傾聽(tīng)歷史的聲音初中優(yōu)秀作文
考進(jìn)上外附中的暑假里，父親幫我選補習課。當時(shí)，他首先給我選的是國學(xué)課，我很是奇怪，進(jìn)附中不補習英語(yǔ)，去學(xué)國學(xué)做什么。父親說(shuō)，等你以后英語(yǔ)很好了，可以和外國人交流了，那時(shí)你和他們說(shuō)什么，你拿西方的文化和西方人交流，人家可是內行。中華文明有著(zhù)很深厚的歷史底蘊，我們祖先的智慧橫亙千古依然閃亮。所以，你必須學(xué)會(huì )傾聽(tīng)歷史的聲音，從歷史里看到未來(lái)。
我的國學(xué)課目前是講論語(yǔ)。古人云，半部論語(yǔ)治天下。論語(yǔ)作為中華文明的經(jīng)典，涵蓋了古人的處世之道、治國之略。里面絕大多數內容，對當下人的生活，依然有著(zhù)指導意義。所謂傾聽(tīng)就是仔細全面用心的聽(tīng)。國學(xué)老師曾言，對于歷史，對于經(jīng)典，必須通讀，切不可斷章取義。老師舉了個(gè)例子，《論語(yǔ)陽(yáng)貨》有個(gè)名句：“子曰：‘唯女子與小人為難養也！”現代人老拿著(zhù)句老抨擊夫子，說(shuō)他歧視婦女。某段時(shí)期，甚至拿這句話(huà)證明論語(yǔ)是封建的糟粕。而事實(shí)上，子是這么曰的：“唯女子與小人為難養也！近之則不孫，遠之則怨�！蹦壳�，研究的結論有多種，一則女子指夫子專(zhuān)門(mén)針對衛國國君所寵愛(ài)的南子而言的，她曾怠慢了夫子；二則古文中“女”通“汝”，女子則是你這小子的意思，指和對話(huà)的子貢。就算是指女人和小人，其實(shí)當今社會(huì )的確存在，一些人你對親近，她就是自以為是，你對她疏遠，她又怨聲載道的人，還不在少數。要不怎么說(shuō)，距離產(chǎn)生美。由此可見(jiàn)，對于歷史的聲音，我們要學(xué)會(huì )如何傾聽(tīng)，才能明悟起真諦。
有人說(shuō)，現在科學(xué)技術(shù)這么發(fā)達了，為什么還要去看古代愚昧的東西啊。的確，從技術(shù)而言現代是大大超越了古代�？墒�，人性卻沒(méi)變，而中華文化主要論述的就是自然和人的關(guān)系，人與人的關(guān)系。千百年前要孝敬父母，忠于國家，現在依然需要。千百年前天人要合一，現在人和自然依然要和諧。
引用論語(yǔ)為政篇中一段：“子張問(wèn)：‘十世可知也？’子曰：‘殷因于夏禮，所損益，可知也；周因于殷禮，所損益，可知也。其或繼周者，雖百世，可知也�！蓖ㄟ^(guò)傾聽(tīng)歷史的聲音，我們可以知道很多道理，也可以預見(jiàn)未來(lái)。