借,一門(mén)人生的藝術(shù)作文
“借”從某種程度上聽(tīng)起來(lái)似有一種投機取巧的意味。但他卻真是一門(mén)藝術(shù)，《荀子》中有言，君子生非異也善假于物也。沒(méi)有誰(shuí)與生俱來(lái)，就配著(zhù)一個(gè)百寶箱，人與人之間也是相互借力，相互促進(jìn)。善假于物者，方能走的長(cháng)遠。
善借萬(wàn)物是一門(mén)講求取長(cháng)補短，借力向前的藝術(shù)。古有草船借箭，想那諸葛何等智慧，這也免不了走借這條路，可見(jiàn)借助外物的確是一門(mén)藝術(shù)。人與人之間的結合，說(shuō)好聽(tīng)了是志同道合，但實(shí)際上也不過(guò)是相互之間借助對方的長(cháng)處優(yōu)勢實(shí)現兩者間的共贏(yíng)罷了。每個(gè)人都不是完美的，都會(huì )有這樣那樣的缺陷，但相互之間或與外界之間確可有機結合。借助外力實(shí)現自己的目標。正如面對巨石，你耗盡己力，他卻卻仍舊紋絲不動(dòng)。這時(shí)你會(huì )想起著(zhù)名的杠桿原理，它的本質(zhì)就是借力使力。達到四兩撥千斤的效果。所以當你迷茫無(wú)助之時(shí)，不妨回望一下，四周的東西。借助外物可能會(huì )達到不一樣的效果。
善借萬(wàn)物是一門(mén)懂得節省己力，尋求捷徑的藝術(shù)。無(wú)論是隨風(fēng)起舞的蒲公英，亦或是外表奇特的`蒼耳草。無(wú)一不顯示著(zhù)大自然中的智慧。當蒲公英借風(fēng)傳播蒼耳借物播種時(shí)，你會(huì )感嘆自然的神奇造化的美妙。其實(shí)，反觀(guān)自己不也是在借助他人之力嗎？原始的人厭煩了那種聽(tīng)天由命的生活，于是尋求捷徑，借助天象觀(guān)天氣。適時(shí)作息，延綿后代。有時(shí)候憑借自己的力量去達成一件事時(shí)，或許是十分困難，但當你參透借助這門(mén)藝術(shù)，你便會(huì )懂得如何借助外物的力量，節省自己的體力，尋求實(shí)現目標的捷徑。借雙翅膀，自己異能在蔚藍的天空下展翅飛翔，畫(huà)出一道美麗的弧線(xiàn)。
善借外物是一門(mén)能使人絕處逢生，重拾力量的藝術(shù)。當你深陷迷茫黑暗不知所往的時(shí)候，你所需的，或許只是一個(gè)借你亮光的火種。當你身困囹圄你所需的，或許只是一個(gè)給你溫暖的手掌。有些人持著(zhù)凡事自己來(lái)的大旗，拒絕借助一切外物，但結果必會(huì )是一場(chǎng)空。當紅軍渡過(guò)大草地時(shí)，若不借助外物來(lái)補充體力，怕是難有那燎原之勢。當你在困難中不知所以時(shí)，借助其他人的力量也不失為一個(gè)好的方法，至少它可以讓你于絕處求生機，獲得重生的力量。
借助萬(wàn)物并不是依賴(lài)，只是巧妙的利用外界的環(huán)境，助自己走向成功的階梯。巧妙的借助，你會(huì )事半功倍，發(fā)現驚喜。所以，好好的學(xué)習這門(mén)藝術(shù)，自己方能覓得其中之訣竅。
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