傾聽(tīng)內心的聲音優(yōu)秀作文
有太多需要顛覆的東西，別人的不關(guān)乎痛癢，自己心里糾結的種種東西，曝曬不到太陽(yáng)下面去，如梗如刺，在喉嚨里讓人不舒服的干咳。摸著(zhù)茶壺的余溫，知道是自己倒的茶水還沒(méi)有喝。這個(gè)冬天并不太冷想法也不多，品在嘴里，茶味竟這么的濃烈，看茶色，也讓我垂涎。原來(lái)世上竟有如此自己調制而自己沒(méi)有嘗到的味道。
金絲猴奶糖不知不覺(jué)就吃了七八顆，也是匪夷所思的事情。甜，還有鐵觀(guān)音的余味，總有一種感覺(jué)，是由味覺(jué)延伸來(lái)的。六根不凈，佛家將眼耳鼻舌心意稱(chēng)為六根，修養的境界就是這六根面對的都能夠淡然和隨緣些�！把邸笔橇�，正因為我們看到花花世界，才有太多的想法。才有太多的欲望。對于個(gè)人而言，沒(méi)有明亮的眼睛，是看不到世間的一切有色東西。所以，當我們垂涎欲滴的時(shí)候，當我們震撼于一切自然和人造的景觀(guān)的時(shí)候，是我們對于自然界和一些東西的幻覺(jué)而已。我們往往為這樣的幻覺(jué)不能自已，喜怒哀樂(lè )皆形于色。我們說(shuō)快樂(lè )的源泉在此，我們談不快樂(lè )甚至哀慟的感覺(jué)也由此影響。
窗外雨聲瀝瀝，讓人倍感內心沉靜。同樣的聲音，在你的心里有著(zhù)不同的反應，我們的六根之一---耳在影響我們的判斷，往往先入為主，先把某種聲音確定為什么，接下來(lái)就接受或者排斥。使我們的耳朵誤了好多很自然的東西，我經(jīng)常的想，阿炳(華彥鈞)在年過(guò)而立之后，境遇急轉直下。先是因染上吸食等惡習導致生活潦倒，隨后患上眼疾，雙目相繼失明，再到后來(lái)便流落街頭賣(mài)藝，生活十分貧困。底層的生活讓他歷盡了人世的艱辛，飽嘗了舊社會(huì )的辛酸屈辱。但才藝出眾的阿炳，經(jīng)常通過(guò)拉二胡，琵琶的演奏、說(shuō)新聞的方式來(lái)表達自己的愛(ài)恨情仇，通過(guò)音樂(lè )揭露當時(shí)的黑暗。他把自己對痛苦生活的感受通過(guò)音樂(lè )反映出來(lái)，產(chǎn)生了著(zhù)名二胡曲《二泉映月》。那是多少個(gè)寒來(lái)暑往，多少個(gè)孤單難眠，多少次用耳來(lái)推敲的結果。耳，無(wú)時(shí)不在影響所有快樂(lè )和不快樂(lè )的人。
伴著(zhù)這雨聲，感覺(jué)周?chē)o了許多，各種各樣細微的味道隨之而來(lái)，涌入鼻中。這花好香，這是誰(shuí)家在煮肉，誰(shuí)家在炒菜。這是我們的鼻子在導入我們到一個(gè)世界。愛(ài)與不愛(ài)，鼻子也讓你去附和于判斷。加入單憑鼻子我們改變生活，那么留戀，臭豆腐就沒(méi)有人有勇氣去嘗鮮。
再說(shuō)舌頭，它一邊讓我們說(shuō)三道四，幫助我們吞咽食物，在就是讓我們分辨出酸辣苦甜咸的滋味，讓我們在調味，烹調時(shí)做的更好，不會(huì )出現老鹽酸醋的狀況。
而心卻把這一切匯總起來(lái)，由此指導和遵循，或是無(wú)可奈何花落去的隨波逐流。心的苦只有自己知道，如何強大的人，如果心不澄明，就會(huì )混亂不堪，難受不堪，改變不了現實(shí)，徒增悲傷而已。
大概是一夜的雨，夢(mèng)中我種了蘭花，“我從山中來(lái)，帶著(zhù)蘭花香”，而我從夢(mèng)中帶著(zhù)的是蘭花草�？諝鉂皲蹁醯�，四株黃瓜的一株結了黃瓜夠大了，就摘下來(lái)洗過(guò)吃，味道自不用說(shuō)，后院的合歡一點(diǎn)葉子也沒(méi)有，花就更無(wú)從談起大概死了，10幾年呢。那株凌霄花把7，8米高的香椿樹(shù)纏的是綠意盎然，花已經(jīng)沒(méi)有幾個(gè)了，在雨中顫抖著(zhù)。
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