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有關(guān)阿Q的人物作文27篇
在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家都接觸過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的有關(guān)阿Q的人物作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
阿Q的人物作文 1
提到“阿Q”可謂是家喻戶(hù)曉，他的形象常常在人們心里喚起哪種“哀其不幸，怒氣不敢”，精神勝利法讓人感到他的可憐與愚昧可是，有一個(gè)與其相近的成語(yǔ)，至今被人推，那就是“知足常樂(lè )”“知足常樂(lè )”與“精神勝利法”何其相似。他作為文學(xué)中的一個(gè)鮮明人物，體現了中國人的.某種性，就“精神勝利法”而言，一味的逃避與自我安慰恰恰是要不得的。
人生中肯定有失敗，“常勝將軍”必進(jìn)是個(gè)別人，人也會(huì )有不如意的時(shí)候。但面對這些困難，我們是否應向阿Q那樣一天用小子打“蟲(chóng)豸”代替“老子打兒子”以換取心里平衡，來(lái)從容自己?jiǎn)�，答案多是“不”�?/p>
在我們之中，不也有人提出“60萬(wàn)歲”嗎？得了60分就比59分好不少，不思進(jìn)取，考壞了有非常多的理由糖塞自己……這與阿Q的“精神勝利法”有過(guò)之而無(wú)不及。
“阿Q”的話(huà)道不盡，但社會(huì )里少一個(gè)“阿Q”，中華民族就多一份奮進(jìn)，少一點(diǎn)“阿Q精神”我們就多一份追求的渴望……
阿Q的人物作文 2
這天，阿Q無(wú)意中從小尼姑那兒得知，因為自己的碌碌無(wú)為，佛祖要帶走阿Q的小命。哎呀，這可把阿Q急壞了。但尼姑說(shuō)：“只要阿Q改過(guò)自新，重新做人，佛祖可能會(huì )饒了阿Q。于是，阿Q決心干一番事業(yè)！
阿Q來(lái)到終南山，向咕哩長(cháng)老學(xué)習武功。長(cháng)老看阿Q是塊好料，但要加以雕刻，于是，他收下了阿Q。說(shuō)也奇怪阿Q以前好吃懶做，但現在呢？練功練得特認真。阿Q靠著(zhù)他的天資聰慧，不出4年，就學(xué)完了長(cháng)老的所有本領(lǐng)，下山了。
下山后，他還是時(shí)刻不忘學(xué)習本領(lǐng)，光靠那些功夫有什么用？于是，他走訪(fǎng)了大江南北，學(xué)到了許多有用的知識。他在自己的鎮上開(kāi)起了兩家店。一家是一個(gè)武館，另一家是一個(gè)百貨超市。以為這是他們鎮上第一家武館和超市，所以生意特別的紅火，不到兩年的時(shí)間，他就賺了100萬(wàn)兩大洋，是他們那個(gè)鎮，乃至他所在的縣最富有的人！
阿Q富起來(lái)了，當然就會(huì )有很多人來(lái)巴結他�？炜�，以前欺負他的地霸來(lái)了，尼姑庵的.小尼姑也來(lái)了，就連他們的鎮長(cháng)也來(lái)了，有的給他端洗腳水，有的給他做菜……反正都沒(méi)有閑著(zhù)。
阿Q的人物作文 3
阿Q是辛亥革命時(shí)期的農民典型。他是赤貧的雇農，社會(huì )地位低下，受壓迫受剝削，被侮辱被損害，生活十分悲慘，阿Q的性格十分豐富、復雜。他有農民的優(yōu)點(diǎn)：“真能做”，割麥便割麥，舂米便舂米，撐船便撐船。他身上又有農民的弱點(diǎn)：主觀(guān)、保守、狹隘、愚蠢。他還受封建思想的種種影響，嚴于“男女之大防”及排斥異端等等。
阿Q的主要性格特征是精神勝利法，如阿Q與人家打架吃虧時(shí)，心里就想道：“我總算被兒子打了，現在世界真不像樣，兒子居然打起老子來(lái)了�！庇谑撬残臐M(mǎn)意足儼如得勝地回去了。阿Q的精神勝利法有兩個(gè)組成部分：對于真正強勢的人則口頭認輸并用“兒子打老子”之類(lèi)的話(huà)來(lái)支持自己的面子；而對弱者，則用“恃強凌弱”來(lái)證明自己的力量。但盡管如此，阿Q作為一個(gè)勞動(dòng)人民，還是表現出自發(fā)的革命要求。當辛亥革命爆發(fā)的消息傳來(lái)時(shí)，他就想“投降革命黨”，希望從此能夠改變自己的命運。不過(guò)他的“革命觀(guān)”是與落后農民的私欲和許多糊涂觀(guān)念聯(lián)系著(zhù)的，他并沒(méi)有真正地覺(jué)醒。
《阿Q正傳》向我們展現了辛亥革命前后一個(gè)畸形的中國社會(huì )和一群畸形的`中國人的真面貌。它的發(fā)表，有著(zhù)特定的政治、經(jīng)濟和文化背景，諷刺了一些心靈丑陋的中國人。
阿Q的人物作文 4
讀完了《阿Q正傳》的形象便印在我的心中�！栋正傳》是一個(gè)被那個(gè)時(shí)代所拋棄的人他一無(wú)所有只靠打工度日。盡管他“真能做”但社會(huì )的沉重壓迫和剝削使他時(shí)時(shí)處于生命危機受盡欺凌。他用“精神勝利法”來(lái)自我安慰自欺欺人渾渾噩噩茍且偷生。被別人打時(shí)他自我安慰說(shuō)：“是兒子打老子�！彼摹熬駝倮ā笨芍^天下第一。
阿Q是悲哀的。他并不懶惰他是靠自己的勞動(dòng)獲得食物的；阿Q也有夢(mèng)想他想有一個(gè)家享有名聲、有地位——但他在別人的心中永遠是卑賤、微不足道的。
現在我們已經(jīng)遠離阿Q那個(gè)時(shí)代了但他那種“精神勝利法”似乎依然可行。
一個(gè)膽小的'人受到別人的欺辱嘴上雖然不敢說(shuō)但心中一定是憤憤不平在背后說(shuō)那人的壞話(huà)將那人罵得體無(wú)完膚了。
一位機關(guān)干部受到上級領(lǐng)導的批評心中一定想：“總有一天你“下”了我“上”了你就會(huì )栽到我手里……”
阿Q的“造反有理”似乎也流傳至今。
一個(gè)孩子看到父親吸煙而自己卻受到了父親的管制不準吸煙便覺(jué)得這個(gè)社會(huì )太不公平了！
可笑卻又頑固的阿Q精神依然存在存在于所有人心中……
阿Q的人物作文 5
阿Q那，瘌痢頭，是個(gè)欺軟怕硬的家伙，人人對他恨之入骨，但我卻不這么認為。達爾文不是說(shuō)過(guò)嗎—“物競天擇，適者生存�！币u時(shí)，硬是挺直身子與就拿樹(shù)與草來(lái)說(shuō)吧。樹(shù)在風(fēng)霜來(lái)困難作斗爭，結果卻是一場(chǎng)大風(fēng)便能把它連根拔起。這樣的行為雖被人稱(chēng)為清高、堅貞不屈，可實(shí)際卻傻的很：不懂變通，忍受不了低頭彎腰的恥辱，這又怎么能成為強者呢？而小草不也倍受人們稱(chēng)頌嗎？盡管它“隨風(fēng)倒”，可正由于這種“隨風(fēng)倒”的精神才使它保住性命，更好的生活下去。
由此可見(jiàn)，阿Q這種行為并不卑鄙呀！還有阿Q的“精神勝利法”更使我欽佩。每當“洋鬼子”罵他“忘八蛋”、用手拐打他的時(shí)候，阿Q并不當面還手，而是事罷便自言自語(yǔ)道：“反了，真是反了，兒子竟打起老子來(lái)了�！�
然后便心滿(mǎn)意足的走了。這顯得是有些懦弱無(wú)能，但阿Q的這種“精神勝利法”是我們每個(gè)人應該學(xué)習的呀！這樣做不僅可以緩解，我們心理的`壓力，還可以減少我們的痛苦使我們重新振作起來(lái)。顯然，這并不是懦弱的行為呀！盡管阿Q并不受人歡迎，但我認為阿Q的確是我們應該學(xué)習的。
不知各位如何看待他。
阿Q的人物作文 6
我讀起魯迅的文章來(lái)，還有些困難，理解并不十分透徹�？勺x了《阿Q正傳》，我頗有感觸。
阿Q的一生是悲慘的。他永遠是被人欺負的對象，可是讓人忍俊不禁的是他總是“勝利”。阿Q是給別人做短工的，地位不高，而且總是惹到那些閑人，自然就少不了一頓打。那些人揪住他的衣領(lǐng)，在墻上磕上幾個(gè)響頭，不到十秒，阿Q自己反倒這樣想：“現在的世道，還有兒子打老子的……”然后便樂(lè )呵呵地走了。這就是阿Q所謂的“精神勝利法”。他窮得娶不上老婆，卻自吹“我的兒子會(huì )闊得多啦”，這無(wú)疑是狂妄自大、自欺欺人。阿Q的得意之態(tài)、愚蠢愚昧在“精神勝利法”中體現的.淋漓盡致。
然而阿Q更可笑，也更可悲的是他竟然和王胡比丑，比不過(guò)了還生氣，這充分說(shuō)明了阿Q的生活無(wú)聊到了極點(diǎn)。從被人欺負后的反抗到怒目而視到自輕自賤，阿Q已經(jīng)麻木了，這無(wú)不使人感到可悲與可憐。
在那個(gè)病態(tài)的中國，魯迅正是為了通過(guò)描寫(xiě)阿Q，喚醒民眾們，使那些像阿Q那樣受壓迫的勞動(dòng)人民改變命運，也正是為了拯救那時(shí)病態(tài)的中國。
阿Q的人物作文 7
剛開(kāi)始讀阿q正傳時(shí)，還認為這阿q的精神勝利法是個(gè)高明的自我安慰法，心里暗自佩服�？稍降胶髞�(lái)便越覺(jué)得不對了。
阿q是個(gè)挺懂自我安慰的人，別人打他，他也就只當不孝的兒子打老子�？墒莿e人會(huì )怎么想呢？別出心裁人一定會(huì )覺(jué)得阿q是個(gè)膽小鬼，是個(gè)怯懦的人。誰(shuí)了不會(huì )希望自己是個(gè)膽小、懦弱的人。
這篇文章是寫(xiě)給當時(shí)的人看的。魯迅先生以辛辣的文字諷刺了舊社會(huì )中國人的懦弱、麻木、無(wú)知、自大、的性格，阿q是其中的代表。
阿q精神在現在不是好精神，也不是壞精神，是介于好精神和壞精神之間的不好不壞的精神。 阿q精神是好的'，但只有合理地運用它，它才會(huì )真正的好。
在什么情況下才可以有阿q精神呢？一件事情無(wú)論如何沒(méi)有辦法做到時(shí)，才可以用阿q的這種精神。但如果可以做到，就應該居理力爭，再困難也不可以放棄。
有一點(diǎn)阿q精神可以，但不能成為阿q第二。
這就是我的理解。
阿Q的人物作文 8
眾所周知，魯迅筆下的阿Q是個(gè)經(jīng)�！皠倮钡娜�。這樣的人他總是在“被欺負”和“自我勝利”中徘徊。
似乎看起來(lái)一身壞毛病，一無(wú)是處，其實(shí)人也是多面體，仔細看看阿所作所為，他還是很有優(yōu)點(diǎn)和長(cháng)處的。
能屈能伸。阿Q善于用腦子，打得過(guò)就打，打不過(guò)就跑，跑不過(guò)就求饒，得意的時(shí)候就是老大，倒霉時(shí)候就是兒子�？偸窃凇傲舻们嗌皆�，不怕沒(méi)柴燒”。
勤勞能干。哪有活哪里就有他的身影，阿Q不論啥都能干，不能給多少錢(qián)，從來(lái)不挑剔，任勞任怨是未莊公認的第一勞模。村中給他的評價(jià)就是“阿Q真能做”
吃苦耐勞。阿Q吃百家飯，家中無(wú)隔夜糧，餓一頓飽一頓，身上都是補丁，衣衫襤褸一年四季住在破廟里。卻不抱怨生活艱苦人生磨難。
樂(lè )觀(guān)陽(yáng)光。阿Q雖家徒四壁一無(wú)所有，但始終給人一種陽(yáng)光良好的心態(tài)，知足常樂(lè )有水喝就很開(kāi)心從不會(huì )苦愁抱怨再苦再累再倒霉他都會(huì )用精神勝利法來(lái)對付。也不會(huì )失眠不會(huì )焦慮也不為未來(lái)的前途發(fā)愁。
精神勝利。自尊自大阿Q本是極卑微的人，他沒(méi)有家，可他會(huì )很好的管理自己的'心態(tài)，被欺負了，也會(huì )用自己的方法來(lái)戰勝他。
他明明內心早就覺(jué)得人生索然無(wú)味，這會(huì )對一件小事而感到開(kāi)心，憑著(zhù)內心的一絲絲波瀾活著(zhù)，生活著(zhù)，不斷的自我安慰自我陶醉。
阿Q的人物作文 9
今年寒假，我讀完了《吶喊》這本書(shū)，全書(shū)15篇小說(shuō)中記憶最深刻得一篇小說(shuō)是《阿Q正傳》。
《阿Q正傳》主要講了阿Q由于自身的缺點(diǎn)與生活并不寬裕，經(jīng)常被別人欺負。他吃了虧后并不難過(guò)，自言自語(yǔ)來(lái)安慰自己“我總算被兒子打了，現在的世界真不像樣……”經(jīng)自己一安慰，阿Q就像贏(yíng)家一樣高興地走了，繼續過(guò)他那快樂(lè )的生活去了……
生活，人總有力所不能及的時(shí)候，總有無(wú)奈的時(shí)候，關(guān)鍵是有沒(méi)有樂(lè )觀(guān)地面對無(wú)奈和及時(shí)安慰自己，這就是阿Q精神所提倡的。不要為無(wú)法改變的無(wú)奈而難受持久，否則會(huì )誤了今后成功的喜悅。相信大家小時(shí)候都聽(tīng)過(guò)《伊索寓言》中的《狐貍吃葡萄》這個(gè)故事，大家都笑話(huà)狐貍吃不到葡萄說(shuō)葡萄酸，但有多少人能哈哈一笑后反思狐貍這種樂(lè )觀(guān)的心態(tài)？如果它不是這樣安慰自己，非要吃到葡萄不可，相信第二天人們會(huì )在葡萄園外會(huì )看到一只力竭而亡的狐貍的。就說(shuō)我吧，別看我天上飛的、地上跑的、土里長(cháng)的、水里游得能吃都吃，卻因為過(guò)敏體質(zhì)而對羊肉敬而遠之。每當與別人一起去吃火鍋時(shí)，看別人把羊肉串吃的吧嗒吧嗒響時(shí)，我眼巴巴看著(zhù)別人手中的'羊肉串，心里很羨慕，口水都要滴到碗里了，那無(wú)奈感覺(jué)就像強大的獅子被蚊子叮死了一樣�？赐赀@本書(shū)后，如果再遇到這樣的情況，我也會(huì )用阿Q精神安慰自己“羊肉串有什么好吃的？還吃上火，白送我也不要” 讓我們不妨學(xué)學(xué)阿Q，以樂(lè )觀(guān)的心態(tài)去面對生活中的無(wú)奈，相信你會(huì )受益匪淺。
阿Q的人物作文 10
因為阿Q出名的緣故，所以阿Q這次回未莊與先前相比，著(zhù)實(shí)是十分不一樣的——未莊的人們都愿意看看即將歸來(lái)的阿Q!
于是酒店的熟客都在桌邊議論阿Q何時(shí)回未莊，連趙太爺都穿著(zhù)筆挺的皮爾卡丹西服和老板攀談。酒店里每個(gè)人手中都提著(zhù)一樣東西，這樣大約過(guò)了幾日——未莊上下雖都心中忐忑，人人卻都抱有萬(wàn)分信心。
翹首期盼中，阿Q終于回來(lái)了。
阿Q照例最先出現在酒店，最先看見(jiàn)阿Q并先打招呼的是酒店門(mén)口的趙太爺。阿Q戴著(zhù)黑黑的墨鏡，頭上依舊是那幾處沒(méi)有頭發(fā)的癩頭瘡疤，嘴上卻叨著(zhù)粗粗的大號雪茄。趙太爺大老遠就看見(jiàn)了他，兩眼早已放出光來(lái)，聲音一下子提高了八度，中氣十足地叫道："喲，Q爺回來(lái)了！"于是酒店的人似乎都是自己最先見(jiàn)到阿Q般叫"喲，Q爺回來(lái)了！"
可阿Q并沒(méi)有答應，只是略略一點(diǎn)頭，便將套著(zhù)意大利小牛皮皮鞋的腳跨進(jìn)了門(mén)口，白亮的燈光使酒店內一片輝煌！阿Q又略略一點(diǎn)頭，于是將黑鏡摘下——只見(jiàn)輝煌之下，店里所有的人頭頂都有幾處沒(méi)有頭發(fā)的癩頭瘡疤！整整齊齊地在燈光下熠熠生輝！活像一個(gè)個(gè)撒著(zhù)芝麻的'正在冒熱氣的燒餅！
阿Q一怔，大約想起了什么——阿Q全疤通紅起來(lái)——驚愕的人們垂著(zhù)手不知道做什么。"媽媽的……"阿Q又戴好墨鏡。人們垂著(zhù)手，弓著(zhù)腰，似乎就要趴下了——可沒(méi)有人說(shuō)一句話(huà)。
"Q爺……"走太爺終于說(shuō)了一句，可阿Q分明已經(jīng)走了很遠了。
于是酒店的人都走了，只留下一張張像癩蝦蟆般的假頭皮。
阿Q的人物作文 11
我的動(dòng)物朋友——阿Q龜，實(shí)在是可愛(ài)極啦!每次想到它，我的臉上都會(huì )不由自主地浮現出笑容。
它雖然懶，但是卻是一位“大名鼎鼎”的小畫(huà)家，而且還是一位瑜伽高手呢。瞧，它正邁著(zhù)愉快輕松的步伐，“張牙舞爪地”走來(lái)呢!
它的鼻孔大大的，爪子特別長(cháng)，尾巴有一點(diǎn)短，當它展現它的“縮骨神功”的時(shí)候，就像一個(gè)大寫(xiě)的'“Q”字，呆萌呆萌的，真是太可愛(ài)啦!所以我們全家都親切地稱(chēng)呼稱(chēng)它——阿Q龜。
這只小東西呀，特別懶，簡(jiǎn)直懶得出奇。每次當我把它從盆里放出來(lái)，它也不伸手腳，反倒是側起小腦袋，用小得不能再小的眼睛乜斜一下你，仿佛在說(shuō)：“別動(dòng)我!我正睡大覺(jué)呢!”于是，它把圓溜溜的眼睛一閉，便直挺挺地躺在那兒，一動(dòng)不動(dòng)，就算天塌下來(lái)似乎也與它無(wú)關(guān)。嗨呀!真是太懶啦!
可是，你別看它這么懶，它可是一位“大名鼎鼎”的小畫(huà)家喲!它高興的時(shí)候，可會(huì )創(chuàng )作啦!你瞧，一不留神，它就用自己那短短的尾巴沾上了“水顏料”，然后不知天高地闊地爬了起來(lái)，開(kāi)始創(chuàng )作它的“大作”。哈哈，過(guò)了一會(huì )，一幅“水墨畫(huà)”就完成了，細細端看，似乎是一副充滿(mǎn)韻味的山水風(fēng)光圖。嘿，你別說(shuō)，畫(huà)得還挺有意境的!
不僅如此，阿Q龜還會(huì )做“瑜伽”呢!盆子里有石頭，阿Q就會(huì )爬到石頭上，然后開(kāi)始展開(kāi)四肢，兩只肉嘟嘟的小手交叉在前面，一只腳搭在另一只腳的上面�？此禽p松舒服的小表情，嘿嘿，真讓我忍俊不禁。這時(shí)，如果你把阿Q龜用手拿著(zhù)，它的兩只“腳丫子”一定會(huì )直踢你的手，張牙舞爪的，這時(shí)你的手又癢又痛的，可是，它卻不放過(guò)你，似乎在跟你玩耍呢!
我們家的阿Q龜，可愛(ài)極啦!我們很喜歡這位朋友，或者說(shuō)它就是我們家的一員，帶給我們無(wú)限的快樂(lè )!
阿Q的人物作文 12
本書(shū)的作者是魯迅，一直聽(tīng)說(shuō)其作品難以讀懂，故此次想領(lǐng)略一番。這本書(shū)的章節有我們熟悉的狂人日記，孔乙己，阿Q正傳等。
一開(kāi)始講述的是狂人日記，當我讀這一章節的時(shí)候，我感到滿(mǎn)滿(mǎn)的都是吃人的味道，幾乎可以說(shuō)每一處都時(shí)時(shí)刻刻在講述一個(gè)群體想去吃掉個(gè)體。里面主人翁是一名被吃者，主人翁發(fā)覺(jué)自己可能被眾人當做吃的對象時(shí)，十分害怕，即使看到路上的小孩還有狗，都認為他們那眼神是極度想吃掉自己的眼神。表面是吃人，個(gè)人覺(jué)得更多的是諷刺當時(shí)社會(huì )的黑暗，以及整個(gè)基層人民的困苦。
接下來(lái)便是講孔乙己，他給我的印象就是一名老實(shí)人，識那么幾個(gè)字，但往往大街小巷的人都想看他笑話(huà)，從不欠飯錢(qián)的他，當老板說(shuō)出“孔乙己還欠十九個(gè)錢(qián)呢”，就知道，孔乙己也許已經(jīng)死了。在講“藥”這一章節時(shí)，小孩得病了，長(cháng)輩是給他吃“鮮紅的饅頭”，以為人肉包治百病�？煽闯霎敃r(shí)人們思想封建腐朽，迷信。
到了阿Q正傳，我覺(jué)得這個(gè)人是當時(shí)時(shí)代基層人民的縮影。文章中阿Q給我最深刻的印象，便是他那所謂的精神勝利法，被人打了，總有安慰自己的理由，給人一種軟弱的感覺(jué)，其實(shí)那是當時(shí)中國人大部分人的'劣根性——軟弱。當他知道自己應結婚生子的所表現的魯莽行為，以致被雇主趕出家門(mén)，到后來(lái)選擇到城里去偷東西，變賣(mài)成銀兩，這是他的中興時(shí)期，但偷東西總有破綻的時(shí)候，從此走向末路。
到了鬧革命，想投降于革命黨的阿Q，最終卻被革命黨游行示眾殺了頭，這無(wú)非是在體現，當時(shí)的社會(huì )，槍打出頭鳥(niǎo)，鬧革命就會(huì )被殺死。槍斃前，阿Q并沒(méi)有說(shuō)救命，也意味著(zhù)革命勢在必行。
以上是我看這本書(shū)以來(lái)，最深刻的感想。
阿Q的人物作文 13
忽然覺(jué)得肚子上發(fā)涼，睜開(kāi)了眼，卻不見(jiàn)了蚊帳和席夢(mèng)思。我有些茫然地四下張望，發(fā)現自己正坐在一攤發(fā)臭的破草席上，蚊子蒼蠅在圍著(zhù)我打轉。起了身，才知道自己是倚著(zhù)屋外的墻根睡的。我怎窮到如此寒酸了？我打心里困惑著(zhù)。又看了看這屋，總覺(jué)得有幾分相識，便徑自走到大門(mén)前，想知道這大房子究竟是什么名字。大門(mén)頂上果然有字跡，仔細再看，門(mén)頂歪歪斜斜地刻著(zhù)“土谷祠”三個(gè)大字。我頓時(shí)大驚失色了。
“我是阿q！”我失聲且絕望地叫道，甚也有些麻木了。我想出去走走，以讓我復雜的情緒平定下去。門(mén)外是大街，卻不是吵吵嚷嚷的.。我一露面，便引發(fā)了別人的注意。那些穿長(cháng)衣的文人，簇在一起議論我，不時(shí)便對我指手畫(huà)腳；還有幾個(gè)小孩，也用令人莫名其妙的眼神瞅著(zhù)我，仿佛看不起我。我見(jiàn)了便耿耿于懷了，心里反而更是不悅。
不知是哪里冒出了一個(gè)輕蔑的聲音�！皣�，亮起來(lái)了！”我認出來(lái)是王胡的聲音，顯然他是在笑我阿q的癩瘡。我瞪了他一眼，誰(shuí)知他揪住了我的黃辮子，沖墻撞了幾下�！皟鹤哟蚶献�！”我不服地叫道，正要得勝了�！笆侨舜蛐笊�！”可他們居然學(xué)聰明了，沒(méi)令我的勝，還令我的顏面掃了地，便紅了臉逃開(kāi)。
只好閉上眼睛，想盡快淡忘這一切�？捎滞蝗挥X(jué)得臉發(fā)了麻，似乎哪個(gè)人撞上了自己�！岸d兒，驢……”我心情已十分不悅了。此時(shí)便不管三七二十一，直截罵了出去。啪！我猛然睜開(kāi)眼，竟發(fā)現是假洋鬼子。才知自己得罪了闊人。假洋鬼子的眼里射出怒火，刺得我小了半截�！拔艺f(shuō)他！”我隨意指了個(gè)人叫道，為了彌補自己的過(guò)失。
啪！啪啪！我被打得眼睛冒星，也被激怒了，正欲回上一拳，卻覺(jué)得眼前電光火石地一閃——眼前假洋鬼子已變成了我老媽?zhuān)@著(zhù)實(shí)令我嚇了跳。
“哦哦，媽?zhuān)�！……�?/p>
“你這是怎么了？我搖了你多少回了！你竟不醒……”母親有些惱怒地說(shuō)。我便憶起自己挨了假洋鬼子打的事，身上似乎余痛未消，心里更恨自己竟在夢(mèng)里做了一回悲哀的阿q。
阿Q的人物作文 14
我們的世界是五彩繽紛，多姿多彩的。在這樣條件的陶冶下，人們養成各種各樣的習慣和各種對崇拜對象的“預定候選人”。有人喜歡三國里諸葛亮的聰明才智；有人認同水滸108名好漢所謂的義氣；有人向往著(zhù)現代明星的氣質(zhì)。而我，卻思考著(zhù)阿Q，那個(gè)在魯迅手中伏筆，有著(zhù)傻子之稱(chēng)的阿Q，我思考著(zhù)他的精神。
自從我學(xué)習以后，漠然回首，幾乎都是在蒼白的表?yè)P和無(wú)情的責備下度過(guò)的。雖然偶爾也會(huì )開(kāi)懷大笑，可是又有誰(shuí)會(huì )注意到，這是我內心對快樂(lè )的渴望呢？
記的有一次，我因做錯了一道數學(xué)題，爸爸就把我責備的無(wú)地自容。因強烈的自尊心受損，我哭了。這時(shí)，我迫切的希望阿Q精神能盡快的熏染我，這樣，我就不會(huì )傷心了。因為我會(huì )對自己說(shuō)：“嘻嘻！爸爸這一題一定不會(huì )做，又害怕我看出來(lái)，所以才會(huì )用責備將我的想法壓下去的！”結果，我會(huì )突然笑起來(lái)，弄的爸爸一頭霧水。多好��！
朋友們，發(fā)動(dòng)你們未開(kāi)發(fā)的`大腦細胞，用心的去結合各種方面想想吧！難道挨完群毆后，用“大人不記小人過(guò)”去克制住心魔，穩定自己不好嗎？難道就一定要痛苦的生活在仇恨才好嗎？我想，沒(méi)有人會(huì )這么認為�？赡茉凇芭霰凇焙蟮奈覀儩撘庾R里只有一個(gè)念頭，那就是——“怨恨”，又有誰(shuí)能夠像阿Q一樣有著(zhù)那么深的自我安慰精神呢？或許，像我，要是真正領(lǐng)悟并學(xué)到了阿Q精神后，生活就快樂(lè )多了。如：考試考砸了，被優(yōu)秀的同學(xué)譏笑，心里就想：哼！這次是我讓你們，下次我考好了，看你們怎么羨慕我！一顆牙痛了起來(lái)，就會(huì )說(shuō)，我真辛運，不是滿(mǎn)口牙痛了起來(lái)。等等。
阿Q精神是一種包容，也是一種鍛煉，更是一種享受。在生活中，阿Q精神讓我們更加快樂(lè )；在友誼中，阿Q精神讓我們的友誼更濃；在校園中，阿Q精神讓同學(xué)們相處的更融洽；在世界上，阿Q精神讓世界更加和睦，美好！
愿阿Q精神化成一座金字塔，永駐我們心中！
阿Q的人物作文 15
阿Q被推上了刑場(chǎng)，這時(shí)他有些傻了�！霸趺磿�(huì )這樣呢？”阿Q心里忿忿不平。阿Q的老熟人們都在：趙秀才和洋鬼子坐在臺上，因為他們胸前戴著(zhù)那銀桃子；小D也在，他最想和阿Q打上一架；吳媽也在——阿Q一直在看著(zhù)吳媽?zhuān)前�，這最后幾眼。
“啪——”一聲槍響，子彈正中阿Q太陽(yáng)穴，他應聲而倒。人們都各自回到未莊，表情漠然。本來(lái)認為不會(huì )有人收尸，然而一直，在旁邊的一位西服革履、帶著(zhù)近視鏡的人急忙上前，抱起阿Q的尸體，上了奔馳，奔馳而去。
他不是阿Q的朋友——阿Q也沒(méi)有——而是全國最著(zhù)名的醫學(xué)家A博士。A博士想：阿Q這樣著(zhù)名的人物，我怎么能讓他死呢？我一定要把他救活！就在這時(shí)，A博士的手機響了起來(lái)。消息是從醫院傳來(lái)的：A博士最好的'朋友B博士幾分鐘前出車(chē)禍身亡，現在尸體在醫院，軀干毀壞性損傷，頭部無(wú)大礙。A博士悲痛欲絕，忽然間好像想起了什么。自言自語(yǔ)道：“為什么不能這樣？”
醫院手術(shù)室里——A博士忙得不可開(kāi)交，他利用新技術(shù)把B的腦部組織及其記憶移植到阿Q的頭顱中。24小時(shí)后，手術(shù)成功。
B博士——應是BQ博士，醒來(lái)后，睜開(kāi)眼，噢，怎么沒(méi)戴眼鏡就看得這么清楚？他覺(jué)得渾身上下都不得勁，站起來(lái)一照鏡子，哇！怎么自己變成了阿Q？經(jīng)過(guò)A的詳細解釋后，BQ才恍然大悟。
B博士本是金融界有名人士，車(chē)禍前他曾被哈佛大學(xué)邀請去講學(xué)，因為手術(shù)很成功，所以BQ如期赴約。在哈佛講學(xué)后，他又順便到華爾街走了一趟，憑自己的金融頭腦，大掙一筆美金，風(fēng)光地回了國。
BQ回國后，先到了未莊，開(kāi)了阿Q銀行、阿Q連鎖超市、阿Q電腦房……讓趙太爺給自己打工，讓趙白眼和小D去看大門(mén)。這本是阿Q夢(mèng)都夢(mèng)不到的，也是阿Q的頭腦所想不到的。
阿Q(BQ)終于在未莊揚眉吐氣了，他每天西服革履，坐著(zhù)“寶馬”，吆喝著(zhù)趙太爺。
阿Q的人物作文 16
俗話(huà)說(shuō):'不孝有三,無(wú)后為大.'阿Q眼睜睜地看著(zhù)自己過(guò)了而立之年,卻仍是光棍一條,心里像火燒一樣,好不著(zhù)急.這幾天,他在鏡子前左轉又看,覺(jué)得自己堂堂七尺男兒,雖說(shuō)不上英俊,漂亮,但也不至于丑得沒(méi)人喜歡吧?這天,他突然開(kāi)竅了,'對.'他一拍腦門(mén),'他媽 的,問(wèn)題就在著(zhù)頭皮上的癩瘡疤上.'
于是當天,他就直奔美容院,痛惜地拿出了5000元積蓄除00元積蓄除去了頭皮上的瘡疤�？粗�(zhù)自己的頭皮上不但沒(méi)有了瘡疤，而且比以前白嫩了，阿Q高興得眉飛色舞，剛才的痛惜一下子飛到了九霄云外。出來(lái)時(shí)，正碰到從城里來(lái)的假洋鬼子。他一臉的驚訝，說(shuō)：“阿Q啊，幾天不見(jiàn)，你怎么成這個(gè)樣子了，你的瘡疤呢？”“被我給整掉了，怎么樣，是不是比以前帥多了？”“什么，你把那疤給整掉了，那瘡疤可是你的形象標志呀！可是你阿Q與眾不同的地方啊，就像商品要有品牌一樣，那疤可是你的知名商標呀！你實(shí)在太笨了！”假洋鬼子的一番臭訓，把阿Q罵的暈頭轉向�？梢驗榧傺蠊碜右幌蚺c外界交流，是未莊的重量級人物，阿Q就覺(jué)得他的話(huà)格外有分量，這5000元錢(qián)算是花傻了，假洋鬼子見(jiàn)阿Q被他哄住了，又滔滔不絕地講起來(lái)：“你看看，現在大街上的年輕人，哪個(gè)身上不畫(huà)德龍飛鳳舞，你那瘡疤多現成，不用吃苦頭，照樣有個(gè)性，多COOL��！”
阿Q心疼死了，覺(jué)得那5000元錢(qián)白花了，他忙遵從假洋鬼子的話(huà)，把那疤找了回來(lái)，不過(guò)這回移到了臉上，假洋鬼子說(shuō)這樣更個(gè)性。有把原來(lái)的'辮子散開(kāi)，理了個(gè)流行的披頭發(fā)，據說(shuō)這樣更藝術(shù)感。
阿Q從整容院出來(lái)時(shí)，別提有多高興了，那個(gè)設計師也苦笑不得，阿Q走在接上，大家都頻頻回頭行注目禮。阿Q好不得意，這時(shí)他們的竊竊私語(yǔ)飄進(jìn)了阿Q的耳朵里：“這人好恐怖，好嚇人啊�！薄昂�，他媽 的！”阿Q心想，“鄉下人就是鄉下人，一點(diǎn)藝術(shù)感都沒(méi)有，等明天我到城里去走走……”
阿Q的人物作文 17
土地廟的門(mén)被拍得震山響，外面有人喊道：“阿q，辦廠(chǎng)去�！薄巴�、同去�！卑一個(gè)鯽魚(yú)打挺便從地上站了起來(lái)，急急忙忙地往外跑，沒(méi)有跑幾步，就被絆倒了……阿q醒了。
“哼！王胡和小d，錢(qián)包早已鼓了起來(lái)，整天開(kāi)個(gè)幾千萬(wàn)破勞斯萊斯到處溜達�！卑狠狠地想，“見(jiàn)了我老q，連眼皮都不抬一下，我就氣不打一處來(lái)，不就是一個(gè)工廠(chǎng)嗎？哪天俺老q也辦一個(gè)�！卑氣得喃喃道。
阿q也挺有商業(yè)頭腦，他發(fā)現末莊的男女老少洗頭時(shí)都用一種綠色的、黏黏的、像鳥(niǎo)糞一樣的東西。于是，他想從這里入手，做洗發(fā)水行業(yè)的領(lǐng)導者。
于是，他在網(wǎng)上注冊了一家洗發(fā)水店，并將工廠(chǎng)設置在末河邊，為的是就地取材。這末河原本水質(zhì)清澈，河里的小魚(yú)小蝦成群出現�？捎捎谇皫啄陱埨项^和洋鬼子合開(kāi)了一家制紙廠(chǎng)，把污水都排到了這里�，F在這里清澈的河水都已變得混濁，河面上浮著(zhù)死魚(yú)，臭氣十里外都能聞到。
阿q說(shuō)干就干，他雇了吳奶和小尼姑做工，吳媽負責提水，小尼姑負責往水里撒些豬糠，阿q再往里撒一些香料，最后裝進(jìn)從外地購置的.洗發(fā)水瓶里，第一瓶阿q自制洗發(fā)水就做好了，阿q心想：原來(lái)俺老q也這么聰明。
可是，剛出產(chǎn)的幾百瓶洗發(fā)水無(wú)人問(wèn)津，產(chǎn)品嚴重壓箱。阿q便到電視臺做了一個(gè)廣告：“q公司新出品綠色全新洗發(fā)水，用了保準使您的秀發(fā)光滑柔順�！边@廣告一出，壓箱的情景再沒(méi)出現，反倒有一些貨不應供了，阿q的錢(qián)包也漸漸鼓了起來(lái)，也開(kāi)上了豪車(chē)，住上了別墅。
可好景不長(cháng)，沒(méi)幾天，阿q的工廠(chǎng)就來(lái)了一群公安，將阿q的工廠(chǎng)封了，還罰了阿q120萬(wàn)。原來(lái)阿q做假廣告，欺騙消費者。
阿q又回到了原來(lái)的生活。當他每次走到王胡、小d工廠(chǎng)外，看著(zhù)工廠(chǎng)內那一片紅火的景象，朝著(zhù)地上吐了口唾沫：“呸，過(guò)不了幾天，你們工廠(chǎng)也被封了的，而你們也會(huì )被槍斃了的！”
阿Q的人物作文 18
這個(gè)夏天真是出奇的熱，沒(méi)事干便倒在床上，隨手抓過(guò)一本書(shū)來(lái)看——《阿Q正傳》——不久從弟弟家借來(lái)的。于是隨便翻開(kāi)一頁(yè)瞧瞧，不久，就被阿Q調戲小尼姑的情節吸引住了，逗得我哈哈大笑……于是我翻到了第一頁(yè)…… 我一口氣讀完了它，讀完后心里久久不能平靜，又覺(jué)得可笑，又認為可悲。同時(shí)又佩服魯迅先生的才華�！栋正傳》它是以辛亥革命前后的農村為背景，塑造了一個(gè)，塑造了一個(gè)深受封建主義壓迫和毒害的不覺(jué)悟的農民形象。暴露出國民的弱點(diǎn)，寫(xiě)出國人的靈魂。從作品的宇里行間中，我能體會(huì )到作者的`“哀其不幸，怒其不爭�！蓖瑫r(shí)作者也集中描寫(xiě)和痛徹批判了阿Q的精神勝利法，也通過(guò)在辛亥革命中阿Q的表現和悲劇命運，深刻地總結了辛亥革命失敗的教訓。作品在故事情節的展開(kāi)和人物性格的刻畫(huà)，深廣的背景和人物的命運悲劇因素和喜劇因素等糅合在一起，組合得十分成功。
阿Q這一當時(shí)國民性格的典型，他臨死前，兩件最遺憾的事情是：畫(huà)押的圓圈畫(huà)得不夠圓，二是游街時(shí)，沒(méi)有唱出幾句戲來(lái)。這是多么的可笑，更是多么的可悲呀!這決不是臨危不懼，而是愚昧至極，他毫無(wú)真正的精神世界，連動(dòng)物都會(huì )同情他這一套的精神勝利法，阿Q沒(méi)有靈魂，就是死了也上不了天，只有一幅欺軟怕硬的軀殼，他的存在對別人來(lái)說(shuō)毫無(wú)意義。多他不多，少他不少，最多會(huì )成為人們無(wú)聊時(shí)的談資。
阿Q死后，人們的態(tài)度各不一樣，有的說(shuō)：“阿Q是壞人，被槍斃就是證據�！庇械恼f(shuō)：“槍斃沒(méi)有殺頭好看�！边�有的卻說(shuō)：“游了那么久的街，竟沒(méi)唱一句戲，白跟了一趟�！� 這些麻木的語(yǔ)言就是對自認比阿Q高一等的人們對阿Q最后的 “祝�！�，令人可悲!《阿Q正傳》就像是一個(gè)凹透鏡，當時(shí)的人們就像是一束光，這束光穿過(guò)凹透鏡集聚成了明亮的一點(diǎn)，這一點(diǎn)就是阿Q，他的身上匯聚了所有當時(shí)的中國人的東西…… 希望阿Q會(huì )在現在的社會(huì )里消失，成為一個(gè)真正幽默的笑話(huà)。
阿Q的人物作文 19
在我們看似平淡的生活中，到處都隱藏著(zhù)小小的發(fā)現，生活中，有許許多多的奧秘等待著(zhù)我們去探索。生活是豐富多彩的，既有成功的喜悅，又有失敗的苦惱。既有感受美好生活的快樂(lè )。又有生活的苦惱。感悟生活，感悟我們生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。七彩的生活象一串誘人的糖葫蘆，那誘人的甜與酸，永遠讓人回味無(wú)完……
當我們不斷長(cháng)大，終告別金色的童年時(shí)，當我們離開(kāi)父母的懷抱，獨自面對生活的時(shí)候。我們那顆幼小的心靈中，充滿(mǎn)了苦惱。面對生活的磨難，你是否想過(guò)：生活需要什么，怎樣才能笑對坎坷的人生？面對生活，我們需要怎樣的精神？
有人說(shuō)，生活需要樂(lè )觀(guān)與豁達。有人說(shuō)，生活需要大海一般廣闊的胸襟。有人說(shuō)，生活需要無(wú)畏的勇氣。有人說(shuō)，生活需要永不放棄的執著(zhù)。而我卻說(shuō)，生活需要阿Q精神！
魯迅先生筆下的“阿Q”是一個(gè)可笑的小市民，他總是自我欺騙，不敢面對現實(shí)。許多人都將阿Q當作嘲笑的對象。但是我卻要大聲說(shuō)：“生活需要阿Q精神！”
例如在一場(chǎng)實(shí)力懸殊的比賽中，處下風(fēng)的一方的主教練明知獲勝無(wú)望，但他絕不會(huì )把這種情緒表露在臉上，也許他甚至會(huì )高呼：“必勝”。面對強敵，只有放手一拼才有可能創(chuàng )造奇跡。反之，過(guò)早的.悲觀(guān)會(huì )導致一敗涂地的慘痛后果。在這個(gè)例子中，處劣勢一方的主教練就成功的運用了“阿Q”精神的精髓——精神勝利法。
在生活中，我們往往需要面對許多我們不愿面對的事情，比如親人的離去，中（高）考落榜等等……但是，生活又是殘酷的，生活中什么事情都會(huì )發(fā)生，一旦發(fā)生了，我們必須面對。面對失敗，我們不妨可以運用阿Q的“精神勝利法”。它可以給我們面對挫折的勇氣
當然，任何事物都具有它的兩面性，我們不能事事都采用“精神勝利法”逃避現實(shí)。但有些特定的時(shí)候，“阿Q精神”可以賦予我們面對生活的勇氣，成為我們戰勝困難的動(dòng)力，我們的力量之。
生活是豐富多彩的，生活中什么事情都會(huì )發(fā)生，生活需要阿Q精神！
阿Q的人物作文 20
“哈——呼，哈——呼”我沿著(zhù)情侶路緩緩地跑著(zhù)。好不容易跑了一半，拖著(zhù)快要“癱瘓”的腳，暫且在珠澳驛站旁歇一歇。
突然，一家快餐店映入我的眼簾，上面標滿(mǎn)了各種我最?lèi)?ài)吃的盒飯，口水不禁流了下來(lái)�？上Ъ依镆呀�(jīng)煮了飯，況且也沒(méi)帶夠錢(qián)，對于那些香噴噴的盒飯，我只能“望飯止餓”了。該返程了，我忍著(zhù)正在抗議的肚子繼續跑，心里想：這里的盒飯那么少人買(mǎi)，肯定不好吃，哪能比得上咱家的飯菜。不知怎的，心里突然有一種異樣的感覺(jué)。
終于跑完了！我如釋重負，買(mǎi)了一條烤紅薯吃�？粗�(zhù)手上那熱乎乎的紅薯，我迫不及待的撕開(kāi)皮，但紅薯太燙，我一剝皮就馬上收回手，扯下來(lái)的皮不小心掉到褲子上。心里想：唉，這是什么紅薯呀，一剝皮就掉，一看就知道很難吃。我收拾完紅薯皮，嘗了一口熱紅薯，還真不錯。不知為什么，異樣的感覺(jué)越來(lái)越強烈。
仔細想了想，所謂異樣的感覺(jué)，應該就是覺(jué)得自己很像《伊索寓言》里的那只吃不到葡萄的狐貍吧。那只狐貍發(fā)現了一串熟透而多汁的葡萄。它很想吃葡萄，于是嘗試了一次又一次，用盡了各種方法，都夠不到葡萄。最后，它決定放棄，并邊走邊說(shuō)：“我敢肯定它是酸的'�！焙笕税押偟倪@種精神稱(chēng)為“阿Q精神勝利法”，百度的解釋為：在失敗與屈辱面前，不敢正視現實(shí)，而使用虛假的勝利來(lái)在精神上實(shí)行自我安慰，自我麻醉，或者即刻忘卻。
難道“阿Q精神勝利法”真有那么不好嗎？我不這樣覺(jué)得。就用狐貍吃葡萄這篇寓言來(lái)說(shuō)吧，那串葡萄，狐貍確實(shí)夠不著(zhù)，但假如狐貍一直在那跳啊跳啊跳，豈不是浪費時(shí)間，浪費了去摘其它美味可口的葡萄的機會(huì )嗎？假如狐貍認為這是一串極度好吃的葡萄，因為摘不到，而追悔一生，痛苦一生，僅僅為了一串葡萄，值嗎？即使貪心的狐貍摘到了葡萄，但吃著(zhù)這串葡萄，心里還想著(zhù)其他的葡萄，吃著(zhù)碗里看著(zhù)鍋里，那何必要費心費力來(lái)摘這串葡萄呢？像狐貍這種放下任何包袱，不留下任何煩惱和遺憾的生活態(tài)度，每次摘到葡萄都很滿(mǎn)足、開(kāi)心，那生活不是更有樂(lè )趣嗎？
因此，我覺(jué)得“阿Q精神勝利法”并自取其辱、妄自尊大那么嚴重，其實(shí)在生活中有時(shí)候還能派上用場(chǎng)�！鞍精神”并不代表遇到困難時(shí)就退避三舍，而是靈活地換一種思維方式來(lái)解決問(wèn)題，這或許是“阿Q精神勝利法”之妙用所在。
阿Q的人物作文 21
媽媽說(shuō)爸爸是“阿Q”。
爸爸也真夠得上“阿Q”。你看他整天哼著(zhù)小調，優(yōu)哉游哉，活像阿Q在唱“我手執鋼鞭將你打……”阿Q愛(ài)喝酒，爸爸也愛(ài)喝兩盅，只是不做些“白盔白甲”的夢(mèng)。阿Q愛(ài)罵“媽媽的假洋鬼子”，爸爸對不正之風(fēng)有時(shí)也嘟囔兩句，但過(guò)后也就忘了，正像阿Q一樣。
不過(guò)爸爸可不是“阿Q”式的流浪漢，他是個(gè)稱(chēng)職的中學(xué)教師。很多人不愿當教師，因為太苦、太累、太沒(méi)油水。當別人忙不迭地從學(xué)校往外調時(shí)，他卻主動(dòng)要求調到學(xué)校去。這么多年來(lái)，他干得很認真，很賣(mài)力，很上癮。媽媽說(shuō)爸爸
“自討苦吃”，爸爸則稱(chēng)“艱苦是快樂(lè )之母”。我家離爸爸學(xué)校七八里路，他每天騎車(chē)上班，風(fēng)里來(lái)，雨里去，從來(lái)沒(méi)說(shuō)過(guò)苦，相反，他總是樂(lè )呵呵的。
有時(shí)樓下有轎車(chē)啟動(dòng)聲，媽媽就從窗口望望，回頭說(shuō)：“看人家王局長(cháng)出門(mén)就坐車(chē)，再看你，整天就配騎破自行車(chē)，酸樣兒！”爸爸倒很得意：“生命
在于運動(dòng)嘛。我整天運動(dòng)，越活越年輕;他們光坐車(chē)不運動(dòng)，就會(huì )得高血壓心臟病……總而言之，有生命危險呀！”
從鄰居家傳來(lái)敲門(mén)聲和寒暄聲，媽媽又說(shuō)了：“聽(tīng)聽(tīng)，又是送禮的，咋就沒(méi)人給你這‘光榮’的教師送禮？可憐巴巴的老師喲！”爸爸一聽(tīng)，撥浪鼓似的搖起了腦袋：“可憐？不不不！真正可憐的.是那些受禮者，他們上了大當了！”爸爸煞有介事地說(shuō)：“送禮的人在用東西逗他們辦事呢，他們還蒙在鼓里—馬團逗猴子就用的這個(gè)辦法�！甭�(tīng)到這話(huà)，我們哈哈大笑起來(lái)。
爸爸的邏輯是：追求物質(zhì)享受的人，大多精神是空虛的。爸爸自稱(chēng)精神太充實(shí)了，充實(shí)得直往外流，根本不在乎生活的清貧。媽媽對爸爸的結論是：自我安慰，精神勝利。
電視上演《阿Q正傳》，媽媽指著(zhù)電視上的阿Q說(shuō)：“看看，那就是你爸你爸就是阿Q’！”
我說(shuō)：“媽?zhuān)闶囚斞�，你最了解阿Q’，也最?lèi)?ài)阿Q�！眿寢尩皖^笑了。
爸爸這邊樂(lè )得拍起了巴掌：“看看，‘阿Q’后繼有人了！”鬧了半天，我成了“阿Q”的后代了！
阿Q的人物作文 22
先前總以為自己是個(gè)品行不錯之人，自從知道阿Q后，方才知道，自己大抵稱(chēng)不上正人君子的，而且還遠遜于阿Q。
阿Q是一個(gè)集人性之劣根為大成的英烈，而我雖為一個(gè)民族劣根略有小成之人，但又恰巧“Q式十大劣行”皆具，在品行方面，我還是遜于阿Q的。
求婚問(wèn)題
現代人的求婚無(wú)非是：三句謊言，兩束玫瑰，一枚戒指而成就，然而，阿Q于此方面似乎有些非主流�；爆崬楹�(jiǎn)單，全然撕破了現實(shí)表象的虛偽，真正革了回命，向吳媽求愛(ài)時(shí)，直奔主題，一語(yǔ)道實(shí)質(zhì)，一言表真情：困覺(jué)，和你困覺(jué)。這是怎樣的勇氣與直率？
偷盜問(wèn)題
阿Q上省城，被赤裸裸的現實(shí)所逼，加入了一伙犯罪團伙，不想，月有陰晴圓缺，團伙的骨干們作案時(shí)，當場(chǎng)遭捕，幸虧阿Q命大，逃出升天——衣錦還鄉，受到未莊上下男女老少熱烈歡迎，可惜，阿Q終究是阿Q，就是經(jīng)不住別人摳———在幾個(gè)老男人啟發(fā)性的誘導下，還是道出他發(fā)家的本路�？�！人家多老實(shí)。
話(huà)外問(wèn)題
電影《阿Q正傳》的導演及編劇，我可是二十萬(wàn)分的佩服，真服了我們國人的創(chuàng )造性與智慧性，竟能把《阿Q正傳》、《孔乙己》、《藥》三篇風(fēng)牛馬不相干的人事物扯在一起，哦！不相干例不敢說(shuō)，至少作者是魯迅先生。阿Q常去的酒店是咸亨酒店；阿Q上城打工碰上夏瑜殺頭；夏三爺搖身白舉人，舉報親侄得賞銀……我真不知道，隨著(zhù)國人智慧的`進(jìn)步，創(chuàng )造性的提高，阿Q會(huì )不會(huì )與祥林嫂結婚，或者與閏土看西瓜，甚至成為藤野先生的學(xué)生，再甚者，簡(jiǎn)直阿Q就是魯迅，寫(xiě)本《阿Q全集》、《阿Q精品集》也不是完全沒(méi)這可能！
我不知道，獻給魯迅先生的片子，魯迅先生會(huì )有何感？我倒是不爽！
阿Q的人物作文 23
阿q并沒(méi)有遠去，他的影子還存在與我們的這個(gè)社會(huì )上，寄宿與我們的精神里，我們甚至沒(méi)有發(fā)現他。
——題記
阿q，魯迅筆下的一個(gè)傳奇人物，一個(gè)經(jīng)典人物，讓我們看清當時(shí)中國社會(huì )的面貌，當今的中國人，依舊沒(méi)有消失。
我可能也是這樣。我的'思想單純而善良，不管別人怎么去捉弄我，我甚至不會(huì )去報復。但是，我在外面卻是說(shuō)，我有多少朋友。我對外面的很客氣，對我的父母卻是有點(diǎn)小氣。別人打我有時(shí)不會(huì )還手，可是在外面卻是他們對我有多客氣，就是這樣的粉飾太平。
我會(huì )不是阿q的化身啊。
阿Q的人物作文 24
我不管對待哪件事都打不過(guò)就跑，跑完就用“心理戰勝法”彌補自己心中的不快，我管那方法取了個(gè)好名字，叫“阿Q精神。你要想聽(tīng)聽(tīng)，就等我慢慢道來(lái)――
一、在學(xué)校里發(fā)生的事
一天，我和坐在我后面的小胖發(fā)生了矛盾，事情是這樣的：我們那排地方小，開(kāi)始我擠他，他也不是省油的'燈，一下子把我擠倒了，所以就出現了開(kāi)始的事了。我深知我打不過(guò)他，他一個(gè)“泰山壓頂”就把我――，但也不能失去咱五尺男兒頂天立地的顏面吧，所以我就用“阿Q精神”法來(lái)圓一個(gè)“美好的結局”：我先道歉，道歉不成就一個(gè)字―跑！我先跑到密集的人群里，左一跑，右一跑，終于甩開(kāi)他了，什么時(shí)候他跑到我前面來(lái)了？當然，免不了一次打，不過(guò)，我說(shuō)：“兒子打爸爸，遭天譴呀！”然后，就誰(shuí)也沒(méi)事（除了我一點(diǎn)輕傷），然后就氣呼呼的出去了，就引發(fā)了后面的事――
二、在學(xué)校外發(fā)生的事
我打完了仗，我們雖然沒(méi)事，但沒(méi)面子呀，然后就出去了。在一個(gè)小賣(mài)部前，我不小心碰倒了一個(gè)小個(gè)子的零食。他說(shuō)：“每看見(jiàn)呀！”我這兒一波還未平呢，這又一波又起了。我馬上說(shuō)：“我家里闊著(zhù)呢！”“哈哈哈（省略了N個(gè)哈字）”就光榮的回家了。
以上是我的“阿Q精神”的幾個(gè)光榮事例，如果有人想學(xué)或想跟我切磋切磋，就歡迎到我家做客。
注：（這些是在魯迅先生的一本書(shū)里學(xué)到的，如果你知道，千萬(wàn)別說(shuō)出去�。。�
阿Q的人物作文 25
阿Q那，瘌痢頭，是個(gè)欺軟怕硬的家伙，人人對他恨之入骨，但我卻不這么認為。達爾文不是說(shuō)過(guò)嗎—“物競天擇，適者生存�！币u時(shí)，硬是挺直身子與就拿樹(shù)與草來(lái)說(shuō)吧。樹(shù)在風(fēng)霜來(lái)困難作斗爭，結果卻是一場(chǎng)大風(fēng)便能把它連根拔起。這樣的行為雖被人稱(chēng)為清高、堅貞不屈，可實(shí)際卻傻的很：不懂變通，忍受不了低頭彎腰的恥辱，這又怎么能成為強者呢？而小草不也倍受人們稱(chēng)頌嗎？盡管它“隨風(fēng)倒”，可正由于這種“隨風(fēng)倒”的精神才使它保住性命，更好的生活下去。
由此可見(jiàn)，阿Q這種行為并不卑鄙呀！還有阿Q的“精神勝利法”更使我欽佩。每當“洋鬼子”罵他“忘八蛋”、用手拐打他的.時(shí)候，阿Q并不當面還手，而是事罷便自言自語(yǔ)道：“反了，真是反了，兒子竟打起老子來(lái)了�！�
然后便心滿(mǎn)意足的走了。這顯得是有些懦弱無(wú)能，但阿Q的這種“精神勝利法”是我們每個(gè)人應該學(xué)習的呀！這樣做不僅可以緩解，我們心理的壓力，還可以減少我們的痛苦使我們重新振作起來(lái)。顯然，這并不是懦弱的行為呀！盡管阿Q并不受人歡迎，但我認為阿Q的確是我們應該學(xué)習的。
不知各位如何看待他。
阿Q的人物作文 26
所謂責任，魯迅小說(shuō)里的阿Q給我們上演了最精彩的一幕!
我不知道阿Q的“精神勝利法“對于世人的影響是怎樣的惡劣，但至少對阿Q而言，他對自己付了責任。因為在一個(gè)寂寞空虛的連自己都沒(méi)有的世界里，他能給自己唯一的安慰，讓自己活下去的理由，也許就只有這些了。
自甘屈辱，所以自我解嘲;自甘輕賤，所以自我陶醉。
我不贊成以高貴的心態(tài)去看待生命，自認為生命絕不能受屈辱或是糟踐，而選擇極端的方法。
要知道，活著(zhù)也是一種責任!
阿Q的責任，就是對自己的'生命負責，活下去!無(wú)論他曾經(jīng)用了怎樣的方法安慰自己，從這一點(diǎn)兒上來(lái)看,他比屈原強多了。
屈原投汨羅江自盡，沒(méi)錯!對于國家和人民來(lái)說(shuō)，他是做到了忠于國家忠于人民，可對于生命而言呢?。
倘若他能夠像啊Q一樣，找到一些可以給自己安慰的方法，讓自己堅強的活下去，那么楚國的結局，又怎么會(huì )是今天歷史上所寫(xiě)的呢?要知道阿Q的處境并不屈原好多少，可屈原卻遠遠沒(méi)有做到為生命負責!
生命是沒(méi)有高低貴賤之分，倘若有也是歷史給的評價(jià)�；钪�(zhù)，也是對生命的負責。
富貴兒的生活，可說(shuō)窮到了極點(diǎn)，可貧窮的并不是他的生活，而是他的內心。眼看著(zhù)親人一個(gè)個(gè)去世，一個(gè)個(gè)的離開(kāi)自己，最后陪伴自己活著(zhù)的也只有一頭老牛而已。
對生活對精神而言，富貴兒是一個(gè)失敗者，可對生命而言，他卻是一個(gè)勝利者!
生活的世界里倘若只剩自己一個(gè)人，我們也許會(huì )選擇放棄活著(zhù)，不斷的給自己找一堆虛無(wú)飄渺的理由，揭開(kāi)面紗其實(shí)都是自己的懦弱。
我們害怕活著(zhù)，害怕對著(zhù)唯一生命的負責。
川端康成用他的作品表現出對世界的關(guān)愛(ài)和對生命的感悟。美者，動(dòng)人至深，更能推己及人�？蓪ι鼌s忽視了那份應該有的責任，如海棠花般未眠到天亮。
面朝大海，春暖花開(kāi)，海子教會(huì )世人從明天起，做一個(gè)幸福的人�？伤麉s用他的生命告訴我們，從此不再提起過(guò)去傷痛的方法，是選擇死亡!
我們每個(gè)人對生命而言都是孤獨的，可死亡卻永遠都不是解決問(wèn)題的方法，到頭來(lái)，最終辜負了的，還是生命。
我不敢保證阿Q的做法不會(huì )傷害到別人，但就對阿Q自己而言，他對生命的責任，比別人強多了，也做到了!
生命并不一定都是轟轟烈烈的，高貴的無(wú)法觸摸的不是生命，而是精神;低賤的讓人看不起的不是活著(zhù)，而是懦弱!
魯迅先生的文章讓我感悟了無(wú)限生命的意義，可他小說(shuō)里的阿Q卻讓我明白：活著(zhù)，也是一種責任，一種對生命的責任……
阿Q的人物作文 27
“阿Q，應聘文秘，同去同去！”
阿Q一聽(tīng)，睡意全無(wú)，翻身坐起，定神想想：“文秘啥工作啊不就是寫(xiě)幾篇文章做報告嘛，歌頌歌頌領(lǐng)導的攻績(jì)嘛！這對我馬屁精來(lái)說(shuō)，簡(jiǎn)直是太簡(jiǎn)單了，再加上祖傳法寶精神勝利法，就算領(lǐng)導做錯事了，也在此法寶作用下，不也成好事了嗎想罷，便立即更衣，直奔應騁現場(chǎng)！
果然不出阿Q所料，他成功羸得了趙太爺趙局長(cháng)的文秘這個(gè)職位。
說(shuō)起阿Q要當這文秘，那簡(jiǎn)直是太合適了。他最喜歡用一些數字將報告內容串起來(lái)，這樣，就容易得到領(lǐng)導的認可。比如：趙局長(cháng)趙太爺最近取得成績(jì)
面臨問(wèn)題實(shí)現變發(fā)展構想
主要任務(wù)等等，只要是能和趙太爺粘上邊的，他都能寫(xiě)進(jìn)去，就算是趙太爺仗勢欺人，把王胡打的半死，到阿Q嘴里，就成了趙局長(cháng)真是愛(ài)民啊，親自教訓這些草民，您真是好官��！
到后來(lái)，阿D喬遷新居，阿D見(jiàn)阿Q是機關(guān)人物，便一同邀請阿Q參加，并讓他講上幾句祝賀詞。阿Q一想：這不就是一個(gè)小小的`報告嘛！小菜一碟！稍做思考，便講到：各位領(lǐng)導各位親友各位來(lái)賓女士們先生們，今天是阿D的喬遷之日，首先讓我來(lái)代表阿D及其家人對各位來(lái)賓的到來(lái)表示熱烈的歡迎！今天是一個(gè)令人高興而又有重大意義的日子，從此，阿D將翻開(kāi)人生嶄新的一頁(yè)……最后，我想總結一下這次聚會(huì )，第一，意義重大，十分必要……第二，來(lái)客甚多，效果明顯……第三，收禮不少，人情深厚……第四，秩序井然，會(huì )風(fēng)很好……在大家的鼓掌聲中，阿Q結束了他的報告。在他下臺時(shí)，他聽(tīng)到小尼姑這樣評價(jià)他：瞧人家在機關(guān)工作的人，知識就是多，水平就是高，講得頭頭是道，有條有理……吳媽在一旁點(diǎn)頭稱(chēng)是。
阿Q最威風(fēng)的時(shí)刻，就屬趙局長(cháng)趙太爺做報告的時(shí)候，錢(qián)太爺、假洋鬼子、趙秀才 、趙司晨、趙白眼等屬下都在聽(tīng)阿Q寫(xiě)的報告，你說(shuō)他能不威風(fēng)嗎
當然，阿Q還有個(gè)兼職：作家。但他寫(xiě)的上百篇文章都如泥牛入海，正當他心灰意冷，不再寫(xiě)作時(shí)，飛來(lái)了個(gè)驚喜—他的一篇作品發(fā)表了。當他打開(kāi)編輯寄來(lái)的樣報時(shí)，他驚呆了！編輯把他的一篇報告略作修改便發(fā)表了！信中還說(shuō)：阿Q寫(xiě)的報告是一篇很好的“雜文”，把機關(guān)的"八股文"問(wèn)題說(shuō)得太具體太逼真了，很有諷刺意義，沒(méi)有實(shí)際體驗的人，是寫(xiě)不出來(lái)的！
呵呵！這下可把阿Q樂(lè )壞了，便一不做二不休，把原來(lái)寫(xiě)的報告全投了出去，每投必中，還被紛紛。阿Q一不小心便成了“作家”了！
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