接受，對于他們推崇倍至的某些東西就提防得多，尤其是這個(gè)東西如果和社會(huì )上的潮流趕到一起更是畏懼，這實(shí)在是我個(gè)人的因素，陽(yáng)光封村上春樹(shù)為大神，而我看的'兩本村上都是在怡紅那里拿的，所以想想怡紅的挑眼可信性還蠻高的嘛；就象當年luc天天夸達明的好，夸到我現在見(jiàn)了達明一派或是黃耀明的名字就怕。我老媽打小兒就說(shuō)你這丫頭干什么事怎么都反著(zhù)來(lái)呢？信焉。
現在讀一本書(shū)時(shí)如果是一本“單獨”的書(shū)簡(jiǎn)直不可能，每次讀起來(lái)都是牽藤扯絆的一堆書(shū)，書(shū)里提到的書(shū)，相關(guān)的書(shū)及其他資料，同類(lèi)型的書(shū)。這后兩者一大部分是從網(wǎng)上google回來(lái)的，還有一部分就是自己的知識積累了，記憶里是有這么本書(shū)嘛。以往讀書(shū)時(shí)沒(méi)這么多問(wèn)題或問(wèn)題當時(shí)沒(méi)記下來(lái)或后來(lái)找不到解答就隨風(fēng)而逝了，現在有了google就好查證了，即使舊問(wèn)題也有水落石出的一天，我看書(shū)的類(lèi)型也決定了書(shū)里所提的各種文史類(lèi)學(xué)科的交叉問(wèn)題特別多，前些日子看《愿望潘趣酒》里提到巫師伊爾維策爾獲得過(guò)“布羅肯峰之夜聚會(huì )”的榮譽(yù)，今天想起來(lái)就上網(wǎng)搜，一搜第一條就搜出一條有關(guān)德國的地理信息看來(lái)中文譯名沒(méi)錯（譯名要錯得遠了肯定沒(méi)輒），再往下看居然這座德國北部的最高峰山頂經(jīng)常出現點(diǎn)幻覺(jué)的東東（見(jiàn)勞倫斯的作品《戀愛(ài)中的女人》）。有戲，再往下就搜到一本俄國小說(shuō)的注解里有提到過(guò)“布羅肯峰之夜”原是德國民間傳說(shuō)，據說(shuō)每年的四月三十日的巫婆、巫師們和魔鬼們在此聚會(huì )�！陡∈康隆防镉邢嚓P(guān)介紹。還有昨天看歐文。華萊士的《第二十七夫人》里有關(guān)美國摩*教的內容，隨手就將相關(guān)問(wèn)題記在筆記本上。只是今天上午搜了搜發(fā)現網(wǎng)上相關(guān)內容不足以滿(mǎn)足自己的需求才決定放上一放。
那天看潘光旦的《明清兩代嘉興的望族》，他訴說(shuō)自己收集這些資料的經(jīng)歷時(shí)就說(shuō)起初這些資料非常零散，有許多非常有價(jià)值的資料因為找不到與成文之間的聯(lián)系而要不得不舍棄，但后來(lái)新資料的發(fā)現就有將這些資料連綴起來(lái)的例子，而且經(jīng)常不只一個(gè)新資料“起復”一個(gè)舊的資料，而是一拖二拖三乃至拖上一批，這才知道不是資料太多找不出頭緒，而是發(fā)現的資料還不夠多。深以為然，竊以為讀書(shū)也該如此，只看我讀書(shū)讀得多讀得兇不拘什么一撈食之，卻看不到我眼中早已不在一周讀書(shū)的多少，而在于書(shū)和書(shū)之間、書(shū)和我自己的知識積累之間的關(guān)系。況且自己在腦子里敲敲打打的，但凡一個(gè)小小關(guān)節處一打通就樂(lè )不可支，我已經(jīng)值回票價(jià)了。
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