人生的作文[必備3篇]

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家總少不了接觸作文吧，寫(xiě)作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來(lái)，思考自己未來(lái)的方向。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？下面是小編幫大家整理的人生的作文3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

人生的作文 篇1

　　今天看了大河劇《天地人》，看到了織田信長(cháng)被害的一段，突然感慨很多。

　　信長(cháng)有他自己的義，為了心中的追求不惜背上千年罵名，統一日本也是為了能在這天地間找到自己的位置，可是最后他沒(méi)等到黎明的到來(lái)�；仡櫼簧�，就像一場(chǎng)夢(mèng)。

　　人生如夢(mèng)，蘇東坡的一句話(huà)道破了古今中外風(fēng)流人物的悲歡。追求自己所信仰的道，犧牲一切，努力付出，甚至不惜成為惡魔，即使知道自己也許踏上了一條不歸路，但仍經(jīng)歷重重坎坷和波瀾，翻過(guò)那千山萬(wàn)水，已經(jīng)是筋疲力盡，驀然回首，當初的夢(mèng)與信仰是那么美好，可是這是這一切卻是如此的'虛無(wú)縹緲，以至無(wú)法相信自己曾擁有夢(mèng)想，感嘆人生如夢(mèng)�。。�！

　　命運弄人��！每每覺(jué)得必然，每每覺(jué)得信念無(wú)敵，它越是如此，讓你琢磨不透，讓你迷失方向，讓你茫然追求的意義，使人生增加上夢(mèng)的色彩，夢(mèng)像薄霧般縈繞著(zhù)夢(mèng)想。你若有所失，掙扎，狂叫，奔跑，苦苦尋覓，心中無(wú)比空洞。

　　真的嗎？只要你輕輕地揮開(kāi)那層霧，你就會(huì )找到自己的北極星。北極星會(huì )為你流上綿綿千年的淚。

　　我還沒(méi)撥開(kāi)云霧見(jiàn)青天呢！我的夢(mèng)丟了，再也找不到它了。它被命運的夢(mèng)緊緊地纏繞著(zhù)，快要窒息了。我也快窒息了，以至我無(wú)法思考，無(wú)法追求。那些我用生命刻在心上的人��！我想你們�。。�！我們各自走上了不同的路。每一個(gè)月，甚至每年都沒(méi)機會(huì )見(jiàn)到一面。每當我們見(jiàn)面，談著(zhù)平常的事，可往事紛紛從腦海中閃過(guò)。你聽(tīng)到了嗎？我的聲音在顫抖。

　　命運在捉弄我們，我們也迷失了吧！

人生的作文 篇2

　　總喜歡看人泡茶，先將那片片干皺著(zhù)的茶葉倒入古色古香的紫砂壺中，之后放入一些熱水，輕輕搖勻后將茶水濾盡，再重新沏上沸水。于是，水面上便有了片片飄散的茶葉，葉片漸漸舒展開(kāi)來(lái)，展現出嫩綠、光滑、平整的身姿。

　　起初，葉片都是浮在泛著(zhù)淡淡水霧的茶面上，茶水無(wú)一點(diǎn)兒顏色。這時(shí)候，如果心急了喝上一口，茶水既燙也沒(méi)有任何味道。你須靜下心來(lái)，收攏起浮躁的`心緒。片刻之后，那水面上的綠葉便會(huì )緩緩落下，茶葉的綠也漸漸釋放到水中。這時(shí)你輕啜上一口，唇邊便會(huì )溢出絲絲清香，如果你喝的是我們安徽的毛峰、猴魁，還能品嘗到淡淡的蘭花香氣。

　　其實(shí)，這茶葉的旅程和人的一生是很相似的。那剛泡的茶葉似少不更事的少年時(shí)期，心浮氣躁而又意氣風(fēng)發(fā)，渴望出人頭地，更似那浮在水面之上的茶葉一般，不肯接納，我行我素。隨著(zhù)歲月的流逝，人長(cháng)大了、成熟了，于是不再意氣用事，對旁人的意見(jiàn)已能心平氣和地接受。正如那沏好的茶：茶葉接受了熱水改變了自己，也將自己的清香釋放到熱水中，悅納著(zhù)一切。

　　歲月改變著(zhù)一個(gè)人，正如熱水改變著(zhù)茶葉一般，而那茶水中的淡淡幽香，我想應該是人生路上點(diǎn)點(diǎn)滴滴美好的回憶吧！

人生的作文 篇3

　　人生是一個(gè)過(guò)程，不是一個(gè)目的。

　　唯其不懂得這個(gè)原則，所以多數人為著(zhù)妄想去達到他們所假定的目的，以致他們的一生大部分成了空白。我想這是大大犯不著(zhù)的事。

　　從前的讀書(shū)人犧牲了“窗下十年”，為的要一旦“飛黃騰達”。我并非說(shuō)這“窗下十年”不犯著(zhù)犧牲，是說(shuō)這十年辛苦有它的本身的價(jià)值，不單是一旦“飛黃騰達”的手段而已。如果單單認為一種手段而不認識它本身的價(jià)值，那末十年生活真是一張空白了。

　　已經(jīng)飛黃騰達之后，再去回味窗下的十年，猶之結婚之后再去回味戀愛(ài)的生活。引誘著(zhù)回味，便足證明當初的生活有它本身的價(jià)值，也因有這回味，便足證明你當初未曾充分認識那價(jià)值。

　　在動(dòng)蕩的現代，這個(gè)原則的應用似乎尤其重要了。因為在安定的社會(huì )里，人的一生還多少可由自己操縱，你所努力奔赴的所謂目的，一旦達到之后，也至少可以暫時(shí)的穩定。如今在劇變的潮流中，你能拿著(zhù)羅盤(pán)指定你一生的方向始終不變嗎？即使已經(jīng)達到你的“彼岸”，你能包得住不再被沖擊到別處去嗎？唯其不能，所以愈加要了解這個(gè)原則。

　　你倘若曾和中年以上的人做朋友，你總曾聽(tīng)見(jiàn)下列的典型的對話(huà)：

　　“多年不見(jiàn)了，聽(tīng)說(shuō)你近來(lái)混得很好�！�

　　“哪里哪里，還不是連年虧空。聽(tīng)說(shuō)xx很不錯�！�

　　“是的，他至少生活是解決了�！�

　　這所謂“生活解決”，無(wú)非就是不用做事也可生活的意思。這個(gè)“生活解決”，在青年時(shí)代或者不是迫切的要求，在中年以上的人，卻正是他們所謂“人生的目的”。你說(shuō)這目的太平凡嗎？然而一個(gè)社會(huì )里究有幾人能免俗！而事實(shí)上，就是這樣平凡的目的也已經(jīng)是現代生活的一種迷夢(mèng)了。因為這種“生活解決”和“身后蕭條”的比例，你總可以想象得到的。

　　因生活不解決而苦悶到死，雖屬很普通的現象，實(shí)則都由不解人生的本質(zhì)所致。

　　人生本是一個(gè)過(guò)程，它的“解決”就是死。

　　人生的'意義就在這個(gè)過(guò)程上。你要細細體認和玩味著(zhù)過(guò)程中的每節，無(wú)論它是一節黃金或一節鐵；你要認識每節的充分價(jià)值。人生的豐富就是經(jīng)驗的豐富，而所謂經(jīng)驗，就是人生過(guò)程中每個(gè)細節之嚴肅的認識。

　　宗教家認整個(gè)人生都是到另一生活的手段，原是害人不淺。一般人認前半世生活是后半世生活的手段，也同樣害人不淺。

　　誰(shuí)抱著(zhù)傳種的目的而行性交呢？據我所知，這樣的性交十九不能傳種。

　　雕塑家和畫(huà)家的最后目的在于具體的雕像和畫(huà)圖罷？然而倘沒(méi)有雕塑和繪畫(huà)過(guò)程中所感著(zhù)的趣味，肯做雕塑家和畫(huà)家的人恐怕要不多罷。

　　但是音樂(lè )和人生尤其相似。當音樂(lè )家演奏時(shí)，每個(gè)聲音的發(fā)出時(shí)必都伴著(zhù)他自己的情緒的反應。

　　及待曲終，情緒的反應也就終止。音樂(lè )只是一個(gè)過(guò)程。哪里有過(guò)一個(gè)完整機械的音樂(lè )家呢？

　　但是體認過(guò)程和“委命”“隨他”完全不是一件事。所以過(guò)程論的人生觀(guān)決不是消極的——反之，卻是積極的！

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