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生命的韌性作文
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編收集整理的生命的韌性作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
生命的韌性作文1
我很幸運，我們很幸運。我們與生俱來(lái)有明亮的眸子，看得到四季轉變，看得到花開(kāi)花謝，看得到云卷云舒，看得到年華老去，看得到很多海倫·凱勒從來(lái)都沒(méi)機會(huì )再看到的。
她的生命很有韌性，她曾擁有明亮的窗子洞察世間，可是上天又在某年某月收復了她這樣的一種神奇力。彷佛是一個(gè)天大的玩笑，有些情理之中又是那么的意料之外。有些擁有的東西總是以為應該的，直到失去的一天才知道不是每一件事，每一個(gè)東西都是應該的。而那些曾經(jīng)擁有的東西一旦被收回，我們總想讓時(shí)光倒流，倒流到從來(lái)都沒(méi)有擁有的`時(shí)候，沒(méi)有擁有就沒(méi)有失去。
她體驗到了從有到無(wú)的失落感，從健全到不健全的落差感。書(shū)中每一次她對于光明的呼喚我都能體會(huì )到的是她活生生地對于現實(shí)殘酷得無(wú)奈而又是不甘沉淪，想要堅強抗爭的韌性。勇敢的斗士，就像是海子說(shuō)的那樣：“黑夜給了我黑色的眸，我卻用它尋找光明�！边@里的光明是內心光明，就像是從心里滋養的出的春天，永不凋謝。
假如給她三天光明，假如給她三天光明，假如給她三天光明，這始終是一個(gè)虛擬時(shí)態(tài)，只有想象的空間，不具有實(shí)踐的可操作性。凱勒應該是深信這一點(diǎn)。
從拿起這本書(shū)到讀完整本書(shū)或許只需要幾個(gè)小時(shí)的時(shí)間，卻一直會(huì )讓我思考很久的�；钪�(zhù)的日子應該學(xué)會(huì )感恩的吧，感恩自己，感恩他人。當帶著(zhù)一顆感恩的心活著(zhù)的時(shí)候，應該每一天的生活都會(huì )是快樂(lè )的，即使是痛苦的，也會(huì )是痛苦并快樂(lè )著(zhù)的吧。
在這個(gè)柳條抽芽的季節，我們折一段柳看看它的韌性，或許就能更加生動(dòng)得知道，生命需要韌性，生活需要韌性。無(wú)論明天我們是不是能見(jiàn)證黎明的光亮，未來(lái)是不是有多少不明了和不確定，我們都應從容淡然應對。
生命從來(lái)不會(huì )舍棄每一個(gè)人，舍棄生命的往往是自己，歡喜悲凄，冷暖自知，從來(lái)都是過(guò)程，最終最終我們還是會(huì )化成一抔土，滋養出無(wú)限個(gè)絢爛的春。
生命的韌性作文2
竹子不僅有堅硬的竹節，還有中空的竹桿，不僅深扎主根，還要遍布根系，面對外部壓力能發(fā)揮出非凡的韌性，頂住沖擊，屹立不倒。中華文明正如同竹子一樣，憑借著(zhù)既堅又柔的韌性，克服了歷史帶來(lái)的重重壓力，經(jīng)受住了艱苦卓絕的考驗。
汶川大地震時(shí)，中國人民面對災難沒(méi)有退縮，“一方有難，八方支援�！痹谇胺�，解放軍第一時(shí)間徒步進(jìn)入災區，消防戰士們搬開(kāi)了一塊塊碎裂的石頭……在后方，百姓們紛紛捐出了物資和金錢(qián)，各地政府資金到位、人員到位進(jìn)行定點(diǎn)支援……抗震救災，重建家園，憑借著(zhù)我們的堅強和我們的溫情，如今，一座新的城市已建立在川西的土地上。這一偉大壯舉，是中國人民韌性的最好體現。就在最近，四川又發(fā)生地震，但我國研發(fā)的地震預警系統起到關(guān)鍵作用，提前通告，減少傷亡，這一科技成果得到廣泛激賞，獨步世界，這也是我們面對天災不屈不撓韌性抗爭的結果。
面對堅船利炮的`英國艦隊巡弋在海面，林則徐力主禁煙，直面強敵。面對朝廷的誣陷，忍辱負重，痛定思痛。雖被發(fā)配西北，興修水利，開(kāi)發(fā)邊疆。并寫(xiě)下了“茍利國家生死以，豈因福禍避趨之”憂(yōu)國憂(yōu)民的語(yǔ)句。中國歷史上許許多多像林則徐一樣的優(yōu)秀人物，能夠抵抗住重重打擊，巍然挺立，正如竹子一般，也是依靠其韌性，成就自己，成就偉業(yè)。
無(wú)論面對自然災害，還是面對外敵壓迫，我們堅忍不拔，終能度過(guò)難關(guān)。面對游牧民族的侵掠，我們的先人修筑了萬(wàn)里長(cháng)城。你來(lái)進(jìn)犯，我頑強抵抗，你來(lái)交易，我開(kāi)關(guān)互市。面對沙漠侵襲，我們有人進(jìn)沙退的堅強意志，也有“草方格”的有效技術(shù)與之持久抗衡。面對當下的挑戰也是如此，針對某些國家和政治人物挑起的貿易戰，我們也要發(fā)揮韌性，不僅爭鋒相對與其抗爭，也要剛中帶柔與其周旋，達到我們的抓住機遇期、補足短板、永續發(fā)展的目的。
無(wú)論個(gè)體還是群體，中國的杰出人物，創(chuàng )造出五千年的光輝歷史，創(chuàng )造出亙古不朽的燦爛文明。我們的歷史，我們的文明，因為其獨有的韌性，有著(zhù)頑強的意志力，有著(zhù)強大的生命力，雖經(jīng)艱難困苦，終能玉汝于成。
“咬定青山不放松，立根原在破巖中�！敝褡泳哂蓄B強的生命力，它給予我們的，是對韌性的最好的認知。
生命的韌性作文3
中國5000年文明經(jīng)久不息，燦若星河。我們走過(guò)“禮崩樂(lè )壞”迎來(lái)“百家爭鳴”；經(jīng)歷列強入侵最終崛起于東方；借助“改革開(kāi)放”之策立于強國之林，從蒙昧到強盛，正是中華民族文明的巨大韌性發(fā)揮著(zhù)無(wú)可替代的作用。
何為文明的韌性？與物體柔軟堅實(shí)、不易折斷的特點(diǎn)類(lèi)似，一種文明擁有海納百川的胸懷和堅毅剛強的品質(zhì)即為有韌性。
海納百川的胸懷是文明韌性中柔軟的一面。它帶給我們高遠的目光和開(kāi)闊的格局，從“協(xié)和萬(wàn)邦”、“講信修睦”的發(fā)展理念，到“同舟共濟”、“休戚與共”的命運“共同體”意識，中國以一條柔軟的絲綢之路為紐帶，串聯(lián)世界各國，讓古絲路上悠揚的駝鈴轉而成為新時(shí)代各國共振的交響。不管是吸收異域文明帶來(lái)的影響還是輸出理念體現出的文化軟實(shí)力，都使中國與各國共同進(jìn)步，讓世界更加美好。
堅毅剛強的品質(zhì)則是文明韌性中堅實(shí)的一面。前有文天祥拒不降元，將“丹心”永“照汗青”、于謙不懼“粉身碎骨”亦“要留清白在人間”的崇高氣節，后有譚嗣同“橫刀向天笑”，以身殉法，但求喚醒民眾、五四青年高舉義旗，只愿“內懲國賊，外抗強敵”的慷慨凜然。在國家危亡之際，于民族受辱之時(shí)，中華文明滋養的堅毅品質(zhì)驟然噴發(fā)，讓我們的'民族在風(fēng)雨磨難之中傳承不息。
更深一步講，文明之所以“韌性”十足，本質(zhì)上是由于其自身完美的融合了柔軟與堅實(shí)兩種截然不同的特質(zhì)。面對友誼之手回以溫潤柔和，遇到列強霸權又能堅守剛強傲骨，如此剛柔并濟，方是“韌”的精神、“韌性”發(fā)揮作用的關(guān)鍵。
相反，如若剛柔失和，過(guò)于極端地偏向任何一方都會(huì )使文明喪失韌性、脆弱不堪。偏于剛強乃至一味強勢的美國，舍棄了合作共贏(yíng)的捷徑，為限制別國經(jīng)濟發(fā)展，不惜發(fā)動(dòng)貿易戰，造成“競爭零和”，損人不利己；過(guò)于柔軟的晚清則因一味妥協(xié)而趨于懦弱，進(jìn)而招致的只能是喪權辱國的窘境。
行文至此，我不禁從歷史變遷和偉人事跡中反思自身，中華文明蘊含著(zhù)“韌”的精神，作為中國的一份子，我們更應該用心感受、盡力挖掘祖國文明的精深之處，從中汲取“韌”的力量，激發(fā)自身“韌”的品格，與萬(wàn)千“韌性”少年一同為民族復興的偉大“中國夢(mèng)”助力添彩，讓以“韌性”標注的文明永遠流傳。
生命的韌性作文4
“韌性”是指物體柔軟堅實(shí)，不易折斷的性質(zhì)。一個(gè)文明的“韌性”則指的是某些堅毅剛強的優(yōu)秀品質(zhì)已融入一個(gè)民族的血脈之中，對維系民族的發(fā)展和壯大起重要的作用。這種文明的韌性在漫長(cháng)的中國歷史上體現得尤為明顯。
歷史上的四大文明古國都可追溯到很久以前，但放眼現今世界，只有中國依舊矗立于舞臺之上，其它三國或不再是原先的領(lǐng)域，或已消失在歷史的煙塵之中。而支撐中國走到今天的，便是存在于我們內心的“文明的韌性”。
中華民族在歷史上受過(guò)多次侵占，北方的先卑，匈奴，蒙古，突厥等都占領(lǐng)過(guò)中原大地。但無(wú)一例外，在沖動(dòng)的燒殺搶掠之后，一但他們真正駐足在這片土地，其游牧文明都會(huì )被扎根于此深遠又悠長(cháng)的漢族文明同化�？梢�(jiàn)，這種屬于文明的韌性不光能使文明得以流傳，甚至可以打敗那些當時(shí)處于“正統”地位的文明。這種韌性在一般時(shí)期不顯山露水，但在特殊時(shí)期便會(huì )告訴我們：堅毅優(yōu)秀的文明的韌性可以助我們不被外力干擾而忘記自己并可同化對方同時(shí)發(fā)展我們的文明。
不光在統治政權，土地受到侵占的時(shí)候，文明的`韌性才會(huì )顯露，當外來(lái)文化大肆沖擊的時(shí)候，文明的韌性亦會(huì )涌現。在新文化運動(dòng)時(shí)期西方文化對中國傳統文化的抨擊下，我國傳統文化的精華依舊流傳至今。在這樣的打擊中，中華文明的韌性支撐我們能去其糟粕，取其精華，兼收并蓄，博采眾長(cháng)。一方面應對外來(lái)文化的沖擊另一方面改進(jìn)我們的文明，使之更好的長(cháng)足發(fā)展下去。
作為研究四大名著(zhù)之一的“紅學(xué)”已存在百年，它研究《紅樓夢(mèng)》—這本可以反映封建社會(huì )，甚至可以反映歷史變遷的名著(zhù)，萃取隱藏在書(shū)中的精神與文化，“紅學(xué)”所得到的養分象征深藏于書(shū)中文明的韌性，它們記載于書(shū)中，不被外界影響，只待后人將之提取，文明的韌性是后世汲取先人經(jīng)驗的前提。
對于如今迫在眉睫的中美貿易戰，面對美方的強權施壓，中國以不卑不亢的態(tài)度發(fā)出“談，大門(mén)敞開(kāi)，打，奉陪到底”的聲音，以柔中帶剛的言語(yǔ)和行動(dòng)回擊美國，這樣平和又有力的的態(tài)度同樣也源于中華文明的韌性。
相信懷著(zhù)這樣堅毅剛強的優(yōu)秀品質(zhì)，牢記中華文明的不屈不撓，堅忍不拔，民族的明天會(huì )更加美好，中華民族的偉大復興指日可待。
生命的韌性作文5
一個(gè)物體只有韌性，說(shuō)明它柔軟，堅實(shí)而不易折斷，一種文明具有韌性，則其生命力無(wú)窮，而可綿延長(cháng)久。
中華文明源遠流長(cháng)五千年，中間經(jīng)歷過(guò)各種戰亂、侵略、危機，但卻仍屹立于世界文明之林，恰是因中華文明具有其獨特的韌性，應時(shí)而生，剛柔并濟，所以能渡過(guò)一次次難關(guān)。當今時(shí)代，風(fēng)起云涌，這更需要我們保有我們文明的韌性。
物體的韌性，由其材質(zhì)決定；文明的韌性，由其人民決定。
在古，已有中國人用其品格展現出了中華文明的韌性。曹雪芹年幼時(shí)就經(jīng)歷了家道中落，在艱苦與貧寒間長(cháng)大的他并沒(méi)有被擊垮，被折斷，憑著(zhù)一股“韌性”，他付出了不尋常的“十年辛苦”，數次刪改，完成了《紅樓夢(mèng)》這一巨著(zhù)。同樣，在最容易讓人喪失斗志的關(guān)鍵時(shí)刻，中華文明、中國人的韌性力挽狂瀾，支撐著(zhù)人們不斷前行。
在今，中華文明也因當代中國人而更有韌性。最近，一位“網(wǎng)紅”流浪大叔引起了人們的注意。這位流浪大叔與其他那些為求流量而經(jīng)營(yíng)的“網(wǎng)紅”不一樣，他雖過(guò)著(zhù)流浪的生活，卻以環(huán)保為信仰，堅持垃圾分類(lèi)；不但如此，當其他人追逐所謂名利金錢(qián)等物質(zhì)財富時(shí)，他已精通中國傳統文學(xué)作品，對《中庸》《論語(yǔ)》等文化名著(zhù)信手拈來(lái)，諳熟于心。雖然流浪大叔的生活在一些人眼里顯得“太寒酸”、“不體面”，但如此普通卑微人們卻為我們掀起了一股正能量，面對輿論的強大壓力，恪守“不折”的堅實(shí)，用實(shí)際行動(dòng)告訴了我們什么是中國人應有的韌性。
于整個(gè)國家而言，無(wú)論是面過(guò)去死傷無(wú)數、流血漂櫓的抗日戰爭還是如今雖無(wú)荷槍實(shí)彈卻有刀光劍影的`貿易戰爭，我們都未曾退縮，雖前路荊棘密布，走過(guò)后會(huì )留下傷痕，但中華文明的韌性始終保護著(zhù)我們彎而不折，從未一蹶不振，從而得以綿延不息。
“紅日初升，其道大光。河出伏流，一瀉汪洋�！绷�?jiǎn)⒊壬凇渡倌曛袊f(shuō)》中，用日出東方、河流奔涌的壯麗景象寄托對中國光明未來(lái)的美好愿望，中華文明由我們組成，我們有“韌性”，就能使中華文明更有“韌性”，祖國前進(jìn)的重任，最終落在我們的肩上。
生命的韌性作文6
不久前，鄰居家新買(mǎi)了一只可愛(ài)的小狗，并給它取了一個(gè)好聽(tīng)的名字叫雪兒。因為它長(cháng)得特別逗人喜愛(ài)，所以左鄰右舍非常喜歡它，常扔好吃的給它。
前些天，我上學(xué)的時(shí)候，雪兒總是跟著(zhù)我，看著(zhù)它可愛(ài)的樣子，我更加喜歡它了。但是有一天，卻發(fā)生了一件令我傷心的事——
那是一個(gè)晴朗的早晨，雪兒照常送我去上學(xué)，突然從后面傳來(lái)“吱”的一陣剎車(chē)聲，把我嚇了一跳。正在我發(fā)愣時(shí)候，無(wú)情的大輪胎已從雪兒身上碾了過(guò)去……
我忙用手捂住眼睛，耳邊回想起一陣陣剎車(chē)聲和狗叫聲，我怕看到血淋淋的雪兒，更怕看到滿(mǎn)地的鮮血。當我重新睜開(kāi)眼的時(shí)候，只見(jiàn)雪兒負傷努力地往回跳。原來(lái)車(chē)子碾斷了它的腳。那一聲聲“嗷嗷”的哀叫聲，不停地敲擊著(zhù)我的.心扉。我目送雪兒一瘸一拐地消失在拐彎處。
真是意想不到，小小的生命竟如此堅強。我第一次感到了一種與厄運斗爭的精神。一種對生命渴求的執著(zhù)使它忍著(zhù)疼痛逃脫死亡。假如它屈服于災難，躺在路邊不起來(lái)，那么生命之花可能就此凋謝。
弱小的動(dòng)物生命堅強，萬(wàn)物主宰的人類(lèi)更富有超乎尋常的韌性�；始覍W(xué)會(huì )會(huì )員霍金，就是因為這種不怕困難敢于向命運挑戰的精神使他活了下來(lái)。他本來(lái)是很有前途的，17歲即考取了著(zhù)名的牛津大學(xué)。但到了21歲卻患上了萎縮性脊髓側素硬化癥，在當時(shí)這可是一種不治之癥��！醫生說(shuō)他頂多活兩年半�？伤麘{著(zhù)一股自信的力量，堅強地活了下來(lái)，并取得了輝煌的成就。
假如當初霍金沒(méi)有得這種病，那么他可能沒(méi)有今天的輝煌，也不可能發(fā)現自己的生命具有這樣的韌性。
不同的對象對待生命的態(tài)度是不同的。汶川災區的難民說(shuō)：“生命就是幸福�！鞭r民說(shuō)：“生命就是糧食�！庇啦煌Ｐ聂[鐘說(shuō)：“生命就是時(shí)間�！睗嵃椎男∈峙琳f(shuō)：“生命就是干凈�！睒闼氐木G葉說(shuō)：“生命就是清新的空氣�！敝灰棺约旱纳幸饬x，夠充實(shí)，我認為這個(gè)生命就無(wú)愧了。
因此，我向大家呼吁：“珍愛(ài)生命從我做起，健康成長(cháng)伴我行！”
生命的韌性作文7
每每想到一個(gè)問(wèn)題，我都要停下手中的事靜靜地思考，長(cháng)久以來(lái)我發(fā)現這并不是我─一個(gè)渺小的生命就能夠參透的，那就是生命的韌性，生命到底能承受多大的摧殘，產(chǎn)生多大的奇跡，我一直在尋找它的答案。
生命總是至高無(wú)上的，可是我無(wú)法想象當一個(gè)人把生命置之腦后的想法，我也無(wú)法想象用生命換生命的悲壯，無(wú)法想象一個(gè)生命突然消失的場(chǎng)景。
當那個(gè)九歲的小男孩逃離危險后再一次進(jìn)入搖搖欲墜的教室時(shí)，他平靜地背起了昏迷的同學(xué)，又一次……一個(gè)如此渺小的生命，幾乎小得讓人忽略的生命，瞬間讓人感動(dòng)，讓人不知所措，是什么創(chuàng )造了奇跡？
當幼兒園的女教師安全地疏散了所有的學(xué)生后，那一刻，她的生命就定格在二十歲，人民教師的光環(huán)埋葬在一片廢墟之中。生命是脆弱的，可它又有讓人難以想象的強大，它可以拯救多個(gè)生命，卻保護不了自己。如今學(xué)生的`呼喚也許就是對這樣一個(gè)生命最好的贊揚。
當人們的眼眸一次又一次被眼淚模糊，一個(gè)又一個(gè)生命在逝去……
曾經(jīng)看過(guò)一本雜志，一個(gè)小女孩說(shuō)：“我占了人世間一個(gè)生命，我就要堅強地活下去�！蔽沂冀K理解不了，生命在承受人世間所有的痛楚之后，依然能堅強得讓人折服。
生命到底有多大的韌性？
“無(wú)論你在哪里，我都要找到你，生死不離，血脈能創(chuàng )造奇跡……”生死不離，生與死中一道無(wú)形的墻，一道血淚筑起的墻，無(wú)法逾越，生命的不朽超越了生死，使它們緊緊相連。
“512”似乎離我們很遠很遠，但當我們手腕系者黃絲帶默哀時(shí)，此時(shí)此刻，它又離我們那么的親近，我抬頭仰望著(zhù)天，對生命的虔誠，或許我們只能做到這里。
生命總是在一瞬間與人世若即若離，但我們用頑強的毅力支撐它時(shí)，它總能創(chuàng )造許多奇跡�，F在，模糊的我開(kāi)始看清楚這世間生命居于什么樣的一個(gè)位置。
生命到底有多大的韌性，我不知道，我只能告訴自己，它是催不朽，折不垮的。
生命的韌性作文8
韌性指物體堅實(shí)與柔軟并存的一種特性。語(yǔ)言文字作為文明發(fā)展的見(jiàn)證，體現了文明的韌性。
簡(jiǎn)單的橫豎撇捺經(jīng)過(guò)復雜的組合變化，形成了一個(gè)個(gè)特點(diǎn)不一，個(gè)性鮮明的漢字，在無(wú)形中化簡(jiǎn)為繁。雖然組成的形式簡(jiǎn)單，但如果隨意添加或減少一筆，字體解構就不再那么美觀(guān)，甚至含義也會(huì )改變，這便是漢字堅韌的特點(diǎn)�？此破掌胀ㄍ�，橫平豎直的方塊字，卻是中國人民追求“四平八穩”的體現，盡顯了中華文化積淀下的沉穩和大氣。
中國有句俗語(yǔ)叫“見(jiàn)字如見(jiàn)人”，書(shū)法是漢字的一種書(shū)寫(xiě)形式，也是人內在性格的外化體現。雖然一個(gè)人的字體在形式上會(huì )發(fā)生千變萬(wàn)化，有時(shí)瀟灑，有時(shí)豐潤，有時(shí)規整，看似可以融合很多，但是每一種字體背后所體現的'人格魅力往往不會(huì )發(fā)生改變。漢字在基本構架上面發(fā)散著(zhù)自己的思維，造就如王羲之、顏真卿、歐陽(yáng)詢(xún)等書(shū)法大家以及風(fēng)格意韻不盡相同的書(shū)法作品。在他們落筆的一剎那，都蘊藏著(zhù)個(gè)人對于書(shū)法藝術(shù)不變的獨到見(jiàn)解，反應了他們身上獨特的精神品志。放眼當下，央視綜藝《見(jiàn)字如面》中一封封書(shū)信不僅寄托了作者的情感，更是對執筆者性格品行等全方位的體現和外化。透過(guò)這些不同的字體，觀(guān)眾看到的是有血有肉的靈魂。
通過(guò)書(shū)寫(xiě)，漢字不僅可以將一個(gè)人毫無(wú)保留的展現出來(lái)，也承擔著(zhù)其他重要使命。它承載著(zhù)傳統文化，是傳統文化的基本構成。五千年來(lái)，無(wú)論是從《詩(shī)經(jīng)》到元曲，還是史書(shū)古籍，文學(xué)名著(zhù)，無(wú)一例外被使用漢字記在了下來(lái)，并流傳至今為人所用。漢字的一橫一豎之間見(jiàn)證了歷史，一撇一捺之中反應了興衰，漢字記錄著(zhù)文化與歷史的發(fā)展和進(jìn)步。
但是在今天這個(gè)信息化的時(shí)代，人們更多的使用手機或電腦鍵盤(pán)，逐漸忽視了手寫(xiě)，這也是了許多人提筆忘字的原因。在過(guò)去的日子里，漢字經(jīng)歷了風(fēng)吹雨打依舊飽有其韌性，屹立不倒，為中華民族帶來(lái)了無(wú)盡的精神財富，今天，我們更不能讓它失去其價(jià)值。作為學(xué)生，工整寫(xiě)好筆下的每一個(gè)字，認真對待每一次落筆是我們?yōu)楸Ｗo和傳承漢字所能盡到的微薄之力。只有將這種文化傳承下去，將文明的韌性延續下去，才能有更加美好的未來(lái)。
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