人生的境界作文（通用29篇）

　　在生活、工作和學(xué)習中，大家都接觸過(guò)作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無(wú)主題。作文的注意事項有許多，你確定會(huì )寫(xiě)嗎？下面是小編精心整理的人生的境界作文，歡迎大家分享。

　　人生的境界作文 篇1

　　我想寂寞是有境界的，這種境界和靈魂的清明接近。

　　很多年前在網(wǎng)絡(luò )上偶然看到一個(gè)句子：美女熱鬧，作家寂寞。當時(shí)只瞟了一眼，沒(méi)怎么在意。今天突然想起，感覺(jué)有些蘊味。美女是熱鬧的。這種熱鬧緣于她是美女。既是美女，當然有很多的追求者，色相往往吸引一部分人的眼球，圍著(zhù)石榴裙團團轉，美女就“咯咯”地笑，美女一笑百媚生，氣氛就顯得很和諧、很熱鬧。

　　作家就很寂寞。作家的寂寞，體現在對生活獨立的思考。在作家的眼里，是一部書(shū)。生活的酸甜苦辣映射到作家的眼里、心里，通過(guò)寂寞地思考、藝術(shù)的加工，就是一部作品。

　　所以熱鬧和寂寞，體現了兩種截然不同的生活境界。

　　寂寞的境界，在于風(fēng)雨過(guò)后的.淡定與從容�！白怨攀ベt皆寂寞”，圣賢因其達到的思想高度，常人是無(wú)法達到的，所以，圣賢是寂寞的。圣賢的寂寞，還表現在他的生活方式，寂寞地思考，寂寞地工作，忘我的勞動(dòng)，成了獲得真知灼見(jiàn)的必要條件。板凳要坐十年冷，文章不寫(xiě)半句空。只有付出，生命的枝頭，才有碩果累累。

　　梭羅是寂寞的。他拿了一柄斧頭，孤身只影，跑進(jìn)了無(wú)人居住的瓦爾登湖的山林中，自耕自作兩年有余，寫(xiě)下名著(zhù)《瓦爾登湖》�！锻郀柕呛�》本身就是一本很安靜很寂寞的書(shū)，記載了哲學(xué)家梭羅對生命的思考與剖析。梭羅的寂寞，達到了一種清遠的境界，一種對生命的透視的超然。

　　最初接觸網(wǎng)絡(luò )論壇時(shí)，我有個(gè)文友的網(wǎng)名就叫“坐著(zhù)看花”，注解是“寂寞的人坐著(zhù)看花”。當時(shí)我想，“看花”想必也是一種境界，“看庭前花開(kāi)花落，觀(guān)天上云卷云舍”，這種閑庭信步的怡情本身就體現一種層次，在寂寞的人眼里看來(lái)，又賦予了它新的含義。

　　一個(gè)甘于寂寞的人，能夠靜下心來(lái)致力于某項研究，拋開(kāi)了急功近利的浮躁，那是洗盡鉛華的仆實(shí)�！胺堑�泊無(wú)以明志，非寧靜無(wú)以致遠”，我想，這就是寂寞的境界。

　　人生的境界作文 篇2

　　比廣闊大海更浩瀚，比雨后初晴的彩虹更絢爛，比清澈的小溪更純潔，比火熱的太陽(yáng)更高尚，這就是人生的最高境界人格。

　　華麗的外表下，空有一顆虛偽的心靈，猶如一只竹籃華而不實(shí)。機靈的腦袋下，空有一片混亂的思想。張揚的性格下，空有一副惡毒的心靈。人性、人格是高尚的，不是外在的而是內在的。

　　為陶淵明不為五斗米而屈服的精神所折服；為陸游憂(yōu)國憂(yōu)民，以天下為己任的品質(zhì)所震撼；為文天祥堅守目的，“人身自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”的壯志所感動(dòng)；為朱自清寧可餓死也不肯領(lǐng)美國救濟糧的偉大人格而深深吸引；為袁隆平“勝不驕，敗不餒”的偉大人性美所激動(dòng)不已……

　　現實(shí)生活中，把握人生中最純潔的一片天空，便為人生的最高境界。

　　蔚藍的天空中，有驕陽(yáng)的高尚，有白云的純潔，有微風(fēng)的清澈。

　　生活在和平年代，我沒(méi)有什么高尚的人格。沒(méi)有什么高尚的精神，沒(méi)有什么眾所周知，令人稱(chēng)頌的事跡，我只是默默地在做自己的本職工作，我只是羨慕一身清爽，坦坦然然的'生活，同在一片天空下的我們，不要讓狂風(fēng)暴雨打破我們美好、寧靜的生活，而是讓狂風(fēng)暴雨沖刷我們心中的塵埃。

　　人格的高尚體現了一個(gè)人的道德修養。它不一定是體現為外在的活潑瀟灑，而體現為內在的高潔亮麗。人性的美，不一定體現為驚天動(dòng)地，而更在于心靈。

　　堅守自己做人的原則，做好自己的本職工作，也許在人生中有許多小污點(diǎn)，但始終保持一顆善良的心，就達到了人生的境界。

　　讓乘風(fēng)破浪的帆船勇往直前，讓亮潔的心靈沖向最高點(diǎn)，踏上人生高境界。

　　人生的境界作文 篇3

　　在今天的語(yǔ)文課上，謝老師告訴我們：“同學(xué)們，人有六種境界，看看你是在哪個(gè)境界吧！”這時(shí)，正在專(zhuān)心致志背書(shū)的同學(xué)們一個(gè)個(gè)都抬起了頭，好奇的看著(zhù)謝老師，一個(gè)個(gè)似乎都很想知道怎么回事。謝老師對我們說(shuō)：“你們看我畫(huà)！”

　　同學(xué)們這時(shí)又目不轉睛的盯著(zhù)謝老師，謝老師在黑板上寫(xiě)著(zhù)——最低層次，不想惹麻煩；中等層次——為了得到獎勵，為了取悅他人；或是為了一切目的……而最高境界就是不論你在什么地方，都能有底線(xiàn)，而且不改變！

　　正如這個(gè)底線(xiàn)一般，北宋的大文豪蘇軾一樣，他不僅僅它不僅僅有底線(xiàn)，還有渲染別人的精神。小時(shí)候的他就立下了治國之心，雖然在途中被貶到了黃州，發(fā)現了自己的最大的毛病——才華外露。于是，他想用詩(shī)詞來(lái)轟動(dòng)社會(huì )。而官場(chǎng)，也不過(guò)是一個(gè)把是非曲直，忠奸善惡染成一個(gè)色的大醬缸，他開(kāi)始不屑與他們同流合污。

　　于是，他極其誠懇的進(jìn)行了自我解剖和剖析。所以，他十分想找回原來(lái)的自己，于是，他漸漸的回歸了安寧祥和的狀態(tài)，還悟出了一句：“且夫天地之間，物各有主，茍非吳之所有，雖一毫而莫取�！睆娜松�的最高境界上去看，蘇軾不正有這種的毅力嗎？他的'底線(xiàn)不一直是“治世經(jīng)邦”嗎？

　　是啊，在亂世中一直有著(zhù)自己的底線(xiàn)，這才是人生的最高境界��！這才算是一個(gè)成功之人��！而現代人呢？就必須有獎勵，還有取悅他人。是啊，成功和獎勵來(lái)比豈不是前者更重要嗎？

　　亂世浮沉與有底線(xiàn)而比哪個(gè)更重要？有底線(xiàn)。是，但你不論在哪兒，都有底線(xiàn)時(shí)，那么你將是一位蘇軾一般的成功人士！

　　人生的境界作文 篇4

　　前天老師在上課的時(shí)候給我們講了人生的四境界，從低到高分為自然境界，功利境界，道德境界和天地境界。這四個(gè)境界說(shuō)白了，就是從物欲到精神的層層上升，到最后物質(zhì)的需求越來(lái)越少，精神的滿(mǎn)足越來(lái)越大。而我的理解是，人生最需要的境界，莫乎快樂(lè )。

　　人生在世，真正能做到圣人之行的人很少，凡塵中的`我們大多都是俗人，很多人都在探求人生的最高境界，但其實(shí)在塵世最容易也最應該達到的境界便是快樂(lè )。若一個(gè)人能時(shí)常保持快樂(lè )，不被名利所縛，失卻功名不會(huì )焦躁浮躁。能達到一個(gè)心態(tài)平和的境界，然后秉懷著(zhù)這種快樂(lè )的人生境界去幫助別人，做些力所能及的事情，社會(huì )的進(jìn)步也就是非常順其而然的事情。

　　城市中的任何俗事，若脫離了快樂(lè )。不要說(shuō)達到人生的最高境界，就連堅持做下去都是不可能的事情。這一點(diǎn)，在尚未啟蒙，天真懵懂的孩子身上，都能體現出，曾經(jīng)有位科學(xué)家發(fā)現，有一群孩子，整天圍著(zhù)他的家門(mén)口嬉戲打鬧，吵人的要命，后來(lái)他便給這些孩子定期分一些糖果，鼓勵他們吵鬧之后才有糖果吃，這樣便使他們吵鬧的動(dòng)因成為了獲得糖果。這樣孩子們便減少了很多吵鬧中的快樂(lè )，成為了為了這些糖果而吵鬧，結果孩子們就慢慢地散開(kāi)了，沒(méi)有繼續在吵鬧。從科學(xué)的角度看，這是內因和外因的結果，有時(shí)候內因的快樂(lè )動(dòng)機往往是我們做事的主要動(dòng)因，若我們不能從一件事中獲得快樂(lè )的滿(mǎn)足感，這件事情就會(huì )我們成為我們極其厭煩的事情，從而撒手不做。反觀(guān)之，若人生少了快樂(lè )這一境界，那么終將如行尸走肉般地活著(zhù)。樂(lè )其道便能成其事，人生在世，何樂(lè )而不為？

　　人生的境界作文 篇5

　　“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路�！贝说谝痪骋�;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙�境也;“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！贝说谌�境也�？v觀(guān)古今，這是多少文人窮士盡一生也無(wú)法達到的高度。又是誰(shuí)越過(guò)坎坷歲月，讓后人尊敬與仰望?

　　“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路�！庇�成大事，必先立志。昨夜里西風(fēng)雖然凄烈，凋零了綠樹(shù)，但依舊敢獨上高樓，撥開(kāi)那層層云霧，遠眺美景。周游列國的車(chē)轍，留下了他的仁愛(ài)之種，在仁德的感召下，攀上了思想道德的頂峰;韓信面對“胯下之辱”，但他依然堅定，堅信“不鳴則已，一鳴驚人”，成就了“垓下之戰”的傳奇;面對壓迫，陳勝吳廣發(fā)出“王侯將相，寧有種乎”的鏗鏘吶喊……遠大的志向決定著(zhù)我們未來(lái)的方向，使我們的人生與眾不同。

　　“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！比松�，必經(jīng)坎坷;勝利，必經(jīng)奮斗。面對父親的遺言，司馬遷飽嘗宮刑，發(fā)出“人故有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的人生哲理，你忍受痛苦，以血淚著(zhù)就“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”的《史記》;辛棄疾用“匹夫不可奪志也”吟出了你的執著(zhù)，你雖遭受排擠，卻從未失報國熱情，成就了一個(gè)胸羅萬(wàn)卷，馳騁百家的千古奇才，讓赤膽忠心的愛(ài)國熱情恒久蕩漾在歷史煙波之上。為了實(shí)現理想，即使面臨困難也要“衣帶漸寬終不悔”。

　　“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！苯�(jīng)千辛萬(wàn)苦，終豁然開(kāi)朗。在污濁不堪的官場(chǎng)中，王維經(jīng)歷了仕途的.險惡而不再執著(zhù)于名利，才有“行到水窮處，坐看云起時(shí)�！钡牡�然;陶淵明看清名利后，完全回歸自我，“采菊東南下，悠然見(jiàn)南山�！薄�…只有經(jīng)過(guò)奮斗，才悟得真理，才能回歸樸實(shí)。在那燈火闌珊處的才是最真實(shí)的自己。

　　歲月積淀，塵埃落定，在歷史長(cháng)河中，你的名字無(wú)法抹去，成為永恒的經(jīng)典……

　　人生的境界作文 篇6

　　這是一次生命的蛻變，一次質(zhì)的飛躍。不禁想起一段禪語(yǔ)，是說(shuō)人生的三重境界：第一是看山是山，看水是水；第二是看山不是山，看水不是水；第三是看山還是山，看水還是水。其實(shí)生命的本質(zhì)都是一樣的，就是由最初的淺薄逐步走向深刻，由最初的無(wú)知逐步領(lǐng)悟到生命的真諦。

　　初識世界的我們，如同一張白紙，一塊璞玉，不經(jīng)雕琢，沒(méi)有修飾，亦無(wú)瑕疵。相信感官，相信自己的第一認知。他人說(shuō)什么，便是什么，于是，知道了什么是山，什么是水，什么正確的，什么是錯誤的。簡(jiǎn)單的認知與純潔的天性讓我們生活在夢(mèng)幻的世界，心靈的凈土上，隨心隨性，愛(ài)憎分明。

　　隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，經(jīng)事漸多，我們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)都發(fā)生了改變。由被動(dòng)接受，變?yōu)橹鲃?dòng)追求。狹隘的表面認知已經(jīng)不能夠滿(mǎn)足我們的需求，我們渴望廣闊的天地，自由的馳騁。于是我們帶著(zhù)滿(mǎn)腔熱血，完成了人生的第一次蛻變。

　　入世之初，我們拿著(zhù)真善美去發(fā)現，憑著(zhù)書(shū)本上的真理去探索，用最本真的面貌去看待生活，以初生牛犢不怕虎的膽識去質(zhì)疑權威，我們自信滿(mǎn)滿(mǎn)，激情澎湃，神采飛揚。進(jìn)入這個(gè)階段，人是好奇的，進(jìn)取的'，探索的，激昂的，敢于冒險的�？瓷缴�豪情，觀(guān)水辨清濁。

　　然而，入世漸久，我們會(huì )猛然發(fā)現，自己的世界觀(guān)正逐步被現實(shí)所摧毀。社會(huì )上經(jīng)常是黑白顛倒，是非混淆，無(wú)理走遍天下，有理寸步難行，好人無(wú)好報，惡人活千年，圣潔愛(ài)情屢遭踐踏，社會(huì )倫理常剛不在。每個(gè)人都帶著(zhù)面具生活，沒(méi)有誰(shuí)會(huì )毫無(wú)芥蒂的相信誰(shuí)。漸漸地，我們被世俗的塵埃所蒙蔽，周?chē)�的一切都成了主觀(guān)意志的載體�？瓷礁惺捝�，觀(guān)水覺(jué)涼薄。

　　人生的境界作文 篇7

　　有人說(shuō)，這就是人生的境界——就是不斷擁有和尋覓的過(guò)程。

　　曾經(jīng)有個(gè)圓，在旅途的過(guò)程中不小心從山上摔了下來(lái)，只剩下了半圓。于是它又站起來(lái)，向前爬去，尋找自己丟失的另一半。在一路尋尋覓覓的過(guò)程中，這只聰明的圓一邊欣賞沿途的美景：春天的花草是那么的生機勃勃。夏天的菊花是那么的可愛(ài)紛芳，秋天的落葉紛紛揚揚飄下，也別有一番風(fēng)味，還有那銀妝素裹的冬天，也是如此妖嬈。在一路的尋尋覓覓之后，半圓又變成了一個(gè)完整的圓，而且也欣賞到了沿途的美景……

　　在尋尋覓覓中學(xué)會(huì )擁有、欣賞、享受，這是一種智慧，是人生的一種境界。

　　曾經(jīng)，美國有個(gè)心理學(xué)家做了一個(gè)這樣的實(shí)驗：他找來(lái)了十幾個(gè)差不多十歲的孩子，把他們放進(jìn)一片桃林里，讓他們沿著(zhù)路一路向前走去，要在樹(shù)林里找到一顆最好、最大的桃子，但前提是：不能走回頭路。后來(lái)，孩子們從林子里出來(lái)的時(shí)候，每個(gè)人都摘了一個(gè)桃子，教授問(wèn)道：“你們認為你們所摘的桃子是最大最好的嗎？”孩子們不約而同的搖頭答道：“不是！”教授問(wèn)其中的一個(gè)孩子，“你為什么不摘最大最好的呢？”孩子回答道：“我剛開(kāi)始一路走來(lái)的時(shí)候發(fā)現越往前的桃子越大，在中點(diǎn)的時(shí)候，我看到了一個(gè)很大很好的，本來(lái)想摘的，卻又想著(zhù)前面或許有更好的吧！哪知一路走來(lái)，再沒(méi)看到比那更好的`了，無(wú)奈就隨手摘了一個(gè)……

　　現實(shí)生活中，有很多這樣的人，他們只是一路匆匆忙忙向前尋尋覓覓，到了終點(diǎn)才發(fā)現自己的行囊里一無(wú)所有，本來(lái)?yè)碛械臇|西卻也失去了。

　　泰戈爾曾說(shuō)過(guò)：生命本來(lái)就是一段行走的過(guò)程，生命的原本目的，在于尋覓途中的美景，然后在尋尋覓覓中學(xué)會(huì )欣賞、學(xué)會(huì )擁有、學(xué)會(huì )珍藏。

　　曾經(jīng)在幽幽暗暗反反復復中尋尋覓覓，才知道平平淡淡從從容容才是真，再回首，恍然如夢(mèng)；再回首，我心依舊……

　　人生的境界作文 篇8

　　記得上初中的時(shí)候，班主任曾提起王國維大師的一段言語(yǔ)：“古今之成大事業(yè)，大學(xué)問(wèn)者，無(wú)不經(jīng)過(guò)三種境界�！�昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨上高樓，望盡天涯路�！�此第一境界也�！�衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’此第二境界也，‘眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處’此第三境界也”。

　　描述這三種境界的詞，分別來(lái)自宋代的晏殊的《蝶戀花》歐陽(yáng)修的《蝶戀花》和辛棄疾的《青玉案》在宋代的這三首詞上，王國維大師發(fā)現了三句話(huà)，他把這三句話(huà)串起來(lái)，就成為了一個(gè)美妙的經(jīng)典語(yǔ)言。

　　當時(shí)的我對這番話(huà)似懂非懂，并沒(méi)有深刻的'去研究，只是將它牢牢的印象在腦海里，直到上了高中，隨著(zhù)思想的成熟，才慢慢認為大師所談及的這三大境界將人生軌跡闡述的如此透徹。

　　“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)”之前那是燈紅酒綠，人們都在追名逐利的欲望中，享受著(zhù)那一份酸甜苦辣咸的所謂幸福、痛苦、成功、失敗，當繁華落盡挫辱失敗之時(shí)，幾人想得起“獨上高樓，望盡天涯路”去尋找生命的真諦，去思索為何而來(lái)的答案。

　　能夠獨上高樓者，就已經(jīng)開(kāi)始感悟人生之苦，開(kāi)始追尋人生的真諦，開(kāi)始覺(jué)悟，明確目標與方向。

　　“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是說(shuō)追求的痛苦，執著(zhù)和堅定，可這條路并不好走，甚至看不見(jiàn)路，那一定要披荊斬棘，無(wú)怨無(wú)悔，忍難忍之事，行難行之行，在各種退縮，動(dòng)搖面前堅如磐石，才有可能進(jìn)入第三境界。

　　當然最難的還是第三境界，難不在于眾里尋他千百度，這已經(jīng)是第二境界的事了，上下求索，矢志不夠，雖九死其猶未悔。直正的難在于那種“驀然回首”舍盡一切的勇氣和圓容無(wú)漏的大智慧，畢生追求歷盡萬(wàn)難的生命之路驟然間要放下，真是苦難之事。

　　悠悠歲月，我們只有從容走過(guò)，無(wú)需彷徨，無(wú)需猶豫，無(wú)需茫然，我們應往第三境界發(fā)展，這才是人生的最高境界。

　　人生的境界作文 篇9

　　雨竟然增大，路上充斥了水的泥漿。以為是要下雪，但還是雨，枯枝寒雨蕭條滿(mǎn)目，總是讓讓心情不舒暢的，雖然，已經(jīng)司空見(jiàn)慣了雨的深冬，但總是要懶惰的蕭瑟這景的�？墒且环N心態(tài)了。

　　閑散無(wú)事，就開(kāi)始漫長(cháng)的思念，往事本沒(méi)什么，但在這寒冬中，就別有一番滋味，渲染心的沉悶，與外面的世界結成了連理，似乎是要故作姿態(tài)，不然就對不起了這雨寒的冷冰。蜷縮在大衣的暖和中，也就沒(méi)什么寒冷，偶爾的動(dòng)彈一下，翻著(zhù)以前的照片，恢復曾經(jīng)的記憶。

　　熟悉的陌生，似乎在替換著(zhù)以前的朋友，人在不停的認識和熟悉著(zhù)不同的人，也就有意無(wú)意的忘記曾經(jīng)的人。一種悲哀或是自然之道吧�？傄�適應新的環(huán)境，才能游刃于世，面對這無(wú)奈，也只能順天而行了的，不然，只得廢棄在了后面，蠶食在了歷史的塵埃中。面對現實(shí)的無(wú)奈，就翻閱著(zhù)以前的快樂(lè )，想念純樸的往昔，一種溫室的幼稚，憧憬的單純著(zhù)未來(lái)的年輕，自以為的時(shí)尚，也只是今天的淡笑。那時(shí)的`一切，總以為刻骨銘心，可經(jīng)歷的事多了，也就沒(méi)了那么多的計較，看得很輕了，不想在那么多的戚戚在心，畢竟，痛的，也是一種美麗吧，人生猶如五色，都要經(jīng)常不停的嘗試的，才可能百態(tài)，事故了社會(huì )的適應。

　　壓抑著(zhù)思想的擴展，務(wù)實(shí)著(zhù)自己的現實(shí)，不要那么多的苦惱，嘔氣著(zhù)心情的不舒暢，精神也在憔悴著(zhù)美麗的憧憬和那以前的經(jīng)歷，總是認為那時(shí)的年輕，是一種人生的難得。走進(jìn)了社會(huì )的圈子，就獨然了許多的事情，苦熬著(zhù)拼搏的理由，總是要慢滅激昂的斗志，化滅了涅磐的追求，恍然中摸索大悟的境界。

　　人生的境界作文 篇10

　　莊子的是灑脫。

　　從小聽(tīng)說(shuō)莊周夢(mèng)蝶的故事，于是稚嫩的我以為所有的蝴蝶都為莊周所化。但直到后來(lái)，我才發(fā)現，這個(gè)莊周，是那么偉大�；�蝶，或真或假，或虛或實(shí)；亡妻擊缶，或傷心過(guò)度，或寬納萬(wàn)物；甘為泥龜，或無(wú)拘無(wú)束，或自由散漫。

　　我無(wú)法看透他，無(wú)法弄懂，但我卻找到了或多或少的輪廓。我總認為，莊周他太神秘，他的行為，似乎是一種玩味，或許是一點(diǎn)明悟。后來(lái)，我發(fā)現，他的叫灑脫。他灑脫面對自然，于是有了化蝶；他灑脫面對傷痛，于是有了亡妻擊缶；他灑脫面對錢(qián)權，于是有了甘為泥龜。灑脫，是他生命的代名詞，是他生命的。

　　灑脫，讓人在不經(jīng)意間擁有一份悟，這份悟，帶給你一份強大的.精神力量，或許，人的身體永遠無(wú)法脫離大地的禁錮，但不代表靈魂不可以。莊子，以精神為蝶，突破了身體的牢籠，以一對纖弱的翅，卻刮起一陣陣強大的精神風(fēng)暴，達到亙古的星空，飛往精神的永恒。

　　灑脫鑄就簡(jiǎn)單的人生，但簡(jiǎn)單，構成了強大而又永恒的精神力量，灑脫的，鐫刻精神的烙印。

　　人生的境界作文 篇11

　　“愛(ài)人者，人恒愛(ài)之；敬人者，人恒敬之�！比碎g寬容的力量是無(wú)限的,可以化解一切矛盾，這種寬容的境界其實(shí)離我們很近。

　　2013年4月24日星期三，我坐車(chē)去圖書(shū)館買(mǎi)書(shū)，公交車(chē)在大慶路西路停了，我不由自主地向門(mén)口往去，上來(lái)了一位白發(fā)蒼蒼的老奶奶，背上還背著(zhù)一個(gè)帶土的籮筐，蹣跚著(zhù)向后走來(lái)。等那位老奶奶緩緩走到了一位婦人面前，還沒(méi)有站穩，車(chē)子就開(kāi)動(dòng)了。老奶奶瞬間向后倒，不小心撞到了那個(gè)婦女，沒(méi)站穩，摔倒在地。我本以為那個(gè)婦女會(huì )把老奶奶大罵一頓，可是她并沒(méi)有那樣做，她只是拍拍自己身上的灰，然后訊速把那個(gè)奶奶扶起來(lái)，并詢(xún)問(wèn)她摔傷沒(méi)。

　　看到這一幕，我不由自主地想起我的同桌也是這樣的`人，擁有一顆寬容的心。

　　有一次，我不小心把同桌最心愛(ài)的筆摔壞了，我以為她會(huì )馬上告老師，并讓我賠一支新的。但意想不到的是：她不僅沒(méi)發(fā)脾氣，也沒(méi)讓我賠，反而給了我一個(gè)甜甜的笑容，并用黃鸝鳥(niǎo)般的聲音對我說(shuō)：“沒(méi)關(guān)系，下次注意點(diǎn)！”

　　寬容的境界不是每人都能達到的，但是也并非離我們那么遠，它可以拉近人與人之間的距離。

　　人生的境界作文 篇12

　　我喜歡寫(xiě)詩(shī)，因為詩(shī)帶給大家的境界是夢(mèng)幻般的，雖說(shuō)有虛有實(shí)，但充滿(mǎn)了文風(fēng)與氣質(zhì)，令人到了一種優(yōu)美的境界，幸福的而不太膩味，痛苦的.而不太柔弱，回味無(wú)窮。有人說(shuō)，詩(shī)的境界象無(wú)盡的海洋，因為領(lǐng)悟詩(shī)意的，想再品出韻味來(lái)，不解詩(shī)意的，想明白它的深刻含義。所以說(shuō)，喜歡詩(shī)的人，往往是想追求美，而美又是挖掘不盡的。從這一層意義上來(lái)說(shuō)，詩(shī)人又一般都是多注意力，善于發(fā)現美的。

　　為什么杜甫有“酒豪”之名、李白有“酒仙酒圣”之稱(chēng)？為什么豪飲海飲？為什么醉酒？還不都是想寫(xiě)詩(shī)。借酒興寫(xiě)出來(lái)的詩(shī)，一般都很豪氣，很有力度，經(jīng)得起誦讀。李白的詩(shī)，為什么特別有名？因為他有特殊本領(lǐng)嗎？沒(méi)有。李白年輕時(shí)是一個(gè)美男子，能喝酒，所以人稱(chēng)酒圣。他只要一喝酒，就能激發(fā)他的詩(shī)性，所以喝酒恰恰幫助了他寫(xiě)詩(shī)，是酒成就了他。

　　很多人看見(jiàn)李白取得了成功，紛紛效仿。其實(shí)他們忽略了一點(diǎn)，酒本身是寫(xiě)不來(lái)詩(shī)的，酒只是李白的構思工具，李白借助酒，找到了寫(xiě)詩(shī)的構思與靈感，才創(chuàng )作了那么多膾炙人口的好詩(shī)。

　　詩(shī)是個(gè)好東西。多寫(xiě)詩(shī)，寫(xiě)好詩(shī)，相信吧，你的生活一定多姿多彩。

　　人生的境界作文 篇13

　　不經(jīng)意間，消失在江邊，漂泊在波蕩在江面，寸寸常柔，盈盈粉淚，腦里不經(jīng)意間浮出這一句詩(shī)詞，不錯，已有兩年的時(shí)間，未有見(jiàn)過(guò)江水的芳容。未有那種波蕩的快感，如今，江風(fēng)正徐徐吹來(lái)……

　　“嗚，嗚——”，嘹亮的鳴笛在耳邊響起，又一次讓我感受到前所未有的興奮與激動(dòng)，就如同勝利前的的號角，風(fēng)起，周邊的建筑向后仰去，百渡的貨輪起航。

　　我迫不及待的`登上甲板，忽的，江水四起，令人爽朗，任秀發(fā)在風(fēng)中飄揚，放眼望去，更是令人眼前一亮，勁風(fēng)拍打的江水，層層疊浪，萬(wàn)丈翻涌，令人新潮澎湃，這似乎是在像我訴說(shuō)著(zhù)什么，是多少人在與江水拼搏，還是蘇通大橋建設工人的淚與汗水，吶喊與完工的號角，一陣一陣的濤聲回蕩在耳畔，讓我無(wú)時(shí)無(wú)刻不充盈在自己的臆想中。

　　由遠至近，大大小小的輪船在江面上奔波，不時(shí)還拋下幾聲低吟，眼前一片金亮，夕陽(yáng)灑下的點(diǎn)點(diǎn)余暉，在江面上打碎，翻滾，照射出動(dòng)人的亮光，如同萬(wàn)雙眼睛，凝視這深邃的天空。

　　這一切，有事多么的美好，怪不得多少詞人贊頌它，贊美它，養育了江畔的江水啊，如今，我游在你的情懷里，才知道你是多么寬大，你富有的美麗，已不是平凡的境界，輪船慢慢靠岸……

　　人生的境界作文 篇14

　　我一遍又一遍的擦拭著(zhù)墻壁上的壁畫(huà)，那幅畫(huà)是我爸在我六歲時(shí)買(mǎi)的，寬敞明亮的房間里掛上這幅畫(huà)更增添了幾分藝術(shù)的氣息，小時(shí)侯的我看到這幅畫(huà)，只覺(jué)得畫(huà)中的花花草草很好看，紅紅綠綠的.，那時(shí)的我根本就不懂得這幅畫(huà)所要展現出來(lái)的那種意境。

　　這幅畫(huà)描繪的是初夏時(shí)的景致，蔥蔥郁郁的森林，是那樣的蒼翠，挺拔，陽(yáng)光透過(guò)縫隙折射進(jìn)森林中，聽(tīng)，森林里的鳥(niǎo)叫聲，叫聲是那么的清脆，動(dòng)聽(tīng)，純正。森林前有歐式風(fēng)格的房屋，房屋的前后都被主人栽滿(mǎn)了花兒，紫色的郁金香，白色的百合，紫色象征憂(yōu)郁，白色象征純真善良。我想花的主人應該就是這樣心情吧，房子的不遠處，有一條小河，河水清澈見(jiàn)底，就連河底下的石頭都清晰可見(jiàn)，河水潺潺的流動(dòng)著(zhù)，它是那樣的平易近人。

　　河的那邊還有兩個(gè)小姑娘赤著(zhù)腳，在草地上采野花，星星點(diǎn)點(diǎn)的野花開(kāi)滿(mǎn)了整片草地，她們倆穿著(zhù)白色的連衣裙，有著(zhù)一頭金黃色的長(cháng)發(fā)，一陣風(fēng)吹來(lái)，裙兒隨風(fēng)飄擺，有種飄飄欲仙的感覺(jué)，恬靜而自然。好想躺在草地上小憩片刻，那該是多么的愜意啊，花兒的倩影倒映在水中，把河水點(diǎn)綴的更多了幾分詩(shī)意。 這里的一切都顯得那樣和諧，美好，與世無(wú)爭，然而我發(fā)現這里的一切卻都不屬于我。

　　人生的境界作文 篇15

　　隨著(zhù)人們生活的提高，各地的美食也越來(lái)越多了。而且各種各樣的吃貨也層出不窮，今天我們就來(lái)說(shuō)說(shuō)吃貨的境界。

　　這吃貨的第一境界，叫“有膽的撐死，沒(méi)膽的餓死”。很明確，就是要有膽。見(jiàn)過(guò)的沒(méi)見(jiàn)過(guò)的，聽(tīng)過(guò)的沒(méi)聽(tīng)過(guò)的，碰見(jiàn)就吃，遇見(jiàn)就嚼，沒(méi)有什么不敢吃的，學(xué)學(xué)人家第一個(gè)吃螃蟹的人，那是何等氣概！有很多美味，都隱藏在丑陋的外表下，因為真正的美味不需要華麗的外表來(lái)吸引人們的目光，害怕，懦弱只會(huì )錯過(guò)更多，所以，有機會(huì )就敢發(fā)揮自己，讓機遇從嘴邊溜走，那比餓更難受，更無(wú)奈。

　　這吃貨的第二境界，叫“飯后一聲笑”，吃完了飯，不論山珍海味，不論糙米粗糠，放聲一笑，便可精神百倍，吃了虧，笑一笑，受了委屈，再笑一笑；失敗，挫折通通都來(lái)了，還要笑一笑，這樣，就沒(méi)有什么可以影響你的`食欲的，也不會(huì )阻礙你為下次的成功做準備了。

　　這吃貨的第三境界，叫“大嘴吃四方”，天下的東西，能吃的統統都吃，吃遍五湖四海，吃遍山川五岳，讓天下的美好全部在我肚中，全部在我心中。這一境界，不是想象中的那么簡(jiǎn)單，因為這一境界不僅靠嘴大，更靠心大。

　　吃貨們的境界只有吃貨們自己懂。

　　人生的境界作文 篇16

　　夢(mèng)，天堂

　　假如給我一次機會(huì )，我希望做一場(chǎng)夢(mèng)，夢(mèng)里有一雙翅膀。我帶著(zhù)這雙翅膀飛到天空，從云朵的縫隙里俯視大地。站在另一個(gè)角度，體味人生的真諦。

　　飛，是一種境界。它讓你體會(huì )到，在不同的角度看事物，有不同的收獲。

　　現實(shí)，徘徊

　　插上理想的翅膀，背著(zhù)重重的行囊，徘徊在人生的岔路口，猶豫不決。揮動(dòng)你的翅膀，飛到高處，把所有的岔路口都盡收眼底，看清楚每一種選擇。有時(shí)候，就是這樣，換一種飛的姿態(tài)，不再徘徊。

　　飛，是一種境界。它使你明白，換一種姿態(tài)看世界，會(huì )有不同的結果。

　　未來(lái)，成功

　　發(fā)令槍聲響了，跨越起跑線(xiàn)，飛到成功的終點(diǎn)，贏(yíng)得歡呼和掌聲。當你以飛的速度超越別人時(shí)，你會(huì )感覺(jué)到，成功的秘訣是方法，是一種與眾不同的`方法。

　　飛，是一種境界。它讓你懂得，換一種方法對待問(wèn)題，會(huì )得到不同的效果。

　　插上夢(mèng)的翅膀，讓它帶你飛到那個(gè)世外桃源，感悟超凡脫俗的境界；插上理想的翅膀，讓它陪你走到成功的彼岸；插上成功的翅膀，讓它陪你走向未來(lái)，走過(guò)無(wú)數個(gè)春秋。

　　飛，是一種境界，一種美好的境界，以種至高的境界，一種所有人向往、渴望的境界。

　　飛，是一種境界。

　　人生的境界作文 篇17

　　閱讀可以讓你得到更多的知識，閱讀可以讓你進(jìn)步，閱讀更是一種境界。

　　閱讀奧斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書(shū)，文中的主人公保爾那堅強的意志，在極端困苦的.條件下依然堅持筑路。即使在疾病的糾纏下仍然堅持寫(xiě)作。

　　保爾告訴我，世界上沒(méi)有辦不到的事，只要有堅定的意志和永不放棄的決心，再加上艱苦奮斗，就一定會(huì )成功。

　　閱讀了《湯姆·索亞歷險記》一書(shū)，文中的湯姆機智勇敢，在罪惡與惡勢力的壓迫下沒(méi)有退縮，而是堅持尋找自己的生活。

　　在湯姆的啟發(fā)下，我懂得了：善良、勇敢的人最終會(huì )獲得勝利。

　　閱讀了“山重水復疑無(wú)路，柳暗花明又一村”這句詩(shī)，詩(shī)人告訴我，在失敗前，我們不應該放棄，當上天堵上了我們的生存之門(mén)后，往往會(huì )給我們開(kāi)啟另一扇生活之窗。

　　閱讀了李白的“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”這句詩(shī)，讓我知道了他們的友誼，更讓我明白了：人生在世不可缺少朋友，多一個(gè)朋友多一份力量，多一份關(guān)愛(ài)，在我們最危難的時(shí)刻，他們會(huì )挺身而出。

　　朋友們，行動(dòng)起來(lái)吧。拿起你們手中的書(shū)閱讀吧，進(jìn)入閱讀的境界，在那里你會(huì )得到成功的經(jīng)驗，得到克服困難與解決困難的方法，會(huì )使你的心靈得到更多的寄托。

　　人生的境界作文 篇18

　　信賴(lài)，往往創(chuàng )造出美好的境界。

　　——不僅是人與自然，還有人與人之間。

　　近來(lái)，人們或許是良心發(fā)現，終于明白了大自然應與人類(lèi)和諧相處，從而漸漸與大自然所賦予的一切產(chǎn)生了感情，建立了友誼，隔著(zhù)的紗簾被揭開(kāi)，心靈間彈奏著(zhù)友情的旋律，悄悄回蕩在世界的每一個(gè)角落。

　　天籟之音無(wú)時(shí)不在飄蕩，又有誰(shuí)在不經(jīng)意間發(fā)現，人與人之間的友誼是否在疏遠呢？

　　仔細瞧瞧，怎么？剛剛揭開(kāi)一層紗簾，難道又增添了一層嗎？是誰(shuí)呢？是人類(lèi)自己！

　　成天的恩恩怨怨，整日的勾心斗角，每時(shí)每刻的仇罵、侮辱、白眼。人們又干了些什么呢？

　　連動(dòng)物都明白的簡(jiǎn)單道理，難道人，這樣的高級動(dòng)物卻不懂嗎？

　　不，不是的！

　　只要我們之間多一點(diǎn)友誼的歡樂(lè )，多一份友情的祝福，多一顆充滿(mǎn)友愛(ài)的新，多一座友誼的橋梁，多一雙充滿(mǎn)友誼的翅膀。我們就可以帶著(zhù)對大自然的愛(ài)，對友誼的信賴(lài)，帶著(zhù)這一切，去飛翔，去開(kāi)辟一個(gè)嶄新美好的晨曦，讓那遙遠的紅光一點(diǎn)點(diǎn)的升起！

　　相信吧，這不會(huì )只是你的.幻想，不會(huì )只是簡(jiǎn)單的動(dòng)畫(huà)，不會(huì )只是一個(gè)輕易破碎的泡影。

　　會(huì )實(shí)現的，會(huì )變成現實(shí)的！

　　要知道：“信賴(lài)，往往創(chuàng )造出美好的一切！”

　　人生的境界作文 篇19

　　陣陣花香隨風(fēng)飄，處處美景眼前顯。一個(gè)人人羨慕的好地方，一個(gè)純凈、無(wú)污染的潔界，一個(gè)沒(méi)有爭斗，沒(méi)有攀比之心的樂(lè )園，我心中最完美的地方———桃花源。

　　自從學(xué)過(guò)《桃花源記》一文后，我對桃花源的`向往之心也油然而生。這種渴求的種子在我心中萌生發(fā)芽，深深的扎下了根。我并不是想過(guò)分苛求什么，只是覺(jué)得如果能看到像桃花源一般可愛(ài)、絢麗的地方就足夠了！

　　當我讀著(zhù)“中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛”一句時(shí)，桃花源景象便隱約浮現于眼前。放眼望去，一片片桃花想羞澀的美少女一樣，臉蛋粉嘟嘟的。肥沃的土地上生長(cháng)著(zhù)綠油油的小草，在桃花的映襯下顯得那么別致、那么亮麗，可謂是最完美的組合了。剛剛睡醒的花精靈們伸了伸懶腰，向陽(yáng)微笑。換下了陳舊的衣衫，穿上了五顏六色的彩衣，盡顯他們的活力。

　　有山、有水、有花、有草，有小鳥(niǎo)婉轉優(yōu)雅的歌聲，還有人們幸福的歡笑聲。景景相映，聲聲相容，置身于此境界中是一種最完美的享受，是人生路途中最歡快的時(shí)刻！

　　如果世間沒(méi)有那么多愛(ài)挑事之人，內有那么多險惡之心，像桃花源中那樣人人和諧相處、時(shí)時(shí)歡聲笑語(yǔ)該多好��！或許這只是我的空想罷了······

　　人生的境界作文 篇20

　　成功是什么，達到一定目標就算成功，每個(gè)人對成功的理解都不同，得了第一名，拿了特等獎，爬到了山頂，得到老師，家長(cháng)的表?yè)P。每個(gè)人，每個(gè)年齡段，不同的`人，思想也大不一樣。

　　但，成功并不是得到大家的認可，而是滿(mǎn)足內心需求，畢竟，你在別人世界里永遠只是配角，人只有在自己生命中才是自己的主角。再說(shuō)，你能有多少觀(guān)眾10個(gè)？有或20個(gè)？

　　問(wèn)個(gè)問(wèn)題，你有過(guò)夢(mèng)想嗎？聽(tīng)到這個(gè)問(wèn)題，你是在沉思，還是在興高采烈的跟別人談?wù)撟约耗贻p時(shí)那放肆，狂縱的夢(mèng)想，有人會(huì )說(shuō)：夢(mèng)想再偉大，能實(shí)現得了嗎？我記得有一次，加了一個(gè)網(wǎng)友，她的網(wǎng)名叫來(lái)了的漂亮，就活得漂亮，她告訴我，她在上完大學(xué)后想讀博士，經(jīng)過(guò)幾年奮斗，雖然考上了研究生，卻再也沒(méi)有穿上博士服，她是失敗了，是沒(méi)有成功，但是她活得比以前好，找到了一份更好的工作，并且在讀研期間遇到了真愛(ài)，不知你們有沒(méi)有聽(tīng)過(guò)這樣一段話(huà)，瞄準月亮射箭，雖然，不可能成功，但永遠比你瞄準樹(shù)梢，要射得遠。

　　可能有些人，對夢(mèng)想的了解還不夠透徹，夢(mèng)想這個(gè)詞雖然已被濫用，但是還是有很多人把夢(mèng)想說(shuō)成心靈雞湯，是，他們是沒(méi)有錯，只是活的麻木。

　　記住一句話(huà)，別做令自己后悔的斷夢(mèng)人。

　　人生的境界作文 篇21

　　王國維在《人間詞話(huà)》里談到了治學(xué)經(jīng)驗，他說(shuō)：“古今成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)一種境界：‘昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)。獨上高樓，望盡天涯路�！�此第一境也�！�衣帶漸寬終不悔，為伊消得人推件’此第二境也�！�眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！�此第三境也�！�

　　在《文學(xué)小言》一文中，王國維又把這三種境界說(shuō)成“三種之階級”。并說(shuō)：“未有不閱第一第二階級而能遽躋第三階級者，文學(xué)亦然，此有文學(xué)上之天才者，所以又需莫大之修養也�！蓖鯂�維所引詞句第一為晏殊《蝶戀花》，第二為柳永《蝶戀花》，第三為辛棄疾《青玉案·元夕》。

　　分析：第一境界是說(shuō)：做學(xué)問(wèn)成大事業(yè)者首先應該登高望遠，鳥(niǎo)瞰路徑，了解概貌，“望盡天涯路”;第二境界是說(shuō)：做學(xué)問(wèn)成大事業(yè)不是輕而易舉的，必須經(jīng)過(guò)一番辛勤勞動(dòng)的過(guò)程，“為伊消得人憔悴”，就是說(shuō)要像渴望戀人那樣，廢寢忘食，孜孜不倦，人瘦帶寬也不后悔;第三境界是說(shuō)：經(jīng)過(guò)反復追尋、研究，最終取得了成功。

　　人生的`境界作文 篇22

　　一天，18歲的孩子問(wèn)媽媽?zhuān)骸澳阏f(shuō)，愛(ài)的最高境界是什么？”

　　“大概，時(shí)生與死吧�！眿寢尰卮鸷笮χ�(zhù)說(shuō)道。

　　“你想啊，一個(gè)人可以為另一個(gè)人去死，舍棄生命中最重要的一切，還不是愛(ài)的最高境界嗎？”

　　孩子點(diǎn)了點(diǎn)頭，又搖了搖頭。

　　開(kāi)始時(shí)，孩子也是這么認為的。因為，許多的愛(ài)，最為壯烈的時(shí)候�？偸菚�(huì )和生與死聯(lián)系在一起。那些流傳千古的愛(ài)，無(wú)一不是生生死死，悲情居多。

　　可是，更多的俗人之間的愛(ài)，卻只有最為平凡的愛(ài)和恨，只有最為平凡的悲傷和快樂(lè )。

　　“那你說(shuō)是什么？”媽媽問(wèn)。

　　孩子笑了�！笆橇晳T，當你習慣了一個(gè)人生活中的習慣，就有了愛(ài)�！�

　　愛(ài)，是一個(gè)人對另一個(gè)人的認同。愛(ài)的最高境界就是認同了對方的種種習慣。

　　其實(shí)，愛(ài)的'哲學(xué)，有的時(shí)候，就是那么簡(jiǎn)單。就是在生活的點(diǎn)滴里。如果你始終不能適應一個(gè)人，不能適應他的所有習慣，那只能說(shuō)明，你們之間，沒(méi)有愛(ài)。

　　它就像一杯在我們身邊的白開(kāi)水，伸手可及。喝了，令人覺(jué)得涼爽，舒服。

　　一個(gè)人習慣了另一個(gè)人的任性、撒嬌、甚至無(wú)理取鬧

　　——這就是愛(ài)！

　　一個(gè)人為了另一個(gè)人去改變、去遷就

　　——這就是��！

　　其實(shí)，愛(ài)，有時(shí)候，就是這么的簡(jiǎn)單。

　　人生的境界作文 篇23

　　有的人煩惱不斷，有的人卻快樂(lè )常在。其實(shí)，這只是每個(gè)人看待問(wèn)題的角度不同罷了，角度一變，境界就會(huì )大開(kāi)。

　　小時(shí)候讀完三年幼兒園后，別的同學(xué)都紛紛上了小學(xué)，父母卻讓我留下來(lái)和新一批同學(xué)繼續學(xué)習。學(xué)校里，我比別的同學(xué)高，也比別的同學(xué)飯量大，長(cháng)得更是比別人壯。那一年，我沒(méi)有幾個(gè)朋友，這讓我很苦惱，為什么父母讓我多讀一年幼兒園呢？為什么別人都上三年幼兒園，而我卻要上整整四年幼兒園？就這樣，我心不甘情愿地在幼兒園又多呆了一年。

　　二年級時(shí)，老師給我們講朝三暮四的`故事�！肮适轮泄�子的數量是不變的，變的只是角度�！崩蠋煹脑�(huà)讓我突然明白，父母讓我多讀一年幼兒園，是為了讓我養成好的學(xué)習慣，為后面的小學(xué)學(xué)習打下基礎。角度一變，我豁然開(kāi)朗，原先對父母的那些埋怨也煙消云散。

　　同一支玫瑰，有的人看見(jiàn)的是它美麗的花朵，有的人看到的卻是它丑陋的尖刺；同樣是半杯水，有人會(huì )因為只有半杯水而憂(yōu)慮，有的人卻會(huì )因為還有半杯水而高興……

　　找一個(gè)最佳角度的去看待問(wèn)題，那么，快樂(lè )就會(huì )永遠在你的身邊。

　　人生的境界作文 篇24

　　人生就像一條河，每一次的成功或失敗都是那一朵朵小浪花。那天作文課上的小浪花，令我久久不能忘懷！

　　丁零零，上課了，老師精神抖擻地走進(jìn)來(lái)了，說(shuō)：“同學(xué)們，今天我們先玩一個(gè)游戲，叫請你接住我。規則是：三人上臺，一人站前，兩人站后。前一人往后倒，后兩人接住�！蔽乙宦�(tīng)，還要往后倒？要是后面兩個(gè)沒(méi)接住，我不就得摔成碎片嗎？太危險了吧！

　　一聽(tīng)是游戲，朱玉明早已經(jīng)按捺不住了，高高地舉起了手。而我，卻將身子偷偷往旁邊傾斜，企圖從凌老師視線(xiàn)中逃跑。沒(méi)想到，還是被凌老師叫了，而且還是那個(gè)往后倒的，真是晴天霹靂！為什么？為什么凌老師要叫我？我這幾天做錯了什么？你要這樣懲罰我！我猶豫了好一會(huì )兒，心驚膽顫地走上了講臺。

　　這時(shí)，班上有名的搗蛋鬼——張瑩涵起哄了：“快倒下，不要接住，不要接住�！碧炷�，這不是雪上加霜嗎？同學(xué)們的倒計時(shí)已響起：“三……二……一……倒！”我咬緊牙關(guān)，握緊拳頭，往后一倒。這時(shí)，竟有兩雙手扶住了我，仿佛兩股暖流流向我的`脊背。我沒(méi)有摔下去，��！這真是萬(wàn)幸！

　　這小游戲，讓我懂得了信賴(lài)，讓我永遠記住了信賴(lài)，也記住了這句名言：信賴(lài)往往會(huì )創(chuàng )造出更美好的境界！

　　人生的境界作文 篇25

　　在學(xué)校里，膽大妄為的丁宏偉、乖乖仔姜春南、不愛(ài)講話(huà)故做深沉的陳克祥、調皮搗蛋、愛(ài)作弄人的許俊杰、喜歡搞新玩意、鬼點(diǎn)子層出不窮的黃林傲，是在六安路小學(xué)學(xué)校里無(wú)人不知，無(wú)人不曉的鐵哥們，俗稱(chēng)“火焰五人組”。阿

　　說(shuō)起丁宏偉的膽大，乖乖！那可不得了。他的膽子簡(jiǎn)直能大到天上去。像那些蛐蛐、蟈蟈、蜈蚣，蛇等等一些嚇人的'玩意，對他來(lái)說(shuō)可是小菜一碟。他就不知道什么是怕，不僅不怕而且對它們情有獨衷，熱情有加。就如同老鼠愛(ài)大米、狗拿耗子一樣，雖然他自認為天不怕地不怕，但他也有軟肋嘔，只要他一看到老師，就如同老鼠碰上了老貓，大氣都不敢喘，好可憐呦！對了，因為他的頭比較大，我們都叫他大頭。

　　姜春南，他與丁宏偉在我們班同學(xué)的眼里就如同一對反義詞。他白嫩的皮膚上時(shí)常會(huì )浮上一層紅暈，他太靦腆了，就象一個(gè)小姑娘，更搞笑的是他那對小眼睛上卡著(zhù)的有些夸張的大眼鏡，讓人忍俊不禁。他可是個(gè)招人喜歡的乖孩子。老師說(shuō)一，他不敢說(shuō)二，爸媽叫他走過(guò)來(lái)，他不敢跑過(guò)來(lái)�？傊�，老師家長(cháng)就像一個(gè)遙控器，他呢，就如同一個(gè)電視機，乖乖的聽(tīng)從遙控器的命令。但班里人還是很敬佩他，因為他可是班里面學(xué)習中的佼佼者。

　　人生的境界作文 篇26

　　雨本有相，卻是無(wú)境，走進(jìn)了人，才有了境界二字。我們常常會(huì )留心于雨之表象，卻不會(huì )進(jìn)入雨的深層。

　　在我的記憶里，雨的到來(lái)總是帶著(zhù)一種難以言語(yǔ)的奇特感，不可否認，雨是愛(ài)跳舞的，不過(guò)它的舞蹈總是讓一大群人摸不著(zhù)頭腦，有的人在那里一邊跑，一邊罵街；有的人悠然而坐一邊品茶，就著(zhù)一首《茶花曲》，欣賞著(zhù)這雨中美景，但這只是停留在欣賞的范濤之中，未免有些粗淺，此境界暫許之為“人雨同游”。

　　有的人由欣賞轉為融入，頂一把傘，甚至不頂傘，走在雨中，嗅著(zhù)那雨中泥土、花朵的芳香。讓雨水順著(zhù)身上流下，用心跳與雨水產(chǎn)生共鳴，化實(shí)景為虛景，將雨中的一切融入心中，讓大自然的力量在心中再次燃燒，此境界為“雨在心中”。

　　前兩層固然好，可只是停留在雨的表面之上，而并未涉及雨的`本質(zhì)，因此這第三重境界便是融入雨的本質(zhì)的一層。我個(gè)人認為任何時(shí)間，任何雨，下的怎樣，都只是表面現象。盼望下雨，無(wú)非就是盼著(zhù)雨后的那一道彩虹嘛，為了這一道彩虹，人們總是能夠堅持到最后一刻。人生如果是一杯白開(kāi)水，那么經(jīng)受的苦難便是調味料；而下雨如果是一杯白開(kāi)水，其中的等待便是調味料，只有等到最后一刻才能?chē)L到甜味。世間的任何事都是如此：不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹。雨的本質(zhì)便是希望，只要有雨之希望，無(wú)論任何艱難險阻，都無(wú)法阻止你的步伐。

　　境由心生，在你心目中的雨是如何，便是如何。但雨的本質(zhì)，便是堅持。

　　人生的境界作文 篇27

　　至善，至純，至高人類(lèi)的結晶。來(lái)源于生活卻又融入生活。成為一個(gè)個(gè)甜蜜的微笑，一種種執著(zhù)的追求，一次次慰藉人心的寬容。那就是社會(huì )中普遍存在的美德。

　　雪花漫天飛舞，馬路上，有一個(gè)小女孩正在跺腳，眼晴在行人中焦急的`搜尋。瞧，她那小臉，小手凍得通紅。手中正提著(zhù)一個(gè)精致的錢(qián)包。不用問(wèn)，她是在等待錢(qián)包的主人，天漸漸黑了，路上的行人漸漸稀少，可她仍然在等待著(zhù)當失主拿到裝有巨款的錢(qián)包，激動(dòng)地抱著(zhù)她與她合影時(shí)，她卻像一顆含羞草，把頭深深地埋在了胸前。

　　小姑娘的拾金不昧，就是美德。

　　一個(gè)精神病人闖進(jìn)了一位醫生家里，開(kāi)槍射死了他三個(gè)花樣年華的女兒，醫生卻仍為精神病人治好了病。

　　有一顆寬容之心，這就是美德。

　　在公共汽車(chē)上，已經(jīng)座無(wú)虛席，可就在此時(shí)，又上來(lái)了一位年邁的老人，一位青年毫不猶豫地站了起來(lái)，主動(dòng)攙扶老人坐在了自己的座位上。

　　尊敬老人，這也是美德。

　　美德無(wú)處不在，講究文明，真誠待人；求知若渴，完善自我；打破常規，探索創(chuàng )新；善待自然，呵護花草。這都是美德。贊頌曲上一個(gè)個(gè)撩動(dòng)人心的音符。

　　人類(lèi)的至高境界，擁有美德，便擁有了世間的一切。

　　歲月伴隨著(zhù)我們的成長(cháng)靜悄悄流逝。我們的生活在一個(gè)平凡的世界里，一切都好像理所當然。細細品味生活，才覺(jué)得生活中那些絲絲甜意—美德！

　　人生的境界作文 篇28

　　信任是一架飛機，帶領(lǐng)我們飛向一個(gè)未知的世界；信任是一根登山杖，輔助我們爬上人生的巔峰；信任是一艘船，帶我們走向更深的海洋。

　　看著(zhù)那綿綿細雨，勾起了我對往事的回憶-------

　　一次數學(xué)考試，我考砸了。

　　從學(xué)�；氐郊依�，我把試卷交給媽媽?zhuān)瑡寢尰鹈叭�丈！眼睛瞪得溜圓！頭發(fā)好像要豎起來(lái)了！但媽媽忍住心中的怒火，語(yǔ)重心長(cháng)的對我說(shuō):“兒子，雖然這次沒(méi)有考好，只要你好好學(xué)習。認真學(xué)習下一單元，就一定能考好，加油！媽媽相信你！

　　聽(tīng)了媽媽的話(huà)，我便開(kāi)始每天認真做作業(yè)，作業(yè)做完了我就大聲誦讀課文，每當我想偷懶的時(shí)候，媽媽的那句話(huà):“我相信你！”便浮現在我的腦海中，我就像吃了靈丹妙藥一般，使我來(lái)了勁。

　　考試的時(shí)間到了，走進(jìn)考場(chǎng)時(shí)，我暗暗鼓勵自己:加油，我一定能考得好成績(jì)！考試時(shí)，我認真審題，仔細推敲，做完了所有的題目，并認真檢查了三遍，直到收卷。

　　兩天之后，試卷發(fā)下了，我考了97.5分�？吹椒謹岛�，我非常開(kāi)心，這時(shí)，我想到了馮驥才先生的一句話(huà):“信賴(lài)，往往創(chuàng )造出美好境界�！睂�！這一定是信任的`力量！

　　信任是一把鑰匙，打開(kāi)我們人生的大門(mén)；信任是一盞燈，點(diǎn)亮我們人生的道路；信任是一架飛機，帶我們飛到人生的巔峰。龍卷風(fēng)可以掀翻池塘，但掀翻不了大海，唯一能掀翻大海的，就是-------信任。

　　人生的境界作文 篇29

　　斗轉星移，花開(kāi)花落，水訴自然自演繹繁華；浩瀚卷帙，長(cháng)河萬(wàn)里，誰(shuí)訴歷史字演繹春秋；詩(shī)歌千丈，豪邁乾坤，誰(shuí)訴人生命運境界。

　　是誰(shuí)在大聲唱著(zhù)：仰天大笑出門(mén)去，我輩豈是蓬蒿人。是你---哪個(gè)能吐半個(gè)盛唐的詩(shī)仙嗎？李白，你怎么了，你那豪邁的胸懷，宮廷的繁亂，豈能束住你的腳步，大明宮的繁華沒(méi)有把你留住，或許你用自己的酒來(lái)訴說(shuō)自己的志氣，這是你的風(fēng)格，但有幾人能讀懂你？你高唱“安能催眉折腰事權貴，是我不得開(kāi)心顏”，但現在有誰(shuí)能和你想伯仲，只是你在演繹你的境界。

　　有是誰(shuí)要在中華的大地上要喚醒民眾，棄醫從文，是你嗎？魯狂人，你那《狂人日記》盡全是你那個(gè)時(shí)代的境界，在自己的小樓里嘲笑到；躲進(jìn)小樓成一統，管他春夏與秋冬。是你用那鋒芒的'筆調勾畫(huà)出舊中國的麻木。難道你不是狂人嗎？你在舊中國中的思想盡全是境界的歌。

　　是誰(shuí)蘭舟上低說(shuō)，是你嗎？易安居士，是你嗎？年滿(mǎn)的黃花是你的心嗎？你那美人般的愁緒何時(shí)才能變？你在自己的黃花上唱著(zhù)舊國的思念嗎？那滿(mǎn)的黃花盡全姓了境界。

　　不知道在此時(shí)有誰(shuí)在長(cháng)河里游覽，在陽(yáng)光下欣賞著(zhù)明媚的天下，只想拿著(zhù)那益蠻境界的唐書(shū)在花開(kāi)花落中靜靜品嘗境界的物轉星移 ，誰(shuí)在此時(shí)能懂我的心緒。

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