關(guān)于圣誕節的由來(lái)作文
篇一
“圣誕節”這個(gè)名稱(chēng)是“基督彌撒”的縮寫(xiě)。彌撒是教會(huì )的一種禮拜儀式。耶誕節是一個(gè)宗教節。我們把它當作耶穌的誕辰來(lái)慶祝，因而又名耶誕節。這一天，世界所有的基督教會(huì )都舉行特別的禮拜儀式。但是有很多圣誕節的歡慶活動(dòng)和宗教并無(wú)半點(diǎn)關(guān)聯(lián)。交換禮物，寄圣誕卡，這都使圣誕節成為一個(gè)普天同慶的日子。
圣誕節是基督教世界最大的節日。
12月25日原來(lái)是波斯太陽(yáng)神(即光明之神)密特拉(Mithra)的誕辰，是一個(gè)異教徒節日，同時(shí)太陽(yáng)神也是羅馬國教眾神之一。這一天又是羅馬歷書(shū)的冬至節，崇拜太陽(yáng)神的異教徒都把這一天當作春天的希望，萬(wàn)物復蘇的開(kāi)始�？赡苡捎谶@個(gè)原因，羅馬教會(huì )才選擇這一天作為圣誕節。這是教會(huì )初期力圖把異教徒的風(fēng)俗習慣基督教化的措施之一。后來(lái)，雖然大多數教會(huì )都接受12月25日為圣誕節，但又固各地教會(huì )使用的歷書(shū)不同，具體日期不能統一，于是就把12月24日到第二年的1月6日定為圣誕節節期(ChristmasTide)，各地教會(huì )可以根據當地具體情況在這段節期之內慶祝圣誕節。
自從12月25日被大多數教會(huì )公認為圣誕節后，原來(lái)1月6日的主顯節就只紀念耶穌受洗了，但天主教會(huì )又把1月6日定為“三王來(lái)朝節”，以紀念耶穌生時(shí)東方三王(即三位博士)來(lái)朝拜的故事。隨著(zhù)基督教的廣泛傳播，圣誕節已成為各教派基督徒，甚至廣大非基督徒群眾的一個(gè)重要節日。在歐美許多國家里，人們非常重視這個(gè)節日，把它和新年連在一起，而慶�；顒�(dòng)之熱鬧與隆重大大超過(guò)了新年，成為一個(gè)全民的節日。
當馬利亞快要臨盆的時(shí)候，羅馬政府下了命令，全部人民到伯利恒務(wù)必申報戶(hù)籍。約瑟和馬利亞只好遵命。他們到達伯利恒時(shí)，天色已昏，無(wú)奈兩人未能找到旅館住宿，只有一個(gè)馬棚可以暫住。就在這時(shí)，耶穌要出生了!于是馬利亞唯有在馬槽上，生下耶穌。后人為紀念耶穌的誕生，便定12月25為圣誕節，年年望彌撒，紀念耶穌的出世。
圣誕節便是于12月25日紀念耶穌的誕生，但真實(shí)的誕生日就沒(méi)有人知道了。19世紀，圣誕卡的流行、圣誕老人的出現，圣誕節也開(kāi)始流行起來(lái)了。
篇二
世界上究竟有多少節日?恐怕誰(shuí)也說(shuō)不清。但世界上哪個(gè)節日影響最大，流傳最廣?答案卻是明確的，這就是圣誕節。
地球上有140多個(gè)國家和地區慶祝圣誕節。節期從12月24日一直到第二年的1月6日，是世界上流傳范圍最廣，參與的人數最多的節日�？梢哉f(shuō)，圣誕節是個(gè)超越國界的普天同慶的世界性節日。
圣誕節是紀念基督教創(chuàng )始人耶穌誕生的節日。據《圣經(jīng)》記載：未婚女瑪麗亞由于“圣靈感孕”，在一個(gè)冬天的夜晚，生下了耶穌�；酵絺兙桶岩d降生的這一年作為世界的開(kāi)始，算是“公元元年”現在國際上通用的就是這種紀年法，叫做“公元”，也就是我們所說(shuō)“公歷”。耶穌的生日在歷史上并沒(méi)有記載，直到公元354年羅馬天主教會(huì )才規定12月25日為“圣誕節”。為為什么要選擇這一天呢?原來(lái)，每年的12月25日是農神節，這個(gè)節日緊跟在農歷冬至之后，冬至時(shí)白天最短，黑夜最長(cháng)，日照最少。從農神節開(kāi)始，白天逐漸變長(cháng)，黑夜逐漸變短，日照時(shí)間越來(lái)越長(cháng)，太陽(yáng)賜予人們光明和溫暖與日俱增。人們?yōu)榱烁兄x太陽(yáng)的恩賜，在農神節時(shí)常常要舉行多種多樣的慶�；顒�(dòng)，并向太陽(yáng)行叩拜禮。把耶穌的誕辰定為和農神節同一天，無(wú)非是為了表示耶穌的降生就是太陽(yáng)的再生，耶穌就像太陽(yáng)一樣普照眾生。于是，耶穌的生日就這樣被人們制造出來(lái)了。
雖然圣誕節是在12月25日，但歡度圣誕卻從12月24日就開(kāi)始了。這就像中國人過(guò)春節并不從正月初一開(kāi)始，而是從大年三十開(kāi)始一樣。
歡度圣誕節的活動(dòng)，雖然各個(gè)國家不完全相同，但大同小異。單從這一點(diǎn)看，就充分說(shuō)明圣誕節確實(shí)是一個(gè)很不一般的世界性節日。
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