漫談清明文化優(yōu)秀作文（精選10篇）
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文人們可以實(shí)現文化交流的目的。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題，下面是小編收集整理的漫談清明文化優(yōu)秀作文（精選10篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
漫談清明文化優(yōu)秀作文1
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！鼻迕鞴澥俏覀冏鎳匾膫鹘y節日之一。每當節日來(lái)臨，我們總會(huì )在學(xué)校的組織下，通過(guò)各種形式去感受中國傳統節日的魅力。
您知道嗎？作為七朝古都、歷史文化名城，開(kāi)封可是與清明文化有著(zhù)深厚的淵源和重要的聯(lián)系呢！北宋著(zhù)名畫(huà)家張擇端用書(shū)畫(huà)記錄了北宋開(kāi)封的繁華昌盛，也因此使開(kāi)封享譽(yù)世界，并走進(jìn)了上海世博會(huì )中國館，這就是著(zhù)名的《清明上河圖》。
清明節在每年的公歷4月5日前后，它不僅是中國的一個(gè)傳統節日，還是我國農歷的二十四節氣之一呢。清明時(shí)節，我國大部分地區氣溫轉暖，萬(wàn)物萌發(fā)，一派生機勃勃的景象。
關(guān)于清明節，還有一個(gè)令人感動(dòng)的傳說(shuō)，相傳在春秋時(shí)期，有一個(gè)叫介子推的臣子，為了救助落難的晉文公，舍身割下自己的肉給流亡時(shí)饑餓難耐的晉文公吃，被晉文公尊為救命恩人。后來(lái)晉文公為了報答恩人，請隱居山上的介子推出來(lái)做大官，介子推堅辭不出，晉文公無(wú)奈放火燒山逼迫他出來(lái)做官，介子推寧肯抱著(zhù)大樹(shù)被燒死在里面也不肯出山。晉文公十分難過(guò)，就把那一天定為清明節，并頒布命令，清明節這天人們不能生火做飯，只能吃涼食，以此來(lái)紀念忠貞愛(ài)國、淡泊名利的介子推。這就是清明節的來(lái)歷之一。
去年清明節前，我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸，學(xué)校推薦我參加了中央電視臺清明文化大型專(zhuān)題節目的錄制，讓美美地過(guò)了一把上鏡癮。節目拍攝過(guò)程中，我對清明文化有了更直觀(guān)的了解和認識。我印象特別深的是在烈士陵園錄制現場(chǎng)，在紀念碑下，緬懷那些為我們創(chuàng )造了和平安定幸福生活的烈士，實(shí)地學(xué)習他們的英勇事跡，烈士們的無(wú)畏和犧牲精神永遠令我們尊重并激勵和指引我們的學(xué)習和成長(cháng)。我想這也是清明文化的一個(gè)重要部分吧。
每年的清明節，我們都應該緬懷逝去的親人、朋友和那些為我們幸福生活無(wú)私奉獻的人們，使這個(gè)重要傳統節日永遠傳承延續下去，成為祖國傳統文化不可磨滅的印記。
漫談清明文化優(yōu)秀作文2
春分后十五天，是清明節。古人有多詩(shī)詞寫(xiě)到清明，其中有一首著(zhù)名的唐詩(shī)，題目就叫《清明》，作者是杜牧。詩(shī)的內容如下：清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有，牧童遙指杏花村。這首詩(shī)講的是古代的一個(gè)清明節，天上下著(zhù)雨，路上行走的人像斷了魂似的，因為他們想起了自己去世的親人、朋友。那天作者杜牧掃墓回來(lái)，想借酒消愁，就問(wèn)路上的牧童，哪里有酒家？牧童用手指了指遠處的杏花村。
清明節最重要的事情就是掃墓。掃墓無(wú)非就是把墳墓打掃干凈，也就是掃去墳頭的落葉，拔去野草，補好墳墓上的漏洞，并對死去的人進(jìn)行祭拜。就是這點(diǎn)兒小事，卻從中看出了人們對死去親人或朋友的尊重和思念。清明還有一種掃墓的對象，不是親人，不是朋友，他們和我們互不相識，但他們曾經(jīng)為我們的國家和社會(huì )而犧牲了生命，受到所有人的尊重和愛(ài)戴。對，他們就是烈士。我們的學(xué)校每年都會(huì )組織學(xué)生去給烈士掃墓。
清明時(shí)節，天氣轉暖，百花盛開(kāi)，滿(mǎn)山遍野。正是踏青的好時(shí)間。許多人趁著(zhù)這個(gè)機會(huì )出來(lái)走一走，去郊游，去野餐。有的地方，人們會(huì )把柳樹(shù)上的柳枝折下來(lái)，編成一個(gè)圈，在柳圈上插滿(mǎn)了各種小花，戴在頭上。有的地方，人們會(huì )把柳枝插在泥土里，這里插一株，那里插一株，插得倒處都是。過(guò)了一年，柳枝變成了小柳樹(shù)。怪不得人們總是說(shuō)“有心栽花花不開(kāi)，無(wú)心插柳柳成蔭”，原來(lái)柳樹(shù)這么容易栽活。
還有的地方，人們喜歡在這個(gè)時(shí)節蕩秋千。在這一天，小女孩、大姑娘們把自己打扮得漂漂亮亮的，約上女伴一起去蕩秋千。有時(shí)人多了，她們還會(huì )舉行蕩秋千比賽，誰(shuí)蕩的越高，誰(shuí)就得勝。
清明還有許多專(zhuān)門(mén)的美食，比如青團。說(shuō)到青團，人們就會(huì )情不自禁地流下口水。因為青團可是人間一大美味。我們這里家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )做青團。去踏青的時(shí)候，他們會(huì )摘一些叫“青”的野草，把它搗爛后，和糯米粉揉在一起，包上餡兒，在鍋里蒸熟，就做成了青團。青團有兩種口味，有甜的，有咸的，而小孩們大多貪甜的。
清明的文化很是豐富，需要你們自己去慢慢感受和發(fā)現，我們今天在這里寫(xiě)下的，只是冰山一角。
漫談清明文化優(yōu)秀作文3
清明節是我們中國人祭祖和掃墓的日子，我們以此表示對已故親人的尊敬與懷念。
今年清明節，我們全家還是象去年一樣，早上乘車(chē)到木洞鎮后，我們就急急忙忙地登上渡輪。站在船頭，我抬頭一看，天空灰蒙蒙的，像要下雨的樣子。一陣江風(fēng)襲來(lái)，我不禁感到陣陣寒意，我趕快捂緊隨風(fēng)飄動(dòng)的春衣。一陣“嗚嗚嗚……”的船笛，又使我不禁精神一振。忽然，一只水鳥(niǎo)像閃電一般掠過(guò)江面，在白霧茫茫中轉眼不見(jiàn)了蹤影。渡輪在隆隆的馬達聲中抖動(dòng)著(zhù)，送我們渡過(guò)了浩浩蕩蕩的長(cháng)江，來(lái)到了江北。
路邊農田的油菜花一片金黃。遠處山上紅的桃花，白色的李花也競相爭艷，夾雜在青山綠樹(shù)間真是好看。一陣微風(fēng)送來(lái)的陣陣花香，真讓人陶醉。小溪兩旁的柳枝隨風(fēng)飄動(dòng)著(zhù)，像在給我們扇風(fēng)一樣，更讓我覺(jué)得春寒料峭。
我們一家人在山路上蹣跚前行。臨近墓地的一段路很不好走，我們一步三滑地好不容易到了墓地。這時(shí)天上飄起了零星小雨，滴在我的臉上，令我感到了絲絲涼意。我不由得想起杜牧寫(xiě)的“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”這句詩(shī)來(lái)。詩(shī)中的描寫(xiě)的情景與現在是多么相似！這時(shí)，外公將白色的紙幡掛上墳頭的竹枝上。紙幡立即隨風(fēng)飄舞起來(lái)。我和大姑婆把籃子放在地上，在墓前點(diǎn)上香燭和紙錢(qián)。大人都表情凝重。媽媽教我點(diǎn)好三柱香，在墓前行了跪拜禮。大姑婆眼圈紅紅的，跪在墳前說(shuō)：“爸爸，我們來(lái)看你來(lái)了�！边@一番話(huà)讓我心潮起伏：清明節來(lái)已故長(cháng)輩墳前掃墓，這是兒女在表達對父輩的緬懷和尊敬，這是濃濃的、割不斷的親情��！我的思緒隨著(zhù)裊裊青煙飄逸著(zhù)……這時(shí)，我覺(jué)得自己似乎一下子長(cháng)大了許多。紅燭發(fā)著(zhù)或明或暗的光，一閃一閃地燃燒著(zhù)，流下的蠟像是在人們流下的淚珠。
大家祭拜完后，在一陣震耳欲聾的鞭炮聲中，大人們一步一回頭，戀戀不舍地慢慢地離開(kāi)了墓地。
在回家的路上，我沒(méi)說(shuō)太多的話(huà)。在滿(mǎn)眼春色中，我感到自己長(cháng)大了，自己肩上已有了不輕的責任。我決定每年清明都來(lái)為已故的親人掃墓，并對他們說(shuō)，您們在那邊還好嗎？
漫談清明文化優(yōu)秀作文4
寶石藍的天空折射出清明節特有的一絲憂(yōu)傷，迎著(zhù)料峭春寒，我們一家人開(kāi)赴鄉村老家過(guò)清明節。
走近家門(mén)，就望見(jiàn)奶奶一臉笑容坐在門(mén)口，并不濃密的發(fā)絲間抽幾枝油菜花，在陽(yáng)光下，燦爛，耀眼，仿佛頭上籠罩著(zhù)一層光輝，莊嚴有神圣。
老家堂屋中，奶奶早在餐桌上準備好了楊樹(shù)枝，我便拿起一個(gè)，兩三下的功夫，一個(gè)精致的頭箍便做好了，戴在頭上就像只舞動(dòng)的精靈，清明的氣氛頓時(shí)濃郁了許多。
這時(shí)，一股清苦的味道飄出鼻孔――不錯，是艾篙，這種野生在外，四處漂泊，無(wú)人照料又生命力極其旺盛的草，遺傳因子里便帶有一絲清苦，或許只有它，才最適合在清明祭奠去世的親人吧。
奶奶早已在灶間忙活開(kāi)了，她將艾篙和面粉合成的團子一個(gè)個(gè)放入油鍋，“呲――”綠白相間的團子碰到了滾熱的菜油，立刻被燙的渾身焦黃，像一只只活蹦亂跳的小鯉魚(yú)。這種生在荒野里的草，也只有經(jīng)歷了這關(guān)才能蛻變。
奶奶手中的鏟子蔣艾篙挑起又丟下，如此反復篙團在鐵鍋中上下翻滾。漸漸的，篙團初入鍋時(shí)的青澀已消失不見(jiàn)，竟有些許滄桑由內而外散發(fā)出來(lái)。一會(huì )兒，我的視線(xiàn)有鍋灶轉到祭祖的桌上，之間沉默的大理石臺面上，已擺好兩支香燭，一個(gè)香爐。奶奶左手一碗篙團，右手一碗炸豆腐，小心的擺上桌。爸爸又端來(lái)一碗大紅燒魚(yú)，須是整條魚(yú)，魚(yú)頭和魚(yú)尾必須要完整，還有更令人費解的是，祭祖的飯須是球形的，并且筷子要斜插在上面……
曾經(jīng)我總記得老人們過(guò)于講究禮儀形式，然而，當我跪在火堆前磕頭，注視著(zhù)明亮的火舌舔著(zhù)值錢(qián)時(shí)，內心驀然意識到：城市的快生活，功力化節奏是否正在侵蝕我們的傳統文化，變異著(zhù)我們的靈魂，鄉下人用最純樸，最莊嚴的儀式來(lái)祭奠我們逝去的祖先，它只是一場(chǎng)儀式，但它卻承載著(zhù)對祖先濃濃的敬意、思念與感恩，是一種可敬的精神傳承，生活在城鎮的我們，應該牢牢記住這傳統文化，想到這里，我把頭觸及地面，跪拜的姿勢與父親一模一樣……
頭頂的天空依舊澄澈，寶石藍的天空照應出清明節特有的文化……
漫談清明文化優(yōu)秀作文5
來(lái)不及撐傘，一陣陣清雨便洋洋灑灑地在石砌的青幽小徑上追了起來(lái)。嗅著(zhù)沁人的草香，不情愿地跟著(zhù)幾只小雀躲在綠蔭下。我望著(zhù)越發(fā)朦朧的舊巷，忍住揮筆疾詩(shī)的沖動(dòng)，賞著(zhù)這場(chǎng)清明雨。
都說(shuō)清明“柳柔花欲墜，清雨催人淚”。但為何古人都辿泥踏青，飲那三指桃花酒?所以悲意從，緬懷也罷，唯獨難卻這醉人的詩(shī)意。
淺帶幾分惆悵，與隔葉雀鳥(niǎo)同坐，乘著(zhù)綿綿無(wú)盡的的天街小雨，不必想那泥間的草色，只需靜靜地坐著(zhù)，幾縷斜風(fēng)細雨便能淺墨成一幅充滿(mǎn)詩(shī)情的畫(huà)卷。若說(shuō)此時(shí)誰(shuí)人能癡，那好飲的李太白若乘此景，一定會(huì )痛飲三大杯，敞開(kāi)衣袖，迎著(zhù)清雨，大舞一番青蓮劍!若說(shuō)誰(shuí)人能悲，那好淚的杜子美若乘此境，一定會(huì )白眉微皺，緊衣縮袖，回吟幾句“國破山河在，城春草木深。感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心�！彼�，或喜或悲都難有古人的情懷。不如懷著(zhù)本心賞著(zhù)這少有的意境。
懷著(zhù)禪心，折幾枝細柳，任憑這一蓑煙雨風(fēng)塵碎。走向遠處，一片枝繁葉盛，幾番挑弄，滿(mǎn)園落紅。望著(zhù)鋪滿(mǎn)春泥的落瓣，染了幾分惆悵和罪意。但我并非真的無(wú)情。知道即使沒(méi)我，那些盛花也依然過(guò)落盡，為何不趁著(zhù)這場(chǎng)清明濕雨揉成一方沃土?顯然不用我說(shuō)，它們也未語(yǔ)，因為它們有這樣的情懷。所以我拋開(kāi)剛才的那點(diǎn)惆悵和醉意，搖著(zhù)細柳，繼續懷著(zhù)禪心遠游。
此時(shí)，我雖沒(méi)李清照那般瘦若黃花，但也相差無(wú)幾，竹杖芒鞋，踏雨走了許久了，也累了。但累歸累，難得這番美景相伴，不好好欣賞一下豈不是浪費?
真是“最是一年春好處，落花時(shí)節有逢君”。捋了幾下微濕的發(fā)絲，不覺(jué)已經(jīng)穿過(guò)石橋看到了隔岸細雨綿江上的青笠蓑衣。知道此時(shí)桃花流水桂魚(yú)正肥，便來(lái)了興致。但是千水難尋塢，更不能一葦渡江，此時(shí)已晚，便丟了垂釣的念頭，踩著(zhù)花泥憤憤而去。
醉雨乘風(fēng)，一路上沉浸彌漫于天空的詩(shī)意。我想，還是我最癡這場(chǎng)清明雨。
漫談清明文化優(yōu)秀作文6
“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城”，陽(yáng)春三月，又是一年清明時(shí)節。在至今傳承已久的民俗節日中，唯有清明是兼“節氣”與“節日”的雙重內涵，“清明”從最初的節氣到今天的清明節，在漫長(cháng)的歷史演變中，經(jīng)歷了從自然到人文，從物質(zhì)到精神上的發(fā)展。
清明節，是我國人民祭奠逝者、緬懷先人的傳統節日。在以往，這蘊含了濃郁的歷史氣息的節日里，出現了許多不文明的行為。祭掃時(shí)，焚燒紙錢(qián)、冥幣者不計其數，在農村除了焚燒紙幣外，還大量的涌現出許多“高大上”的祭祀用品，諸如支票、樓房、手機、轎車(chē)……而這類(lèi)祭祀用品的價(jià)格往往都高達幾十元，甚至上百元。這樣的祭祀方式不僅浪費錢(qián)財、污染環(huán)境，還會(huì )引發(fā)大火燒山。所以近幾年來(lái)，每到清明節，天空總是濃煙滾滾，成了人們口中所說(shuō)的：“清明時(shí)節火紛紛”。
為了摒棄這種背離傳統文化的不文明的祭掃方式，人們開(kāi)始推崇“文明祭掃”�！拔拿骷罀摺钡姆绞蕉喾N多樣，除了鮮花祭祀，還有植樹(shù)祭祀、家庭祭祀、集體公祭等祭祀方式。一枝潔白的菊花，一杯濃烈的美酒，一個(gè)莊嚴的鞠躬，一盞搖曳火光的燭杯，都可以用來(lái)寄托哀思，表達出緬懷親人的情愫。
不僅如此，隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的快速發(fā)展，網(wǎng)絡(luò )祭祀也悄然興起。各大社交網(wǎng)站近年來(lái)，每逢清明，都紛紛開(kāi)展“清明緬懷先烈”的活動(dòng)，以向先人獻花、獻詩(shī)等方式來(lái)告慰亡靈，這也是一種簡(jiǎn)樸、文明的祭祀方式。更值得一提的是，各地陵園也利用了先進(jìn)的互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，在墳墓上印上二維碼，只需掃一掃二維碼，就可以隨時(shí)隨地地在網(wǎng)站上為逝者獻花、祭掃。這樣一來(lái)，便解決了各地游子因工作原因無(wú)法為亡親祭掃的一大難題，海外游子們再也不用為此而感到遺憾了。
這樣的“文明祭掃”既傳承了中華民族的孝道傳統，又改變了以往實(shí)物、實(shí)地祭掃親人的舊風(fēng)俗，還讓祭祀變得低碳環(huán)保而且安全，有效保護了森林資源，保護了生態(tài)環(huán)境。作為一個(gè)小學(xué)生，我不禁要為這樣的傳承與創(chuàng )新點(diǎn)贊！
漫談清明文化優(yōu)秀作文7
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”這詩(shī)句承載了中華幾千年的優(yōu)良傳統，曾幾何時(shí)，這句詩(shī)讓人肝腸寸斷，如今，卻隨著(zhù)社會(huì )經(jīng)濟的發(fā)展，人們逐漸淡忘這一節日——清明節。
以前的清明節，去祭奠祖先的人絡(luò )澤不絕，各家都會(huì )為此準備很多東西去祭奠親人。一路上，踏青祭祖之人如車(chē)水馬龍，隨處可聽(tīng)見(jiàn)震耳欲聾的鞭炮聲，天空中撒著(zhù)紙錢(qián)，給人一種哀傷的感覺(jué)。帶去的東西很多，如紅燭、紙錢(qián)、鞭炮、香燭、水果，應有盡有。走在這條小路上，放眼望去金黃的紙錢(qián)鋪在墳墓上，好似一個(gè)為逝去的親人送上了一座金光閃閃的寶殿，旁邊的火時(shí)明亮是微弱，但是上墳的`人會(huì )細心的照料，會(huì )用心去完成祭奠，遙寄他們對遠去親人的哀思。
可現在的清明節，已經(jīng)大不如前了。今年4月5日，我隨家人去拜祖先，遠望去，上墳的人屈指可數，雜草叢生中那一座座孤寂的墳，可不就成了一座座孤墳了嗎？
人們在這法定的清明節，他們都上哪里去了呢？他們太忙？還是忘記了呢？為什么是這樣呢？蘇東坡在悼念亡妻之時(shí)曾有“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘”而他們呢？似乎全忘了吧！回家一看電視，才知道，那些風(fēng)景區，卻是人滿(mǎn)為患，水泄不通，哦，原來(lái)是這樣��！
人間盼端午，陰間盼清明，雖然是一種較為迷信的說(shuō)法，但也不無(wú)道理，人們啊，你們是否該思考點(diǎn)什么呢？
漫談清明文化優(yōu)秀作文8
一年一度的清明節又到了，與往年不同的是，今年清明節被定為法定節日，放一天假。媽媽趁放假的大好時(shí)機帶我出去掃墓，祭拜祖先。
出了家門(mén)，就看到街上的車(chē)子來(lái)回穿梭，指揮交通的交警們忙得氣喘吁吁，大汗淋漓，真是辛苦�？磥�(lái)今天出門(mén)掃墓的人可真不少啊!
來(lái)到了小蜀山陵園，只見(jiàn)門(mén)口雜亂地放了許多冥紙跟鞭炮。我想：“這里難道就是賣(mài)冥紙跟鞭炮的地方?”走近一看，其實(shí)不是。原來(lái)，小蜀山陵園已經(jīng)改掉了老規矩，冥紙跟鞭炮不允許帶入陵園，一束束鮮花取而代之，成為今年祭拜祖先的新時(shí)尚。我跟媽媽也買(mǎi)了一束鮮花，就進(jìn)了門(mén)。進(jìn)門(mén)后，就看到幾張桌子并在一起，上面放了一條好幾米長(cháng)的橫幅，上面有著(zhù)很多人的簽名，一問(wèn)才知道，原來(lái)，這里正在舉行“萬(wàn)人簽名”的活動(dòng)，目的是為了讓大家積極響應文明掃墓的號召，我也興奮地簽上了自己的名字，因為我覺(jué)得這種方式既美觀(guān)又不污染空氣。繼續往前走，又看到有一些人在放風(fēng)箏，走上前去，仔細一瞧，原來(lái)他們把一些寫(xiě)著(zhù)祝福語(yǔ)的紙條，掛在風(fēng)箏上，放到藍天上，用來(lái)寄托對親人的懷戀。
今年把清明節定為法定節日有著(zhù)深刻的意義，因為它弘揚了中國的傳統文化。讓我們大家共同投入文明掃墓的隊伍中去吧，廢除迷信活動(dòng)，移風(fēng)易俗，把文明精神傳遍全世界!
漫談清明文化優(yōu)秀作文9
今天是清明節，也是掃墓的日子。
早上，我們吃過(guò)早飯，便驅車(chē)去老家——張田樓掃墓。
一進(jìn)村，我向兩邊一看，家家戶(hù)戶(hù)都是四合院，和古代的房子一樣，也是黑色的房頂。
三爺拿著(zhù)鐵鍬，和我們一起向墓地走去。道路越來(lái)越窄，最后變成羊腸小道，走不好就會(huì )掉到溝里。路不但窄，而且還十分陡峭，這時(shí)，我才嘗到紅軍長(cháng)征的滋味。
來(lái)到墓地，四周是一望無(wú)際的麥苗，麥苗中間還夾著(zhù)菠菜和萵筍。三爺用鐵鍬把墓地周?chē)碾s草一點(diǎn)一點(diǎn)地挖掉。爸爸說(shuō)：“這叫除草�！蔽液蜖敔敯呀鹪獙毢豌y元寶放在祖先張增軒的墓前，又解開(kāi)錢(qián)紙，也放了上去。爺爺用打火機點(diǎn)燃了，然后我們一起跪在地上說(shuō)：“過(guò)節了，放心花吧!”三爺也點(diǎn)燃了紙錢(qián)，跪在地上說(shuō)：“有金元寶，還有銀元寶，盡情的花吧!”這時(shí)，我看見(jiàn)另外一個(gè)墓邊放著(zhù)一個(gè)酒瓶。我感到很奇怪，于是就問(wèn)爸爸，爸爸說(shuō)：“因為他生前愛(ài)喝酒，所以死后家人才放了一個(gè)酒瓶，讓他永遠都有酒喝�！毕挛�，我們回到了家里。
今年的清明節，我第一次隨爺爺回老家掃墓，真是受益匪淺。
漫談清明文化優(yōu)秀作文10
中華文明古老厚重又炫彩多姿，其中最具有特色的莫過(guò)于本民族的傳統節日。這里我想簡(jiǎn)單地講述一下清明節。
大約每年的公歷四月五日是清明節。相傳清明節是人們?yōu)榱思o念春秋時(shí)期的忠義之士介子推而設立的。這天家家戶(hù)戶(hù)不生火做飯，只吃冷食，所以清明節又被稱(chēng)為“寒食節”。
清明既是節氣又是節日。作為節氣是指天氣開(kāi)始慢慢變暖可以春耕播種了。路邊的小草逐漸煥發(fā)出生命的綠色。大地積聚著(zhù)蘇醒的能量。
清明做為習俗又是個(gè)掃墓祭拜故去親人的節日。這天人們攜帶灑食果品跟鮮花來(lái)到親人的墓前，清除雜草，擺上供品，向逝去的親人表達自己的思念。
清明正是春光明媚的時(shí)節，人們三、五成群春游踏青，感受著(zhù)春天的盎然生機，體會(huì )著(zhù)大自然的美好。唐朝詩(shī)人杜牧有詩(shī)繪《清明》，北宋張擇端名畫(huà)《清明上河圖》也以它的傳世向人們展示著(zhù)清明時(shí)節大地的勃勃生機以及城市的繁華與人們的忙碌。
清明，它涵蓋著(zhù)人們對先人的追思也表達著(zhù)人們對無(wú)限春光的美好期待！
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