精選生存的作文合集7篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地會(huì )接觸到作文吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。那么你有了解過(guò)作文嗎？以下是小編為大家收集的生存的作文7篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

生存的作文 篇1

　　今天，我讀了《 荒野求生》這本書(shū)以后，我知道了好多怎樣的逃生方法。

　　在野外的假如你沒(méi)有水，附近也沒(méi)有水的話(huà)，必順喝尿才能解喝，不然的話(huà)你連一絲的生存機會(huì )也沒(méi)有的， 從這本書(shū)上我還知道怎么烤蛇肉，要先把蛇頭切掉，再把蛇皮往后一拉，就可以像剝香蕉似的一樣把蛇皮剝下來(lái)，再把蛇的內臟去掉，只保留蛇肉，把蛇肉纏撓到樹(shù)枝上，放置到篝火上方，或者直接把蛇鋪在滾湯的佘燼上，都可以烤出蛇肉，還要把蛇皮和內臟扔遠一點(diǎn)，要不然會(huì )引來(lái)很多螞蟻的。

　　而且在炎熱地區不要用嘴呼吸，炎熱地區的危險之一就是缺水，假如你用嘴呼吸，口腔和體肉的水份會(huì )流失得更快。

　　這就是我從這本書(shū)上得來(lái)的救命方法。

生存的作文 篇2

　　流沙在地表輕輕的浮動(dòng)，細小的沙礫吹打著(zhù)陷在沙中的一塊石頭，千年的風(fēng)化，千年的日曬，石頭的體色變的和沙子一樣金黃璀璨。石頭帶著(zhù)千年的哀傷，這種哀傷如同沒(méi)有一種生物能夠躲過(guò)沙漠風(fēng)暴一樣的絕望。它白天頂著(zhù)烈日的燃燒和難耐的譏渴，夜晚經(jīng)受著(zhù)寒冷的月光和無(wú)限的寂寞思考自己生存的意義到底是什么？它總是覺(jué)的自己只不過(guò)是個(gè)反射太陽(yáng)光芒的寄生者。一年一年的過(guò)去了，希望在等待中破滅，身體一天天的沉淪，沙子如同千萬(wàn)只細菌吞噬著(zhù)石頭的身體，它一點(diǎn)點(diǎn)陷入無(wú)止盡的黑暗，這種黑暗的空間里像真空一樣密不透風(fēng)，呼吸愈加困難，像是被沙子堵住了鼻孔和嘴抑或是沙子填充了全身上下的血管，等待的日子快要結束，死亡就在瞬間完成，一切灰飛湮滅，陷入無(wú)窮的悲傷。石頭帶著(zhù)遺憾安靜的接受死亡，沒(méi)有意義的生存下去，只是徒勞。

　　沙漠正在進(jìn)行送葬，天上的云也越積越厚似乎都在為石頭送行。頃刻，大雨瓢盆，雨點(diǎn)比平時(shí)大好幾倍，沙地被雨水打的凹凸不平，空氣濕潤了許多，如同十分疲憊的旅人卸下沉重的行囊時(shí)舒暢的心情。泥沙混帶著(zhù)雨水從石頭身上滾落，一塊塊艷麗的花紋像變魔術(shù)一樣從石頭的身上浮現……石頭想不到原來(lái)自己也可以這樣美……

　　或許是石頭所有的希望和經(jīng)受的苦難換取了這場(chǎng)雨，也讓它看到了自己生存的意義竟是這樣美麗。

生存的作文 篇3

　　去年國慶節，我去參加了東莞小主人城市生存挑戰賽。去之前我很緊張，因為我第一次參加這種活動(dòng)，面臨的是未知的困難和挑戰。當天早上，我來(lái)到旗峰公園集合，與其他六位小伙伴組成了一個(gè)團隊，一起去完成任務(wù)。

　　活動(dòng)開(kāi)始了，我們接到的第一個(gè)任務(wù)是做一張關(guān)于黃旗山文化的試卷，在老師給我們的知識手卡上找答案。我從卡上學(xué)到了很多知識。其中，讓我印象最深的是黃旗山的文化和歷史。黃旗山有一個(gè)傳說(shuō)，在很久很久以前，黃旗山頂有一棵千年大榕樹(shù)，螢火蟲(chóng)飛累了就在榕樹(shù)上休息。它們抱在一起，夜間從遠處看就像一個(gè)大燈籠，所以才有“黃旗山頂掛燈籠”的歌謠。當時(shí)，黃旗山是珠江海拔最高的地方，山頂的光源對于海上的人來(lái)說(shuō)，是一種指引和希望。

　　完成第一個(gè)任務(wù)之后，我們馬上接到了第二個(gè)任務(wù)，就是向路人兜售東西，賺取餐費和路費。我們一下子賣(mài)了好多東西，賺了好多錢(qián)。這時(shí)候，我心想：“這么多費用，午餐肯定能吃好一點(diǎn)！”可是當我們要去乘公交車(chē)進(jìn)行下一個(gè)任務(wù)的時(shí)候，負責管錢(qián)的`“財務(wù)部長(cháng)”不小心把錢(qián)包弄丟了！當時(shí)，我們焦急得像熱鍋上的螞蟻，但都沒(méi)有責怪她，經(jīng)過(guò)商量，我們決定在完成任務(wù)之后再努力把錢(qián)賺回來(lái)。

　　在爭分奪秒地完成第三個(gè)任務(wù)――尋找“神秘人”之后，我們繼續賺取午餐費。根據分工，有的小伙伴賣(mài)東西，有的表演才藝，我為路人表演魔術(shù)。終于，我們賺足了餐費，吃上了午餐。用自己賺來(lái)的錢(qián)買(mǎi)的午餐，我們吃得津津有味，心里都美滋滋的，感覺(jué)非常地自豪和幸福。

　　吃完午餐，我們繼續完成任務(wù)。第四個(gè)任務(wù)是“穿越莞城，尋找老街”。我們按老師給的提示，成功地找到了老街振華路，并完成了相應的任務(wù)。在這里，我知道了振華路曾經(jīng)是東莞最繁華的商業(yè)街，留給東莞人許多美好的回憶。

　　在做任務(wù)的過(guò)程中，我們還要尋找文明、實(shí)踐文明，小伙伴們看見(jiàn)花草叢里面有垃圾，主動(dòng)把垃圾撿起來(lái)，扔到垃圾桶；主動(dòng)扶起倒在地上的共享單車(chē)；坐公交車(chē)的時(shí)候主動(dòng)給老人讓座……這些都是我們要尋找和實(shí)踐的文明行為。

　　活動(dòng)結束了，我們小組圓滿(mǎn)地完成了所有任務(wù)，我還獲得了“文明使者”的稱(chēng)號。在這次活動(dòng)中，我增強了自信心，邁出了很多的“第一步”；也體會(huì )到了團隊中互相合作有多么地重要，隊友做錯了事，不能互相抱怨，而是要一起想辦法，戰勝困難；還體會(huì )到了文明就在我們的身邊，人人都愛(ài)講文明，東莞將更美麗！

　　這次活動(dòng)對我來(lái)說(shuō)是一次非常有意義的活動(dòng)！

生存的作文 篇4

　　清早，我出門(mén)散步，不經(jīng)意間發(fā)現路邊石頭階上一片黑色，走近一看，發(fā)現是一大群螞蟻。

　　它們不大，個(gè)頭僅有一般螞蟻的一半，正圍住一個(gè)還剩余果肉的蘋(píng)果核。哦，不過(guò)是一群螞蟻罷了，我正想走，卻不知為何卻又留下了。我仔細觀(guān)察，發(fā)現有幾十只螞蟻爬在蘋(píng)果核上，它們咬下一點(diǎn)蘋(píng)果渣，慢吞吞地運到后面螞蟻的手上，就這樣反反復復，不厭其煩地運輸，把大半天的時(shí)間都浪費在這兒了。

　　螞蟻，雖然它們這樣渺小，但也理應享受天倫之樂(lè )，它們可以在草葉上的露珠里游泳，可能改造自己的蟻穴，還可以在“草叢迷宮”里玩耍，我知道我的想象有點(diǎn)夸張，但也是有可能的。螞蟻們就這么需要這一丁點(diǎn)兒食物嗎？

　　螞蟻們還在運輸，那么認真，一絲不茍，讓我這個(gè)旁觀(guān)者百思不得其解，不管了，我站起身來(lái)，走了。

　　可螞蟻們的行為像一條繩子，纏繞在我心中。我不禁想，人是不是也是這樣呢，操勞一生后得到了什么？無(wú)盡的榮譽(yù)嗎？我不知道，也不想知道，我只希望這個(gè)答案能好一些，畢竟，人們可以去旅游、玩樂(lè )、生活中也有不少樂(lè )趣可得。愿我們品味人生之樂(lè )趣，這大概就是生存的意義吧。

生存的作文 篇5

　　在北京的遠郊有一個(gè)讓小學(xué)生體驗生活生產(chǎn)的大莊園，這個(gè)莊園的名字叫生存島。4月17日上午，我們三年級全體同學(xué)去生存島，這里有共23個(gè)項目。

　　我們班作為初次體驗著(zhù)，參加了9個(gè)項目，其中有軟陶、木工、絲網(wǎng)印、石膏翻制、蠟型制作、插花和無(wú)土栽培，這些項目都給我留下了深刻的印象。

　　先說(shuō)石膏翻制吧，找好自己喜愛(ài)的橡皮膠模具，再用事先調制好的石膏漿導入模具中，等20分鐘待石膏完全凝固后，將模具剝下即可成型，如小獅子、猴子、小豬等都有模有樣，我做的小熊雖然個(gè)頭小，但是非�？蓯�(ài)，栩栩如生，如果涂上顏料那就再好不過(guò)了。

　　再說(shuō)說(shuō)軟陶，用紅黃藍白四色陶泥做裝飾品，別看份量少，可它難度并不小，太硬容易混色，必須認真有耐心才可以做出好看的作品，活靈活現的蝸牛、色彩斑斕的棒棒糖、顏**真的茄子……我給石膏小熊做了一頂帽子，黃色的帽檐、白色的帽頂，中間鑲了一串紅色和藍色的珍珠，漂亮極了。

　　當然，參加的其它幾個(gè)項目也很有趣。通過(guò)選材粘合木塊制作的木工，通過(guò)顏料和絲網(wǎng)模板在白布上印制的絲網(wǎng)印，只用珍珠巖培養植物的無(wú)土栽培，這項項目使大家在快樂(lè )中體驗其中的知識。

生存的作文 篇6

　　高考語(yǔ)文一直都被稱(chēng)作語(yǔ)文教學(xué)的指揮棒，同時(shí)又體現了選拔功能，具有很強的嚴肅性，高考作文應引導學(xué)生關(guān)注自身的生存狀態(tài)。高考作文分值在試卷中占了很大的比重，這幾年都占到60分，考生的作文成績(jì)直接影響整個(gè)語(yǔ)文成績(jì)。每年考前，語(yǔ)文教師都要組織學(xué)生進(jìn)行大容量的訓練，一些以中學(xué)生為閱讀對象的報刊也長(cháng)篇累牘地介紹高考作文動(dòng)態(tài)以及考題預測，我非常理解老師們的良苦用心，值得欣慰的是，我們的學(xué)生也認老師這個(gè)帳，領(lǐng)老師的情。師生為作文可謂煞費了苦心，至于效果怎樣，當然是考過(guò)了看成績(jì)。

　　面對著(zhù)這樣一個(gè)作文環(huán)境，從長(cháng)遠看真的有點(diǎn)讓人無(wú)所適從。筆者不禁要問(wèn)，在這樣的作文環(huán)境下寫(xiě)出的作文有幾篇是經(jīng)過(guò)學(xué)生自己的心靈的，沒(méi)有經(jīng)過(guò)學(xué)生心靈的作文能體現出教育的真正價(jià)值來(lái)嗎？也許有人會(huì )說(shuō)，作文又不是什么嚴肅的論文或是性情寫(xiě)作，非要從心靈走過(guò)不可。

　　我以為，學(xué)生作文的意義并不僅僅局限于評出個(gè)高下優(yōu)劣，更要在引導學(xué)生在端正作文態(tài)度上下一番工夫。按照人的認知規律，以及個(gè)體作文能力的差異性，僅憑一道話(huà)題作文評判一個(gè)人的寫(xiě)作能力，未必科學(xué)，合理。特別是，我們評判作文的標準仍沒(méi)有完全拋棄知識教育的模式。許多人也知道，作文是綜合能力的體現，也是檢測考生如何對待我們所處的這個(gè)世界，當然包括他們自己的生存環(huán)境。

　　然而，在我們平時(shí)的作文訓練中，又有多少學(xué)生在作文中能真誠的發(fā)表自己的看法和觀(guān)點(diǎn)。大家寧愿去胡編一些不著(zhù)邊際的所謂“故事”，也不愿靜下心來(lái)想想自己，看看自己周?chē)�的一切。在我們學(xué)生的作文中已很難看到他們自己的影子，這是相當不正常的。作文中學(xué)生位置的“缺席”可以這么說(shuō)，這直接影響到教育職能有沒(méi)有真正落實(shí)，教育的功能有沒(méi)有真正體現。

　　造成學(xué)生在作文中回避自己的生活，漠視自己的生存狀態(tài)的原因是多方面的。但有一點(diǎn)不容小看，我們這些老師有沒(méi)有給學(xué)生提供一個(gè)適合表達自己的現實(shí)語(yǔ)境。具體表現在我們給學(xué)生提供的那些“作文題”有多少貼切學(xué)生生活實(shí)際。盡管，我們現在為學(xué)生設計了一套相對較為合理的“話(huà)題作文”，而且也提倡讓學(xué)生大膽發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)。事實(shí)上，在這種形式的背后仍潛藏著(zhù)不公平。地區間教育不均衡發(fā)展加上個(gè)體差異決定了學(xué)生之間在認識上必然存在著(zhù)差異，高中優(yōu)秀作文《高考作文應引導學(xué)生關(guān)注自身的生存狀態(tài)》。就一個(gè)省而言，這種情況仍很典型。全省幾十萬(wàn)考生同做一道作文題，評分標準也只有一個(gè)，發(fā)達地區與欠發(fā)達地區，城市與農村的差距在學(xué)生的考分中也有所體現。而且，這種差距在作文中體現得尤為明顯。顯然，讓一部分欠發(fā)達地區的學(xué)生承擔這種不應該的犧牲肯定是不合理的。

　　再好的“作文題”都有它的極致，關(guān)鍵在于人的認知能力，而人的認知能力根本在后天的培養。作文審題的標準即作文的話(huà)語(yǔ)權一般都掌握在城市人的手中，教育欠發(fā)達地區的學(xué)生要想達到高品質(zhì)的語(yǔ)境，確是一件難以企及的奢望，往往也只是一部分人才能達到�，F實(shí)語(yǔ)境的差異是客觀(guān)存在的，但也是很容易被人忽略了的。

　　筆者在教學(xué)中，常常碰到這樣的問(wèn)題。當我在作文課上范讀外地學(xué)生寫(xiě)的優(yōu)秀作文的時(shí)候，學(xué)生會(huì )陷入到一片迷茫之中。學(xué)生在課后問(wèn)我，“我們怎么沒(méi)有生活，”學(xué)生確實(shí)問(wèn)在點(diǎn)子上了，他們的生活是俗了不能再俗的生活，想在這樣的生活中寫(xiě)出精彩的人生來(lái)，不要說(shuō)這些學(xué)生，就連我們這些老師都感到為難，這決不是夸大其辭。也許，有人會(huì )把板子打在高考制度上，這是不客觀(guān)的。作文之所以采用這樣的命題形式，，有為了批閱方便這樣的主觀(guān)成分。

　　作文中，學(xué)生角色的缺席也暴露出學(xué)生對自己缺乏自信。舍近求遠，舍本逐末的去找素材，甚至不惜一切的去編故事。假如學(xué)生對自己的生活感興趣，有自己的思考，可能對作文的態(tài)度會(huì )是另一番情形。更不至于我們這些學(xué)生養著(zhù)社會(huì )上一批以編作文，賣(mài)作文為生的人。而這份自信在更大程度上是建立在優(yōu)質(zhì)教育資源基礎上的。某種意義上說(shuō)，作文的比拼是素質(zhì)教育比拼的具體形態(tài)，而這種竟爭又具有極大的隱蔽性。也極易被人所忽略。特別是學(xué)校的決策者。

　　幾乎所有人都知道，作文是學(xué)生綜合素質(zhì)的體現。沒(méi)有素質(zhì)教育，沒(méi)有相對的教育均衡，沒(méi)有高品質(zhì)的話(huà)語(yǔ)環(huán)境，談作文競爭無(wú)異于雞蛋與石頭碰。筆者首肯考了5年的話(huà)題作文，要知道，這種作文題型的出臺凝聚了多少人的智慧和思想��！作文怎么考并不可怕，可怕的是我們對作文爭議的聲音越來(lái)越少。真理越辨越明，這是簡(jiǎn)單得不能再簡(jiǎn)單的道理。

　　當然，拋開(kāi)客觀(guān)現實(shí)談現實(shí)本身就是不現實(shí)，如何使高考作文更公正，更客觀(guān)？這需要國家，乃至關(guān)心教育的有識之士共同努力，不斷提高作文研究水平，開(kāi)展作文批評研究，營(yíng)造一個(gè)良好的批評環(huán)境，一方面促進(jìn)作文形式的創(chuàng )新，另一方面引領(lǐng)學(xué)生從生活中學(xué)會(huì )發(fā)現美，感知美，表達美。用曹文軒先生的話(huà)說(shuō)，“美比思想更重要”。這樣，作文這種秉承著(zhù)歷史傳統的優(yōu)秀文化樣式一定會(huì )散發(fā)出時(shí)代的光輝。

生存的作文 篇7

　　我喜歡這條魚(yú)的長(cháng)相：雪白的身體上綴著(zhù)顏色或深或淺的紅斑，身后，還拖著(zhù)一條長(cháng)長(cháng)的大尾巴，在水里它全身都舒展起來(lái)，尾巴擺來(lái)擺去，十分優(yōu)雅。于是我把它買(mǎi)了下來(lái)帶回家。隨同它帶回的，還有一條跟它長(cháng)相差不多但是顏色不同的白魚(yú)。

　　家里還養著(zhù)一大群紅魚(yú)，其中有一條魚(yú)很突出，它雖然樣子不太好看，但體形較大，在魚(yú)群中如鶴立雞群，令眾魚(yú)望而生畏。所以，它成了這里的“首長(cháng)”。每新來(lái)一條魚(yú)都會(huì )先去“問(wèn)侯”它，然后再去跟其它魚(yú)游戲一番，就表明已經(jīng)加入了這個(gè)團隊。

　　唯有這兩條魚(yú)，放在魚(yú)缸后，不管有沒(méi)有別的生命，只顧自己游來(lái)游去。最后，“首長(cháng)”親自上去想熟習它們，可

　　它卻把大尾巴一擺，不理睬�？吹竭@唯我獨尊的樣子，眾魚(yú)憤怒了，“首長(cháng)”也很生氣，暗忖著(zhù)：等著(zhù)瞧吧！

　　果然，魚(yú)群對此事做出了反應，幾天后，等我給它們喂食時(shí)，還沒(méi)等白魚(yú)去細細品嘗，紅魚(yú)們就把食物一掃而光。即使有白魚(yú)的一份“飯菜”，紅魚(yú)們也擋住食物，不讓它們吃。幾個(gè)月下來(lái)，兩條魚(yú)被餓得無(wú)精打采，這也許就是紅魚(yú)們對白魚(yú)的懲罰吧。

　　而這時(shí)，兩條白魚(yú)做出了不同的決擇，帶有紅斑的魚(yú)因為自己的一身雪白的外衣，仍然像以往那樣對紅魚(yú)們不理不睬。而另一條則“知時(shí)物者為俊杰”，混在了紅魚(yú)群中，一開(kāi)始，紅魚(yú)們并不接納它，把它擠了出去。但久而久之，紅魚(yú)們就喜歡上了它，就把它視為自己的朋友了。

　　又過(guò)了幾個(gè)月，那條親近紅魚(yú)的魚(yú)發(fā)生了奇跡般地變化：它的紅色顏色加濃了，尾部也變成了紅色，而另一條魚(yú)身上的紅色逐漸地淡化了。那條親近紅魚(yú)的魚(yú)生活快樂(lè )極了，整天與紅魚(yú)群追逐、嬉戲。而另一條則郁悶了許多。

　　轉眼間，已是一年過(guò)去了。那條不理睬其它魚(yú)類(lèi)的白魚(yú)與世長(cháng)辭了，而那條與紅魚(yú)混在一起的魚(yú)已成了紅魚(yú)。對于兩條魚(yú)的決擇，那條活下來(lái)的白魚(yú)聰明了許多。

　　我筆尖一動(dòng)，流瀉下一時(shí)的感動(dòng)：在你方唱罷我場(chǎng)的現實(shí)社會(huì )中，有多少人因為所謂的尊嚴而玉隕香消了呢？社會(huì )是個(gè)大家庭，只有融入到這個(gè)大家庭里才能快樂(lè )成長(cháng)，唯適者才能生存！

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