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人物介紹小作文
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人物介紹小作文1
沃爾特格羅佩斯是二十世紀最重要的現代設計家、設計理論家和設計教育的奠基人。1907至1910年間，他師從德國著(zhù)名建筑大師彼得貝倫斯（Peter Behrens），也是他一生中所受的最大影響。1911年，他成為德國勞工同盟組織中的成員，同時(shí)他們建立了一種新的設計方式，即：將創(chuàng )造性的設計師與機器作品相結合的制作方式。該組織反對模仿，同時(shí)討厭為功能而行的簡(jiǎn)單理論。1919年，格羅佩斯成為Grand Ducal Saxon藝術(shù)學(xué)校和藝術(shù)學(xué)院（Crafts Academy of Arts and School of Arts）的主任，并創(chuàng )立了魏瑪國立鮑豪斯設計學(xué)校（Staatliches Bauhaus Weimar）。后來(lái)包豪斯成為“建筑的家園”，學(xué)校的座右銘是“藝術(shù)和建筑的新統一”。鮑豪斯學(xué)校的課程主要包括對于石頭、木頭、金屬、陶土、玻璃、顏料以及織品的研究，同時(shí)還包括對自然、原料、幾何結構、建筑物、繪畫(huà)、色彩以及合成物品的`分析和研究。
格羅佩斯在設計領(lǐng)域方面闡述了一種新觀(guān)點(diǎn)，即將藝術(shù)和工業(yè)融合在一起。
格羅佩斯認為建筑師的職責包括視覺(jué)環(huán)境，同時(shí)還應該通過(guò)團隊的方式來(lái)完成各項工作。這一理論涵蓋了各種設計，比如椅子、房子、城市等的設計。每個(gè)項目都要經(jīng)過(guò)這樣的過(guò)程，即對特殊需要的部分和所涉及到的問(wèn)題進(jìn)行系統的研究�？紤]到現在的原料和技術(shù)并未涉及到先前的形式和風(fēng)格，因此他為大量急迫的社會(huì )問(wèn)題尋求了明智的解決方法，并盡力在商業(yè)、技術(shù)與有創(chuàng )造性的設計師的想象力方面構筑了溝通的橋梁。
他進(jìn)行過(guò)電車(chē)、火車(chē)以及豪華的機動(dòng)車(chē)輛的設計，還運用簡(jiǎn)單的幾何學(xué)知識進(jìn)行創(chuàng )作，通常，改變尺度的長(cháng)方形就能代表不同的層次。用光滑的表面、原初色系（紅黃藍）以及現代的原料（比如鋼材、玻璃等）進(jìn)行設計的形式比較明顯。在線(xiàn)性和水平元素之中， 格羅佩斯引進(jìn)了力量、穩定性以及機動(dòng)性等特征。由他設計的作品單純和整潔，而其體積和位面則經(jīng)常借助其功能由光線(xiàn)起著(zhù)強調的作用，同時(shí)格羅佩斯極為關(guān)注細節。窗戶(hù)是一件很重要的工具，窗口與正面墻壁的平齊則加強了整個(gè)空間的整體完整性，而窗口凹進(jìn)去的地方則強調了天花板的位面。通過(guò)對光線(xiàn)角度和圖像比例的研究，格羅佩斯給出了一個(gè)較為完美的定位：“我們收集了如此大量的技術(shù)材料，以至于這些陳列品幾乎完全剝奪了我們的平衡覺(jué)。我們的城市呈現出了一種為所有人完全釋放的面貌，殘酷的競爭進(jìn)入到人們的思想、心中以及身體的每一處�！�
從他的著(zhù)作中可以看到他最好的經(jīng)驗之一，“新的時(shí)代需要人們充分的展示自我。精確的標記形式缺乏整體性和明顯的對照，而組員的分配就像整體中的部分，比如色彩符合恰當的風(fēng)格就應該像經(jīng)濟學(xué)對人一生的影響一樣重要�！�
人物介紹小作文2
辛棄疾：文武全才真棄疾
“鐵板銅琶，繼東坡高唱大江東去，美芹悲黍，冀南宋莫隨鴻雁南飛�！边@是刻在鉛山瓢泉瓜山山后的陽(yáng)原山辛棄疾墓前郭沫若對他評價(jià)的楹聯(lián)。在中國文學(xué)史上，辛棄疾是一位令人敬仰的文武全才。
中原失陷以來(lái)，表現對于民族恥辱的悲憤，抒發(fā)報國熱情，已經(jīng)成為文學(xué)的中心主題，辛棄疾的詞在其中仍然有一種卓爾不群的光彩。這不僅因為辛棄疾生長(cháng)于被異族蹂躪的北方，恢復故土的愿望比一般士大夫更為強烈，而且因為他在主動(dòng)承擔民族使命的同時(shí)，也在積極地尋求個(gè)人生命的輝煌，在他的詞中表現出不可抑制的英雄主義精神。
辛棄疾，是開(kāi)一代詞風(fēng)的偉大詞人，也是一位勇冠三軍、能征善戰、熟稔軍事的民族英雄。他的詞作“大聲鏜鞳，小聲鏗鍧，橫絕六合，掃空萬(wàn)古，自有蒼生所未見(jiàn)”，已成為中國文學(xué)史上的瑰寶；而他作為南宋朝廷大臣而寫(xiě)的一篇文章《議練民兵守淮疏》，則表達了作者強烈的愛(ài)國主義感情，一位豪邁曠達的詞人，根據不同的文體的需要，能夠寫(xiě)出如此嚴謹、樸實(shí)的應用文，可見(jiàn)一位大手筆，在寫(xiě)作中是不能囿于一個(gè)狹窄天地中的，應該熟練地掌握幾套筆墨，既有自己喜愛(ài)的體式，也能按不同要求寫(xiě)出不同體裁、不同風(fēng)格的別類(lèi)文章，就如同功夫高深的武術(shù)家，雖擅長(cháng)一種兵刃，但對其他武器也能舞動(dòng)一樣。辛棄疾就是用了兩種截然不同的文體，從不同方面來(lái)表達了他慷慨激昂的愛(ài)國感情，反映出憂(yōu)國憂(yōu)民“道男兒到死心如鐵，看試手，補天裂”的.壯志豪情和以身報國的高尚理想。平生以氣節自負，以功業(yè)自許，一生力主抗戰，所上《美芹十論》與《九議》，
條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛(ài)國熱忱，又與南宋志士陳亮及理學(xué)家朱熹保持深厚友誼，與之砥勵氣節，切磋學(xué)問(wèn)�？菇饛蛧瞧渥髌分餍�，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閑置的憤懣，具有鮮明的時(shí)代特色。還以生動(dòng)細膩的筆觸描繪江南農村四時(shí)的田園風(fēng)光、世情民俗。其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風(fēng)格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎上，大大開(kāi)拓了詞的思想意境，提高了詞的文學(xué)地位。后人遂以“蘇辛”并稱(chēng)。其詩(shī)文亦有足稱(chēng)道者，特別是其文“筆勢浩蕩，智略輻湊，有權書(shū)衡論之風(fēng)”。
強烈的愛(ài)國主義思想和戰斗精神是辛詞的基本思想內容，這首先表現在他的詞中，他不斷重復對北方的懷念。另外，在《賀新郎》《摸魚(yú)兒》等詞中，他用“剩水殘山”、“斜陽(yáng)正在,煙柳斷腸處”等詞句諷刺茍安殘喘的南宋小朝廷，表達他對偏安一角不思北上的不滿(mǎn)。胸懷壯志無(wú)處可用，表現在詞里就是難以掩飾的不平之情。他擅長(cháng)的懷古之作中《水龍吟》，面對如畫(huà)江山和英雄人物，在豪情壯志被激發(fā)的同時(shí)，他也大發(fā)英雄無(wú)用武之地的感慨。理想與現實(shí)的激烈沖突，為他的詞構成悲壯的基調。辛詞在蘇軾詞的基礎上進(jìn)一步擴大了題材范圍，他幾乎達到了無(wú)事、無(wú)意不可入詞的地步。他將豪放詞推幟至一個(gè)頂峰。
辛棄疾有許多與陸游相似之處：他始終把洗雪國恥、收復失地作為自己的畢生事業(yè)，并在自己的文學(xué)創(chuàng )作中寫(xiě)出了時(shí)代的期望和失望、民族的熱情與憤慨。在文學(xué)創(chuàng )作方面，他不像陸游喜歡寫(xiě)作詩(shī)歌尤其是格式嚴整的七律，而是把全部精力投入詞這一更宜于表達激蕩多變的情緒的體裁。辛詞是以境界闊大、感情豪爽開(kāi)朗著(zhù)稱(chēng)的，辛棄疾總是以熾熱的感情與崇高的理想來(lái)?yè)肀松�，更多地表現出英雄的豪情與英雄的悲憤。因此，主觀(guān)情感的濃烈、主觀(guān)理念的執著(zhù)，構成了辛詞的一大特色。
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