詩(shī)意地生活作文匯編15篇
在生活、工作和學(xué)習中,說(shuō)到作文,大家肯定都不陌生吧,寫(xiě)作文是培養人們的觀(guān)察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢?下面是小編收集整理的詩(shī)意地生活作文,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
詩(shī)意地生活作文1
這是個(gè)下著(zhù)小雨的清晨,我們行走在泥濘的山路上。山不高,有溪水流淌而去,寒風(fēng)撲面。
小雨。雨在空中回旋飄飛,密密地打在臉上,冰涼冰涼的。這淅淅瀝瀝的雨,向著(zhù)遠處延伸,終于成了一簾白幕,把天地萬(wàn)物遮擋的嚴嚴實(shí)實(shí)。我們在雨中前進(jìn),任上天賜予的甘霖濕透全身,從頭到腳,由外到里,它漫過(guò)心坎,靜靜溢出,“自在飛花輕似夢(mèng),無(wú)邊絲雨細如愁!
路。路在雨中醉了,醉成一片爛泥。它們偎依在你的腳下,奔放地獻給你那橘黃色的吻。路在這雨中醉了,醉得沒(méi)有了前行的路!岸嗥缏,今安在?”我們站在雨中悵然。
山。山就在路背上。山并不高,她不是北方高大挺拔的漢子,她是這水鄉里生長(cháng)的姑娘。經(jīng)過(guò)雨的潤洗,這姑娘愈發(fā)俊朗了,用迷人的笑迎著(zhù)我們。于是我們也醉了,我們擯棄了路,越過(guò)草叢,越過(guò)荊棘,援著(zhù)樹(shù)木,攀上大石,向著(zhù)山頂進(jìn)發(fā)。山的肌膚是暖的,散發(fā)著(zhù)騰騰的熱氣;山的笑容是綻開(kāi)的,散發(fā)著(zhù)幽幽的清香。這山比不上“天臺一萬(wàn)八千丈,對此欲倒東南傾”,卻也如此令人陶醉。
水。還是那樣清澈,并未因雨而污濁。它從山頂流下,遠遠的小城環(huán)抱在水的懷里!耙粭l古時(shí)水,在我手心流”。我們都攤開(kāi)手掌,讓雨水在上面匯集。那些細小的溝渠剎那間就豐滿(mǎn)了,匯成小流,匯成溪,匯成江河,匯成大海,終成一片汪洋。我們都感動(dòng)了,把手中的雨水也就勢匯進(jìn)眼前的海里。你知道嗎?站在這山上,我們仿佛看到了一片海,那是我們心中的海,比真正的海更加波濤洶涌,汪洋恣肆。
風(fēng)吹起來(lái)了,。它“搖動(dòng)我呆滯的目光,成兩條波光瀲滟的溪流,我將以你的慈愛(ài),重以手指,蘸著(zhù)時(shí)間,且把火把點(diǎn)燃……”我已經(jīng)忘卻了詩(shī)人的名字,卻永遠記得這詩(shī)。風(fēng)吹起來(lái)了,帶來(lái)遠方的寒意,遠方的歌,遠方的希望。
我站定,向遠方致敬。這是一次平常的攀登,卻也是一首清新的小詩(shī)。
我們都說(shuō),要永遠詩(shī)意地歌唱,詩(shī)意地生活。
因為這是我們自己的歌啊,我們自己的是詩(shī)!
葉芝說(shuō),我將不停地走啊,不停地歌唱。
詩(shī)意地生活作文2
題記:在這個(gè)物質(zhì)財富極其發(fā)達的世界,人們越來(lái)越醉心于外表地光鮮,流連于金錢(qián)的炫目,在急速旋轉的時(shí)空中,丟掉本心,渾渾噩噩。
社會(huì )的發(fā)展及進(jìn)步,必然伴隨著(zhù)物質(zhì)生活的進(jìn)步,但人類(lèi)精神生活卻在被一步步腐蝕。
很少有小孩子能感受到:“蓬頭稚子學(xué)垂綸,側坐莓苔草映身!钡牡催m然,也不會(huì )享受到:“天階夜色涼如水,坐看牽?椗!钡挠撵o奇幻;又有哪個(gè)自詡為詩(shī)人大家屑于:“犬吠水中聲,桃花帶露濃!钡囊饩,確實(shí),那些東西老了,舊了,既浪費時(shí)間,又無(wú)聊,絕對不比電腦上的奇幻畫(huà)面,想要看雄奇的山峰,清澈的照片不過(guò)是彈指一揮間,但,你能感受到“揮動(dòng)凌絕頂,一覽眾山小!钡臍馄敲。
我承認我是一個(gè)“舊人”或者一個(gè)超前的人。有時(shí),會(huì )伴一杯清茶,在隨茶香氤氳旋舞的思維中捧起書(shū)卷,繼而沉溺其中;有時(shí),又會(huì )邀二三密友,騎上自行車(chē),去看那紅白相融盡得可愛(ài)的花開(kāi)的云蒸霞蔚,在樹(shù)下談天說(shuō)地;盡管學(xué)業(yè)忙碌,我也會(huì )在周六晚上拋竿垂釣,和魚(yú)兒進(jìn)行一場(chǎng)惡戰,或是冬日里在水庫享受一下“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”的超俗自傲,遺世獨立;即使沒(méi)有收獲,我也早有準備,拿出鐵簽,穿上羊肉,生起火,考起羊肉,看魚(yú)兒奈我何?這點(diǎn)大概是古人所沒(méi)有的。
有人說(shuō)我“不務(wù)正業(yè)”,我承認;有人說(shuō)我“低級趣味”,我也承認;也有人說(shuō)我“思想陳舊,不能與當今日新月異的社會(huì )同步”,我也承認。
但是,沒(méi)有發(fā)現么?人們的生活就像一架水車(chē),周而復始地運轉,平淡無(wú)奇,即使有時(shí)候去郊外轉轉,也不過(guò)是自我安慰,在那里,他們并沒(méi)有找到自己的歸依,心靈的寄托。越來(lái)越多的出現心理問(wèn)題,理論上大部分人都或多或少患有心理問(wèn)題,這恐怕也是社會(huì )環(huán)境造成的。
當然,我也是唯物主義,但我深知物質(zhì)上的追求沒(méi)有盡頭,面對黃金在舞蹈,奇珍異寶在閃爍在閃爍,笑著(zhù)對自己說(shuō):“那不是我的追求!蹦遣攀俏蚁胍模河谛鷩讨忻撍,獨居與湖邊,晨讀暮釣,過(guò)的是“侶魚(yú)蝦而友麋鹿”,享受的是悅耳的鳥(niǎo)鳴,黃昏的夕陽(yáng)……
詩(shī)意地生活作文3
從書(shū)山抬起頭來(lái),我看到的是一群仍在伏案疾書(shū)的同學(xué)。作為一名“不安分”的學(xué)生,這樣的場(chǎng)景我一年要看幾千次,也會(huì )有上千次困惑:我們這樣做到底是為了什么?
肯定是為了將來(lái)的生活,我聽(tīng)了無(wú)數個(gè)形容詞來(lái)裝飾生活,但把他們的“生活”換成動(dòng)詞卻都只是“麻木地生存活著(zhù)”或者“遵從他人意愿地生存活著(zhù)”。
從應試教育體制走向流程化的社會(huì ),越發(fā)緊湊的生活節奏,讓我們所有人已忘卻如何詩(shī)意地生活了,那么何謂“詩(shī)意地”生活?
我曾以為,詩(shī)意地生活就是在北歐的林間小屋,在被鳥(niǎo)兒?jiǎn)酒鸬那宄,看麋鹿從窗前漫步而過(guò);也曾以為,詩(shī)意地生活就是更觸手可及的小幸福,就像淋雨以后的媽媽煮的一碗熱湯,感受著(zhù)暖意慢慢浸到了骨子里。但作為一名應屆高中生,我發(fā)現:詩(shī)意地生活就是深陷現實(shí)殘酷的泥潭,卻仍?huà)暝?zhù)去往理想的彼岸,就如“仙而人者”——蘇軾一般地對待生活。
對于既有才情又有實(shí)干精神的蘇軾,理想是在京務(wù)政,但那個(gè)已容不下仗義直言的時(shí)代成了他內心最大的傷痛和遺憾。從京城貶至杭州、杭州貶之黃州、黃州貶至惠州、惠州貶至海南,一路被貶,即使獲得百姓一路贊譽(yù),也難換得皇上的信任。他曾迷茫:回首向來(lái)蕭瑟處,歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴;也曾寂寥過(guò):酒賤常愁客少,月明多被亡妨。蘇軾是他生活的那個(gè)時(shí)代深受迫害的幾人之一,但大多數時(shí)候,他仍是關(guān)注民生的、肆意灑脫的,是把自己的生活與百姓的生活聯(lián)系在一起的,在杭州他領(lǐng)導百姓修了一道大堤,后人為了紀念他,把這道堤名為“蘇堤”,至今“蘇堤春曉”仍是西湖十景之一;在海南,面對著(zhù)同樣被貶的學(xué)生黃庭堅,兩碗粗糲難咽的面餅,他囫圇吞下,笑看著(zhù)學(xué)生艱難?,脫口而出:九三郎,“爾尚欲咀嚼?”
也許,在別人看來(lái),蘇軾的一生生活糟糕極了,狼狽極了,倒霉極了,但是在我看來(lái),這就是詩(shī)意地生活,蘇軾面對苦難,一笑了之,坦然處之,始終堅毅地向理想的彼岸行走,最終他倒在了夢(mèng)想的前面,于回京的路上去世,給后人留下無(wú)盡的唏噓與思考。
是的,這種詩(shī)意地生活,也許沒(méi)有幾個(gè)人做到,因為它張揚著(zhù)生命力,它決不屈從于現實(shí),它總是望向遠方,正如時(shí)下的一句網(wǎng)絡(luò )名言所言:我們不僅要有眼前的茍且,還要有詩(shī)和遠方。
我收回自己的目光,埋頭書(shū)山中,繼續開(kāi)始自己詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文4
一個(gè)人在生活中有悲有喜,有苦有樂(lè ),可是詩(shī)意的生活更加富有情趣,更耐人尋味,我也向往過(guò)詩(shī)意的生活。
讀著(zhù)《黃河頌》便想起了許多詩(shī)人寫(xiě)黃河的詩(shī)句,例如:李白的“君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái),奔流到海不復回!蓖蹙S的“大漠孤煙直,長(cháng)河落日圓,”又想到現實(shí)生活中黃河的現狀,對人類(lèi)污染母親河的行為很氣憤。
走在田間的小道上,看見(jiàn)土地干裂,不禁想起了來(lái)鵠的詩(shī)正好能夠表達我此時(shí)的心境:“無(wú)限旱苗枯欲盡,悠悠閑處作奇峰!痹倏纯刺,天上仍然是萬(wàn)里無(wú)云。我便抱怨天,為什么不下點(diǎn)雨滋潤這些麥苗。
剛回到家中,便下起雨來(lái),我又十分高興,為麥苗,為農民高興。過(guò)了一會(huì )兒,雨停了,抬頭看看天,望見(jiàn)一條彩虹橫跨在兩座山之間,云朵變化莫測,我不能用文字來(lái)表現這些云,只能借用來(lái)鵠的詩(shī)句“千形萬(wàn)象竟還空,映水藏山復重”來(lái)表現出這些云的變幻莫測。
夜晚,約了幾位好友到家中下棋,可是到了夜半也沒(méi)有來(lái),感到異常的孤獨寂寞。正當我吟著(zhù)趙師秀的《約客》詩(shī)句時(shí),好友們突然來(lái)到,我十分高興。早晨,與幾位好友來(lái)到野外,只見(jiàn)有條小船在水面上漂浮著(zhù),便想起了韋應物的“春潮帶雨晚來(lái)急,野渡無(wú)人舟自橫”。走進(jìn)竹林,體驗王維在《竹里館》一詩(shī)中寫(xiě)的:“獨坐幽篁里,彈琴復長(cháng)嘯。深林人不知,明月來(lái)相照”的意境。大家一致認為這種生活更加富有情趣,期望能夠在那里長(cháng)住下去。稍后,我們又來(lái)到了山中的一間小木屋來(lái)體驗吳均在山中的生活,是不是真像他在《山中雜詩(shī)》中寫(xiě)的那樣一樣富有情趣。同伴們都期望能夠經(jīng)常從城市的喧囂中走出來(lái),來(lái)體驗一下詩(shī)人那富有情趣的生活。
我也經(jīng)常與好友一齊傾聽(tīng)書(shū)的聲音,得知,書(shū)的聲音悠遠,書(shū)的聲音激昂,書(shū)的聲音清脆,書(shū)的聲音涵蓋了千古。他有“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”的憂(yōu)慮,他有“風(fēng)蕭聲動(dòng),玉壺光轉,一夜魚(yú)龍舞”的繁華,他有“明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬”的清幽,他有“但使龍城飛將在,不教明馬度陰山”的決心,我從書(shū)中來(lái)體驗生活的情趣,讓我的生活中充滿(mǎn)詩(shī)意。
詩(shī)意的生活,是我的追求,是我夢(mèng)想中的生活。然而我還不能讓我的現實(shí)生活一向充滿(mǎn)詩(shī)意,充滿(mǎn)情趣?墒俏乙院髸(huì )盡自我的本事使我的生活充滿(mǎn)詩(shī)意,讓生活變的更加多彩。
詩(shī)意地生活作文5
我們首先必須生活著(zhù),然后才看生活得詩(shī)意與否。
小姨是雜志社的特約撰稿人,那本雜志的第四版是她的專(zhuān)欄——“生活的詩(shī)”。而小姨本人對詩(shī)的熱愛(ài)已經(jīng)到了狂熱的地步,組織了在當地小有名氣的詩(shī)社。每逢周末,小姨便像逢了重要的節日,盛裝打扮,與社員們聚在一起,談詩(shī)論詩(shī),賞詩(shī)做詩(shī)。
姑姑是與詩(shī)“八竿子也打不著(zhù)”的農婦,可她在農貿市場(chǎng)卻是響當當的人物。她的白菜是最青最嫩的,她的蘋(píng)果葡萄是最水靈的,她的雞蛋是出了名的有營(yíng)養,甚至有人說(shuō),從她那買(mǎi)去的雞,熬了湯能治!其實(shí)我知道,顧客寧愿繞遠路也要到姑姑這里來(lái),沖的是她的熱情誠實(shí)。
我去過(guò)小姨家,整個(gè)兒就像古典而標準的中式“藏經(jīng)閣”。進(jìn)門(mén)便見(jiàn)裝裱一新的“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,再往前走幾步,李白、杜甫、王勃、李清照,挨個(gè)兒跟我打了招呼;打開(kāi)臥室門(mén),梭羅的那句“在瓦爾登湖上詩(shī)意地棲居”分外打眼。面對一屋子的書(shū)和姨父小聲的數落,小姨吐吐舌頭,調皮地說(shuō):“囡囡,別理他,小姨我就是愛(ài)書(shū)!
我也去過(guò)姑姑家,青磚房,昏暗的燈光,姑姑忙里忙外,絲毫不停歇,在她的廚房里,鍋碗瓢盆恣意奏著(zhù)打擊樂(lè );在她的院子里,雞鴨鵝豬快活地唱著(zhù)合唱曲。見(jiàn)我來(lái)了,姑姑挺不好意思:“娃,俺家亂,你別介意,來(lái)來(lái),隨便坐!
我的小姨是所謂:“文學(xué)青年,”“十指不沾陽(yáng)春水”,過(guò)著(zhù)“文化人”的生活。
我的姑姑是別人眼中的“大老粗”,干慣了粗重的活計,過(guò)著(zhù)普通農婦的生活。
我一直試圖弄明白,這樣有著(zhù)天壤之別的兩個(gè)人,在談及自己生活之時(shí),眼中快活滿(mǎn)足甚至自豪的光彩為何會(huì )如此相似?
小姨覺(jué)得她一直詩(shī)意地生活著(zhù),姑姑是不明白什么叫詩(shī)意的,但在旁人——我看來(lái),她也有詩(shī)意的生活。
或許因為她們同在樂(lè )觀(guān)而向上地生活,在自己的領(lǐng)域做到最好,獲得了滿(mǎn)足。
也許因為生活本身就是一首詩(shī),樂(lè )觀(guān)而充實(shí)便是詩(shī)意。
我的“雅人”小姨和“俗人”姑姑,同在一片藍天下詩(shī)意地棲居。
詩(shī)意離我們很近,我們活著(zhù),樂(lè )觀(guān)充實(shí)地活著(zhù),便可以宣告——
我正詩(shī)意地活著(zhù)。
詩(shī)意地生活作文6
你們明白茉莉花是怎樣生活的嗎?
它并不需要多么好的生存環(huán)境,也不需要多么名貴的生活用品,它不需要那無(wú)謂的名貴花盒,它只是要情,它只是要有人會(huì )每一天澆水給它,看著(zhù)溫暖的太陽(yáng),嗅著(zhù)天氣自然的芳香,那么它就是最美的!
人生也是如茉莉一般的,一家人的和睦共處,造就了一個(gè)溫馨的家。當你最難受、最艱苦難熬的日子里,默默陪伴你一齊吃苦的那個(gè)人,想起他時(shí),你會(huì )笑。當父母把你當寶貝看待,卻要把你鍛煉成材,他們在一旁為你鼓勁,這時(shí)體會(huì )感到幸福,你會(huì )感到未來(lái)生活是那么完美的。
雖然我們家不如別人家那么富裕,可是我們家很和睦,父母很疼我們,就讓我們感受到無(wú)盡的愛(ài)和溫馨。它和別的家一樣也不一樣。一樣的是父母也會(huì )吵架,可是他們是床頭吵,床尾和。不一樣的是,他們總是那么愛(ài)我們,那么疼我們。他們很少影響到我們。只是一味的關(guān)心這個(gè)家,愛(ài)護這個(gè)家,讓他不會(huì )受到損害。
就像那一年,爸爸還沒(méi)有摔著(zhù)的前一年。正值春節,媽媽忽然得了流行感冒,高燒不退,只能住院。臨走前,她反復叮囑我:“今日你爸要從工地上回來(lái),本來(lái)是想做點(diǎn)好吃的,為你爸接風(fēng),此刻看來(lái)只好買(mǎi)一些熟菜了。孩子,記住,等你爸吃完飯再講媽住院的事!
可是,爸爸最終還是沒(méi)聽(tīng)我講完精心編造的故事,一口菜未動(dòng)便直奔醫院……
那一夜,爸爸一夜未歸。
第二天一早,我捧著(zhù)精心修剪好的茉莉,去探望媽媽。輕輕推開(kāi)門(mén),我才發(fā)現爸爸的頭伏在媽媽的胸前,雙手緊握住媽媽的手,睡的正香。媽媽臉上也滿(mǎn)是笑意。陽(yáng)光從窗戶(hù)中的夾縫鉆進(jìn)來(lái),整個(gè)房間充滿(mǎn)了溫馨。也許是我的腳步聲驚醒了爸爸,他頭一顫,將媽媽的手輕輕放在床上,起身拉著(zhù)我往外走……
“爸,你怎樣不在床上睡?”我問(wèn),“我怕你媽晚上有事不叫我,我握住她的手,手指一動(dòng),我就會(huì )醒!闭f(shuō)完爸爸已去買(mǎi)早餐了。
我輕輕打開(kāi)房門(mén),媽媽已經(jīng)醒了,對我說(shuō):“孩子,來(lái)幫媽媽捶捶腿,剛才你爸睡著(zhù),我一動(dòng)也不敢動(dòng),就怕吵醒了他,此刻腿都麻了!
我聽(tīng)了,驚詫的看著(zhù)媽媽的腿,這難道不是愛(ài)的魔力嗎?我的家不需改善,只要往前進(jìn),因為愛(ài)在我們之間發(fā)酵著(zhù)。
我陶醉在這充滿(mǎn)了愛(ài),富有詩(shī)意的生活中。
詩(shī)意地生活作文7
海德格爾說(shuō):"人應當詩(shī)意地棲居。"當飛鳥(niǎo)翱翔于天際,當鮮花盛開(kāi)于大地,當人們臉上綻放出微笑,詩(shī)意便開(kāi)始在生活中流淌。人應當詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活,源自人們內心的和諧。季羨林曾說(shuō)過(guò):"真正的和諧是人內心的和諧。"試想,一個(gè)內心渾濁不堪的人如何能夠讓生活布滿(mǎn)詩(shī)意呢?一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館,在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚,對月抒懷,吟出一句句清巧奇譎的詩(shī)。而渾身散發(fā)著(zhù)酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令,信口開(kāi)河胡謅些"一個(gè)蚊子哼哼哼"的葷段子。內心和諧,充溢著(zhù)對萬(wàn)物的愛(ài)的人才可以詩(shī)意地生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛(ài),愛(ài)讓她的生活布滿(mǎn)詩(shī)意;皮埃爾神父為無(wú)家可歸者送去暖和,關(guān)懷讓他的生活布滿(mǎn)詩(shī)意;袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望,愛(ài)讓他的生活布滿(mǎn)詩(shī)意。當人們內心和諧,帶著(zhù)對萬(wàn)物的愛(ài)去生活,人們才可以學(xué)會(huì )如何詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活,需要人們從閱讀中汲取養料。讓閱讀成為生活的一部分,生活才可以變得詩(shī)意。當人們從儒、道、墨、法的典籍中探究為人之道,當人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中開(kāi)啟歷史的明鏡,當人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法,聰明便開(kāi)始滋潤人們干涸的靈魂,給靈魂注入詩(shī)意。當人們從陶淵明的菊花中思考隱逸之士的情懷,當人們從史鐵生的地壇中感念生與死的變遷,當人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧靜,思維便開(kāi)始給心靈插上翅膀,讓心靈翱翔于詩(shī)意的天空。從閱讀中收獲聰明,從閱讀中學(xué)會(huì )思考,人們才能懂得詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活,人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈,F代人的生活充斥著(zhù)為了生計和未來(lái)的奔波,充斥著(zhù)嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲,充斥著(zhù)人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下,在小鳥(niǎo)啁啾中找回生活的詩(shī)意。莽莽蒼蒼的森林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來(lái)了濃郁憂(yōu)傷的情懷,潺潺流動(dòng)的多瑙河給施特勞斯家族帶來(lái)了美麗的音韻,古老滄桑的鳳凰古城給詩(shī)意棲居的沈從文帶來(lái)了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈,讓人們更加詩(shī)意地生活。
當人們內心和諧,帶著(zhù)愛(ài)心去生活,當人們從閱讀中獲取聰明與思緒,當人們到自然中尋找撫慰,人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫(xiě),詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文8
如果你有兩塊面包,你當用其中一塊去換一朵水仙花!乩瓐D
詩(shī)意地生活,或許應當如陶潛“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”“采菊東蘺下,悠然見(jiàn)南山”般的悠然自得。
詩(shī)意地生活,或許應當如李白“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩(shī)意地生活,抑或許應如易安居士“知否知否應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。
然而,在生活急遽變化的現代社會(huì )里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意地生活只青睞古人,而將忙碌的現代人摒棄在外
答案是否定的。不能隱居,誰(shuí)說(shuō)我們不可在心中開(kāi)辟一方心靈田園不可率性,難道在適當的時(shí)機也不可放縱一下自我的情感不要多愁善感,就不能傾吐自我心中的愁思
清晨起來(lái),品一杯清茗,手捧一本《歸去來(lái)兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著(zhù)自我的精神,放飛到自我靜謚,溫馨的心靈田園,讓自我的心沉淀、沉淀,在現代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎
在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場(chǎng)里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動(dòng)的淚水混合著(zhù)流過(guò)臉頰,打濕衣襟。有人對你的這種舉動(dòng)感到不理解,問(wèn)一場(chǎng)小球賽的勝利何以令你高興至此。但我說(shuō),你這正是在詩(shī)意地生活。一次小的勝利是以令我們歡欣鼓舞,一將小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自我的情感,讓它自由地奔放吧!
心里有了不順心的事情,可是身邊沒(méi)有聽(tīng)眾,這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自我的煩惱。不如選擇一種現代的方式詩(shī)意地生活吧!在自我的博客上寫(xiě)上自我的煩心瑣事,就像對花草傾吐自我的愁思一般;ú莶荒苎哉Z(yǔ),可是這些“花草”卻能替你排憂(yōu)解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎
其實(shí),要詩(shī)意地生活,也就是要照顧我們的`精神世界。哲人的話(huà)說(shuō)得好,在物質(zhì)豐富的時(shí)候,千萬(wàn)不能虧待了自我的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現代都市里,如古人一般詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文9
我是一個(gè)普通的不能再普通的中學(xué)生,對生活的認識不像小學(xué)生那樣膚淺,也不像高中生認識的那么抽象。我心中所向往的充滿(mǎn)詩(shī)意的生活不像很多人想干一番大事業(yè),更不想過(guò)青年人所向往的浪漫生活。我的生活只要平淡如水,沒(méi)有社會(huì )上的險惡,崗位上的競爭。對于“詩(shī)意的生活”,我的理解是:身邊有知心朋友,有陶冶情操的音樂(lè ),還有我的良師益友——書(shū)。
每一天能全身心地投入看書(shū)中,聽(tīng)音樂(lè )中,嬉戲中,過(guò)著(zhù)像陶淵明隱居世外桃源的生活,沒(méi)有了批著(zhù)分數的試卷,爸媽在耳邊的督促,班主任的諄諄教誨,好自在,好舒暢。左手托著(zhù)書(shū)籍硬硬的感覺(jué),食指被快速翻動(dòng)的書(shū)頁(yè)弄得發(fā)癢的感覺(jué),聽(tīng)著(zhù)書(shū)頁(yè)時(shí)而躍躍時(shí)而嘩啦歌唱般的感覺(jué),每一天看一本自我喜愛(ài)的世界名著(zhù),沒(méi)有人會(huì )說(shuō)這是不務(wù)正業(yè)。古語(yǔ)說(shuō):書(shū)中自有黃金屋,書(shū)中自有顏如玉?磿(shū),便是要看見(jiàn)顏如玉,看見(jiàn)黃金屋?呆斞甘帜霉P桿,肩挑大梁,一身正氣;看莎士比亞,便要看出一代藝術(shù)巨匠燦爛的智慧;看霍金,便要看出物理天才在逆境之中對宇宙從容的詮釋?zhuān)豢磰W斯特洛夫斯基,便要看出人生對命運含笑的俯視和挑戰;看海明威,便要看出人對待生命應怎樣的不屈不撓。
僅有書(shū)的生活是乏味的。
下雨的時(shí)候,我輕輕地躺在睡椅上,手握一份報紙細細品讀,我用心傾聽(tīng)著(zhù)雨點(diǎn)的奏樂(lè )。雨點(diǎn)打來(lái),打在樹(shù)葉上,打在石頭上,打在屋頂上,打在玻璃窗上,打在泥土上……這些聲音——那么寧靜,那么溫柔,就像愛(ài)的播種者,向大地撒下愛(ài)的種子。雨是寧靜的,沒(méi)有太多的喧鬧。心是寧靜的,沒(méi)有過(guò)分的奢望。
只是看書(shū),還有堅持了雨點(diǎn)伴奏的生活,融入到大自然之音的生活之中,這樣的生活缺少了歡樂(lè )。
每一天傍晚,和我的好朋友一齊踏浪花,一齊離歌,一齊與海共舞。偎依在朋友懷里看那潮起潮落,在金色的沙灘上撿各種各樣的貝殼。在廣闊的草原上驅馬飛馳,躺在柔軟的草地上對藍天白云大聲呼叫,傾訴你所有的秘密。
我心中的詩(shī)意生活是如此的完美,只是這樣的充滿(mǎn)詩(shī)意的生活需要我不斷去追求。
詩(shī)意地生活作文10
生活,就是面對現實(shí)微笑,就是超越障礙注視未來(lái);生活,就是用心靈之剪,在人生之路上裁出葉綠的枝頭;生活,就是面對困難或黑暗時(shí),靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈盞。一段段奧妙的文字,點(diǎn)綴了莎士比亞的生活,一幅幅動(dòng)人的畫(huà)卷,裝飾了達芬奇的一生。生活就像紗簾后的妙齡少女,美妙而奇幻。詩(shī)意地生活,編織生命的精彩……
“不知細葉誰(shuí)裁出,二月春風(fēng)似剪刀!笔琴R知章的細膩,“海上生明月,天涯共此時(shí)!笔菑埦琵g的期許,詩(shī)意地生活,把自己當作詩(shī)人,以詩(shī)人的情懷來(lái)享受生活,就如陶淵明一樣,“悟以往之不諫,知來(lái)者之可追!睊伒袅斯賵(chǎng)的丑惡與自己遭遇的不快,伴著(zhù)“莊生曉夢(mèng)連蝴蝶”中翩翩起舞的蝴蝶在南山下悠然采菊,這未嘗不是一種愜意的生活!以詩(shī)人的胸懷,遺忘生活的悲傷,去尋求另一片快樂(lè )的天地。亦如詩(shī)仙李白,“金樽”“玉盤(pán)”只會(huì )讓他“將登太行雪滿(mǎn)山!敝挥小帮w流直下三千尺,疑是銀河落九天!笔顾暮狼榕c浪漫展現得淋漓盡致……
詩(shī)意地生活,幸福無(wú)處不在,用詩(shī)人的情懷尋求快樂(lè ),更要在不斷的探索中享受收獲。
尼采,一位曾自詡是太陽(yáng)的偉大思想家,雖然生活的末端是瘋癲,但曾經(jīng)的思想領(lǐng)域的一次次旅行已經(jīng)使他的生命綻放光彩。詩(shī)意地生活,有時(shí)需要用哲學(xué)家的陽(yáng)光來(lái)審視世界:生活是公平的,但不盡完美,而生命給每個(gè)人的機會(huì )卻是均等的。環(huán)境有所不同,但奮斗的意義卻是相同的。詩(shī)意地生活,努力去迎接挑戰,在不斷的奮進(jìn)中成長(cháng),將生活的基線(xiàn)由0推倒輝煌,就像海倫凱勒一樣,即使上天給我的不很完美,單命運掌握在自己手上,不要回頭去嘆息往事,勇往直前才是硬道理,辛勤的勞作終會(huì )澆灌出美麗的花朵。
詩(shī)意地生活,用哲學(xué)家的目光看淡世事,在成長(cháng)中,也需要用智者的思維來(lái)尋求動(dòng)力。生活中,難免會(huì )遇到許多困難和挑戰,而生活留給我們的不會(huì )是永恒的成功。智者善待生活:重要的不在于生活的成就,而是在創(chuàng )造成就過(guò)程中的奮斗。努力了就會(huì )有收獲。即使是“大雪壓青松!币矔(huì )等到“青松挺且直!本退闶恰傲韬氉蚤_(kāi)!迸D梅也將美麗與芬芳留在了那個(gè)冰雪的季節……
生活是一門(mén)復雜的學(xué)問(wèn),同時(shí)也是一次趣味的旅行。生活磨礪了我們。我們成長(cháng)著(zhù),我們收獲著(zhù),詩(shī)意地生活,去探尋生命中的美好,以微笑面對,去珍藏生命的快樂(lè )時(shí)光……
風(fēng)吹過(guò),空氣中留下泥土的芳香,雁飛過(guò),白云間留下雁影的痕跡,詩(shī)意地生活,在時(shí)光中留下生命的光彩……
詩(shī)意地生活作文11
掬一捧清水,我便醉倒在春風(fēng)里?諝庵斜M是幽幽的香氣,那些無(wú)比珍惜的年華便從指尖繞過(guò),無(wú)聲無(wú)息。
詩(shī)意,詩(shī)意是海子的“面朝大海,春暖花開(kāi)”,詩(shī)意是徐志摩的“我輕輕地招手,作別西天的云彩”,詩(shī)意是“恰似那滿(mǎn)城的春雨,飄灑在我心底”。每個(gè)與文字有著(zhù)不解之緣的人,都在現實(shí)中或是夢(mèng)中追尋著(zhù)那個(gè)詩(shī)意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美,但我們的心靈卻可充滿(mǎn)詩(shī)意。
常有人說(shuō):“現實(shí)真是太殘酷了!”現實(shí)中的平凡與庸俗是與詩(shī)意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節自盡,他們的文字無(wú)不鼓勵人們熱愛(ài)生活,堅強向上。當他們內心完美的詩(shī)意生活與現實(shí)相違背時(shí),他們走向了極端。讀他們的文字時(shí),我哭了,不是因為女孩的多愁善感,而是因為他們的詩(shī)意生活找不到與現實(shí)的結界時(shí)我哭了。我突然悟到詩(shī)意是建立在現實(shí)上的,他們太熱愛(ài)詩(shī)意,我們平凡人同樣有自我的幸福,那是需要用心去領(lǐng)會(huì )的。不要過(guò)于追求虛妄,其實(shí)平凡也是詩(shī)意地生活。
詩(shī)意能夠是一杯香茗,能夠是一池清水,能夠是一縷花香。在這千變萬(wàn)化的世界里,任何東西都蘊藏著(zhù)詩(shī)意。而我們就在這無(wú)限的詩(shī)意中生活。幾米寫(xiě)過(guò)“街上的燈忽明突暗,我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響,我明白這條路上不是我一個(gè)人走過(guò)”。他有嚴重的病痛折磨他,卻沒(méi)有放棄心中的夢(mèng)。他用畫(huà)筆和空靈富有哲理的文字影響了多少迷茫的人們。因為他詩(shī)意地生活,為生活的渴望讓他心靈芬芳,被詩(shī)意包圍,文字中、畫(huà)面中能讀出詩(shī)的意境,那么他必須是把病魔也當作是人生中的一首詩(shī)了,他必須幸福地生活著(zhù)。放開(kāi)緊閉的心,去擁抱生活中的詩(shī)意吧!詩(shī)意地生活就是把任何苦難都當作詩(shī)去品味。然后釀出人生的甘霖。
胡蘭成說(shuō):“他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒”。張愛(ài)玲最終離開(kāi)了他,別人眼中委瑣的感情,可僅有沉浸在其中的人才明白,那是詩(shī)。醉的感覺(jué)就是詩(shī),如果有一刻你因為一件小事而心靈沉醉,那就是詩(shī)意地生活。
熱愛(ài)平凡的人,熱愛(ài)世界萬(wàn)物、熱愛(ài)上天施壓給你的苦難,把現實(shí)與詩(shī)般的心境交融在一齊,那樣你就能詩(shī)意地生活,不要抱怨生活中無(wú)詩(shī)意。
詩(shī)意地生活作文12
詩(shī)意一詞源于詩(shī),也是詩(shī)人的一種個(gè)人精神境界的體現。李白對月酌飲,杜甫駕驢雨中行,這能夠說(shuō)是詩(shī)意了吧?扇缢脑律骆萑灰蝗,形影相吊;雨中的吟詩(shī)作賦無(wú)人應和,任涼雨澆濕一身,這份詩(shī)意可能有所不全,甚至有點(diǎn)凄涼的意味。
詩(shī)意卻并非詩(shī)人的專(zhuān)屬詞。
我認為,有大眾共同的欣賞與認可,風(fēng)景才成好景;一個(gè)人的詩(shī)意不是完整的詩(shī)意。正如我們說(shuō)和諧,說(shuō)的是整個(gè)社會(huì )的和諧,而不是某個(gè)家庭的和諧;是生活方方面面的和諧,而不是片面不全的和諧;說(shuō)的是全中國以及中國同世界關(guān)系的和諧,而不是中國某一個(gè)地區的和諧。
在我看來(lái)最能體現一種詩(shī)意的段子是《論語(yǔ)·侍坐》中曾點(diǎn)的夢(mèng)想:暮春時(shí)節,春天已經(jīng)著(zhù)裝。我和五六位成年人,六七個(gè)青少年,到沂河里洗澡,在舞雩臺上吹吹風(fēng),一路唱著(zhù)歌兒回來(lái)。
暮春時(shí)節,萬(wàn)物勃發(fā),這是大自然的詩(shī)意,和大人、少年一齊洗浴,這是人們共處的詩(shī)意,迎風(fēng)詠唱而回,這是人內在精神世界的詩(shī)意。這不就是一個(gè)幸福、自由和富碩國家的夢(mèng)想狀態(tài)嗎?人與自然和諧共處,人們友善、互助,擁有健康的生活方式、生活心態(tài),一同享受有節余的自在生活。
在物質(zhì)生活日益豐富的今日,人們追求目光由餐飽逐漸轉向了精神層面,人們渴望內心的充實(shí)和富足。
人們期望有了足夠的薪水以后還能有時(shí)間和自由處理這些金錢(qián),改善生活,人們期望把更多的時(shí)間留給家人,享受親情,而不是無(wú)止境的高壓力的工作,期望自我的孩子擁有一個(gè)良好的成長(cháng)環(huán)境,期望能與同事、鄰里建立起和睦的關(guān)系,期望身邊的人都健康而富有活力……期望有更多傍晚悠然的散步,博物館、藝術(shù)館的游覽,期望有穩妥的醫療保障和養老保障,期望在享受社會(huì )給予的關(guān)懷之后能回報社會(huì )。
這也是我以為最詩(shī)意的生活。更是每一個(gè)中國公民的夢(mèng)想。但我們離這樣的生活還很有距離。中國是世界上發(fā)展速度最快的國家,激烈的競爭為公民帶來(lái)壓力。人們也逐漸發(fā)覺(jué),競爭一詞背后也有個(gè)“和”字,在這個(gè)字的支持下,這樣的競爭才是良性競爭,才會(huì )是有利于社會(huì )發(fā)展的。這個(gè)“和”是我們取得一切成功的大前提。當然,中國有它內在的強大生命力,我們有理由相信,在中國不斷調整、不斷創(chuàng )新、不斷提高的步伐下,有本事建立一個(gè)優(yōu)秀的大環(huán)境,建立起良好的文化氛圍,不僅僅經(jīng)濟高速發(fā)展,也為生活在這片土地上的人民的內心帶來(lái)更多幸福感。
詩(shī)意地生活作文13
嘗嘆人間,美中不足,枯草,荒漠,枯骨腐骸。
縱是如此,心馳神往,草蟬,風(fēng)雪,飛瀑流水。
大千世界,瞬息萬(wàn)變。晝夜山水,行云流水間皆是樂(lè )在逍遙。既是生活,又何不風(fēng)光瀟灑,讓靈魂與萬(wàn)化冥合,升華自己,享受地生活,詩(shī)意地生活。
華夏歷史源遠流長(cháng),自古至今,人活著(zhù),堅守的一個(gè)“凈”,不僅是身凈,更是為了尋那“世外桃源”的古說(shuō),為了尋那心底的一片凈土。古老的沉寂,間雜著(zhù)些許輕靈與飄逸,就在這光陰流轉中輾轉洗滌,終是如夢(mèng)似幻,美在朦朧間。所謂詩(shī)意,便是在不經(jīng)意間,愛(ài)上活著(zhù)的痕跡,亦或是為那些無(wú)足掛齒的瑣事破愁而笑。
詩(shī)意地生活,何嘗不是如此簡(jiǎn)單,為美好而駐足,為佳景而留連。生活總歸是生活,喜樂(lè ),愁苦,都以它的形式表現出來(lái),將我們與低俗平庸隔離,只要抓住快樂(lè )的瞬間,就同于魚(yú)戲清池,一切都將生機盎然。
如今的我們都被壓力沖昏了頭腦,眼中腦中只有永無(wú)止境的忙碌。金錢(qián),權利,每時(shí)每刻都在咬文嚼字,勾心斗角。這樣的社會(huì ),讓我碌碌無(wú)為,沒(méi)入塵浪。日復一日,年復一年,我們都墮落得不成樣,卻又彼此甘心如此,以循規蹈矩為標準,生活就這樣被抹上一層又一層的灰,層層疊疊,由內而外地將原本澄澈的好奇地心籠罩得密不透風(fēng)。我們什么都不知道,我們只是做著(zhù)自己的工作,生活只為完成任務(wù)。我們都忘記了詩(shī)意,所以每當偶然遇見(jiàn),那便是一道亮麗的風(fēng)景,是一壺美酒,釀在心里,香味愈發(fā)濃郁,濃郁。你會(huì )在路上遇見(jiàn)行色匆匆的過(guò)人,但也會(huì )有在那路邊長(cháng)椅上靜靜坐著(zhù)的讀者。你會(huì )在公園遇見(jiàn)捧著(zhù)手機,面無(wú)表情的俗人,但也會(huì )有在那桃林深處,探花賞景的游人。你會(huì )在網(wǎng)上遇見(jiàn)議論紛紛,時(shí)談物議的網(wǎng)民,但也會(huì )有妙語(yǔ)連珠,語(yǔ)出驚人的才子……
生活,其實(shí)如四季百卉千葩。詩(shī)意地生活,是留住美好的最佳途徑。命盤(pán)輪轉,更迭有常,厚德載物,君子不爭炎涼。時(shí)不時(shí)在身邊猛然發(fā)現,自己是多么渴望詩(shī)意地生活。但比這更真實(shí)的是社會(huì )的浮躁,我那小小的愿望只恐危在旦夕。而我每每路過(guò)河畔,便會(huì )刻意去看那碧波微蕩,去聽(tīng)那柳林風(fēng)聲,去感受行云纏綿飛舞的癡狂,只有在那時(shí),我才會(huì )格外清醒,仿佛生活有了無(wú)限動(dòng)力。
所謂詩(shī)意,是歡時(shí)的淺吟低唱;所謂詩(shī)意,是悲時(shí)的仰天長(cháng)嘯;
所謂詩(shī)意,是魂牽夢(mèng)縈的思念;所謂詩(shī)意,是一見(jiàn)鐘情的依戀。
詩(shī)意地生活,過(guò)屬于自己的良辰佳期。
詩(shī)意地生活作文14
能像陽(yáng)光那樣溫暖舒心的,是生活;能像美酒那樣回味無(wú)窮的,是生活;能像詩(shī)歌那樣意味深長(cháng)的,是生活。
生活二字,容納了太多的詩(shī)意,因為生活本身就是多彩的。離騷樂(lè )府,唐詩(shī)宋詞,縱然李白杜甫天賦異秉,也不能盡數生活之詩(shī)意。這時(shí)我們不禁要嘆息字少辭窮了,因為我們不能說(shuō)李杜沒(méi)有體會(huì )到生活的詩(shī)意,要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯迕”的生活感悟?墒,我要說(shuō)的是,生活的詩(shī)意是無(wú)處不在的,我們也常常會(huì )無(wú)意中發(fā)現詩(shī)意的存在,有時(shí)甚至發(fā)現這種詩(shī)意竟就在自我身上?墒,這并不意味著(zhù)我們就能夠詩(shī)意地生活,生活的詩(shī)意只需要我們用眼睛去看,而詩(shī)意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活,要自我去體驗,用心體驗。我不明白該怎樣體味詩(shī)意生活,只是有時(shí)在陽(yáng)光下望著(zhù)藍天白云苦想著(zhù)。我明白這樣的做法會(huì )把生活的詩(shī)意泯滅掉,但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到之后,在一次偶然的機會(huì ),我和幾個(gè)朋友一齊到公園游憩,當我們正坐在草地上休息時(shí),耳畔隱隱約約傳來(lái)人朗誦詩(shī)文的聲音,聽(tīng)起來(lái)倒也挺投入感情的,我在大家都安靜后豎著(zhù)耳朵再仔細一聽(tīng):是朱自清的《春》。此刻里面正說(shuō):“雨是最尋常的,一下就是三兩天……”。我聽(tīng)了一會(huì )兒,竟不覺(jué)的躺下欣賞,云朵在飄動(dòng),清風(fēng)在吹拂,這種感覺(jué)好舒服!這種從未有過(guò)的感覺(jué)是什么?心里一下就開(kāi)闊了,所有雜念一掃而出,好像突
然間修身成佛了似的。這難道就是我一向苦苦尋找的“詩(shī)意的生活”。真的,這種生活好幸福!我害怕以后再不能有這樣的感受了!所以我也沒(méi)有心境繼續欣賞,而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺(jué)的源頭,好能長(cháng)久的享受,長(cháng)久的擁有。
這種感覺(jué)真是詩(shī)意嗎?如此奇妙。是詩(shī)意升華了生活還是生活孕育著(zhù)詩(shī)意?在我看來(lái),詩(shī)意應當是主語(yǔ),因為生活是一個(gè)被動(dòng)的概念,是人的附屬品,而詩(shī)意是人的一種思想。
哦!我明白了,所謂的“詩(shī)意的生活”,是人的思想在作祟,當一個(gè)人的思維中充滿(mǎn)詩(shī)意時(shí),生活也就被詩(shī)化了。生活是多彩的,有詩(shī)意的生活是幸福的。
詩(shī)意地生活作文15
詩(shī)意地生活,或許應該如陶潛“開(kāi)荒南野際,守拙歸園田”“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”般的悠然自得。
詩(shī)意地生活,或許應該如李白“仰天大笑出門(mén)去,我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩(shī)意地生活,或許應如易安居士“知否?知否?應是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。
然而,在生活急劇變化的現代社會(huì )里,我們既不可能像陶潛一樣隱居深山,也不可能如李白一樣率性而為,更不可能學(xué)易安整日對紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意地生活只青睞古人,而將忙碌的現代人摒棄在外?
答案是否定的。不能隱居,誰(shuí)說(shuō)我們不可在心中開(kāi)辟一方心靈田園?不可率性,難道在適當的時(shí)機也不可放縱一下自己的情感?不要多愁善感,難道就不能傾吐自己心中的愁思?
清晨起來(lái),品一杯清茗,手捧一本《歸去來(lái)兮辭》,讓千百年前的悠悠山風(fēng),伴隨著(zhù)自己的精神,放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園,讓自己的心沉淀、沉淀,在現代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧靜。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎?
在足球比賽勝利之后,你忘情地在雨中的球場(chǎng)里狂奔,任由汗水、雨水,甚至還有激動(dòng)的淚水混合著(zhù)流過(guò)臉頰,打濕衣襟。有人對你的這種舉動(dòng)感到不理解,問(wèn)一場(chǎng)球賽的小小勝利何以令你高興至此。但我說(shuō),這正是在詩(shī)意地生活。一次小小的勝利足以令我們歡欣鼓舞,一次小小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的情感,讓它自由地奔放吧!不錯哦
心里有了不順心的事情,可是身邊沒(méi)有聽(tīng)眾,這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中,只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現代的方式詩(shī)意地生活吧!在自己的博客上寫(xiě)上自己的煩心瑣事,就像對花草傾吐自己的愁思一般;ú莶荒苎哉Z(yǔ),但是這些“花草”卻能替你排憂(yōu)解難,讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎?
其實(shí),要詩(shī)意地生活,也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話(huà)說(shuō)得好,在物質(zhì)豐富的時(shí)候,千萬(wàn)不能虧待了自己的精神。唯有如此,我們才能在鋼筋水泥的現代都市里,如古人一般詩(shī)意地生活。