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時(shí)事熱評: 金山銀山不如綠水青山
導語(yǔ)：綠水青山就是金山銀山，我國在促進(jìn)經(jīng)濟快速穩定發(fā)展的過(guò)程中，一定要注意環(huán)境保護。下面是yuwenmi小編為大家整理的論據素材，歡迎閱讀與借鑒，謝謝!
金山銀山不如綠水青山 1
半世紀之前，蕾切爾·卡遜所著(zhù)的《寂靜的春天》的出版，推動(dòng)了環(huán)境問(wèn)題進(jìn)入美國國家議程，引起了人們對于環(huán)境問(wèn)題的關(guān)注，然而半世紀后的今天，包括美國在內的眾多國家依然遭受著(zhù)環(huán)境問(wèn)題所帶來(lái)的負面影響�？梢�(jiàn)，為了經(jīng)濟發(fā)展而作出的“犧牲長(cháng)遠福祉以獲得短期利益”的做法是不可取的。經(jīng)濟發(fā)展是一方面，公共健康也是一方面，我們需要在這兩種利益之間找到平衡，人類(lèi)與自然也應和諧相處!
金山銀山不如綠水青山 2
人類(lèi)生存繁衍的歷史，也正是人類(lèi)與大自然相互作用、共同發(fā)展的歷史。然而自工業(yè)革命開(kāi)始，人類(lèi)對環(huán)境的破壞速度就逐漸趕上并甚至逐步超越了自然界的凈化速度。如今，到了21世紀，生態(tài)危機已然發(fā)展到無(wú)可阻擋的地步，環(huán)境問(wèn)題亟待解決。金山銀山固好，但失去了我們賴(lài)以生存的自然家園，一切便都是空談。而從我們哲學(xué)專(zhuān)業(yè)的研究角度來(lái)看，重新審視人與自然的關(guān)系，建立關(guān)于生態(tài)環(huán)境問(wèn)題的世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，并以此指導和規范人類(lèi)的行為，對于探討人與自然的和諧發(fā)展的實(shí)現途徑具有重要意義。
金山銀山不如綠水青山 3
梭羅在《瓦爾登湖》里曾提到，種豆子勢必侵占了狗尾巴草的領(lǐng)土，而這樣的犧牲利于人類(lèi)，不利于以狗尾巴草為食的動(dòng)物。以人類(lèi)的發(fā)展為第一要義的傲慢，逐步從歷史的舞臺隱退，但作為全球最大的發(fā)展中國家，我們仍不能忽視貧困地區食不果腹的同胞，發(fā)展才是硬道理，這句話(huà)不會(huì )過(guò)時(shí)，只是需要添上兩個(gè)字，科學(xué)發(fā)展才是硬道理!工業(yè)革命以來(lái)，每個(gè)社會(huì )的發(fā)展都伴隨著(zhù)對環(huán)境的犧牲，這樣的代價(jià)雖然令人心痛，但人們還是接受了，因為只有發(fā)展，才能繼續生存!誠然，中國在粗獷現代化進(jìn)程中嘗到了苦果，所幸的是，我們已經(jīng)意識到犧牲環(huán)境代價(jià)的慘痛，我們正走向精細化、科學(xué)化的發(fā)展模式。中國自古就有不可竭澤而漁的智慧，在今日，更是將科學(xué)發(fā)展觀(guān)寫(xiě)入黨章，展現出華夏民族新時(shí)代的智慧，破壞環(huán)境并不是科技的進(jìn)步和經(jīng)濟的發(fā)展的必要條件，我相信金山銀山和綠水青山會(huì )雙生共存!
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