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寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文

時(shí)間:2024-12-24 14:05:30 [第五單元]世界遺產(chǎn) 我要投稿

【精品】寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文

  無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì ),大家都寫(xiě)過(guò)作文,肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧,借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便,下面是小編精心整理的寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文7篇,歡迎大家分享。

【精品】寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文

寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文 篇1

  世界上還有幾個(gè)劇種是帶著(zhù)面具演出的呢?世界上還有幾個(gè)劇種是沒(méi)有舞臺的呢?

  世界上還有幾個(gè)劇種一部戲可以演出三五天還沒(méi)有結束的呢?答案都是——藏戲!

  藏戲是有一位叫做唐東杰布的人發(fā)明的。當時(shí)雅魯藏布江十分難渡,許許多多人都在那里丟掉了性命,被無(wú)情的河水吞噬。于是,年紀輕輕的僧侶——唐東杰布便許下宏愿,發(fā)誓架橋?墒撬诸^上沒(méi)有錢(qián)啊,大家都嘲笑他。他在山南瓊結認識了能歌善舞的七位姑娘,組成了第一個(gè)藏戲班子。

  藏戲有許許多多的特點(diǎn),如戴面具表演,藏戲的面具可多了,有白色的面具,是代表善者的純潔;有紅色的面具,是代表國王的威嚴;有綠色的.面具,是代表王妃的柔順;有黃色的面具,是代表活佛的吉祥;有青面獠牙,是代表妖魔的壓抑與恐怖……

  藏戲還不需要任何道具,不需要舞臺,雪山江河、草原大地做背景,藏戲的藝人們席地而唱,不需要幕布,不要燈光,只要有一鼓,一鈸為其伴奏。他們別無(wú)所求,只要有觀(guān)眾就行。

  藏戲還在幾百年的發(fā)展中形成了自己固定的形式:開(kāi)場(chǎng)陳說(shuō)藏戲歷史以招徠觀(guān)眾,正戲表演故事的主要部分,結尾則具有慶賀演出成功之意。

  藏戲還可以表演很長(cháng)很長(cháng)一段時(shí)間,觀(guān)眾們在吃喝玩耍中看戲,一出戲演它個(gè)三五天毫不稀奇,大家隨心所欲,悠哉游哉,毫無(wú)倦意。

  這就是藏戲,大家一起去看吧!

寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文 篇2

各位游客:

  大家好!歡迎大家到八達嶺景區觀(guān)光旅游。今天有幸陪同大家一起參觀(guān),我很高興,望各能在八達嶺度過(guò)一段美好的時(shí)光。

  長(cháng)城是世界聞名的奇跡之一,它像一條巨龍盤(pán)踞在中國北方的遼闊的土地上。它是中國古代勞動(dòng)人民血法的結晶,也是中國古代文化的象征和中華民族的驕傲。在春秋戰國時(shí)期,我國古代人民就已經(jīng)開(kāi)始修建長(cháng)城了,那個(gè)時(shí)候諸侯爭霸,為了保護自己的領(lǐng)地不被侵犯,所以在各自的邊界上紛紛修筑了長(cháng)城,叫做互防長(cháng)城。我國曾經(jīng)出現了三個(gè)修筑長(cháng)城的高峰,分別是秦長(cháng)城,漢長(cháng)城,明長(cháng)城。秦始皇在公元前221年統一中原,建立了秦王朝,為了防御北方游牧民族的入侵,將原來(lái)北方的燕、趙、秦長(cháng)城連了起來(lái),并加以擴充,歷時(shí)9年修筑了一條西起臨洮東到遼東綿延萬(wàn)里的長(cháng)城,這也就是中國歷史上第一道萬(wàn)里長(cháng)城。漢武帝也是為了加強防御,“不叫胡馬度陰山”,修筑了一條近兩萬(wàn)里的長(cháng)城,明朝大規模修筑長(cháng)城達到了18次之多,全長(cháng)6350公里。明長(cháng)城具備三個(gè)特點(diǎn),筑構完備,管理完善,布局嚴密。而我們今天所看到的八達嶺長(cháng)城就是明長(cháng)城的一部分。著(zhù)名的民間傳說(shuō):烽火戲諸侯和孟姜女哭長(cháng)城也是發(fā)生在萬(wàn)里長(cháng)城上的。如今,長(cháng)城在經(jīng)過(guò)幾次修整之后,基本恢復了以往的面貌,在1987年被聯(lián)合國教科文組織列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。

  游客們,我們已經(jīng)來(lái)到了著(zhù)名的八達嶺長(cháng)城,你們向遠處看,它像一條長(cháng)龍在崇山峻嶺之間蜿蜓盤(pán)旋,景色十分壯觀(guān)。我們大家一起來(lái)登長(cháng)城吧!你們看,這城墻高大堅固,是用巨大的條石和城磚筑成的,一塊有兩三千斤重。城墻外沿成排的垛子,有兩米多高,垛子上這是方形的瞭望口和射口,供瞭望和射擊用。前方一座座方形的建筑是城臺,每隔三百多米就有一座,是當時(shí)屯兵的堡壘。打仗的時(shí)候,城臺之間可以互相呼應。這些建筑是古代勞動(dòng)人民靠著(zhù)無(wú)數的肩膀無(wú)數的手建造而成的,它凝聚著(zhù)多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧。我國第一代領(lǐng)導人毛澤東在《清平樂(lè )·六盤(pán)山》一詞中寫(xiě)道:“天高云淡,望斷南飛雁。不到長(cháng)城非好漢,屈指行程二萬(wàn)!笔澜缬讶艘材矫鴣(lái)參觀(guān)瀏覽,對長(cháng)城進(jìn)行高度的贊揚。美國前總統里根:“長(cháng)城是世界上最偉大的奇跡之一,確實(shí)令人鼓舞。人們在上面爬坡都感到吃力,可以想象當年建造長(cháng)城時(shí)需要什么樣的智慧和力量。

  今天的長(cháng)城,早已失去軍事價(jià)值,而以其特有的`魅力,吸引著(zhù)廣大中外游客,成為舉世聞名的旅游勝地。隨著(zhù)旅游業(yè)的發(fā)展,長(cháng)城這一中華民族的象征,全世界重要的文化遺產(chǎn),會(huì )煥發(fā)出新的生機。以更優(yōu)質(zhì)的旅游服務(wù)、更優(yōu)美的旅游環(huán)境迎接著(zhù)大家的到來(lái)!

寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文 篇3

尊敬的女士們、先生們:

  大家好!歡迎來(lái)西安旅游,我是你們的導游黃敏!

  今天,我們將參觀(guān)秦兵馬俑博物館。秦兵馬俑博物館位于西安市東35公里處,在進(jìn)入景區之前,我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下秦兵馬俑。

  秦兵馬俑是20xx多年前秦始皇陵園的一處大型兵馬俑陪葬坑,它以恢弘磅礴的氣勢,威武嚴整的軍陣,形態(tài)逼真的陶俑向人們展示出古代東方文化的燦爛輝煌,無(wú)論建造年代建筑規模與藝術(shù)效果無(wú)不堪與世界七大奇跡媲美。在1974年3月西楊村農民們在打井的過(guò)程中發(fā)現的,這一發(fā)現發(fā)現震驚世界,1987年由聯(lián)合國教科文組織列入“世界人類(lèi)文化遺產(chǎn)”目錄。秦始皇兵馬俑陪葬坑坐西向東,三坑呈品字形排列。1號坑東西長(cháng)330米,南北寬62米,面積4260平方米?拥淖顤|端是面向東的武士,每排7個(gè),共210個(gè)捅。他們是部隊的前鋒。前鋒部隊的后面為部隊的主體,他們被排成38路縱隊,站在11個(gè)坑道里。在坑道的南、北、西三面備有一列面向外的'武士.他們分別是部隊的右翼、左翼和后衛,F在,1號坑已出土1000多件陶桶。根據推測.全部發(fā)掘完后.僅1號坑就將出土6000多個(gè)兵馬桶。2號坑。它是由車(chē)兵、騎兵和步兵構成的曲尺形方陣。占地6000平方米。3號坑,它位于2號坑西邊25米處。這個(gè)坑是1976年發(fā)現的。占地520平方米。

  秦兵馬俑一經(jīng)面世,就以它撼人心魄的藝術(shù)魅力傾倒了現代人。無(wú)論武士還是軍吏,都留有胡須。說(shuō)到秦俑的美,千人千面的陶俑形象之美,使人回味無(wú)窮。他們中間有氣宇不凡、魁梧穩健的將軍;有威武剛毅、身經(jīng)百戰的軍吏;更有神情各異、生動(dòng)傳神的士兵。他們或年輕幼稚,或老練深沉,或憨厚質(zhì)樸,或聰明機警,或開(kāi)朗灑脫,或神情凝重。他們身穿戰袍的輕柔,衣褶zhě的飄動(dòng),飛揚的胡須,絲縷可辨的發(fā)髻,粒?蓴档男,都會(huì )使你感受到真實(shí)生活中的氣息。大家看,瞧這位,頷首低眉,若有所思,好像在考慮如何戰勝敵人;再看這一位,目光炯炯,神態(tài)莊重,分明在暗下決心,誓為統一天下而戰;再看他,緊握雙拳,待命出征……啊,快來(lái)看看這位戰士,雙眼凝視遠方,像不像在思念家鄉的親人?走近一點(diǎn),來(lái),小朋友,有沒(méi)有聽(tīng)到他輕微的呼吸聲?”秦俑坑中陶馬形象的塑造同樣逼真傳神。馬頭方正,棱角分明,四蹄躦地,矯健有力,兩耳短促,張口嘶鳴,十分神俊。法國總統希拉克曾留言說(shuō)過(guò):“世界上原有七大奇跡,秦兵馬俑的發(fā)現,可以說(shuō)是第八大奇跡了。不看金字塔.不算真正到過(guò)埃;“不看秦俑,不算真正到過(guò)中國!泵绹案笨偨y蒙代爾也說(shuō):“這是真正的奇跡。全世界人民都應該到這里看一看!睆倪@些高度凝練的話(huà)語(yǔ)中,我們不難看出秦俑的歷史價(jià)值及藝術(shù)價(jià)值。

  秦始皇——贏(yíng)政早已去世20xx多年了,但是,他的偉績(jì),以及現存的兵馬俑留給人們的思考是什么呢?或者說(shuō),我們能從上述事物中吸取些什么呢?我想,敢創(chuàng )歷史先河、為國家統一不懼死亡的鋁賂和勇氣是我們應該吸取和仿效的。一代偉人贏(yíng)政橫掃六國、統一中國的非凡氣度和魄力仍不失為我們今天克服前進(jìn)路上的障礙的巨大動(dòng)力。一個(gè)民族.一個(gè)國家想要富強,沒(méi)有這種氣魄是不行的!

寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文 篇4

  蘇州是歷史悠久的古城,私家園林始于公元前6世紀,至明代建園之風(fēng)尤盛,清末時(shí)代城內外有園林110多處。為蘇州贏(yíng)得了“園林之城”的稱(chēng)號,F存名園十余處:滄浪亭、獅子林、拙政園、留園、網(wǎng)獅園、怡園等。

  蘇州是著(zhù)名的歷史文化名城和國家重點(diǎn)風(fēng)景旅游城市,物華天寶,人杰地靈,自古以來(lái)被譽(yù)為“園林之城”,其盛名享譽(yù)海內外。蘇州古典園林歷史綿延20xx余年,在世界造園史上有其獨特的歷史地位和價(jià)值,她以寫(xiě)意山水的高超藝術(shù)手法,蘊含濃厚的傳統思想文化內涵展示東方文明的造園藝術(shù)典范。實(shí)為中華民族的藝術(shù)瑰寶。與“蘇州園林”并駕齊名的蘇州風(fēng)景名勝:虎丘、天平山、石湖等風(fēng)景區也是古往今來(lái)海內外游客向往的旅游勝地。

  隨著(zhù)經(jīng)濟的發(fā)展,蘇州雖然發(fā)生空前絕后的變化,但仍然保留著(zhù)蘇州古色古香的都市風(fēng)格。而我們作為一名小學(xué)生,我們應該做什么?我們雖然不能給這座古城做貢獻,但我們可以采取保護措施,例如當我們在游玩時(shí),不該在名勝古跡上亂涂亂畫(huà),看見(jiàn)別人在損壞的時(shí)候要上前阻止。

  我們應當為生活在這么一個(gè)美麗的文化古城,而感到無(wú)比自豪。那么,無(wú)論在蘇州的'某個(gè)角落,都要自覺(jué)保護美麗的古城風(fēng)光,不讓它受到任何傷害,也為了能讓蘇州人民的后代都能看到古城風(fēng)光,加入到保護美麗古城的行列中來(lái)吧!多一份保護,就多一分力量,億萬(wàn)分力量結合起來(lái),就會(huì )把這美麗的古老城市的風(fēng)光保衛起來(lái),讓世界遺產(chǎn)大會(huì )在中國——蘇州,圓滿(mǎn)舉行!

寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文 篇5

女士們,先生們:

  大家好!我是陽(yáng)光旅游社的導游,叫楊國梁。今天由我帶大家到長(cháng)城游玩。

  遠看長(cháng)城它是不是像一條長(cháng)龍在崇山峻嶺之間蜿蜒盤(pán)旋呢?告訴你們吧。長(cháng)城共有一萬(wàn)三千多里,不魁為“萬(wàn)里長(cháng)城”。

  請大家收回視線(xiàn),我們可以看到長(cháng)城是用巨大的條石和城磚筑成的,城墻頂上鋪著(zhù)方磚,五六匹馬可以并行,城墻外沿有成排的兩米多高的垛子,垛子上那些方形的東西叫什么呢?告訴你們吧。垛子上那些方形的`東西有的叫?望口,有的叫射口,供?望和射擊用,城墻頂上每隔三百多里就有一座方形的城臺,是屯兵的堡壘打仗的時(shí)候可以互相呼應。

  踏著(zhù)腳下的方磚,扶著(zhù)墻上的條石,我相信你們一定和我有同感。一定想起了古代修筑長(cháng)城的勞動(dòng)人民來(lái),那時(shí)沒(méi)有火車(chē),沒(méi)有汽車(chē),也沒(méi)有起重機。就靠這無(wú)數的肩膀無(wú)數的手,一步步抬上那陡峭的山嶺,有多少人的尸首被埋在長(cháng)城下,其中還有一個(gè)關(guān)于長(cháng)城的故事呢!叫《孟姜女八百里哭長(cháng)城》,傳說(shuō)孟姜女有一個(gè)丈夫叫范喜良,秦始皇為了防止北方少數民族的侵略就把她的丈夫范喜良給抓走了,孟姜女盼了丈夫范喜良一年的多,孟姜女就決定不遠萬(wàn)里去尋找丈夫范喜良,她一路上風(fēng)餐露宿,見(jiàn)一個(gè)人就問(wèn)一個(gè)人看見(jiàn)她的丈夫范喜良沒(méi)有,最后一個(gè)監工模樣的人告訴她,她的丈夫范喜良在半年前就累死了,孟姜女聽(tīng)了號啕大哭,頓時(shí),電閃雷鳴長(cháng)城被哭倒了八百里,孟姜女轉身向東奔去跳進(jìn)了大海。多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧才凝結成這前不見(jiàn)頭,后不見(jiàn)尾的萬(wàn)里長(cháng)城所以我們一定要愛(ài)護它。

  現在大家自由活動(dòng),3時(shí)我們在這兒集合。

寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文 篇6

親愛(ài)的游客們:

  大家好!我是你們的導游,我叫李欣儀,叫我李導好了,F在我將帶領(lǐng)大家參觀(guān)雄偉壯觀(guān)的故宮,欣賞我國的文化遺產(chǎn)。

  故宮為我國明清二朝的皇宮,也是現存最大、最完整的古建筑群。所以我們在游覽時(shí)應當不亂扔垃圾、不觸摸物品,這樣才能欣賞到有著(zhù)歷史氣息的故宮。

  進(jìn)了太和殿的大門(mén),展現在大家面前的便是一座座雄偉的宮殿。正前面那座最大的木構建宇,很是引人注目,那就是太和殿。它是皇權的象征,每當有重大活動(dòng)時(shí),皇帝都在此舉行。后面的一排金碧輝煌的宮殿,分別是中和殿、保和殿。

  游玩了輝煌的太和殿,再向北走,我們能感覺(jué)到這兒的生活氣息很濃。這里的一切起居用品在當時(shí)都是堪稱(chēng)一流的,后宮里的'戶(hù)外養心之處是御花園。它格局、布局緊湊、古色古香,花草樹(shù)木點(diǎn)綴其間。亭臺樓閣相依相承,是個(gè)清新雅致、賞心悅目的好地方。大家跟著(zhù)我走,故宮東邊這座角樓和其他三座角樓遙相呼應。它們的造型奇特、精美絕倫,與周?chē)h(huán)境構成一幅完美的圖畫(huà)。

  這樣氣魄雄偉的工程,不知凝結了多少勞動(dòng)人民的血汗和智慧呀!

  這次游玩到此結束,祝大家愉快!謝謝!

寫(xiě)世界遺產(chǎn)的作文 篇7

  秦始皇陵作為我國最珍貴的文化遺產(chǎn)之一,其價(jià)值無(wú)可估量.

  兵馬俑坑是秦始皇陵的陪葬坑,位于陵園東側1500米處,被譽(yù)為“世界第八奇跡”.為研究秦朝時(shí)期的軍事、政治、經(jīng)濟、文化、科學(xué)技術(shù)等,提供了十分珍貴的實(shí)物資料,成為世界人類(lèi)文化的寶貴財富.坑內的陶塑藝術(shù)作品是仿制的秦宿衛軍.近萬(wàn)個(gè)或手執弓、箭、弩,或手持青銅戈、矛、戟,或負弩前驅,或御車(chē)策馬的陶質(zhì)衛士,分別組成了步、弩、車(chē)、騎四個(gè)兵種.秦始皇兵馬俑整體風(fēng)格渾厚,健美、洗練.如果仔細觀(guān)察,臉型、發(fā)型、體態(tài)、神韻均有差異,從中可以看出秦兵來(lái)自不同的地區,有不同的民族,人物性格也不盡相同.陶馬雙耳豎立,有的張嘴嘶鳴,有的閉嘴靜立.所有這些秦始皇兵馬俑都富有感人的藝術(shù)魅力.

  曾在90年代,有人提出過(guò),“賣(mài)幾件文物來(lái)蓋博物館”.當時(shí),有人大代表針對文物工作的窘境,提出“賣(mài)它一個(gè)兵馬俑如何”的動(dòng)議.這本身就是本末倒置的表現,博物館就是為了更加良好的保護文物而興建的,如果,出賣(mài)了文物,來(lái)蓋博物館,那這博物館本身就一直悲哀和恥辱.秦始皇兵馬俑本身就是一個(gè)整體,怎么能單純因為其數量眾多,就起了“倒賣(mài)幾個(gè)又如何”的愚蠢無(wú)知的念頭.破壞了這個(gè)完整的整體,于心何忍呢?在物質(zhì)社會(huì )中,也同樣不能將“賣(mài)”字作為文物工作改革的出發(fā)點(diǎn)和突破口.

  文物是一個(gè)國家、一個(gè)民族歷史的載體,是先民們智慧和創(chuàng )造力的見(jiàn)證.文物的特殊性在于其不能再生.我們固然聽(tīng)說(shuō)過(guò)像梵高、畢加索畫(huà)作等藝術(shù)奇葩在國與國之間拍賣(mài)過(guò),但從未聽(tīng)說(shuō)過(guò)有哪家國立博物館的藏品淪落到拍賣(mài)場(chǎng)上的,至于拍賣(mài)珍藏了幾個(gè)世紀的頂尖的館藏文化則更是匪夷所思.任何人,都沒(méi)有權利將整個(gè)民族的歷史財富出賣(mài).也沒(méi)有任何人可以給兵馬俑定位價(jià)格,這是無(wú)價(jià)之寶.

  在20xx年,“陜西旅游”上市以 8000萬(wàn)股“賣(mài)”掉兵馬俑再次引發(fā)爭議.按照陜西旅游股份有限公司的最初設想,“兵馬俑”的.上市借鑒的是“黃山旅游”(600054)的模式,將門(mén)票經(jīng)營(yíng)權通過(guò)租賃等方式進(jìn)入股份公司,進(jìn)而上市融資.其中目的是開(kāi)發(fā)旅游,資金重組,但要強調的是文物有沒(méi)有經(jīng)營(yíng)權,文物的所有權和經(jīng)營(yíng)權能否分離?這才是民眾最為關(guān)心的問(wèn)題所在.公司負責人一再強調不是“賣(mài)文物”,而是“賣(mài)門(mén)票”,以便于更好的保護文物.目前,這種“賣(mài)兵馬俑”的方式,仍然是一個(gè)爭議頗多的話(huà)題.

  當文物變?yōu)橘I(mǎi)賣(mài)的媒介時(shí),是否就降低了自身的品格呢?靠著(zhù)祖宗的寶藏,來(lái)融資上市是否不夠尊重歷史呢?似乎這都是我們有待解決的觀(guān)念謎題.

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