[熱]人生的作文4篇

　　在現實(shí)生活或工作學(xué)習中，大家總少不了接觸作文吧，作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織，通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小編幫大家整理的人生的作文4篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

人生的作文 篇1

　　人生的大起大落似乎讓我們忘卻了痛楚。不經(jīng)意間回首那些往事，讓我又嗅到那些飄香的往事，讓我的思緒又回到了當初的清純……

　　也不知這份回首是對心靈的折磨，還是心靈的享受，這些我都無(wú)暇顧及，因為我不在乎心中的苦，而只把它放在心靈的最深處，只因為那是一種向往。

　　心靈的向往是我們堅定的信念，是信念支持著(zhù)我們的理想，生命。

　　曾經(jīng)，我們把希望的種子播撒在令人神往的清華園，希望的種子在那里發(fā)芽，成長(cháng)，經(jīng)歷了多少年的暴風(fēng)雨，心中的信念卻更加堅定絲毫末動(dòng)。

　　如今，清華園的學(xué)哥學(xué)姐們帶著(zhù)我們已經(jīng)生根，發(fā)芽，成長(cháng)的'那份信念回來(lái)了，那份信念如一片茂密的森林，充滿(mǎn)了我們的生活，讓我們的生活頓時(shí)散發(fā)光彩，那抹迷人的綠……

　　他們的到來(lái)使我們感受到了清華園的氣息，那里陽(yáng)光瀟灑，浪漫、不得不讓人神往。

　　是他們告訴我們如何為人，處事，享愛(ài)生活，我們也更加明白了“行勝于言”的嚴謹作風(fēng)，深刻體會(huì )了“自強不息，厚德載物”的崇高精神。

　　在這短短的幾天里，我欣賞了清華學(xué)子的瀟灑；我看到了歷盡苦難癡心不改的瀟灑；看到了笑傲霜雪的瀟灑；更看到了處變不驚，沉著(zhù)冷靜的瀟灑……

　　那美妙的相聚似是離別的前奏，淚珠兒在不經(jīng)意間滑落，落在手背上，它灼傷了我，灼熱的淚水還是不能將他們挽留。他們走了，輕輕地走了，正如他們輕輕的來(lái)，他們沒(méi)有留下傷感，只帶走了我們對他們那顆真摯的心。祝福的情，熱切的思……

　　人生的聚會(huì )是一種緣分，有時(shí)離別也是一種愛(ài)的祝福，哥哥、姐姐、愿你們平安、永遠快樂(lè )……

人生的作文 篇2

　　笑對挫折才能戰勝挫折，畏懼困難只會(huì )遭受失敗。世界成功學(xué)大師安東尼·羅賓就曾說(shuō)：“笑對挫折和失敗，它最終也將會(huì )向你露出微笑�！�

　　沒(méi)有人的工作會(huì )一帆風(fēng)順的，相反，幾乎所有人都會(huì )經(jīng)歷過(guò)挫折的困擾：可能是剛進(jìn)公司第一天就被同事出的難題困擾，可能是自認為非常完美的策劃卻被公司上層說(shuō)的一無(wú)是處，還可能是花費幾個(gè)通宵做出的報表卻出現了錯誤……遭遇這樣的困擾的確會(huì )給人帶來(lái)一定的精神負擔，但還不足以讓人一撅不振。但是很多上班族的受壓能力很差，一時(shí)的失利，便讓他們喪失自信，終日愁眉苦臉，從而在自卑與絕望的深淵中無(wú)法自拔，即使自己的失誤并不會(huì )引起嚴重的后果，甚至可以通過(guò)積極的手段補救，他們也自暴自棄，放棄了自己原本光明的前途。

　　挫折只是前進(jìn)道路上小小的絆腳石，成功者是不會(huì )受到它的影響的，而是不畏困難，繼續前進(jìn)；而失敗者卻相反，不僅讓它成為自己人生的`主旋律，而且還讓自己在低迷、痛苦中度過(guò)。因此，面對挫折，只有微笑著(zhù)振作才有可能驅散壓力、戰勝困難。

　　挫折是檢驗一個(gè)人能力的最佳測試劑，如果在失敗面前喪失了勇氣和繼續奮斗的動(dòng)力，那么這樣的員工只能做一些無(wú)關(guān)緊要的雜活，永遠都無(wú)法成為公司的頂梁柱；而那些只有悔恨卻不絕望，只有自責而不失勇氣的人，往往會(huì )另辟新路，將挫折踩在腳下，這樣的員工才能在企業(yè)中擔當重任。

　　調整心態(tài)是征服挫折的先行軍，只要能從消極心態(tài)中解放自己，以積極的心態(tài)鼓舞自己，就會(huì )為自己增加勝利的籌碼。首先，當你遇到困難時(shí)應稍作冷靜，客觀(guān)地審視挫折出現的原因，然后再對癥下藥。其次，要辯證地對待挫折，面對挫折不可一味低沉，更不可對自己的失敗不屑一顧，不能引以為戒，而是要一方面要保持自身的信心與樂(lè )觀(guān)，另一方面還需積極總結失敗的經(jīng)驗教訓，從而避免類(lèi)似問(wèn)題的再次出現。再次，面對困難不要自己擔當，因為沒(méi)有人能獨自承受愈來(lái)愈大的壓力，樂(lè )觀(guān)的情緒、堅定的信心和自我寬容的態(tài)度是從頭再來(lái)的必要前提。最后，化悲痛為力量，化壓力為動(dòng)力，方能在汲取往日教訓的基礎上重拾信心。

　　面對失敗和挫折，一笑而過(guò)是一種樂(lè )觀(guān)自信，重振旗鼓，這是一種勇氣心。面對誤解和仇恨，一笑而過(guò)是一種坦然寬容，保持本色，這是一種達觀(guān)心。面對贊揚和激勵，一笑而過(guò)是一種謙虛清醒，不斷進(jìn)取，這是一種力量心。面對煩惱和憂(yōu)愁，一笑而過(guò)是一種平和釋然，努力化解，這是一種境界心。

　　失敗并不可怕，可怕的是對于失敗我們不能坦然以對，不能認識到失敗的價(jià)值，不能舍棄怨天尤人、自怨自艾的態(tài)度。我們認識到自己生下來(lái)不是被打倒的，失敗只是我們直步的梯子，不是壓倒我們的磐石。

人生的作文 篇3

　　人生就是一列火車(chē)，它“呼呼”地往前開(kāi)著(zhù)，只能往前開(kāi)，因為它只有一個(gè)火車(chē)頭。在命運的交錯線(xiàn)上，它有很多種選擇，可我們只能選擇一條路，就是勇敢地奔跑著(zhù)。

　　記得小學(xué)一年級的美術(shù)課上，周老師就告訴我們，繪畫(huà)可以改變，前一筆畫(huà)錯了，可以用下一筆去補救。那時(shí)候我們覺(jué)得什么都可以改變，什么都可以后悔。直到現在，真真正正踏上這條鐵軌時(shí)，才發(fā)現我們無(wú)法改變些什么，無(wú)法后悔，無(wú)法“調頭”。它就是一條直直的，有多個(gè)岔道的“鐵軌”，我們可以選擇目的地。當然，你能不能順利開(kāi)到目的地，那就是另一碼事了。

　　“一步錯，步步錯”這句話(huà)，我們耳熟能詳，我們似乎能品到那絲絲的無(wú)奈和后悔。是的'，人生不能后悔。你沒(méi)有基礎，沒(méi)有想要到達的目的地，又怎么會(huì )一帆風(fēng)順？也許你前腳剛踏入路時(shí)，你就錯了，因為你發(fā)覺(jué)這不是你想去的地方。然后，你再往旁邊的岔路看一看，抬腳想要過(guò)去，可你身體太過(guò)笨重，需要你付出更多的力氣，這時(shí)的你可能就選擇了放棄，不再選擇其他的路�？杀�，可嘆！

　　我們無(wú)法保證自己的人生一帆風(fēng)順，輕輕松松到達目的地。但有機會(huì )時(shí)，正應了那句話(huà)“機會(huì )永遠是給有準備的人的”。有準備，就會(huì )有機會(huì )，有機會(huì )了，并且牢牢地把握住，這就不會(huì )后悔。我無(wú)法保證成功率就是百分之百，但我們能做到無(wú)愧于心。

　　我貌似看到了屬于我的火車(chē)在不斷地向前奔馳著(zhù)。

人生的作文 篇4

　　不知現在的北京是否還保有那兩座樓，鐘樓和鼓樓。鼓樓在前，紅墻灰瓦，鐘樓在后，灰墻黑瓦。鐘鼓樓，作為京派文化的傳承者，是老北京社會(huì )歷史和個(gè)人命運的見(jiàn)證者，不管時(shí)代如何變遷，個(gè)人命運如何坎坷曲折。鐘鼓樓高高地矗立著(zhù)，不斷迎接著(zhù)下一刻，下一天，下一月，下一年，下一代。

　　鐘鼓樓的故事發(fā)生在上世紀八十年代，樓附近的四合院，街道和商鋪里，講述了將近四十位人物在12小時(shí)里的所作所為所思所感，同時(shí)對人物進(jìn)行了縱向回憶以刻畫(huà)其性格，就此勾畫(huà)出了一幅縱橫交錯的北京市井生活圖。充滿(mǎn)生活氣息的圖畫(huà)，都散發(fā)著(zhù)泡著(zhù)腐菜井水的臭味與酸敗濁酒的味道。仔細回味，才覺(jué)出歷史的驚心動(dòng)魄。

　　歷史上任何一個(gè)偉大的變遷幾乎都是慢慢積累，不動(dòng)聲色地發(fā)展，故體現在生活中常是默然無(wú)聲地簡(jiǎn)單。澹臺智珠的戲劇生活出現了巨大的波折，實(shí)則是傳統與流行的交戰；馮婉姝與杏兒，城市女孩與農村女孩的'交流，是任何國家在城市化進(jìn)程中都會(huì )遇見(jiàn)的文化沖突；慕櫻和結發(fā)丈夫離婚，是現代愛(ài)情觀(guān)與傳統責任感的矛盾……這一切的一切，不知被多少專(zhuān)家學(xué)者思來(lái)想去，寫(xiě)書(shū)立論。但這一切的一切，落到人物身上，就是幾個(gè)皺眉，幾句吵嘴。歷史是一門(mén)如此艱深的學(xué)科，卻表現得如此明易。

　　在這12小時(shí)人與人不斷交談，他們的生命不斷交叉，這便構成了社會(huì )。大家在平行的時(shí)間里由于階級意識不同，政治方向不同，經(jīng)濟利益不同，人生態(tài)度不同，于是相爭相斗，相斥相離，相尊相許。這種人類(lèi)社會(huì )的流動(dòng)，從整體角度來(lái)說(shuō)，構成了歷史；從個(gè)人角度來(lái)說(shuō)，構成了命運。

　　但是，在匆匆費事的時(shí)間中，又有多少人覺(jué)出了神圣的歷史感和莊重的使命感？作為一個(gè)人，我們無(wú)法跳出我們所處的歷史，政治環(huán)境來(lái)看待事物。任何時(shí)間在我們的眼中都沾染了主觀(guān)色彩，我們難以“超然物外”。

　　在愛(ài)因斯坦的相對論里，空間與時(shí)間不是獨立的實(shí)在，它們是物質(zhì)存在的形式。一個(gè)空間維度里歷經(jīng)一百年，有可能只是一秒而已�？臻g是時(shí)間的載體，在平行的時(shí)間里，有多少事情會(huì )發(fā)生。但是人生，人的心理，遠比相對論里所描述的物理世界更為深奧，復雜。時(shí)間的流逝是必然的，可是人生是有不確定性的。我們無(wú)法離開(kāi)我們所處的維度，但我們可以拓寬心胸，生活舒坦。

　　可是，個(gè)體的生活，命運，在鐘鼓樓的眼里有如滄海一粟，在陽(yáng)光下泛著(zhù)柔亮的波紋。鐘鼓樓，作為老北京人命對時(shí)間的最初認識，將因對社會(huì )歷史和個(gè)人命運的見(jiàn)證而永存。

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