詩(shī)意地生活高中作文2篇

　　在學(xué)習、工作乃至生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編整理的詩(shī)意地生活高中作文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

詩(shī)意地生活高中作文1

　　思緒從六朝金粉的秦淮河穿越到曉風(fēng)殘月的西湖，從煙花三月的揚州飛掠到楓橋夜泊的姑蘇，若是讓我選擇一個(gè)地方詩(shī)意地生活，我一定會(huì )搖曳輕舟，最終停泊在煙雨朦朧的江南水鄉。

　　“結廬在人境，而無(wú)車(chē)馬喧”

　　遠離朱自清的槳聲燈影里得秦淮河，我搖著(zhù)小船如癡如醉地追尋著(zhù)青磚瓦房的典雅江南。

　　在這里，我尋著(zhù)一個(gè)青石板筑成路的小鎮，此刻，吹來(lái)一陣幽涼清風(fēng)，而我就像蒲公英般，輕輕地走進(jìn)這個(gè)小鎮。

　　仿佛誤闖了桃花源般，內心有些忐忑卻又充滿(mǎn)驚喜。盡管這里沒(méi)有阡陌交通，屋舍儼然，但在光影中我依然欣喜于黃發(fā)垂髫，怡然自樂(lè )的和諧畫(huà)景。

　　我悄悄地穿過(guò)曬藍印花布的架子：悄悄地路過(guò)陶坊，體味人們與泥土的樂(lè )趣：悄悄地來(lái)河邊，看水草舞蹈，聽(tīng)畫(huà)眉啼叫：再悄悄地在水中留下我清新的倒影……我只想悄悄地，不驚擾他們詩(shī)意的生活，悄悄地開(kāi)始營(yíng)造我生活的詩(shī)意。

　　當天空染上一層薔薇色，小鎮便升起裊裊炊煙，氤氳在香甜的糯米味中，而我偏偏上了小船，等到夜幕降臨，手端一盞清茗，偶呷一口，愜意地靠在船頭，任皎潔的月光流遍我的全身，把身體交給這個(gè)靜謐的夜晚，我既不羨慕李白月下獨酌的'瀟灑，也不渴望蘇軾水調歌頭的感傷，只是希望這一湖的碎銀慷慨地送我一個(gè)碎銀般光亮的夢(mèng)。

　　“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”

　　夜晚的露珠還未來(lái)得及消散，太陽(yáng)已經(jīng)露出溫和的笑臉，陽(yáng)光透過(guò)露水把世界照射得愈加光鮮清澈。

　　我緩慢地邁著(zhù)步子，心中奏著(zhù)和旋，行為很自由，像個(gè)不羈的詩(shī)人。在路邊的店鋪點(diǎn)了豆漿油條做早餐，時(shí)而看見(jiàn)一群孩子跑過(guò)，撿著(zhù)地上的石子玩兒。用餐完畢，“老板，收錢(qián)!”

　　穿過(guò)參差的弄堂小巷，來(lái)到一間茶社，進(jìn)去便是一個(gè)寬敞的院落，中間聳立著(zhù)一棵郁郁蔥蔥的大榕樹(shù)，看樣子有些歷史了，樹(shù)下則是搭的戲臺子;

　　“老板，這里還能看戲喲?”

　　“是啊是啊，過(guò)不了多久，就要開(kāi)始了呢!”

　　……

　　于是，在老板的招呼下，我上閣樓坐下，調皮的陽(yáng)光偷偷地穿過(guò)樹(shù)蔭，投下斑駁的光影，我便徜徉在負喧中……

　　“三載同窗情如海，山伯難舍祝英臺……”一聲黃梅戲腔把我拉回到現實(shí)，睜眼，樓下已是滿(mǎn)座，臺上兩位演員長(cháng)得眉清目秀，正在出演《十八相送》，兩人動(dòng)作都款款大方

　　，觀(guān)眾們也迸發(fā)出一陣掌聲“好!”干脆利落且爽朗，雖是水鄉之人，卻任有大氣豪邁。

　　熱鬧的茶社，其實(shí)很詩(shī)意。

　　“此中有真意，欲辨已忘言”

　　不論是詩(shī)人筆下的南山，還是我所追尋的江南：不論是青磚瓦房的建筑，還是藍印花布的民風(fēng)。詩(shī)意就如潑灑在宣紙上的水墨，渲染整張紙，韻味無(wú)窮。

　　陶潛有“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的詩(shī)意，易安有“梧桐更兼細雨，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”的詩(shī)意，秦觀(guān)也有“霧失樓臺，月迷津渡’的詩(shī)意.

　　詩(shī)意地生活，就是在冷靜中思考，理性地面對不幸的或幸運的事

　　詩(shī)意地生活，亦是尋找生活的詩(shī)意——讓生活更美好!

詩(shī)意地生活高中作文2

　　一般來(lái)說(shuō)，生活的本質(zhì)是平淡無(wú)奇的，但要讓生活過(guò)程變得豐富多彩，需要富有激情與創(chuàng )意。詩(shī)意地生活，輕松地戰斗，既是一種值得提倡的生活態(tài)度，也是一種好的生活方式。

　　杜甫詩(shī)云：“會(huì )當凌絕頂，一覓眾山小”。毛澤東更有豪言壯語(yǔ)：“自信人生三百年，會(huì )當擊水三千尺”。從這些詩(shī)句可以體現他們對人生的積極態(tài)度。巨人們所處的時(shí)代是充滿(mǎn)激情和詩(shī)意的，雖缺衣少食，困難重重，但他們從不缺少自信。反觀(guān)當今世界，人們物質(zhì)生活豐富了，精神生活卻貧乏了，拜金主義和頹廢意識充斥，在競爭和生存壓力下的人們變得越來(lái)越不自信。有位詩(shī)人這樣描述自己的無(wú)奈：“上天我不能，下地我不愿，我只能徘徊于天地之間”。當廢話(huà)可以稱(chēng)之為“梨花詩(shī)”并招人嘲笑時(shí)，自詡捍衛詩(shī)歌尊嚴的戴姓詩(shī)人所能做的反擊，僅僅是將身上衣服扒光裸體朗誦自己的詩(shī)歌，丟臉算丟到家了，詩(shī)意何在？當人們對未來(lái)越來(lái)越迷惘，對愛(ài)情越來(lái)越不相信，對忠誠和信義越來(lái)越不當一回事的時(shí)候，人們已淪為現實(shí)的奴隸，太沒(méi)詩(shī)意了！

　　按照馬斯洛的需求層次理論，人的需求有五個(gè)層次，最低層次是生理需求，最高層次是自我價(jià)值實(shí)現的需求，我的理解是，人類(lèi)應超越單純的生理和物質(zhì)需求，追求精神世界的豐富。人類(lèi)是高等動(dòng)物，有低級動(dòng)物生存和繁衍的基本需求，但區別于低等動(dòng)物，人類(lèi)的精神世界和創(chuàng )造性遠高于低級動(dòng)物。當單調刻板的生活漸漸磨去了人們的激情，生活不再詩(shī)情畫(huà)意，很多人對生活的`感覺(jué)趨于麻木，日復一日簡(jiǎn)單地重復低等動(dòng)物所過(guò)的生活，這種現象對一個(gè)人乃至一個(gè)民族都是有害的，生活需要有想象，需要有創(chuàng )造，追求和創(chuàng )造精彩而富有詩(shī)意的生活是人類(lèi)應當努力去做的，曾幾何時(shí)，困難和失意壓不倒充滿(mǎn)信念的人們，人們對未來(lái)充滿(mǎn)希望，既相信自己也相信他人，那種境界是值得今天的人們學(xué)習和深思的，而今，現實(shí)中的人們不自信和不相信他人，緣于當今社會(huì )現實(shí)存在不少欺詐和不和諧，重新樹(shù)立道德標桿，創(chuàng )造和諧社會(huì )，是亟待解決的社會(huì )問(wèn)題。物質(zhì)上的富有并不代表一切，傳統中華文明包含了天地人和的樸素生活哲理，“富貴不能淫，威武不能屈，”“窮且益堅，不墜青云之志”是中華民族挺立脊梁的優(yōu)秀傳統。詩(shī)意地生活簡(jiǎn)單地說(shuō)就是對待生活講究和諧，亦張亦弛，緊張有序，物質(zhì)文明和精神文明共創(chuàng )。

　　當生活壓迫得我們繃緊發(fā)條疲于奔命，為人生所苦所累時(shí)，我們不妨調整一下自己的心態(tài)，反省一下：我們是否還有激情？目光過(guò)多關(guān)注的是光明還是光明背后的陰影？為自己充充電，補充點(diǎn)精神食糧，唱唱《籬笆墻的影子》那首歌，“再也不能這樣過(guò)，再也不能那樣活”，詩(shī)意不能光停留在口頭上和幻想中，詩(shī)意需要更多創(chuàng )造性地實(shí)踐。給自己留一點(diǎn)信念，少一點(diǎn)迷惘，多一點(diǎn)堅強，少一點(diǎn)消極，多一點(diǎn)寬容，少一點(diǎn)刻薄，多一點(diǎn)鼓勵，少一點(diǎn)怨氣，失意和陰暗將遠離你的生活，我們的生活將充滿(mǎn)陽(yáng)光，充滿(mǎn)詩(shī)意！

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