詩(shī)意的生活作文

　　在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你寫(xiě)作文時(shí)總是無(wú)從下筆？下面是小編精心整理的詩(shī)意的生活作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

詩(shī)意的生活作文1

　　一壺漂泊，浪跡天涯難入喉，仕途失意的李白，最終還是選擇了倚劍天涯，詩(shī)意地生活�！叭松�得意須盡歡，莫使金樽空對月”——抱著(zhù)明月，李白一醉方休，這千年之醉，成就了李白這一代詩(shī)仙。把失意燒成了落葉，李白終究在詩(shī)意里找到人生的歸屬，一匹青驢，一襲青衫，一條蜀道，一座崇山，詩(shī)意地生活，讓歷史留下了青蓮居士的足跡，讓李白找到了生命的本真。

　　是啊，生活是何其需要詩(shī)意老點(diǎn)綴��！

　　特別是在這個(gè)物欲橫流的年代，人們的精神家園已逐漸萎縮，近似荒蕪。彩燈閃朔，燃盡了安寧，疲憊的心靈，已找不到歸路。其實(shí)我們不妨停下腳步，讓焦爐的靈魂在這一刻得到緩息，生活中從不缺少詩(shī)意，只是我們缺少對詩(shī)意的發(fā)現，對美的感觸。

　　清晨，當第一縷陽(yáng)光射向大地，打破黑暗的沉寂；門(mén)前的梧桐又長(cháng)出了新葉，小鳥(niǎo)在枝頭歡唱嬉戲；嘰嘰喳喳的路人小孩，一聲聲清脆的“早上好”，讓你一天都倍感清新。黃昏，夕陽(yáng)斜斜映照的古道，殘余著(zhù)一絲喧囂；歸家的行人，拉長(cháng)的影子，此中無(wú)不充斥著(zhù)詩(shī)意。

　　學(xué)會(huì )忙里偷閑，苦中作樂(lè )，詩(shī)意地生活或許就是在煩亂的城市中，抬起頭來(lái)，看著(zhù)那靜靜的夜空，寂寞的繁星，哼著(zhù)宜人的小曲；詩(shī)意地生活或許就是，暫時(shí)離開(kāi)書(shū)桌，在草地上，享受大地的芳香。詩(shī)意地生活就是“閑看庭前花開(kāi)花落，漫隨天外云展云舒�！痹�(shī)意地生活就是遠離那些遙不可及的奢望，在平靜輕松中釋然。

　　詩(shī)意是簡(jiǎn)單的,簡(jiǎn)單到一點(diǎn)心情,一份哀怨,簡(jiǎn)單到陽(yáng)光照射下?lián)u曳的那株狗尾巴草,簡(jiǎn)單到在落日的余暉中抖動(dòng)的幾竿修竹,都能給你不盡的思索和一份詩(shī)情。

　　詩(shī)意，一種溫情與浪漫，一種美幻與向往。詩(shī)意地生活，練就我們平和的心態(tài)，積極的心態(tài)來(lái)對待生活。那么，我們的生活，也會(huì )永遠的充滿(mǎn)詩(shī)意，輕松快樂(lè )，永遠相隨。只要你善于生活，你會(huì )在清晨的朝陽(yáng)中發(fā)現詩(shī)意，你回在林中的鳥(niǎo)鳴中感受詩(shī)意，你會(huì )在楓葉飄飄中尋找詩(shī)意……

　　詩(shī)意地生活，生命中從此便多了些許陽(yáng)光。

　　詩(shī)意地生活，受傷的心靈從此便不再空虛。

　　詩(shī)意地生活，快樂(lè )將與我們相隨，你會(huì )驚訝的發(fā)現生活是如此的有滋有味。

　　人生如詩(shī)，詩(shī)寫(xiě)人生，就讓我們詩(shī)意地生活吧！

詩(shī)意的生活作文2

　　在一個(gè)陽(yáng)光明媚的上午，一束暖流暖洋洋地照在心頭，我悠閑地躺在椅子上，手里端著(zhù)一杯好茶，慢慢地品嘗其中的奧妙……

　　“還發(fā)呆，再發(fā)呆作業(yè)就寫(xiě)不完了！”一句極不和睦的聲音刺破了美好的詩(shī)意生活，回頭一看，是媽媽。

　　“知道了！”我極不情不自愿地拿出作業(yè)，開(kāi)始了一輪“龍飛鳳舞”……

　　“呼，終于寫(xiě)完了！”我大手一揮，只留下了慘不忍睹的作業(yè)。見(jiàn)時(shí)間還早，我拿起了媽媽的手機開(kāi)始聽(tīng)新一期的《邏輯思維》。

　　“德國的窮人政府會(huì )給他們很多補貼，每天一個(gè)冰淇淋，一只火雞……每個(gè)月能拿到一千多歐元的失業(yè)補貼……”

　　“天天不工作，吃喝玩樂(lè )還拿的錢(qián)比我們多……這日子過(guò)的真詩(shī)意��！”我想，德國的窮人一定像我臆想的那樣，天天過(guò)著(zhù)品茶式的悠閑生活吧！

　　因此，吃飯時(shí)，我就滔滔不絕地向爸媽發(fā)表我的感慨：“發(fā)達國家就是好，天天不需要工作就能過(guò)上詩(shī)意生活……”

　　“噢，真的是這樣嗎？”媽媽淡淡地看了我一眼，“你一定是聽(tīng)了邏輯思維才這樣想的吧！不過(guò)我猜你只聽(tīng)了前半段沒(méi)有聽(tīng)后半段，也許聽(tīng)完之后，你就不會(huì )這樣想了�！眿寢屢馕渡铋L(cháng)地看了我一眼，然后洗碗去了。

　　“又故弄玄虛！”媽媽的話(huà)我并沒(méi)有在意。

　　中午，太陽(yáng)高照，因為不是夏季，所以太陽(yáng)并不是火辣辣的，反倒像下午的太陽(yáng)一樣暖和。我在這溫暖的金色屏障中緩緩進(jìn)入到了夢(mèng)里……

　　夢(mèng)中果真像我臆想的那般美好。坐在舒適的椅子上，享受著(zhù)溫暖陽(yáng)光的沐浴，不時(shí)陣陣微風(fēng)吹起，感受著(zhù)微風(fēng)帶給我的清爽，望著(zhù)遠處絢麗多彩的七色彩虹，我微笑著(zhù)抿了一口茶。

　　“天有不測風(fēng)云”，剎那間，風(fēng)雨大作，下起了傾盆大雨，遠處形成旋風(fēng)如同一頭兇猛野獸向我撲來(lái)……

　　“��！”手腳一蹬，瞬間被夢(mèng)中的恐怖景象嚇醒，好半天才回過(guò)神，為了緩解我心中的恐慌，我繼續聽(tīng)著(zhù)未聽(tīng)完的《邏輯思維》。

　　“德國的窮人不用去上班就能過(guò)上很好的生活，他們開(kāi)始變得十分懶惰，德國的貧民區的人們雖然不窮，但是貧民區又臟又差，就是因為他們的懶惰，特別是在經(jīng)濟回升的時(shí)候，通過(guò)努力得到工資的人都搬了出來(lái)，去尋找屬于自己的詩(shī)意生活。于是，整個(gè)貧民區連個(gè)正常的保潔工都沒(méi)有……”

　　“我終于明白了，原來(lái)詩(shī)意生活并不是臆想出來(lái)的，還是需要通過(guò)自己的努力創(chuàng )造出來(lái)的，要不然就像夢(mèng)里的情景和德國貧民區那樣，詩(shī)意隨之消散……”

　　“看來(lái)那份作業(yè)要重寫(xiě)了……”

詩(shī)意的生活作文3

　　詩(shī)者，天地之心。

　　不知是從什么時(shí)候開(kāi)始意識到，詩(shī)歌已遍及我們生活的每一角，每一隅。小的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有奶聲奶氣地隨著(zhù)大人念：“舉頭望明月，低頭思故鄉�！�?雖然不懂得什么叫做思鄉，但那背詩(shī)的聲音卻像月光一般清清亮亮。

　　再長(cháng)大一些，誰(shuí)沒(méi)有在課本上學(xué)到過(guò)“欲窮千里目，更上一層樓�！�?雖然不能體味詩(shī)人那般的心境，卻從此在心中埋下了上進(jìn)的種子。

　　到了那豆蔻年華，逐漸有了一些酸澀的心事，誰(shuí)沒(méi)有想起過(guò)“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！�?雖然對此有些懵懂，但卻固執地認為自己明白那詩(shī)后隱藏的深意。

　　當煩惱、壓力紛至沓來(lái)，有了想休息、想放松的時(shí)候，誰(shuí)沒(méi)有記起陶淵明的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山�！�?只那一份恬淡閑適，便足矣使我們心往神馳。

　　最終當我們年華老去的時(shí)候，人人都會(huì )謂嘆“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉�！泵鎸λ扑�流年，沒(méi)有悲號，不正是一種深沉的人生嗎?

　　傾聽(tīng)著(zhù)詩(shī)歌的呢喃，你會(huì )發(fā)現，古人正透過(guò)詩(shī)歌向我們訴說(shuō)著(zhù)什么。也許，那就是我們一直在尋求的答案。

　　現代的生活節奏越來(lái)越快，每個(gè)人都在為了生計奔波，他們活得機械而又忙碌。但縱然是家財萬(wàn)貫的人，內心也并不快樂(lè )，為什么?是因為心中缺少了那份詩(shī)意。他們的眼睛里裝滿(mǎn)了商機與財富，乍看充實(shí)，實(shí)際是空洞。他們看不到那枝頭冒出新綠的喜氣;看不到那夏日樹(shù)木的濃郁，陽(yáng)光的粘稠;看不到秋風(fēng)掃落葉的悲涼、蕭條;看不到白雪皚皚的壯觀(guān)。他們的表情里寫(xiě)滿(mǎn)了阿諛或冷漠，乍看豐富，實(shí)際是木然。他們感受不到親人的關(guān)懷，親情早已被磨光;他們感受不到朋友之間的友誼，友誼只能淪為加以利用的對象;他們感受不到對祖國的愛(ài)，而對那些懷著(zhù)一腔熱血的人們嗤之以鼻。

　　而正是因為這種對美的漠不關(guān)心，才使人感受不到快樂(lè )與幸福。

　　但只要我們將心靈托付給詩(shī)意，我們就會(huì )發(fā)現，原來(lái)我們的心那么容易滿(mǎn)足，打動(dòng)它的可以是一株木、一棵草、一朵花、一片云…… 我們就會(huì )發(fā)現，那些曾經(jīng)令古人迷醉的意象其實(shí)并沒(méi)有遠離我們，它們隱藏在一花一木之中，在歲月中深情等待。

　　我們每個(gè)人的內心都有著(zhù)詩(shī)意，只要用心尋找詩(shī)意、喚醒詩(shī)意，那么詩(shī)意的生活就會(huì )與我們如影隨形。年華有限，詩(shī)意無(wú)窮。讓我們享受天地之間的詩(shī)意，讓詩(shī)意成全最美人生。

詩(shī)意的生活作文4

　　當生活成為那一座座拔地而起的寫(xiě)字樓，成為那一張張無(wú)情的報表，成為那一串串冰冷的數據，我想說(shuō)，生活需要詩(shī)意。詩(shī)意是什么?是春，庭院良辰美景，且聽(tīng)風(fēng)云;是夏，夏蟲(chóng)低吟淺唱，且駐傾聽(tīng);是秋，柳岸曉風(fēng)殘月，且觀(guān)云涌;是冬，天地為我一點(diǎn)，且歌且行。

　　心靈是一座花園，可以種花，也可以種草。但無(wú)論是花是草，生活有了詩(shī)意心靈才不會(huì )貧瘠。

　　詩(shī)意是這個(gè)有驚無(wú)險的早春時(shí)節，我仍能嗅到的希望。踏著(zhù)三月的飛雪，這遲遲不肯來(lái)的春天成了心頭的焦慮。飽吸一口這乍暖還寒的空氣，閉上雙眼，恍惚間又是那年的草長(cháng)鶯飛二月天。拉緊手中的風(fēng)箏線(xiàn)，在那草色遙看近卻無(wú)的山坡上和伙伴們飛奔。那一雙雙澄澈的眼眸就是夜空中那空靈的星星，一閃一閃闖入我的夢(mèng)境。睜開(kāi)雙眼，這三月的飛雪也被那從心里暖暖的詩(shī)意融化了，耳邊不再是呼嘯的寒風(fēng)，地面也不再是一層積雪，我聽(tīng)見(jiàn)泉水跟隨著(zhù)春的腳步拍打那一路的山石，叮咚叮咚。我看見(jiàn)遠近一樹(shù)又一樹(shù)盛開(kāi)的杏花，寂靜又喧嘩。我仿佛在一個(gè)與春風(fēng)相遇的日子與顧城肩并肩，聽(tīng)他低吟“草在結它的種子，風(fēng)在搖它的葉子，我們不說(shuō)話(huà)，就十分美好�！�

　　詩(shī)意是一個(gè)忙里偷閑的午后，與一本書(shū)的邂逅。品一杯香茗，看那氤氳的水汽升騰在鼻尖暈開(kāi)。午后的陽(yáng)光似心情般慵懶，斜斜地投在翻開(kāi)的書(shū)上。新鮮的墨香將我縈繞，我仿佛穿越了千億光年只為完成一場(chǎng)和誰(shuí)未曾謀面的相遇。漫步蘇堤，遙望見(jiàn)蘇軾泛舟游這“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”的西湖;門(mén)掩黃昏，同感于歐陽(yáng)修“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)，亂紅飛過(guò)秋千去�！钡纳畛�;古道長(cháng)亭，感傷于柳永“執手相看淚眼，竟無(wú)語(yǔ)凝噎”的離別。我在那那層朦朧的詩(shī)意中暢游，走遍三毛“尋找前世的鄉愁”的撒哈拉沙漠，體味她包容天地萬(wàn)物的的大愛(ài)，游遍曹雪芹“開(kāi)不完春柳春花滿(mǎn)畫(huà)樓”的紅樓一夢(mèng)，感慨那似夢(mèng)般的半世雍容。我們不是詩(shī)人，道不明那纏綿悱惻的詩(shī)意，但是我們可以用眼看，用耳聞，用心感應。生活有了詩(shī)意我們才能認清腳下的路，忠于腳下的路，熱愛(ài)腳下的路，生活有了詩(shī)意，感動(dòng)才能常新。心存詩(shī)意，感恩生活本身就是可遇不可求的福澤;擦亮雙眼，生活便會(huì )以另一種妙曼的姿態(tài)呈現在你面前。生活需要詩(shī)意，我們才能在暴雨進(jìn)行時(shí)時(shí)看到希望，我們才能穿越迷茫找回真實(shí)的自我與感動(dòng)。讓詩(shī)意與生活并肩而行!

詩(shī)意的生活作文5

　　能像陽(yáng)光那樣溫暖舒心的，是生活；能像美酒那樣回味無(wú)窮的，是生活；能像詩(shī)歌那樣意味深長(cháng)的，是生活。

　　生活二字，容納了太多的詩(shī)意，因為生活本身就是多彩的。離騷樂(lè )府，唐詩(shī)宋詞，縱然李白杜甫天賦異秉，也不能盡數生活之詩(shī)意。這時(shí)我們不禁要嘆息字少辭窮了，因為我們不能說(shuō)李杜沒(méi)有體會(huì )到生活的詩(shī)意，要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯迕”的生活感悟。但是，我要說(shuō)的是，生活的詩(shī)意是無(wú)處不在的，我們也常常會(huì )無(wú)意中發(fā)現詩(shī)意的存在，有時(shí)甚至發(fā)現這種詩(shī)意竟就在自己身上。但是，這并不意味著(zhù)我們就能夠詩(shī)意地生活，生活的詩(shī)意只需要我們用眼睛去看，而詩(shī)意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活，要自己去體驗，用心體驗。我不知道該怎樣體味詩(shī)意生活，只是有時(shí)在陽(yáng)光下望著(zhù)藍天白云苦想著(zhù)。我知道這樣的做法會(huì )把生活的詩(shī)意泯滅掉，但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到后來(lái)，在一次偶然的機會(huì )，我和幾個(gè)朋友一起到公園游憩，當我們正坐在草地上休息時(shí)，耳畔隱隱約約傳來(lái)人朗誦詩(shī)文的聲音，聽(tīng)起來(lái)倒也挺投入感情的，我在大家都安靜后豎著(zhù)耳朵再仔細一聽(tīng)：是朱自清的《春》�，F在里面正說(shuō)：“雨是最尋常的，一下就是三兩天……”。我聽(tīng)了一會(huì )兒，竟不覺(jué)的躺下欣賞，云朵在飄動(dòng)，清風(fēng)在吹拂，這種感覺(jué)好舒服��！這種從未有過(guò)的感覺(jué)是什么？心里一下就開(kāi)闊了，所有雜念一掃而出，好像突然間修身成佛了似的。這難道就是我一直苦苦尋找的“詩(shī)意的生活”。真的，這種生活好幸福��！我害怕以后再不能有這樣的感受了！所以我也沒(méi)有心情繼續欣賞，而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺(jué)的源頭，好能長(cháng)久的享受，長(cháng)久的擁有。

　　這種感覺(jué)真是詩(shī)意嗎？如此奇妙。是詩(shī)意升華了生活還是生活孕育著(zhù)詩(shī)意？在我看來(lái)，詩(shī)意應該是主語(yǔ)，因為生活是一個(gè)被動(dòng)的概念，是人的附屬品，而詩(shī)意是人的一種思想。

　　哦！我明白了，所謂的“詩(shī)意的生活”,是人的思想在作祟，當一個(gè)人的思維中充滿(mǎn)詩(shī)意時(shí)，生活也就被詩(shī)化了。生活是多彩的，有詩(shī)意的生活是幸福的。

詩(shī)意的生活作文6

　　如果你有兩塊面包，你當用其中一塊去換一朵水仙花�！�—柏拉圖

　　詩(shī)意地生活，或許應該如陶潛“開(kāi)荒南野際，守拙歸園田”“采菊東蘺下，悠然見(jiàn)南山”般的悠然自得。

　　詩(shī)意地生活，或許應該如李白“仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。

　　詩(shī)意地生活，抑或許應如易安居士“知否？知否？應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。

　　然而，在生活急遽變化的現代社會(huì )里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意地生活只青睞古人，而將忙碌的現代人摒棄在外？

　　答案是否定的。不能隱居，誰(shuí)說(shuō)我們不可在心中開(kāi)辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當的時(shí)機也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，就不能傾吐自己心中的愁思？

　　清晨起來(lái)，品一杯清茗，手捧一本《歸去來(lái)兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著(zhù)自己的精神，放飛到自己靜謚，溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎？

　　在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場(chǎng)里狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動(dòng)的淚水混合著(zhù)流過(guò)臉頰，打濕衣襟。有人對你的這種舉動(dòng)感到不理解，問(wèn)一場(chǎng)小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說(shuō)，你這正是在詩(shī)意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞，一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感，讓它自由地奔放吧！

　　心里有了不順心的事情，可是身邊沒(méi)有聽(tīng)眾，這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現代的方式詩(shī)意地生活吧！在自己的博客上寫(xiě)上自己的煩心瑣事，就像對花草傾吐自己的愁思一般�；ú莶荒苎哉Z(yǔ)，但是這些“花草”卻能替你排憂(yōu)解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？

　　其實(shí)，要詩(shī)意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話(huà)說(shuō)得好，在物質(zhì)豐富的時(shí)候，千萬(wàn)不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現代都市里，如古人一般詩(shī)意地生活。

詩(shī)意的生活作文7

　　海德格爾說(shuō)：“人應該詩(shī)意地生活�！碑旞B(niǎo)兒在天空中翱翔，大地百花齊放，人們面帶微笑，詩(shī)歌開(kāi)始在生活中流動(dòng)。人應該詩(shī)意地生活。

　　詩(shī)意的生活源于人們內心的和諧。季羨林曾說(shuō)：真正的和諧是人的內心和諧�！罢嬲�的和諧是人與人之間的和諧�！痹囅�，一個(gè)內心陰云密布的人，如何讓自己的生活充滿(mǎn)詩(shī)意？一個(gè)人對生活的態(tài)度往往是他內心的真實(shí)反映。所以，水一樣清的林妹妹，住在瀟湘館，在綠竹下的風(fēng)中流淚，抒發(fā)對月亮的情懷，唱著(zhù)優(yōu)美的詩(shī)。聞起來(lái)像酒和肉的薛范只知道猜拳，胡說(shuō)八道“蚊子哼哼”。內心和諧，對萬(wàn)物充滿(mǎn)熱愛(ài)，才能過(guò)上詩(shī)意的生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶來(lái)關(guān)愛(ài)，愛(ài)讓她的生活充滿(mǎn)詩(shī)意；皮埃爾神父給無(wú)家可歸者送去溫暖，關(guān)懷讓他的生活充滿(mǎn)詩(shī)意；袁隆平院士給饑民送去了希望，愛(ài)情讓他的人生充滿(mǎn)了詩(shī)意。人只有內心和諧，熱愛(ài)一切，才能學(xué)會(huì )詩(shī)意地生活。

　　要詩(shī)意地生活，人們需要從閱讀中汲取營(yíng)養。只有讓閱讀成為生活的一部分，生活才能變得詩(shī)意。當人們從儒、道、墨古書(shū)中探尋做人之道時(shí)，當人們從司馬遷竹簡(jiǎn)中打開(kāi)歷史之鏡時(shí)，當人們從唐宋八大家的作品中領(lǐng)悟到寫(xiě)作之法時(shí)，智慧就開(kāi)始滋潤人們干涸的靈魂，為之注入詩(shī)意。當人們從陶淵明的《菊花》中想到隱者的情懷，當人們從史鐵生的《神壇》中感受到生與死的變化，當人們從盧梭的《瓦爾登湖》中找到生命的寧靜，思維開(kāi)始給靈魂插上翅膀，讓它在詩(shī)意的天空中翱翔。只有從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學(xué)會(huì )思考，人們才能理解詩(shī)意的生活。

　　要詩(shī)意地生活，人們需要讓大自然撫慰他們浮躁的心�，F代人的生活充滿(mǎn)了對生計和未來(lái)的追逐，充滿(mǎn)了嘈雜的哨聲和噪音，充滿(mǎn)了人與人之間的陌陌和警覺(jué)。人們需要在微風(fēng)和鳥(niǎo)兒的啁啾中找到生活的詩(shī)意。蒼�；臎龅纳�林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來(lái)了強烈的悲傷，流淌的多瑙河給施特勞斯家族帶來(lái)了優(yōu)美的韻腳，鳳凰古城的古老與滄桑給詩(shī)意棲居的沈從文帶來(lái)了歷史的質(zhì)樸與深刻。大自然的靈動(dòng)與純凈，讓人活得更詩(shī)意。

　　當人們與愛(ài)和諧相處時(shí)，當他們從閱讀中獲得智慧和思想時(shí)，當他們在網(wǎng)上寫(xiě)作時(shí)，當他們從自然中尋求安慰時(shí)，他們可以像劉禹錫在《樓氏之明》中寫(xiě)的那樣詩(shī)意地生活。

詩(shī)意的生活作文8

　　海德格爾說(shuō)：“人應當詩(shī)意地棲居�！碑旓w鳥(niǎo)翱翔于天際，當鮮花盛開(kāi)于大地，當人們臉上綻放出微笑，詩(shī)意便開(kāi)始在生活中流淌。人應當詩(shī)意地生活。

　　詩(shī)意地生活，源自人們內心的和諧。季羨林曾說(shuō)過(guò)：真正的和諧是人內心的和諧�！罢嬲�的和諧是人內心的和諧�！痹囅�，一個(gè)內心渾濁不堪的人如何能夠讓生活充滿(mǎn)詩(shī)意呢？一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚，對月抒懷，吟出一句句輕巧奇譎的詩(shī)。而渾身散發(fā)著(zhù)酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開(kāi)河胡謅些“一個(gè)蚊子哼哼哼”的葷段子。內心和諧，充溢著(zhù)對萬(wàn)物的愛(ài)的人才可以詩(shī)意地生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛(ài)，愛(ài)讓她的生活充滿(mǎn)詩(shī)意；皮埃爾神父為無(wú)家可歸者送去溫暖，關(guān)懷讓他的生活充滿(mǎn)詩(shī)意；袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望，愛(ài)讓他的生活充滿(mǎn)詩(shī)意。當人們內心和諧，帶著(zhù)對萬(wàn)物的愛(ài)去生活，人們才可以學(xué)會(huì )如何詩(shī)意地生活。

　　詩(shī)意地生活，人們需要從閱讀中汲取養料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才可以變得詩(shī)意。當人們從儒、道、墨法的典籍中探究為人之道，當人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中開(kāi)啟歷史的明鏡，當人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法，智慧便開(kāi)始滋潤人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩(shī)意。當人們從陶淵明的菊花中思索隱逸之士的情懷，當人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷，當人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜，思維便開(kāi)始給心靈插上翅膀，讓心靈翱翔于詩(shī)意的天空。從閱讀中收獲智慧，從閱讀中學(xué)會(huì )思考，人們才能懂得詩(shī)意的生活。

　　詩(shī)意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈�，F代人的生活充斥著(zhù)為了生計和未來(lái)的奔波，充斥著(zhù)嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著(zhù)人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下，在小鳥(niǎo)啁啾中找回生活的詩(shī)意。莽莽蒼蒼的森林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來(lái)了濃郁憂(yōu)傷的情懷，潺潺流動(dòng)的多瑙河給施特勞斯家族帶來(lái)了優(yōu)美的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩(shī)意棲居的沈從文帶來(lái)了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈，讓人們更加詩(shī)意地生活。

　　當人們內心和諧，帶著(zhù)愛(ài)心去生活，當人們從閱讀中獲取智慧與思緒，當人們到自然中尋找撫慰，人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫(xiě)，詩(shī)意地生活。

詩(shī)意的生活作文9

　　掬一捧冷水，我便醉倒春風(fēng)里�？諝庵腥�部是悠悠的香味，這些極其愛(ài)惜的歲月便從指尖避過(guò)，悄無(wú)聲息。

　　詩(shī)情畫(huà)意，詩(shī)意是海子的“面朝大海，春光明媚”，詩(shī)情畫(huà)意是徐志摩的“我輕輕地揮手，揮手告別靈山的云朵”，詩(shī)情畫(huà)意是“恰如那滿(mǎn)城縣的細雨，飄灑在我心里”。每一個(gè)與文本擁有深厚感情的人，都是在實(shí)際中或者夢(mèng)里追隨著(zhù)那一個(gè)詩(shī)情畫(huà)意的內心海港。我們的日常生活并不是盡善盡美，但人們的內心卻可充斥著(zhù)詩(shī)情畫(huà)意。

　　經(jīng)常出現人說(shuō)：“實(shí)際實(shí)在太慘忍了！”實(shí)際中的普普通通與膚淺是與詩(shī)情畫(huà)意背道而馳的。海子、海明威、三毛都是在性命燦爛的季節自殺，她們的文本莫不激勵大家享受生活，頑強往上。當她們心里極致的詩(shī)意生活與實(shí)際相違反時(shí)，她們邁向了極端化。讀她們的內容時(shí)，我很傷心，并不是由于女生的敏感多疑，反而是由于她們的詩(shī)意生活找不著(zhù)與實(shí)際的陰陽(yáng)師小僧時(shí)我很傷心。我忽然悟到詩(shī)情畫(huà)意是構建在實(shí)際上的，她們太喜愛(ài)詩(shī)情畫(huà)意，大家普通人一樣有自已的幸�？鞓�(lè )，那就是必須認真去領(lǐng)悟的。不必過(guò)度追求完美荒謬，實(shí)際上普普通通也是詩(shī)意地生活。

　　詩(shī)情畫(huà)意可以是一杯香茗，可以是一池冷水，可以是一縷芬芳。在這里千姿百態(tài)的全世界里，任何東西都蘊含著(zhù)詩(shī)情畫(huà)意。而大家就在這里無(wú)盡的詩(shī)情畫(huà)意中日常生活。多少米讀過(guò)“大街上的燈忽明突暗，我的大頭鞋打在青石道路上孤獨的響，我明白這條道路上并不是我一個(gè)人走過(guò)”。他有比較嚴重的病苦摧殘他，卻沒(méi)有舍棄心中的夢(mèng)。它用畫(huà)筆工具和靜謐頗具生活哲理的文本危害了是多少茫然的大家。由于他詩(shī)意地生活，為日常生活的期盼使他內心芳香，被詩(shī)情畫(huà)意包圍著(zhù)，文本中、界面里能讀取詩(shī)的詩(shī)意，那麼他一定是把病痛也作為是人生道路中的一首詩(shī)了，他一定幸�？鞓�(lè )地生話(huà)著(zhù)。放寬閉緊的心，去相擁日常生活的詩(shī)情畫(huà)意吧！詩(shī)意地生活便是把一切痛苦都作為詩(shī)去品位。隨后釀好人生道路的甘雨。

　　胡蘭成說(shuō)：“他喜愛(ài)用玻璃杯子飲用紅酒”。亦舒最后離開(kāi)他，他人眼里委瑣的感情，可僅有沉浸在在其中的優(yōu)秀人才了解，那就是詩(shī)。醉的感覺(jué)便是詩(shī)，如果有一刻你由于一件小事而內心陶醉，那便是詩(shī)意地生活。

　　喜愛(ài)平凡的人，熱愛(ài)全球天地萬(wàn)物、喜愛(ài)老天爺施加壓力讓你的痛苦，把實(shí)際與詩(shī)一樣的心情相融在一起，那般你可能詩(shī)意地生活，不要抱怨日常生活無(wú)詩(shī)情畫(huà)意。

詩(shī)意的生活作文10

　　詩(shī)源于生活，是人最根本的情感抒發(fā)。先人勞動(dòng)時(shí)，一聲“嘿呦”便是最早的歌韻。據前人書(shū)中記載，詩(shī)樂(lè )舞原本一體，先人農忙之余，慶祝豐收、祭祀神明，便載歌載舞。隨著(zhù)人類(lèi)生產(chǎn)力的提高，情感的豐富，語(yǔ)言的發(fā)展，詩(shī)樂(lè )舞便逐漸各自脫離了出來(lái)，自成一體。這種變化并不是說(shuō)詩(shī)對人類(lèi)的作用少，相反是其地位在人類(lèi)的生活中變得越來(lái)越不可分離�？鬃诱f(shuō)“不學(xué)詩(shī)，無(wú)以言”。這里所說(shuō)的詩(shī)便是對先人生活情感記錄的《詩(shī)經(jīng)》，可見(jiàn)詩(shī)在人類(lèi)的生活中一直發(fā)揮著(zhù)不可磨滅的作用。圣人說(shuō)詩(shī)可以興觀(guān)群怨。自古以來(lái)詩(shī)何嘗不在發(fā)揮著(zhù)它的作用。陳子昂飲悲而發(fā)“前不見(jiàn)古人，后不見(jiàn)來(lái)者，念天地之悠悠，獨愴然而涕下”；張若虛見(jiàn)春月而感慨“人生代代無(wú)窮已，江月年年只相似”；李太白仰天長(cháng)嘯“烹羊宰牛且為樂(lè )，會(huì )須一飲三百杯”；杜甫窮且益堅，為天下言“朱門(mén)酒肉臭，路有凍死骨”。詩(shī)和其它文學(xué)體裁一樣即可抒情遣懷，又可載道傳真。

　　寫(xiě)詩(shī)是一種藝術(shù)，讀詩(shī)是一種享受。樂(lè )人之所樂(lè )，苦人之所苦，思人之所思。只有知道別人之所樂(lè )，才能得到更多幸福；只有理解別人之所苦，才能更加寬容博愛(ài)；只有明了別人之所思，才能變得更加明智。我讀詩(shī)不為其它，只為閑暇、孤寂時(shí)一點(diǎn)興趣。有時(shí)，讀一首詩(shī)，我并不能從中讀出什么。只是流水一般靜靜流淌過(guò)過(guò)遼闊的草原，說(shuō)不出的滋潤早已將根系灌溉。有時(shí)，也能心有感悟，與詩(shī)人產(chǎn)生共鳴，他是游魚(yú)，我為活泉。自然，這些共鳴，也有可能只是我個(gè)人的一點(diǎn)感觸，并不能與詩(shī)人內心情感相符一契�？墒�，那或潤物無(wú)聲，或波濤洶涌的情愫早已萌生。這些情愫有的只能一隅獨處，慢慢品味其中喜怒哀樂(lè )，而后升華為自己的品格修養；有的只能靜坐窗前，用一支纖瘦之筆還以另一首小詩(shī)；有的一如神妙的靈感，在腦中瞬間停留，不再對你留戀。這任何一種感受，無(wú)疑都打破了人內心虛空的沉寂。人生也因此變得充實(shí)而有意義了。

　　讀詩(shī)是閱讀中的一種。它和閱讀一樣是人生中必不可少的一部分。人如果不想愚昧就必須讀書(shū)。詩(shī)作為人類(lèi)精神與智慧的承載體之一，亦不可不讀。有人于書(shū)本中讀詩(shī)，有人于生活中獲得詩(shī)意。有詩(shī)意的人會(huì )自覺(jué)從生活中尋找詩(shī)意，詩(shī)意不敏感的人也會(huì )在其情感波動(dòng)之間感受到生活的詩(shī)意。能讀詩(shī)，且能尋到詩(shī)意的人，定然是幸福的。生活就是我們最美的詩(shī)歌，詩(shī)歌是我們生活最真、最善、最美之靈魂。

詩(shī)意的生活作文11

　　太陽(yáng)每一天東升西落，行人每一天匆匆而過(guò)，我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說(shuō)詩(shī)意地生活，在我看來(lái)并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫，不是梭羅獨居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現世之中，留一方凈土種夢(mèng)想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。

　　這種生活的詩(shī)意正是王國維《人間詞語(yǔ)》中人生三境界。

　　夢(mèng)想。是第一層境界：“獨上高樓，望斷天涯略”。是夢(mèng)想點(diǎn)燃星星之火，是夢(mèng)想洗去茫茫塵埃，是夢(mèng)想讓我們一眼望斷天涯，開(kāi)始追尋之旅。泰戈爾曾說(shuō)：“我詩(shī)中的天堂正是我心中的夢(mèng)想�！闭�是心中有夢(mèng)想才會(huì )奮力去追詩(shī)意的天堂。詩(shī)意地生活，首先要有一個(gè)夢(mèng)想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無(wú)夢(mèng)想，春天的繁花如何盛開(kāi)出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚帆起航，沖得一片詩(shī)情到碧霄？

　　奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！绷�永在《鳳棲梧》中訴說(shuō)對伊人的思念，生活的詩(shī)意，等待奮斗去實(shí)現夢(mèng)想�，F世中，詩(shī)意地生活，便是拿起奮斗的`斧劈開(kāi)夢(mèng)想的石，卷起千層浪來(lái)比萬(wàn)丈豪情。昔秦始皇定下一統天下的夢(mèng)想，便每一步穩扎穩打，步步為營(yíng)北擊匈奴收復河套，南制百越，收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止，最終待得麾滅六國，橫掃中原的壯觀(guān)場(chǎng)面。奮斗讓夢(mèng)想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿(mǎn)志，擎起人生一片艷陽(yáng)天。這等人生，誰(shuí)人敢說(shuō)不詩(shī)意？！

　　收獲。是第三層境界：“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處�！碑攰^斗之泉澆灌夢(mèng)想之田，秋天，便是收獲的季節。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說(shuō)這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗幾多教訓，然后從頭再來(lái)。就像國學(xué)大師季羨林曾說(shuō)：“人活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意�！笔斋@，是收獲夢(mèng)想，收獲奮斗，收獲一段詩(shī)意的人生。

　　我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復來(lái)”的豪邁，但夢(mèng)想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。

　　用執著(zhù)打破命運的鎖，把生活活出詩(shī)意，種下夢(mèng)想，不懈奮斗，相信終會(huì )有“雁引愁心去，山銜好月來(lái)”的收獲！

詩(shī)意的生活作文12

　　人安靜地生活，哪怕是靜靜地聽(tīng)著(zhù)風(fēng)聲亦能感受到詩(shī)意的美好�！�—海德格爾

　　詩(shī)意地生活，自可“閑觀(guān)好山當戶(hù)碧云晚”；詩(shī)意地生活，自可“靜賞古層貯月松風(fēng)涼�！比松�一世，草木一秋，存世在百年之間，生命之路惟有用一份清明與淡定去行走，詩(shī)意地生活，它可找等到自身真正的價(jià)值。

　　繁瑣的俗世，人總是難以舒展最初的念意。紛擾的世事，迷亂的紅塵，人們?yōu)樗讋?wù)煩擾，讓快樂(lè )的心蒙了塵，在成功的階梯上摔了跤，才記起先哲們所說(shuō)的“詩(shī)意”與淡定。

　　詩(shī)意地生活，世事煩擾不再

　　泰戈爾說(shuō)過(guò)，死之烙印將生命本真烙在生之硬幣上，使它去購買(mǎi)那些真正有價(jià)值的東西。惟有詩(shī)意地生活，才能清明淡然的看待紛爭的世界，讓煩擾不再。

　　千舸過(guò)盡，一片汪洋，采石磯孤獨地清點(diǎn)倒影，濁浪便是一杯煮過(guò)的酒，李白這一喝，便醉了一部唐代編年史。仗劍天涯的李白，選擇了詩(shī)意地生活，于是便讓歷史留下了青蓮居土灑脫的身影，一匹青驢，一襲青衫，讓李白找尋到了生命本真的快樂(lè )。

　　詩(shī)意地生活，生之價(jià)值彰顯

　　康德說(shuō)惟有心中的道德律與頭頂上的星空令他敬畏，當我們選擇詩(shī)意地去生活時(shí)，方能探尋到生命最初的敬畏。

　　穿越莊周夢(mèng)蝶的翩躚，超脫老子騎青牛而過(guò)的函谷險塞，踏過(guò)孔子腳下不逝的東流之水，詩(shī)意地生活，驀然回首，生命微笑。書(shū)破萬(wàn)卷的杜甫，選擇了詩(shī)意的生活，于是便讓汗青里多了一位詩(shī)中圣哲�？v然是“飄飄何所似，天地一沙鷗”的凄苦；縱然是“老病有孤舟”“憑軒涕泗流”的悲涼：縱然是“卷我屋上三重茅”“高者掛罥長(cháng)林梢”的窘境；少陵亦不改己志，用一支如椽巨筆，還原了歷史本相與民生疾苦，一只小船，一席涼被，讓杜甫探實(shí)到了生命的價(jià)值與意義。

　　現實(shí)的世界里一片狼籍，物欲橫流，流盡了血汗；彩燈閃爍，爍干了安寧。素琴吟風(fēng)的高雅不再，短笛賞月的古韻難留，現代人創(chuàng )造的物質(zhì)文明中心靈的安寧難以尋求。

　　詩(shī)意地生活，拂盡世俗塵埃，清靜紅塵紛擾，讓我們在雙手合十的微笑中詩(shī)意地生活，找尋到深藏在星輝斑斕里的美好。

詩(shī)意的生活作文13

　　掬一捧清水，我便醉倒在春風(fēng)里�？諝庵斜M是幽幽的香氣，那些無(wú)比珍惜的年華便從指尖繞過(guò)，無(wú)聲無(wú)息。

　　詩(shī)意，詩(shī)意是海子的“面朝大海，春暖花開(kāi)”，詩(shī)意是徐志摩的“我輕輕地招手，作別西天的云彩”，詩(shī)意是“恰似那滿(mǎn)城的春雨，飄灑在我心底”。每個(gè)與文字有著(zhù)不解之緣的人，都在現實(shí)中或是夢(mèng)中追尋著(zhù)那個(gè)詩(shī)意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美，但我們的心靈卻可充滿(mǎn)詩(shī)意。

　　常有人說(shuō)：“現實(shí)真是太殘酷了！”現實(shí)中的平凡與庸俗是與詩(shī)意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節自盡，他們的文字無(wú)不鼓勵人們熱愛(ài)生活，堅強向上。當他們內心完美的詩(shī)意生活與現實(shí)相違背時(shí)，他們走向了極端。讀他們的文字時(shí)，我哭了，不是因為女孩的多愁善感，而是因為他們的詩(shī)意生活找不到與現實(shí)的結界時(shí)我哭了。我突然悟到詩(shī)意是建立在現實(shí)上的，他們太熱愛(ài)詩(shī)意，我們平凡人同樣有自己的幸福，那是需要用心去領(lǐng)會(huì )的。不要過(guò)于追求虛妄，其實(shí)平凡也是詩(shī)意地生活。

　　詩(shī)意可以是一杯香茗，可以是一池清水，可以是一縷花香。在這千變萬(wàn)化的世界里，任何東西都蘊藏著(zhù)詩(shī)意。而我們就在這無(wú)限的詩(shī)意中生活。幾米寫(xiě)過(guò)“街上的燈忽明突暗，我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響，我知道這條路上不是我一個(gè)人走過(guò)”。他有嚴重的病痛折磨他，卻沒(méi)有放棄心中的夢(mèng)。他用畫(huà)筆和空靈富有哲理的文字影響了多少迷茫的人們。因為他詩(shī)意地生活，為生活的渴望讓他心靈芬芳，被詩(shī)意包圍，文字中、畫(huà)面中能讀出詩(shī)的意境，那么他一定是把病魔也當作是人生中的一首詩(shī)了，他一定幸福地生活著(zhù)。放開(kāi)緊閉的心，去擁抱生活中的詩(shī)意吧！詩(shī)意地生活就是把任何苦難都當作詩(shī)去品味。然后釀出人生的甘霖。

　　胡蘭成說(shuō)：“他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒”。張愛(ài)玲最終離開(kāi)了他，別人眼中委瑣的愛(ài)情，可只有沉浸在其中的人才知道，那是詩(shī)。醉的感覺(jué)就是詩(shī)，如果有一刻你因為一件小事而心靈沉醉，那就是詩(shī)意地生活。

　　熱愛(ài)平凡的人，熱愛(ài)世界萬(wàn)物、熱愛(ài)上天施壓給你的苦難，把現實(shí)與詩(shī)般的心境交融在一起，那樣你就能詩(shī)意地生活，不要抱怨生活中無(wú)詩(shī)意。

詩(shī)意的生活作文14

　　海德格爾說(shuō)："人應當詩(shī)意地棲居。"當飛鳥(niǎo)翱翔于天際，當鮮花盛開(kāi)于大地，當人們臉上綻放出微笑，詩(shī)意便開(kāi)始在生活中流淌。人應當詩(shī)意地生活。

　　詩(shī)意地生活，源自人們內心的和諧。季羨林曾說(shuō)過(guò)："真正的和諧是人內心的和諧。"試想，一個(gè)內心渾濁不堪的人如何能夠讓生活布滿(mǎn)詩(shī)意呢?一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚，對月抒懷，吟出一句句清巧奇譎的詩(shī)。而渾身散發(fā)著(zhù)酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開(kāi)河胡謅些"一個(gè)蚊子哼哼哼"的葷段子。內心和諧，充溢著(zhù)對萬(wàn)物的愛(ài)的人才可以詩(shī)意地生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛(ài)，愛(ài)讓她的生活布滿(mǎn)詩(shī)意；皮埃爾神父為無(wú)家可歸者送去暖和，關(guān)懷讓他的生活布滿(mǎn)詩(shī)意；袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望，愛(ài)讓他的生活布滿(mǎn)詩(shī)意。當人們內心和諧，帶著(zhù)對萬(wàn)物的愛(ài)去生活，人們才可以學(xué)會(huì )如何詩(shī)意地生活。

　　詩(shī)意地生活，需要人們從閱讀中汲取養料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才可以變得詩(shī)意。當人們從儒、道、墨、法的典籍中探究為人之道，當人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中開(kāi)啟歷史的明鏡，當人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法，聰明便開(kāi)始滋潤人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩(shī)意。當人們從陶淵明的菊花中思考隱逸之士的情懷，當人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷，當人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜，思維便開(kāi)始給心靈插上翅膀，讓心靈翱翔于詩(shī)意的天空。從閱讀中收獲聰明，從閱讀中學(xué)會(huì )思考，人們才能懂得詩(shī)意地生活。

　　詩(shī)意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈�，F代人的生活充斥著(zhù)為了生計和未來(lái)的奔波，充斥著(zhù)嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著(zhù)人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下，在小鳥(niǎo)啁啾中找回生活的詩(shī)意。莽莽蒼蒼的森林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來(lái)了濃郁憂(yōu)傷的情懷，潺潺流動(dòng)的多瑙河給施特勞斯家族帶來(lái)了美麗的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩(shī)意棲居的沈從文帶來(lái)了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈，讓人們更加詩(shī)意地生活。

　　當人們內心和諧，帶著(zhù)愛(ài)心去生活，當人們從閱讀中獲取聰明與思緒，當人們到自然中尋找撫慰，人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫(xiě)，詩(shī)意地生活。

詩(shī)意的生活作文15

　　有句話(huà)是這樣說(shuō)的：“生活不只眼前的茍且，還有詩(shī)和遠方的田野�！闭\然，在這個(gè)競爭激烈、節奏急速的社會(huì )，我們大多數人都掙扎在日復一日的辛勞和痛苦中，這樣的生活似乎離詩(shī)意很遠。但是，如果我們能靜下心來(lái)想一想，倘若沒(méi)有生活的風(fēng)霜洗禮，那種溫柔而又美好的詩(shī)意又會(huì )從何而來(lái)呢？如果我們不能從勞碌的生活中找到詩(shī)意，那人生的意義又在哪里呢？人生在世既要耐得辛勞，又要富有找到詩(shī)意之心。如此，才顯得生之可貴。

　　生活，是詩(shī)意之源。唯有生活的石頭，方能筑起心中的神殿。

　　哲學(xué)家維特根斯坦曾說(shuō)：“我貼著(zhù)地面步行，不在云端跳舞�！笔峙跻痪砟�，心中無(wú)纖塵。當我們讀到那些清新脫俗、富有趣味的詩(shī)句時(shí)，怎么沒(méi)想到這些詩(shī)意背后是詩(shī)人怎樣的生活經(jīng)歷，是怎樣的感觸讓他們寫(xiě)下了這些詩(shī)句。法國作家圣�？颂K佩里一生只做兩件事——飛行和寫(xiě)作。飛行是他的行動(dòng)，也是他進(jìn)行思考的方式。他喜歡駕駛著(zhù)飛機翱翔在廣闊的天地里：頭上是閃爍的星辰，散發(fā)神秘的幽光，腳下是無(wú)垠的大地，展現著(zhù)雄偉的美麗。在一次次的高空飛行中，他體味著(zhù)危險和死亡，宇宙的美麗和大地的牽掛，生命的渺小和人的偉大，在他身上，飛行員與作家的身份相映生輝，筆下的《小王子》才會(huì )充滿(mǎn)愛(ài)與哲思，成為生活的升華。

　　詩(shī)意，是生活的輔料。唯有詩(shī)意的晨光，方能點(diǎn)亮生活的黯淡。

　　“詩(shī)情畫(huà)意王摩詰，鏡里丹青陳復禮�！标悘投Y是“影畫(huà)合璧”的開(kāi)拓者，與普通的攝影師不同，他的作品在表現生活場(chǎng)景的同時(shí)，還具有中國畫(huà)意、書(shū)法、篆刻等文化元素。繪畫(huà)題材的詩(shī)意，使陳復禮創(chuàng )造出了許多優(yōu)秀的“合璧”作品，如香港仔的漁港、漓江的晨色、蘇州的園林、江南水鄉的春曉景色等。他鏡頭下的華夏美景，讓中國畫(huà)意發(fā)揮得淋漓盡致，也為中國攝影開(kāi)辟了一個(gè)新天地�！耙�(jiàn)人所不能見(jiàn)，聞人所不能聞，感人所不能感�！闭�如帕斯卡爾所說(shuō)，我們全部尊嚴就在于思考，那些懂得用詩(shī)意去裝點(diǎn)生活的人，本身就是一種成功。

　　作家張嘉佳說(shuō)：“平靜中要能看出熱烈，就算落日，也有一萬(wàn)種紅�！碑斈阌靡活w真誠的心去面對生活，生活也必將用詩(shī)意來(lái)回報你的虔敬，感恩生活的一點(diǎn)一滴，為我們提供了詩(shī)意的材料。

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