人生觀(guān)作文精選（通用24篇）
在平凡的學(xué)習、工作、生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對各類(lèi)作文都很熟悉吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。相信很多朋友都對寫(xiě)作文感到非�？鄲腊�，下面是小編整理的人生觀(guān)作文精選，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
人生觀(guān)作文 1
我相信，每個(gè)人必不可少的就是要擁有一個(gè)正確的好的人生觀(guān)。但是大家肯定有疑問(wèn)，如何去形成這些呢，或者是如何來(lái)定義什么是好的正確的積極的人生觀(guān)念呢。
這里我想談一談，大家可以大膽的結合實(shí)際來(lái)想，一個(gè)人的言行舉止毫無(wú)疑問(wèn)的是需要人生觀(guān)去操控的，人生觀(guān)是人們一切行為的原因。大家的所作所為，如果以長(cháng)遠的眼光來(lái)看的話(huà)，如果造成了很不錯的影響，收到了很好的結果的話(huà)，那邊可以稱(chēng)之為好的積極的人生觀(guān)。但是同樣的話(huà)，人們是有差異性的，有的人并不能正確的分辨什么事好的是什么是壞的。那他該怎么去形成好的人生觀(guān)呢，這個(gè)時(shí)候就需要一個(gè)人切身的實(shí)踐來(lái)去告訴她，什么可以做，什么不能做。
商人，我們的影響中都是很有錢(qián)的存在，但是形象并不是很好，比如有句話(huà)就是說(shuō)無(wú)商不奸，在古代地位也是特別的低的.，原因是什么的，就是這個(gè)在潛移默化之間傳遞了不好的人生觀(guān)，就是金錢(qián)至上，無(wú)禮不歡，用現在的話(huà)來(lái)說(shuō)就是拜金主義。這是很明顯的錯誤的觀(guān)念，并不是說(shuō)我們追求財富不對，我們需要金錢(qián)，但是我們要明白那不是最重要的事情，人生還有許多更又意義的值得我們?yōu)橹畩^斗的事情。而不是一味的為了金錢(qián)。
漁夫，本來(lái)應該是一個(gè)比較勤勞，向上的一種身份，卻也有古代的話(huà)說(shuō)三天大魚(yú)，兩天曬網(wǎng)的三心二意，最后一事無(wú)成的故事，這種觀(guān)念告訴了我們什么。并不是去看不起一個(gè)職業(yè)，一群人，而是要反對錯誤的人生觀(guān)，我們要認準自己的事情，然后堅持不懈的做下去，直到出現一定的收貨，人們的時(shí)間是有限的。我們不能什么都去嘗試，而又什么都做不成。所以我們需要一個(gè)樹(shù)立正確的好的人生觀(guān)，從而讓我們的人生充滿(mǎn)意義。
人生觀(guān)作文 2
曾有多位好友問(wèn)我，你是否有夢(mèng)想，你的夢(mèng)想是什么？每每我回答他們，我想當演員。他們就笑著(zhù)說(shuō)，啊，原來(lái)你想當明星。
我不知道為什么人們喜歡將演員和明星混為一談。你或許覺(jué)得是件小事，但這件小事卻體現了人的價(jià)值觀(guān)。
在當代，那些風(fēng)華正茂，在攝像機前備受人們關(guān)注喜愛(ài)與贊美的演員手主持等擁有明星身份的人已成為人們心中可望不可及的。中學(xué)時(shí)代，幾乎每個(gè)孩子都追星，他們或是敬佩明星的努力，或是仰慕明星的帥氣與美麗，或是欣賞明星身上特有的氣質(zhì)與品質(zhì)，或是找個(gè)寄托……我們無(wú)不羨慕明星的光彩靚麗。
出于對演員這個(gè)職業(yè)的喜愛(ài)，或是單純的愛(ài)慕，抑或家人就是明星……越來(lái)越多的人選擇了這個(gè)職業(yè)。我也很羨慕演員也很羨慕明星。不僅僅是羨慕他們的，更多地是羨慕他們能擁有一個(gè)完善人生的機會(huì )。
我想成為一名演員，不在于我對藝術(shù)的熱愛(ài)那么崇高，也不在于他們的萬(wàn)丈，而是因為這是唯一一個(gè)能夠嘗試到千百種不同的身份，千百種不同的境遇，千百種不同的開(kāi)始與結局，千百種不同的人生的職業(yè)。
演員是一種職業(yè)，明星是一種身份，二者不打等。一位演員是一位明星但一位明星不一定是一位演員。我想要的是演員這個(gè)職業(yè)，是一個(gè)能夠演繹各類(lèi)各樣不同人生的`職業(yè)，這是一種職業(yè)追求，是對理想的追求。明星是一種身份，是一種對職業(yè)的肯定的身份，也是一種充滿(mǎn)的身份。
有時(shí)職業(yè)與身份可打等，比如老師既是一種職業(yè)又是一種身份。有時(shí)卻又不能，好似演員與明星。我們對職業(yè)要抱有尊敬的態(tài)度，身份有時(shí)是塊絆腳石，如果沒(méi)有住它的的話(huà)。
看似渺小的事，但當你做了選擇的時(shí)候，你的人生觀(guān)決定了你的人生價(jià)值。
人生觀(guān)作文 3
曾經(jīng)有人問(wèn)我什么是人生觀(guān)，我的回答是這樣的，對人生目的態(tài)度理想有著(zhù)根本的看法。
朋友問(wèn)我，那我是不是有人生觀(guān)的人了，我不知怎么回答，只能不解的回一句：“你說(shuō)你有人生觀(guān)，那你講講你的看法吧”，他耀武揚威的說(shuō)：“我考上高中，大學(xué)什么的就算了，早點(diǎn)進(jìn)入工作，然后租一個(gè)5000一下的房子，然后當一個(gè)小職工，我只能敷衍的回答一下了，“是是吧�！�
說(shuō)完我就背著(zhù)書(shū)包回家了，吃飯時(shí)，我疑惑的問(wèn)父親你的人生觀(guān)是什么？父親先是過(guò)了一會(huì )，才說(shuō)：“就是找一個(gè)好一點(diǎn)的工作，租一個(gè)房，在撐起這個(gè)家，那你覺(jué)得這是正確的人生觀(guān)嗎？父親搖搖頭說(shuō)：“不，真真的人生觀(guān)是要追求偉大的.夢(mèng)想，從而進(jìn)步！這一刻我震撼到了，睡覺(jué)的時(shí)候也在思索著(zhù)，到底什么是正確的人生觀(guān)？
第二天到學(xué)校，我無(wú)心思上課，一直思索昨天糾纏許久還未解出答案的問(wèn)題，下節課是道法課，還是專(zhuān)心上課吧，終于經(jīng)過(guò)七七四十五天，熬到了道法課了，當老師講到什么是人身的價(jià)值時(shí)，沒(méi)有人能答出來(lái)，老師說(shuō)：“好吧，沒(méi)人說(shuō)的話(huà)我說(shuō)了，就是對人生的價(jià)值有著(zhù)偉大的理想、前程，我們把這種東西叫做“人生觀(guān)”。我終于得到了了感悟，人生的感悟。
如今我知道了，真確的人生觀(guān)是指對人生目的、態(tài)度、價(jià)值有著(zhù)根本正確的看法。
人生觀(guān)作文 4
人生，是一段旅程，看不見(jiàn)終點(diǎn)，沒(méi)有標準答案。但人生觀(guān)卻能指引人們的旅途，影響一個(gè)人的一生一世。
比如寬�。哼@世上有許許多多不可預料的事，不可能一生都快樂(lè )無(wú)憂(yōu)。人生必定會(huì )經(jīng)歷許多磨難和挫折，就如冰心曾說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“不是每一條江河都能流入大海，不流動(dòng)便成了死湖。不是每一顆種子都能長(cháng)成大樹(shù)，不生長(cháng)變成了空殼�！比松L(cháng)，快樂(lè )不可能是永恒的，痛苦亦是如此，它們是相生相依的.。但倘若我們放下痛苦，做到寬容，用寬恕的目光看人，其實(shí)也是寬恕了自己，那世界就會(huì )變得蔥蘢了。
比如進(jìn)�。喝松钤谔斓刂g，就像月亮一樣，一旦圓滿(mǎn)又馬上會(huì )出現虧缺；就像樹(shù)上的果實(shí)一樣，一旦成熟，就好像要掉下來(lái)似的。在得到之時(shí)，也有可能意味著(zhù)失去，圓滿(mǎn)很難。我們雖然不能事事做到完美，但可以在這有限的時(shí)間里使自己盡善盡美。
在學(xué)習和探索這一面，最可怕的就是兩個(gè)字：知足。假如你沒(méi)有了“求知欲”，你就失去了探求真相的動(dòng)力。未解開(kāi)的謎實(shí)在太多了，小到細菌的祖先，大到12平行宇宙，7個(gè)異次元宇宙，4個(gè)多次元宇宙�！盁o(wú)限”這個(gè)詞用在這里是再合適不過(guò)的了，而我們，則要時(shí)刻保持對未知的好奇。
比如堅持：我們必須要從小樹(shù)立起自己的志向。人生就像一座高大的山峰，你只有每天爬一點(diǎn)，再爬一點(diǎn)，堅持不懈，才會(huì )抵達最終的峰頂。臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳，每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)就是向成功邁進(jìn)一步。
人生觀(guān)，它看不見(jiàn)摸不著(zhù)，但它就像人生的航標，你會(huì )發(fā)現它最樸實(shí)，最觸動(dòng)人心的震撼力量！
人生觀(guān)作文 5
這天，我做完作業(yè)沒(méi)事可干，便翻開(kāi)一本詩(shī)集讀了起來(lái)。讀著(zhù)讀著(zhù)我瞄到書(shū)的右下角有一行金色的小學(xué)，仔細湊過(guò)去一看。哦，原來(lái)是“人生自古誰(shuí)無(wú)死”這一句話(huà)，雖然話(huà)語(yǔ)平談無(wú)奇，可我讀起來(lái)卻有一種“至今思項羽，不肯過(guò)江東�！钡膫泻汀拔易詸M刀向天笑”的豪放之情，令我不禁想起了死亡的話(huà)題，陷入了沉思......
是啊，人生自古誰(shuí)無(wú)死，可是隨著(zhù)一個(gè)又一個(gè)生命的死去，又伴隨了一個(gè)又一個(gè)生命的出生。生命雖然延續不斷，多少的的出生只是為了衣食無(wú)憂(yōu)。匆匆忙忙的度過(guò)了一生，只是空虛而無(wú)望的。中華幾千年，誰(shuí)能告訴我有幾個(gè)人是真正充實(shí)的度過(guò)一生的。為了登上高峰逝世的，為了探索宇宙死亡的，為了維護和平的雖然他們的一生十分短暫，但是我不為他們感到遺憾，我為他們感到的只有深深的`驕傲，因為他們是真正為了自己的理想而放棄一切甚至生命的人，他們才是推動(dòng)人類(lèi)文明前進(jìn)的主要力量！可是，直到今天還有許許多多的人類(lèi)不懂這個(gè)道理。多少人還在大把大把隨意浪費自己的青春年華，直到步入中年，老年的時(shí)候，才知道自己的做法是多么的愚蠢。到那時(shí)，他們只能痛心疾首的警告后人，不要再犯同樣的錯誤。中華文明中有多少位暴君導致國家走向敗亡，那時(shí)有多少位忠心耿耿的大臣因勸阻被殺害，可又有多少大臣爭先恐后的上書(shū)勸阻。他們被人稱(chēng)為“笨人”，可我就愛(ài)那些為國犧牲的“笨人”。
在此我呼吁：我們行動(dòng)起來(lái)吧，趁你還年輕，趁你還有力量，趁你還沒(méi)的忘記自己的理想，趁你還有大把的光陰，出發(fā)去為自己最初那一刻的理想，無(wú)所畏懼的奮斗吧！
人生觀(guān)作文 6
美麗人生，看到這個(gè)片名，我以為講述的是一個(gè)人人生中的快樂(lè )與幸福，可是，看完后，卻令我大跌眼鏡。
影片的前半部分，的確講的是主人公基度快樂(lè )與幸福的生活，可后半部分講的'卻是主人公基度一家被納粹抓到集中營(yíng)的悲慘生活。但是，那位風(fēng)趣幽默的父親——也就是主人公基度，卻騙兒子說(shuō)這只是一場(chǎng)精彩的“游戲”，只是為了不想讓這場(chǎng)悲劇傷害到兒子幼小的心靈，讓兒子受到巨大的心靈創(chuàng )傷。
可是，主人公在尋找自己的妻子時(shí)，不幸被納粹逮到亂槍掃死。雖然他犧牲了自己寶貴的生命，但他毅然讓兒子和妻子活了下來(lái)，這里體現了父親的偉大，也體現了父親對兒子偉大無(wú)私的愛(ài)！
在現實(shí)生活中，我們仔細回想一下，父親有沒(méi)有為了我們而奉獻自己？而我們有沒(méi)有回報過(guò)我們的父親？哪怕僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)單的擁抱？
我們虧欠父母的有太多太多，我們永遠還不完，所以，我們只有做好自己，善待父母，讓父母開(kāi)心、幸福，這才是我們應該盡力做的事。
這個(gè)故事講述了主人公既快樂(lè )幸福，又凄涼悲慘的人生。雖然聽(tīng)起來(lái)有些矛盾，但我覺(jué)得沒(méi)有什么形容比這個(gè)更好了。
戰爭給人們帶來(lái)了痛苦，可那位小孩兒卻是快樂(lè )的，只是因為他有一位風(fēng)趣幽默、善良偉大的父親��！
聰明、勇敢和善良的人們��！你們往往才是那些能締造美麗人生的人��！
人生觀(guān)作文 7
短片中主人公家里的家具都是一個(gè)個(gè)鮮活的人。他的鐘表是一個(gè)人，他的鏡子的也是由一個(gè)人舉著(zhù)的，包括他的.桌子，椅子都是一個(gè)個(gè)的人。他們一個(gè)個(gè)眨著(zhù)眼睛證明著(zhù)自己還活著(zhù)，卻是一個(gè)個(gè)的面無(wú)表情，仿佛他們生命，剩下的什么都沒(méi)有似的。就連享用著(zhù)這一切的主人公也是面無(wú)表情，眼睛不時(shí)的眨一下，證明他還活著(zhù)，僅僅是活著(zhù)。
之后，他要出門(mén)上班，大街上的出租車(chē)也都是一個(gè)個(gè)的人，他們肩上扛著(zhù)一個(gè)人，賣(mài)力的奔跑著(zhù)，經(jīng)過(guò)十字路口，交通指示燈也是兩個(gè)分別穿著(zhù)紅色衣服和綠色衣服的人。到了工作單位，毫無(wú)疑問(wèn)的，大門(mén)和電梯也是人。短片的結尾，主人公將衣服和包掛在一個(gè)“人”身上，然后開(kāi)始自己的工作，他走到辦公室的門(mén)口，爬下，一個(gè)人踩在他身上，擦了擦鞋，然后進(jìn)門(mén)，關(guān)門(mén)。結局似乎很出人意料，看似享受人服務(wù)的主人公卻是一塊供人擦腳的地毯。但是細細回想，主人公最后作為一快地毯又是必然會(huì )發(fā)生的。
短短幾分鐘的一個(gè)短片，將現代社會(huì )中的人性關(guān)聯(lián)無(wú)限的放大，突兀的展此刻觀(guān)者眼前。短片諷刺了現代社會(huì )中看似高高在上踐踏別人尊嚴的人，實(shí)際上自己的尊嚴也被踩在腳底。不難想象，那些踩著(zhù)他進(jìn)入辦公室的人，可能也僅僅是一個(gè)衣架、一把椅子或是一張桌子。他們將主人公踩在腳底，卻又被別人踩在腳底。短片反應的現象是真實(shí)的，更是可怕的。
人生觀(guān)作文 8
談到人生我不得不想起李白所說(shuō)的：“大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬(wàn)里�！笔嵌嗝春狼槿f(wàn)丈，人生其實(shí)是這么的精彩，往往還有許多人感嘆人生，覺(jué)得人生就如一只燃盡的蠟燭，燃盡了自己，自己什么也沒(méi)有留下。人生應該如蠟燭一樣，從頂燃到底，一直都是光明的，它燃盡自己，給世人帶來(lái)是光明，給世人帶來(lái)的是燦爛。它是很充實(shí)的過(guò)完一生，它不覺(jué)得孤獨，它不感到遺憾終身。
這個(gè)世界上最好的東西永遠是沒(méi)得到的東西。你不獻殷勤，經(jīng)常調一下人的胃口，反而會(huì )令他更加垂涎三尺。當然這樣做不要過(guò)分，否則別人以為你沒(méi)指望，而放棄了微笑，他不花費什么，但卻創(chuàng )造了許多奇跡。它豐富了那些接受它的`人，而又不使給予的人變得貧瘠。它產(chǎn)生于一剎那間，卻給人留下永久的記憶。我們都屬于未出道的青年，大部分的是學(xué)生，我們所學(xué)的一切都是為了人生而學(xué)。人生總是讓我們起伏不屈，從母體降臨的那時(shí)起，就注定要為人生而戰，為了人生而奮斗，為了人生不惜犧牲自己寶貴的生命，沉沉的黑夜都是白天的前奏。
每個(gè)的人生其實(shí)都是耀眼奪目，春光燦爛。主要的是你怎么看待人生，對你自己人生的觀(guān)念，人生的價(jià)值的理解。有的認為自己的人生是多么的滄桑；有的認為自己的人生是多么的無(wú)聊，總是想沖破他以前美好的憧憬；有的認為自己的人生如同朝露一滴一滴的積累而成為滋潤萬(wàn)物的元素，對自己的人生一直懷著(zhù)一種執著(zhù)的追求，好像就是他從小懷著(zhù)的一份夢(mèng)想。我們在校學(xué)的不僅是文化，而且最重要的是人生觀(guān)。我們要學(xué)會(huì )怎么去適應這個(gè)社會(huì )，怎么去了解這個(gè)深不可測的社會(huì )，要懂得這個(gè)社會(huì )的語(yǔ)言，它更比學(xué)會(huì )世界各國語(yǔ)言還要艱難，用我們畢生筋力也未能研究透。
自己的人生自己掌握，也許我們每個(gè)人都擁有自己的人生夢(mèng)想，不論是多么的艱難我們都要把握它，讓自己活的充實(shí)，不感到孤獨，寂寞，每天總是有著(zhù)一顆向往的心，走完自己的人生征途。
人生觀(guān)作文 9
生命短暫而永恒。如何度過(guò)短暫的一生？永生應該留下什么？這是一個(gè)大家都應該回答的話(huà)題。人生的路上有陽(yáng)光，有大道，有鮮花，但也有風(fēng)險，有激流，有霜凍。我該怎么走？我們的一些前輩和同行已經(jīng)給出了正確的答案。人只有投身社會(huì )，才能找到短暫而有風(fēng)險的人生意義。人生的意義在于設身處地為別人著(zhù)想，為別人的擔憂(yōu)擔憂(yōu)，享受別人的快樂(lè )。
佛經(jīng)里有個(gè)寓言，說(shuō)有蛇。蛇頭和黑魚(yú)互相競爭的前后，他們在乎的`是勤奮和懶惰。蛇頭說(shuō)：“我好辛苦！吃完就可以享受所有的成果了。開(kāi)始拖你到前面。你的尾巴真的太麻煩了！”蛇尾巴說(shuō)：“我運氣不好。我出門(mén)，別人看不見(jiàn)我，只有你。沒(méi)有我推著(zhù)你，你能走路嗎？說(shuō)到吃，你專(zhuān)門(mén)享受美食�？上矣峙K又臭，我會(huì )處理好的！”
我們人類(lèi)的身體不是一樣的嗎？雖然分為五臟六腑四肢五官五個(gè)部分，每個(gè)部分都有各自獨立的功能，但都屬于同一個(gè)人，少一個(gè)是不健康的。一個(gè)家庭里雖然有父母、子女、夫妻、兄弟姐妹，但都不一樣，所謂家庭之所以叫家庭，是因為這些人生活在一起，是一個(gè)共同的組織。在現代社會(huì )和國家中，雖然有各行各業(yè)的群體，不同的階級，不同的組織體系，但都生活在同一個(gè)環(huán)境和國家中，不能割裂開(kāi)來(lái)。不要讓城門(mén)失火，池里的魚(yú)遭殃：一定要守望相助。
古人云：“人不為己，天地滅�！苯裉煳覀円f(shuō)：“人若不是人，天地就滅亡了�！焙θ苏咦院�，害人者自害。
所以，今天我們做任何事情，首先要想到的是其他所有的。整體是指家里的整個(gè)家庭，社會(huì )上的整個(gè)社會(huì )，國家里的整個(gè)國家。如果所有人都受益，生活在其中的個(gè)人也會(huì )受益。做生意首先要考慮，讓別人賺錢(qián)；交朋友首先要想好我能為他做什么好事。這樣，你就保證被視為活菩薩。
莎士比亞說(shuō)：“上帝生我們是為了把我們當火把，不是為了照亮我們自己，而是為了照亮整個(gè)世界�！�
人生觀(guān)作文 10
笑，是一種潛質(zhì)，一種不是每人都有的潛質(zhì)，它不是對別人的嘲笑，也不是成功之后的喜悅，它是一種發(fā)自?xún)刃牡�，不需要任何理由的笑，而且，只有當兩個(gè)有同樣潛質(zhì)的人相遇時(shí)，這種潛質(zhì)才會(huì )發(fā)揮出來(lái)。
她，愛(ài)笑。我，也愛(ài)笑。是上帝把我們安排在一起，發(fā)揮出了自己的潛質(zhì)，得到了真正的快樂(lè )。
小學(xué)時(shí)光里，我認識了她，從此，我們形影不離，只要我們在一起時(shí)，就可以沒(méi)有理由地笑，直到躺在地上，眼淚都流出來(lái)了才停止，媽媽認為這是瘋丫頭的行為，很不淑女。但是，我真的很快樂(lè )，可我那時(shí)還不知道是因為她的緣故。
她來(lái)參加我的生日聚會(huì )，我們可以一見(jiàn)面就笑，直到媽媽把我關(guān)進(jìn)另一間屋子，我們倆看不見(jiàn)對方時(shí)才停止。我們一起出去，可以一直趟在草坪上笑得打滾，差點(diǎn)把警察都引來(lái)。
回想起那些日子，是多么快樂(lè )的時(shí)光。
上了初中，我們分開(kāi)了，我覺(jué)得自己心里空落落地，好久都沒(méi)有那樣笑了，只以為自己是長(cháng)大了，成熟了。我曾問(wèn)初中的同學(xué)，有沒(méi)有那種笑的經(jīng)歷，可他們卻問(wèn)我有沒(méi)有發(fā)燒，這使我十分失落。再次和她相見(jiàn)時(shí)，我們依然大笑，我這時(shí)才明白了，原來(lái)不是因為我的長(cháng)大，而是因為她的存在。
我與她之間沒(méi)有任何秘密，對方都在笑的過(guò)程中吐露自己的`心事，我們諒解對方，雖然”絕交”之類(lèi)的話(huà)說(shuō)過(guò)，可也不曾履行，也許這就是所謂的”知心朋友”吧。
人生幾何，能遇到多少知心朋友，她們與自己性情相投，又有多少人嘗試過(guò)那種笑的感覺(jué)，愛(ài)好相同，也許有人一生都不曾有過(guò)真心朋友，更別說(shuō)那種笑容了。我們是上帝的幸運兒，上帝給了我們笑的潛質(zhì)，又讓我們相遇，幸運的我們得到了這珍貴的笑。
我要感謝她，她給了我快樂(lè )的五年小學(xué)時(shí)光，并將這種快樂(lè )繼續延續下去。她成就了我的樂(lè )園。
人生觀(guān)作文 11
在我牙牙學(xué)語(yǔ)的時(shí)候，母親就教我古詩(shī)，不知不覺(jué)，我竟學(xué)會(huì )了許多古詩(shī);在我剛上小學(xué)一年級的時(shí)候，媽媽給我買(mǎi)了一本帶有拼音的童話(huà)書(shū)，書(shū)上的圖案讓我十分的癡迷，從那個(gè)時(shí)候，我就開(kāi)始接觸到了書(shū)，喜歡上了讀書(shū);現在，有空的時(shí)候，我便拿出我喜歡的書(shū)，靜靜的看書(shū)，愜意的享受讀書(shū)的時(shí)光�？偟膩�(lái)說(shuō)，書(shū)已經(jīng)成了我生命中不可或缺的一部分。
書(shū)，它好像就是我一位德高望重的老師。它讓我懂得了許多道理：一定要做一個(gè)誠信的人，答應別人的事情就一定要做到;要樂(lè )于助人，不求回報;要敢于同惡勢力作斗爭……讀書(shū)，讓我漲了不少知識。我從海倫·凱勒的《假如給我三天光明》知道即使一個(gè)人經(jīng)歷了一些不幸，但也要去敢于面對自己的挫折，堅持不懈，改變自己的命運。著(zhù)名動(dòng)物小說(shuō)作家沈明溪寫(xiě)的小說(shuō)讓我明白動(dòng)物也有像人一樣的情感，也知道人間冷暖，讓我見(jiàn)識到動(dòng)物世界的神奇。J.K羅琳用她手中神奇的筆寫(xiě)活了哈利·波特這一人物，寫(xiě)出了享譽(yù)世界的《哈利·波特》這一部?jì)?yōu)秀小說(shuō)，它讓我看到了一個(gè)與眾不同的魔法世界，里面的故事情節跌宕起伏，讓人浮想聯(lián)翩，著(zhù)實(shí)為后面的發(fā)展捏了一把汗。
書(shū)，就好像有一種很獨特的魔法，能輕而易舉的讓我陶醉其中，沉迷到無(wú)法自拔。書(shū)里的內容就好像是一個(gè)奇妙的.世界，這兒有一片知識的海洋，我在里面自由地遨游，不斷汲取書(shū)中的知識。如果有人問(wèn)我說(shuō)：“如果你獨自旅行，只允許你帶一件東西攜帶，你會(huì )選擇什么?”當然，我會(huì )毫不猶豫的選擇書(shū)。書(shū)，已經(jīng)成為了我的精神食糧，飯可以不吃，但書(shū)一定要讀。它，已經(jīng)成為了我的一位相識多年的一位老友。
書(shū)，不經(jīng)意間陪伴我度過(guò)了整個(gè)童年，讓我收獲了很多。名人高爾基說(shuō)過(guò)“書(shū)籍是人們進(jìn)步的階梯�！碧拼�(zhù)名詩(shī)人杜甫曾經(jīng)寫(xiě)下“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”這一句千古名句激勵人們要好好讀書(shū)。顧炎武說(shuō)：“行萬(wàn)里路，讀萬(wàn)卷書(shū)�！弊x書(shū)，讓我的人生充滿(mǎn)色彩，讓我的人生更加的精彩，更加炫目多彩。
人生觀(guān)作文 12
古人云:“淡泊名利，寧靜致遠，”表達的其實(shí)是一種態(tài)度。一個(gè)人在世上不為名利，不為欲望，不為爾虞我詐，不張揚，不苛求，不奢望，就像蒲公英一樣天涯海角隨遇而安。
當然，不是說(shuō)一個(gè)人很消極的等待，而是最高境界的精神升華，心態(tài)。從不相信什么命運的安排，理解著(zhù)命運的擺布，所尋求的其實(shí)是一種平衡的生存之道。我也比較喜歡禪宗所推崇的“花未全開(kāi)月未圓，”他闡述的也是一種生活態(tài)度。
想要做這樣的'一個(gè)人，于是自己做自己該做的，想自己該想的，放自己該放的，憧憬自己該憧憬的，永遠都有一個(gè)盼頭，不盲從，不困惑，不厭世，不悲觀(guān)，反而是另一種境界，花一旦全開(kāi)就該凋謝了，月一旦全圓就該缺如了，所以崇尚“花未全開(kāi)月未圓”，永遠有所憧憬，有所期盼。
以前我的大學(xué)老師問(wèn)過(guò)我為什么總是說(shuō)這一句話(huà)其實(shí)也不只老師一人問(wèn)過(guò)我這個(gè)問(wèn)題，還有好多人問(wèn)出了同樣的問(wèn)題。我回答老師的是“日月可見(jiàn)月殘缺，渴望月圓己不待。我只能是，花未全開(kāi)月未圓�！ㄓ�，心頭月圓思依然……”
縱觀(guān)人生百態(tài)，其實(shí)就是兩個(gè)字“淡泊”，無(wú)論是對家庭，對朋友，對親情，對事業(yè)或大到國家，都是一種最高境界的釋然。此刻本詞語(yǔ)也多用于職場(chǎng)，體現一個(gè)人的智慧，正如《禪里禪外悟人生》中所說(shuō)的“以出世的精神做入世的事業(yè)，”同時(shí)也詮釋了哲學(xué)。
永遠都要有自己的`人生觀(guān)正確定位，以至于不被外界的各種誘惑所迷失自己，然而錯過(guò)人生的諸多完美事物。既浪費了青春也迷失了方向，想要重新再來(lái)，但是時(shí)間是不會(huì )借貸給任何人的，任何一個(gè)人就算是富豪也還不起時(shí)間的借貸。
所以要按自己想的去生活，不要按自己生活的去想，自己給自己畫(huà)好圈了，你再想出來(lái)就難了，因此，先想然后再做，成功也但是如此。所謂的學(xué)習其實(shí)不是知識，而是學(xué)習的行動(dòng)，沒(méi)事了多讀讀好書(shū)，多聽(tīng)聽(tīng)時(shí)事，陶冶自己良好的情操和修養。做到人見(jiàn)人愛(ài)并不難，難的是有心和無(wú)心。
人生觀(guān)作文 13
在現在這個(gè)電子產(chǎn)品鋪天蓋地，網(wǎng)絡(luò )神通廣大的時(shí)代，一個(gè)新興職業(yè)蓬勃升起-網(wǎng)紅。
在第一則材料中，女孩們?yōu)榱讼氘斆餍�，不惜離開(kāi)自己溫暖的家庭。在第二則材料中，50%的95后創(chuàng )業(yè)者抱“網(wǎng)紅”賺錢(qián)容易的想法，把網(wǎng)紅作為自己的理想職業(yè)。
以上的兩則材料恰恰反映出當今的現狀。越來(lái)越多的人想憑借所謂顏值+粉絲來(lái)謀求名利。這種想法是不可取的。
在政協(xié)大會(huì )上，演員宋丹丹就對當今青少年想一夜成名的`現象表示擔憂(yōu)。宋丹丹認為，實(shí)力欠佳卻想一夜成名這個(gè)想法過(guò)于幼稚。有的人想靠裸露吸引眼球，有人想靠顏值博得關(guān)注。
而我認為，實(shí)力和努力才是最重要的。俗話(huà)說(shuō)：是金子中會(huì )發(fā)光的。我們更應該做的，是踏實(shí)做事，而不是尋求所謂的捷徑。我們應該樹(shù)立理想，拒絕名利的誘惑。不要隨波逐流。
材料中，可以看出，大多數人收到明星效應的影響，他們的價(jià)值取向單一，沒(méi)有樹(shù)立遠大的理想。對此，我認為，只有樹(shù)立了崇高的理想，擺脫名利的誘惑，才會(huì )有飽滿(mǎn)的熱情投入生活當中去，才能奮發(fā)圖強，實(shí)現自己的人生價(jià)值。其次，還要樹(shù)立正確的人生觀(guān)，價(jià)值觀(guān)。要堅守自己的理想，不要盲目隨大眾�？磩e人在哪個(gè)方向做就不暇思索地緊跟。
當今青少年處在社會(huì )高速發(fā)展，物質(zhì)極大充盈的時(shí)代，人們對金錢(qián)，名聲的渴望日漸加劇，有人為達目的而只注重結果，忽視了奮斗的過(guò)程。而想要成功，努力+心態(tài)就很重要了，當然也脫離不了正確的引導。
那么，怎么引導青少年走向正確的人生道路呢？我認為，首先對扭曲的思想加以糾正。借鑒真正的成功人士，培養腳踏實(shí)地的品質(zhì)。弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，才能逐漸消除拜金思想。才能真正地走上正確的人生道路，實(shí)現價(jià)值。
只要用努力造就實(shí)力，穩定好自己的心態(tài)，腳踏實(shí)地地拼搏，那就不愁沒(méi)有一個(gè)美好的未來(lái)！
人生觀(guān)作文 14
沙子，它也有存在的價(jià)值，因為大自然的創(chuàng )造就是“天生我才，必有用”之所以高貴，因為有貧賤的存在，生起心中的太陽(yáng)照亮心中的空虛讓一切的偽裝變得虛無(wú)，然后在夢(mèng)醒時(shí)分迎接新的朝陽(yáng)
我愛(ài)黑與白盡管他們是兩個(gè)極端的相反，在神話(huà)里又是似乎代表正義與邪惡吧！但大自然的創(chuàng )造就應該有平等待遇。不愿讓汗水白流，盡管他已汗透了黑白襯衫感受著(zhù)汗流夾背，而所做的卻是怨天尤人。九年辛苦的汗水最終是被汗水淹沒(méi)還是在汗水到來(lái)時(shí)召喚出了救身衣，便都在自己的手里做了了斷。生命中一個(gè)又一個(gè)的轉折，‘令我厭煩了這世界，一次又一次的輪回，令我有了如今的`靈魂，一輪又一輪的太陽(yáng)，令我欣賞了日落然而確是悲歡離合。
“愿得一心人，白首不相離”贈送給我永遠的朋友。我們一起種下“朋友”種子祈禱他能快快長(cháng)大。用心血去灌溉，用心去培養，即使他的種子長(cháng)出來(lái)的只是一顆小草，那也要讓他渲染整個(gè)春天。不求與百花爭奇斗艷，只求他能用綠葉襯托出片片美景。很多人走了就不再回來(lái)，然而他（她）終會(huì )暮然回首；當他（她）回首的時(shí)候，會(huì )不會(huì )為自己走過(guò)的路而感激而泣呢？
夢(mèng)想對于現實(shí)來(lái)說(shuō)真的是可望不可及，但因為有一顆不甘碌碌無(wú)為的心，便給自己修了很多路，因為我相信條條道路通羅馬，既然給自己夢(mèng)想那么便給自己希望與可能。通往夢(mèng)想的路是自己修的那便要把他走完！一生坎坎坷坷、失敗、成功要比平平淡淡要更痛快的多更有生活的了趣，正如毛澤東所說(shuō)：“與天斗其樂(lè )無(wú)窮，與人斗其樂(lè )無(wú)窮”這就是我想要的人生。
魚(yú)與熊掌豈能兼得為了夢(mèng)想我可以放棄一些東西，雖然有可能以后會(huì )后悔，但是如果不經(jīng)過(guò)又怎么會(huì )知道會(huì )后悔呢？用微笑掩飾淚水，也是一種生活的樂(lè )斗，那便是與自己斗。因為生活并不是是完美的所以我只會(huì )笑“樂(lè )都于生活，白手不相悔”
人生觀(guān)作文 15
“生命的價(jià)值何在”這是每一個(gè)有夢(mèng)想有抱負的青年必須探討的問(wèn)題。
答案是豐富多彩的，但真理僅有一個(gè)：生命的價(jià)值其實(shí)在于奉獻。
我驚嘆于保爾高貴的人格：他出身貧寒卻自強不息，身體殘疾卻又堅持信念，坎坷的命運并不能阻止他實(shí)現生命的意義，驚人的毅力使他在奉獻中實(shí)現自我的價(jià)值。
奧斯特洛夫斯基曾說(shuō)過(guò)：“只有通過(guò)不斷的努力和對世界的貢獻，人們才能自豪地感受到自己存在的價(jià)值�！辈⒎敲總�(gè)人都能享有咫尺傳頌的榮譽(yù)，然而奉獻所帶來(lái)的喜悅卻能讓無(wú)數人共同分享。像孔繁森這樣的干部，徐虎、徐洪剛這樣的工人，以及戰士李向群，他們都是在不同崗位上英勇奮斗的普通人，雖然他們的貢獻可能默默無(wú)聞，但如春雷般聲動(dòng)了整個(gè)中國大地。正是因為這樣，他們的生命變得充實(shí)起來(lái)，價(jià)值也得到了體現�！叭绻悴环瞰I，我不奉獻，那么誰(shuí)會(huì )去奉獻；如果你只索取，我也只索取，我們向誰(shuí)索取呢�！蔽覀冞@個(gè)時(shí)代確實(shí)需要有志者立大業(yè)，但更需要千千萬(wàn)萬(wàn)人能夠在平凡的崗位上踏實(shí)做好本職工作。
如今的現代社會(huì )，我們享受著(zhù)先人們?yōu)槲覀冏龀龅呢暙I所帶來(lái)的成果。然而，一些人認為奉獻是愚蠢的行為，只有通過(guò)辛勤勞動(dòng)才能獲得價(jià)值。這種觀(guān)念把奉獻的價(jià)值僅僅等同于金錢(qián)，實(shí)際上是非常落后和自私的。相比之下，那些無(wú)私奉獻于社會(huì )的人才能真正賦予生命意義。
朋友，當你沉浸在絢麗的城市夜生活中時(shí)，是否曾想起過(guò)無(wú)私奉獻的偉大人物？他們?yōu)閲�、民族�?繁榮孜孜不倦，甚至付出了生命。他們是哥白尼，堅守著(zhù)“日心說(shuō)”的信仰；他們是航天者，在月球上留下了永恒的足跡；他們是開(kāi)拓者，探索著(zhù)遙遠神秘的絲綢之路。他們一代又一代人，用畢生精力推動(dòng)著(zhù)整個(gè)人類(lèi)歷史的進(jìn)步。這些偉大的人們正是通過(guò)無(wú)私的奉獻展現了他們的人生價(jià)值。
朋友，在我們享受他人奉獻之時(shí)，我們亦應自覺(jué)肩負起為社會(huì )奉獻的責任。不計代價(jià)與回報，這才是至高無(wú)上的人生智慧。
人生觀(guān)作文 16
說(shuō)到生活，不禁想起李白說(shuō)過(guò)的一句話(huà)：“大鵬整天隨風(fēng)升起，翱翔九萬(wàn)里�！倍嗝闯绺�，人生居然如此精彩，往往有很多人悲嘆人生，覺(jué)得人生就像燃燒的蠟燭，把自己燃盡，什么都沒(méi)留下。生活應該像一支蠟燭，從上到下燃燒，永遠明亮，燃燒自己，給世界帶來(lái)光明和輝煌。它過(guò)著(zhù)充實(shí)的生活，不覺(jué)得孤獨，不覺(jué)得對不起生活。
世界上最好的東西總是你得不到的。如果不去關(guān)注別人，往往會(huì )改變一個(gè)人的食欲，但會(huì )讓他更加垂涎三尺。當然，不要太過(guò)分。不然人家覺(jué)得你沒(méi)希望，放棄微笑。他什么都不花，卻創(chuàng )造了很多奇跡。它使接受它的人富裕，而不會(huì )使給予它的人貧窮。它在一瞬間產(chǎn)生，卻留下了永久的記憶。我們都是還沒(méi)有開(kāi)始事業(yè)的年輕人，大部分都是學(xué)生。我們學(xué)習的一切都是為了生活。生活總是讓我們起起伏伏。從母親來(lái)的那一刻起，我們就注定要為生命而戰，為生命而奮斗，為生命而犧牲自己寶貴的生命。深夜是白天的.前奏。
每個(gè)人的生活都是耀眼而光明的。最主要的是你如何看待人生，你自己對人生的看法，你對人生價(jià)值的理解。有的人覺(jué)得自己的人生有多滄桑；有的人覺(jué)得自己的生活有多無(wú)聊，總想突破他以前的美好夢(mèng)想；有人認為他們的生活就像晨露的堆積，成了滋潤萬(wàn)物的元素。他們一直以一種執著(zhù)的追求追求著(zhù)自己的人生，仿佛這是他從小就有的夢(mèng)想。我們在學(xué)校學(xué)到的不僅僅是文化，還有人生觀(guān)。我們需要學(xué)習如何適應這個(gè)社會(huì )，如何理解這個(gè)深不可測的社會(huì )，如何理解這個(gè)社會(huì )的語(yǔ)言。這比學(xué)習世界上其他國家的語(yǔ)言更難，我們不能用一生的力量徹底學(xué)習它。
我們自己的人生掌握在自己手中。也許我們每個(gè)人都有自己的人生夢(mèng)想。再難也要把握住，讓自己活得充實(shí)，不覺(jué)得孤獨，每天總有一顆向往的心，完成人生的旅程。
人生觀(guān)作文 17
山中的煤石，又黑又硬，丑陋無(wú)比，人們卻爭相挖礦；被踩的紙幣，又破又爛，卻總還有人要。人生也是一樣，無(wú)論你身著(zhù)華錦，還是身披破布，決定你人生價(jià)值的不在于外表，而在你是否有用，是否對他人對社會(huì )有所貢獻。
人生的人的價(jià)值不在于外在形式，而是取決于內在。張愛(ài)玲曾經(jīng)這樣描述人生：“生命是一襲美麗的長(cháng)袍，卻被虱子爬滿(mǎn)�！蹦敲次覀兛梢詥�(wèn)：這種表面光鮮的生命又有何真正的價(jià)值呢？相反，真正有價(jià)值的人生通常是在平凡甚至艱苦的環(huán)境中磨礪出來(lái)的。愛(ài)因斯坦一直是瑞士聯(lián)邦專(zhuān)利局的一名普通技術(shù)員，然而這個(gè)平凡的身份無(wú)法掩蓋他對相對論的偉大貢獻；普魯斯特的一生常常受到冷眼相待，然而這些歧視無(wú)法掩蓋他著(zhù)作《追憶似水年華》的輝煌成就；梵高的生活貧困潦倒，他從未擁有華麗的長(cháng)袍，然而這種窘迫無(wú)法阻止人們對《向日葵》的贊嘆。金子不管多少灰塵包裹，依然會(huì )發(fā)光，因為它具備金子的本質(zhì)。同樣，人類(lèi)只要勤奮努力、為社會(huì )做出一點(diǎn)微小貢獻，你的生活就是有價(jià)值的。相反，渾渾噩噩度過(guò)一生，即使穿著(zhù)錦衣玉食也無(wú)法掩蓋你愚昧的本質(zhì)。
既然人生的價(jià)值蘊含在生命的本質(zhì)中，把握生命的過(guò)程，追求生命的本質(zhì)。而現今社會(huì )，則具體要求我們學(xué)會(huì )放下對物質(zhì)的過(guò)度欲望，用對社會(huì )的責任表現人生的價(jià)值。正如歌德寫(xiě)給叔本華的一段話(huà)所述：你要欣賞自己的價(jià)值“就要先為世界增添價(jià)值，徐本禹放棄了城市的優(yōu)厚生活。來(lái)到鄉村作小學(xué)教師”他的人生價(jià)值在偏遠的.小山村得到實(shí)現，胡鴻烈夫婦在香江邊為學(xué)子蓋起一座大學(xué)；即使生活清貧，他們的人生價(jià)值卻得到了最好的體現，人們常以為價(jià)值是那些受萬(wàn)眾矚目的偉人所具有的，當你看到一張平凡的臉蕩著(zhù)幸福的微笑，你或許會(huì )了解，小人物也可以有大價(jià)值。
每個(gè)人都是藏在鞘中的利劍，只要堅持，總會(huì )從生銹的鞘中脫出，給世界一個(gè)閃電，讓人知道，我們的價(jià)值。
人生觀(guān)作文 18
人生是一個(gè)古老而沉重的話(huà)題。多少有遠大理想的人，用一生的時(shí)間去理解它的真諦。作為一個(gè)無(wú)名小卒，我不應該談?wù)撨@個(gè)熱血青年的生活。不是因為沒(méi)人的話(huà)平淡，而是因為生活的話(huà)題一直是大人的事。我覺(jué)得我還是一個(gè)沒(méi)干的小男孩，但是現在我對它有了一些不正確的想法，我得趕緊吐出來(lái)，所以在這個(gè)特定的年齡給我留點(diǎn)東西。
人生就像一條正弦曲線(xiàn)，希望的頂峰，失落的深谷，這是每個(gè)人的必經(jīng)之路。沒(méi)有人敢說(shuō)他的生活只有歡樂(lè )和快樂(lè )，沒(méi)有痛苦和猶豫；沒(méi)有人敢說(shuō)他的人生道路是一條寬廣的路，只有平坦，沒(méi)有坎坷；沒(méi)有人敢說(shuō)他的一生都伴隨著(zhù)鮮花和掌聲，卻沒(méi)有荊棘和陷阱。然后我才明白，生活其實(shí)是矛盾的完美統一。理想總是完美的，現實(shí)是殘酷的。所以有了王波的“馮唐易老，李廣難封”，李商隱的“夕陽(yáng)無(wú)限好，被即將來(lái)臨的黑夜掩埋”。
所以，不如把人生想象成痛苦的。我不否認現實(shí)中有美好的東西擺在我們面前，每個(gè)人的人生軌跡不同，所以對人生的看法也不同。但我這樣說(shuō)，是因為我覺(jué)得我有必要撕掉那覆蓋在生命表面的脆弱美麗的面紗，赤裸裸地面對生命和我自己。這樣做的目的是為了珍惜所有出現在我面前的'美好事物。在承認生活痛苦的同時(shí)，也是為了防止自己在困難和挫折的打擊下一下子抑郁。突然想起一個(gè)外國名人的話(huà)：“痛苦是白忍受的嗎？”不，它應該讓我們變得偉大！“既然生活是痛苦的，我不需要對自己有太多的希望，也不需要對生活有太多的夢(mèng)想，但我會(huì )努力去追求屬于我的東西。這矛盾嗎？現實(shí)的殘酷迫使我對自己變得殘酷，這種殘酷是一種對生活的高度負責。
我覺(jué)得我是一個(gè)負責任的人，所以我必須對我的人生使命負責。我不想以一堆腐肉的形式活在這個(gè)世界上，這無(wú)異于行尸走肉。對我來(lái)說(shuō)，沒(méi)有意義的生活是對生命的浪費。我不喜歡浪費，所以我選擇在這個(gè)世界上活得有意義，活得充實(shí)。
人生觀(guān)作文 19
“古之成大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志”。
人的生命只有兩萬(wàn)多天，想要使有限的生命變得充實(shí)，厚重，我們就要樹(shù)立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。
人生觀(guān)，是指對人生的看法，而價(jià)值觀(guān)是指對經(jīng)濟、金錢(qián)等總的看法，二者是不同的概念。而從某種意義來(lái)講，二者又可以揉和在一起，因為價(jià)值觀(guān)在淺移默化的影響著(zhù)人生觀(guān)，而人生觀(guān)又直接決定著(zhù)價(jià)值觀(guān)，二者是相輔相成的。
樹(shù)立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)讓我們的生命不再平庸。為祖國奉獻青春年華的黃旭華，數十日如一日的撲在核潛艇建設事業(yè)上；當“遼寧號”下水，雄鷹般的戰斗機在甲板上起飛時(shí)那矯健的身姿映入我們眼簾時(shí)，我會(huì )因為我是一個(gè)中國人而驕傲，在祖國擁有如此大的成就時(shí)我們向那些隱于成就背后的英雄致敬。羅陽(yáng)，就是這樣一位英雄，他為祖國建設付出生命。
樹(shù)立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)實(shí)現自身的價(jià)值。中國自古就不缺乏有才干的人，但真正為國家社會(huì )做出貢獻，實(shí)現自身價(jià)值的卻少之又少�！哆^(guò)秦論》的作者賈誼，才高八斗，學(xué)富五車(chē)，但卻被流放到長(cháng)沙不被重要。這不僅是國君的`錯誤，更是賈誼對人生觀(guān)與價(jià)值的誤解，再淺顯一點(diǎn)就是說(shuō)小事不想做，大事做不了，這就是造成賈誼悲劇的原因。
樹(shù)立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)克服生命的盲目性，在生命的旅途上不再彷徨。兩萬(wàn)多天的生命是短暫得，不允許我們有一絲一毫的浪費，然而如果沒(méi)有樹(shù)立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)，我們會(huì )倍感彷徨，缺乏動(dòng)力，浪費生命就再所難免了。
我們要分析自身有哪些優(yōu)點(diǎn)與不足，才便于我們樹(shù)立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)。首先我們對社會(huì )要有正確的觀(guān)念，因為社會(huì )本身是美好的；其次在實(shí)現人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)的路上我們會(huì )遇到各種各樣的困難，我們要矢志不移，堅持到最后，目標也就實(shí)現了。
拓寬生命的寬度，加大生命的厚度，讓生命更加有意義，樹(shù)立正確的人生觀(guān)與價(jià)值觀(guān)讓生命之花常開(kāi)不敗。
人生觀(guān)作文 20
人生，一個(gè)古老而又沉重的話(huà)題，古今中外，多少仁人志士?jì)A盡自己的一生去領(lǐng)悟它的真諦。作為無(wú)名小卒的我，本不該在這個(gè)血氣方剛的青春年華大談特談人生。倒不是因為無(wú)名小卒的話(huà)平平淡淡，而是因為人生這個(gè)話(huà)題向來(lái)就是成年人的東西，我自認自己還是一個(gè)乳氣未干的小小男生，但是既然已經(jīng)對它產(chǎn)生了一點(diǎn)關(guān)于它的不太正確的想法，也就不得不一吐為快，算是給我這個(gè)特定的年齡留下點(diǎn)什么吧。
人生就像一條正弦曲線(xiàn)，有期望的巔峰，也有失落的深谷，而且這是每個(gè)人的必經(jīng)之道，沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)他的生活中只有歡樂(lè )與愉悅，沒(méi)有痛苦與彷徨;也沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)他的生活道路是康莊大道，只有平坦，沒(méi)有坎坷;更沒(méi)有一個(gè)人敢說(shuō)他的一生只有鮮花與掌聲相伴，沒(méi)有荊棘與陷阱相隨。于是明白了人生其實(shí)就是一個(gè)完美的矛盾統一體。
理想總是完美的，但現實(shí)卻是殘酷的。所以有了王勃的“馮唐易老，李廣難封”，更有了李商隱的“夕陽(yáng)無(wú)限好，只是近黃昏”。因此，不妨將人生想像得痛苦些。我不否認現實(shí)中也有完美的事物出此刻我們面前，也不否認每個(gè)人的人生道路不一樣，所以產(chǎn)生了不同的對人生的看法，但我之所以這樣說(shuō)是因為我覺(jué)得我有必要將覆蓋在生活表層那不堪一擊的`完美面紗撕掉，赤裸裸地直面人生，直面自我，這樣做的目的是為了更加珍惜所有出此刻我面前的完美事物。承認人生的痛苦性的同時(shí)，也是為了使自己在困難與挫折的打擊下不致于一下子就消沉下去。突然想起一個(gè)外國名人的話(huà):";難道痛苦是白忍受的嗎不，它應當使我們偉大起來(lái)!”
既然人生是痛苦的，我也就沒(méi)必要對自己抱太多的的期望，對生活懷太多的夢(mèng)想，但我又會(huì )盡我所能地去追求屬于我的東西，這是不是很矛盾現實(shí)的殘酷逼迫我變得對自己殘酷，而這種殘酷又是一種對人生的高度負責。我想，我是一個(gè)有職責心的人，所以我務(wù)必對我的人生使命負職責。我不愿意我以一堆爛肉的形式存活于人世間，那樣無(wú)異于行尸走肉。
沒(méi)有好處的生活對我而言就是一種對人生的浪費，我不喜歡浪費，所以我選取有好處，選取充實(shí)地活在這個(gè)世界上。
人生觀(guān)作文 21
每一個(gè)人的人生，都是一段勇攀高峰的過(guò)程，人生沒(méi)有真正的頂峰，人類(lèi)的登高不可能停歇，抬頭低頭的學(xué)問(wèn)，就因此而生。
香港著(zhù)名演員黃秋生，在1998年獲得金像獎?dòng)暗酆�，就把獎杯放在家中最顯眼的位置，彰顯自己的成功，自此得意洋洋，被優(yōu)越感沖昏了頭腦，以致被多家媒體指責耍大牌，片約不但沒(méi)有提升，還被廣告商拒絕合作，名氣一落千丈。如果一個(gè)人只看到自己的成功，且因此看不到自己的不足，便會(huì )造成目光短淺。如果長(cháng)此以往，便會(huì )將自己推入覆滅的深淵。
可見(jiàn)，人是萬(wàn)萬(wàn)不能只往低處看的。
出自《史記廉頗藺相如列傳》的記載，戰國時(shí)趙國名將趙奢之子趙括，年輕時(shí)熟識兵法，談起兵事來(lái)連他的父親斗自愧不如，卻因此養成了目中無(wú)人，好高騖遠的性格，后來(lái)他接替廉頗成為趙將，在長(cháng)平之戰中，不聽(tīng)勸告，一心想著(zhù)勝敵立功，坐擁高位重權，只懂兵書(shū)不懂實(shí)戰，不知變通，結果被秦軍大敗。所以說(shuō)，只有高遠的志向，卻沒(méi)有腳踏實(shí)地的實(shí)才，便是好高騖遠，與自毀無(wú)異。
如果只懂得抬頭看天，那你腳下的虛浮便是令你摔倒的石頭。
花開(kāi)花落，是生活中普遍的現象，那盛開(kāi)的百花，便是抬頭與低頭學(xué)問(wèn)的最好論證。繁茂時(shí)不忘大自然的賞識歷練，盡情綻放，裝點(diǎn)自然；花落時(shí)不忘腳下黑土的悉心栽培，找準自己的定位，化作養分反哺泥土。于是便有了“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護花”這一千古名句的誕生，這其中也蘊含著(zhù)抬頭與低頭這一高深的學(xué)問(wèn)。
人生中沒(méi)有恒久的.向上看或向下看，登高也不要忘記俯低，著(zhù)名作家莫言獲得諾貝爾獎時(shí)震驚世界，卻有無(wú)數人心中同時(shí)發(fā)出疑問(wèn)，莫言是誰(shuí)？超人的扮演者克里斯托弗在他收獲無(wú)數贊賞與成功之時(shí)，卻因為車(chē)禍導致半身不遂，終生都要在輪椅上度過(guò)，人們?yōu)闀?huì )一蹶不振的他卻樂(lè )觀(guān)堅強，離開(kāi)了超人的高位，成為一個(gè)幕后工作者，普通卻又不凡，融入了蕓蕓眾生中，成為了一個(gè)真正的“超人”。
抬頭，當有莫言的沉靜低調；低頭，當有克里斯托弗的樂(lè )觀(guān)堅強。登高不忘俯低，灼愛(ài)腳下深沉的熱土，憧憬前方燦爛的耀星，才能真正地攀登人生的巔峰。
人生觀(guān)作文 22
世間諸般奇妙法門(mén)，給人帶來(lái)好奇心。
好奇，自然是褒義的，若是沒(méi)有一顆強烈的好奇心，又怎會(huì )出現亞里士多德、牛頓、霍金這些偉人，我們又怎么可能享受到如今生活的美好。就是好奇心，讓人類(lèi)不斷進(jìn)步。
然而，萬(wàn)物皆有兩面，有時(shí)好奇也會(huì )讓人遁入奇門(mén)，走上歧途。
信息科技的快速發(fā)展，造就了現代人豐富多彩的生活，五花八門(mén)人生開(kāi)啟，這個(gè)年代，也誕生了不少“網(wǎng)紅”。這段時(shí)間，有一種網(wǎng)紅食品——冒煙冰淇淋，炎炎夏日，人們在享受冰涼爽快的同時(shí)，還可以給你一種特殊的視覺(jué)特效：噴云吐霧，這使得無(wú)數人尤其是孩子、青年人開(kāi)始鐘情這一冷飲，并且無(wú)法自拔。
當然，虛幻的煙霧自然有其原因，這種冰淇淋在制作時(shí)加了液氮，因其沸點(diǎn)低導致了云霧繚繞的.效果，實(shí)在是美麗。
關(guān)于液態(tài)氮，一般老百姓可不知道啊!它在零下196.56度時(shí)才可液化，一旦接觸到空氣或其它物體就會(huì )使其急劇降溫：廣西一個(gè)孩子因食用“冒煙冰淇淋”造成皮膚凍傷，英國一孩子因食用“冒煙冰淇淋”造成多處胃穿孔而切除了大部分的胃，這些悲劇就是人們因好奇而盲目探索造成的。
好奇就是那潘多拉魔盒，對它太好奇心，卻不知道將其打開(kāi)就有可能帶來(lái)災難。面對魔盒的誘惑，又有多少人抵御得住?“香”煙、“美”酒，到可以讓人“升仙”的毒品，再到社會(huì )禁忌，哪些不是因為好奇才染上惡習。從開(kāi)始懵懂好奇，再到在嘗試與渴望，最終使一個(gè)人盡數墮落，再無(wú)回頭路。
本我，是一種由本能和欲望所充斥的無(wú)知本質(zhì)，而好奇心也正是其主要一部分，它讓人類(lèi)進(jìn)步，但也是一種障眼法，讓盲目好奇的人為之付出代價(jià)。
只有樹(shù)立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，明確取舍，才能將奇門(mén)順利打開(kāi)，并被有效利用。
人生觀(guān)作文 23
正確的三觀(guān)意味著(zhù)一個(gè)人具有積極向上、健康向善的人生追求，以及準確、明確的道德標準和思想觀(guān)念，同時(shí)擁有正確的歷史、社會(huì )、自然等方面的認知和理解。
具體而言，正確的人生觀(guān)應該是積極向上、正確合理的，能夠幫助個(gè)人正確認知自身處于的社會(huì )和人生階段，明確人生目標和價(jià)值取向，追求真善美、追求幸福和快樂(lè )，在實(shí)踐中不斷地完善和提高自我的素質(zhì)和水平。
正確的價(jià)值觀(guān)是指根據客觀(guān)法則所確定的一套道德準則，這些準則在實(shí)踐中可以被證明是正確的。正確的價(jià)值觀(guān)應該是符合公認的道德標準，能夠讓個(gè)人在遵守法律法規的同時(shí)，積極履行社會(huì )責任，尊重他人的權益與尊嚴，并對社會(huì )作出積極貢獻。
正確的世界觀(guān)是指真實(shí)客觀(guān)的認知世界的觀(guān)念和看待世界的方式。正確的世界觀(guān)應該是建立在客觀(guān)事實(shí)基礎上的，能夠看到社會(huì )發(fā)展的全貌及發(fā)展趨勢，認識到自然與人類(lèi)共存、互依互利，以及人類(lèi)和平共處等重要問(wèn)題，并具有科學(xué)精神和創(chuàng )新精神。
錯誤的三觀(guān)指的是與正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)相反或者不符合公認的道德標準和倫理觀(guān)念的看法，失敗的人生觀(guān)和消極的價(jià)值取向，以及缺乏科學(xué)精神等。以下是一些常見(jiàn)的錯誤三觀(guān)：
這些錯誤的.三觀(guān)在實(shí)踐中可能會(huì )導致個(gè)人行為的迷失和道德淪喪、社會(huì )價(jià)值的扭曲和失衡、以及對科學(xué)事實(shí)認知的偏差等問(wèn)題。因此，需要我們在日常生活中不斷審視自己的思想觀(guān)念和價(jià)值取向，從而樹(shù)立正確的三觀(guān)。
改變三觀(guān)是一個(gè)需要自我努力和堅持不懈的過(guò)程。以下是一些改變自己三觀(guān)的建議：
總的來(lái)說(shuō)，改變三觀(guān)需要做到行動(dòng)上的改變和心態(tài)上的調整。同時(shí)，要想持續改變自己的三觀(guān)，需要付出時(shí)間和精力，堅持不懈地努力。
人生觀(guān)作文 24
高考第一科是語(yǔ)文，作文題成為大家所關(guān)注的焦點(diǎn)。遼寧高考語(yǔ)文作文仍為材料題：三個(gè)人誰(shuí)最有風(fēng)采?一個(gè)是創(chuàng )新的生物技術(shù)研究的人員，一個(gè)是愛(ài)崗敬業(yè)的焊接工人，一個(gè)是為了夢(mèng)想而努力的攝影師，都是卓有成就的人。選你認為最有風(fēng)采的。對此，東北育才學(xué)校的高三語(yǔ)文高級老師鄧曉瑩在考場(chǎng)外第一時(shí)間作出點(diǎn)評。
鄧曉瑩表示，今年的作文主要考察學(xué)生的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，題目背后透露出的是學(xué)生的人生理想和生活態(tài)度。孩子從小會(huì )想長(cháng)大成為一個(gè)有價(jià)值的人，這個(gè)價(jià)值觀(guān)會(huì )隨著(zhù)社會(huì )的變遷和孩子的成長(cháng)發(fā)生變化，有些人認為杰出的科學(xué)家在重要的崗位會(huì )作出很多貢獻，這樣的人生有價(jià)值;有些人認為在平凡的崗位上作出杰出的成績(jì)，這樣的`人生有價(jià)值;還有些人生活中有很多興趣愛(ài)好，將興趣愛(ài)好和工作很好的結合，同樣能夠得到別人的認可�！敖衲曜魑暮軐挿�，學(xué)生可以選擇自己熟悉并擅長(cháng)的文體，寫(xiě)出自己對生活的認識，有實(shí)在感、有個(gè)人特色�！编嚂袁摳嬖V記者。
根據鄧曉瑩掌握的情況，學(xué)生們普遍選擇科學(xué)家和工人為作文的主題�！皩W(xué)生們普遍認為認真、鉆研、有追求的人生是有價(jià)值的，平凡崗位上作出不平凡事跡也是價(jià)值的，也可以追求。而且相對這兩個(gè)方面的材料比較好選擇，也比較好入手�！编嚂袁撜f(shuō)。
遼寧省第一年使用全國卷，出現了新的題型，是否會(huì )對考生有影響?鄧曉瑩稱(chēng)，“新”主要體現在文言文方面有兩種題型的改變，即對描述人物形象的選擇題改為斷句或文化常識，對此，考前對這些變化已進(jìn)行了有針對性的訓練，對考生影響不大。
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