【精品】文明祭祀作文錦集10篇

　　無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是從內部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡，即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言，向開(kāi)展的、具有規范語(yǔ)法結構的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉化。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家整理的文明祭祀作文10篇，歡迎大家分享。

文明祭祀作文 篇1

　　20xx年3月26日，在九江市煙水亭，有十二所小學(xué)，每所小學(xué)有5個(gè)學(xué)生代表舉行“文明祭祀，從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來(lái)自各個(gè)單位的領(lǐng)導也參加了。

　　老師發(fā)給我們每個(gè)同學(xué)一些傳單，叫我們去發(fā)給每一個(gè)路過(guò)的人，讓他們都知道“文明祭祀，從我做起”里面宣傳的內容就是：清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財樹(shù)等不易降解的祭祀品！要杜絕白色污染！倡導鮮花祭祀，居家祭祀網(wǎng)絡(luò )祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們再宣傳給他們身邊的每一個(gè)人。

　　在發(fā)的過(guò)程中，同學(xué)們高高興興地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過(guò)路過(guò)的人。那些過(guò)路的人也很配合我們，承諾自己不會(huì )去做這些事，還答應宣傳給自己身邊的人。

　　發(fā)完了以后，我們又集合了。有幾位領(lǐng)導和學(xué)生代表在臺上講了話(huà)，然后我們全部都在橫幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。

　　這一次活動(dòng)結束了，但是我們的行動(dòng)還在進(jìn)行當中……希望社會(huì )上每一個(gè)人都會(huì )遵守。

文明祭祀作文 篇2

　　清明時(shí)節，追憶親人，緬懷故人，是國人寄托哀思的傳統節目，也是中華民族的傳統習俗。一年一度的清明節到了，因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯，關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明，念經(jīng)布道，超度亡靈，燒冥幣，獻祭品，鞭炮齊鳴，滿(mǎn)天紙灰，封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì )。

　　當街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候，當別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候，當公車(chē)掃暢滋生腐敗的時(shí)候，當車(chē)水馬龍影響交通的時(shí)候，當煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候，當頂禮膜拜助長(cháng)迷信的時(shí)候，如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉，無(wú)疑是十足的鬧劇，而非隆重的紀念活動(dòng)。

　　祭奠先人的習俗無(wú)可厚非，但需要指出的是，“清明習俗承載著(zhù)厚重的中華文明，也積淀了許多陳規陋習�！彪S著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步，在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天，現代文明要求人們革除陋習，改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣，弘揚倡導新禮儀、新風(fēng)尚，提倡祭奠習俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種，更不必囿于陳規陋習，隨著(zhù)人們文明祭奠亡者觀(guān)念的變化，新近出現的許多文明祭奠形式，用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人，都值得借鑒。

　　網(wǎng)上祭掃從20xx年出現第一家網(wǎng)上祭堂起，目前全國各地已有數十個(gè)網(wǎng)絡(luò )祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上，悼念者隨時(shí)可訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)上紀念館，獻一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律，或在論壇上抒發(fā)自己的思念，新型綠色、安全環(huán)保，都不失為很好的祭掃方式。

文明祭祀作文 篇3

　　一年一度的清明節到了，我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車(chē)，爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。

　　到了老家，我們去集市上買(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖稚夏敲炊噘u(mài)紙錢(qián)的，為何我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗，而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢？”媽媽說(shuō)：“因為墳墓都是在莊稼地里，燒紙錢(qián)很容易引起火災，而且燒紙錢(qián)不光浪費紙張，還會(huì )污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián)，只獻鮮花，另外種樹(shù)在墳墓上，還可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊�！�

　　我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問(wèn)奶奶為何要這樣做，奶奶說(shuō)：“民間有一個(gè)說(shuō)法，墳墓是死者的房子，時(shí)間長(cháng)了房屋會(huì )漏雨的，所以每到清明的時(shí)候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這即使是迷信說(shuō)法，但也是子孫表達哀思的一種做法�！弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻�(gè)躬，然后離開(kāi)了。

　　通過(guò)這個(gè)清明節，我學(xué)到了許多關(guān)于清明文明祭掃的知識。

文明祭祀作文 篇4

　　長(cháng)期以來(lái)，每到清明節這一天，無(wú)論是達官貴人，還是普通百姓，都會(huì )去上墳、掃墓、祭祖，以表達對先人的敬意和懷念。然而，清明時(shí)節，也是火災的易發(fā)期和高發(fā)期，加之一些群眾封建迷信思想在頭腦中根深蒂固，防火意識和環(huán)保觀(guān)念又較為淡薄，甚至缺乏必要的消防安全措施，從而造成清明時(shí)節的火災安全事故時(shí)有發(fā)生。

　　這不但威脅著(zhù)廣大人民群眾的生命財產(chǎn)安全，還嚴重地污染了環(huán)境，導致清明防火及消防安全形勢十分嚴峻，必須引起基層組織、相關(guān)部門(mén)和廣大群眾的高度重視，并采取各種有效措施，防止火災，以防患于未然，確保廣大群眾的生命財產(chǎn)安全，切實(shí)保護好生態(tài)環(huán)境。

　　清明節是我國傳統文化內涵十分豐富的節日之一。為更好地發(fā)揮清明節在傳承歷史文化，弘揚中華民族的傳統美德，全面構建和諧社會(huì )中的積極作用，我們應該牢固樹(shù)立現代殯葬文化理念和環(huán)境保護意識，追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式，在全社會(huì )營(yíng)造“崇尚科學(xué)，反對迷信，擯棄陋習，移風(fēng)易俗，文明祭祀，綠色清明”的良好環(huán)境，使清明節真正成為一個(gè)“傳續理念、傳承文化、傳書(shū)大愛(ài)、傳遞思念、傳頌功德、傳習文明、傳播綠色”的節日。

　　倡導綠色清明祭祀，這樣既防火又文明，保護生態(tài)環(huán)境。清明時(shí)節必須防止火災。要牢固樹(shù)立現代殯葬文化理念和環(huán)境保護意識，大力倡導綠色清明的祭祀方式，既要搞好祭祀，保護生態(tài)環(huán)境，又要防止火災，確保群眾生命財產(chǎn)安全。提倡科學(xué)祭祀，增強科學(xué)觀(guān)意識，崇尚科學(xué)，反對迷信，改變陳規陋習，堅持移風(fēng)易俗，樹(shù)立科學(xué)祭祀的新風(fēng)尚。

　　提倡文明祭祀，追求積極向上、健康文明的祭祀方式，將祭拜祖先的傳統習俗以更加健康文明的方式來(lái)表達，營(yíng)造文明祭祀的良好氛圍。提倡節儉祭祀，樹(shù)立節約觀(guān)念和意識，反對鋪張浪費。有自己的主見(jiàn)，不要盲目跟風(fēng)，隨大流，更不可盲目攀比。提倡環(huán)保祭祀，樹(shù)立環(huán)保意識，增強環(huán)保觀(guān)念，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)，用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動(dòng)，以抒發(fā)對故去親人的思念，切實(shí)保護好生態(tài)環(huán)境。

　　綠色清明祭祀，既防火又文明。進(jìn)入清明時(shí)節，是火災的易發(fā)期和高發(fā)期，必須引起基層組織、相關(guān)部門(mén)和廣大群眾足夠的重視，一定要加強清明時(shí)節防火的學(xué)習、宣傳和教育，增強廣大群眾的防火安全觀(guān)念和意識，用綠色清明祭祀的方式，以抒發(fā)對故去親人的思念，徹底消除火災隱患。同時(shí)，還要結合各地實(shí)際，建立健全和完善放火責任制，積極落實(shí)消防安全措施，加強消防安全，以防火災，確保廣大人民群眾的生命財產(chǎn)安全。

　　在大力倡導現代殯葬文化理念的今天，我們要積極追求積極向上、健康文明、綠色清明的祭祀方式，提倡科學(xué)祭祀、文明祭祀、節儉祭祀、環(huán)保祭祀，自覺(jué)做到不在墓地生火、上香、放鞭炮、燃燒“紙錢(qián)”等等，以免發(fā)生火災，防患于未然，倡導綠色清明祭祀，這樣既防火又文明。要在全社會(huì )營(yíng)造“崇尚科學(xué)，反對迷信，擯棄陋習，移風(fēng)易俗，文明祭祀，綠色清明”的良好環(huán)境，用綠色傳播文明，從綠色清明祭祀做起，樹(shù)立環(huán)保意識，增強環(huán)保觀(guān)念，落實(shí)環(huán)保行動(dòng)，用綠色環(huán)保的方式搞好祭祀活動(dòng)，以抒發(fā)對故去親人的思念，并依靠廣大人民群眾保護好生態(tài)環(huán)境。

文明祭祀作文 篇5

　　一年一度的清明節到了，我和父親、母親、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上，我看到了好多外地的車(chē)，父親說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。

　　到了老家，我們去集市上買(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)母親：“街上那么多賣(mài)紙錢(qián)的，為什么我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗，而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢？”母親說(shuō)：“因為墳墓都是在莊稼地里，燒紙錢(qián)很容易引起火災，而且燒紙錢(qián)不光浪費紙張，還會(huì )污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián)，只獻鮮花，另外種樹(shù)在墳墓上，還可以美化環(huán)境，這樣即寄托了我們對祖先的哀思，又美化了環(huán)境，一舉兩得啊�！�

　　我們到了墓地，把鮮花獻在了墳前，我和父親一起把小樹(shù)苗種在了墳前。父親還挖了一些土覆蓋在了墳上，我問(wèn)奶奶為什么要這樣做，奶奶說(shuō)：“民間有一個(gè)說(shuō)法，墳墓是死者的房子，時(shí)間長(cháng)了房屋會(huì )漏雨的，所以每到清明的時(shí)候，子孫都要給先人的墳上添上一些土，以免漏雨。這雖然是迷信說(shuō)法，但也是子孫表達哀思的一種做法�！弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻�(gè)躬，然后離開(kāi)了。

　　通過(guò)這個(gè)清明節，我學(xué)到了很多關(guān)于清明文明祭掃的知識。

文明祭祀作文 篇6

　　清明節是中華民族的傳統節日。記憶中，小的時(shí)候每到清明，大人們都會(huì )帶上果品和紙錢(qián)祭祖掃墓，寄托對先人的哀思。我們小孩子也會(huì )帶上鞭炮順便“湊熱鬧”。

　　去年清明節，在家長(cháng)的帶領(lǐng)下，我和弟弟一起帶上鞭炮和紙錢(qián)上山掃墓。爸爸媽媽祭拜完祖先，燒完紙錢(qián)，我和弟弟就央求著(zhù)爸爸讓我點(diǎn)燃爆竹�？砂职謪s一臉嚴肅地說(shuō)：“山上樹(shù)木茂盛，如果隨便燃放鞭炮，容易引發(fā)山火，誰(shuí)也負不了責！”

　　“不會(huì )怎樣的，不會(huì )那么巧就出事吧？小氣鬼！”我一邊抱怨，一邊偷偷帶上弟弟，躲到一旁的草地里放起了鞭炮。點(diǎn)燃鞭炮后，“啪啪啪啪”的，好玩極了。我得意洋洋地心想：“還不讓我們放鞭炮，看看別的地方也有人這樣做，這會(huì )兒沒(méi)話(huà)可說(shuō)了吧！”

　　正玩得高興時(shí)，忽然，幾顆鞭炮的火星落到草根上�！鞍�！著(zhù)火了！”我一邊大叫，一邊拉上弟弟跑了出來(lái)。大人們趕緊拿起旁邊的樹(shù)枝使勁拍打，過(guò)了一會(huì )兒，火才熄滅。還好沒(méi)有出什么事，真是嚇死了！這邊剛休息，又聽(tīng)到遠處傳來(lái)消防車(chē)的“鳴笛”聲，聽(tīng)爸爸說(shuō)，每年清明節是最容易引起火災的時(shí)候，這天也是消防員叔叔最忙碌的一天。

　　經(jīng)過(guò)這次意外，讓我更認識到了防火的重要性。今年清明節，文明祭祀，需要從我做起。我們每個(gè)人都有責任從我做起，將文明的接力棒傳遞給別人。

　　思親莫讓煙塵擾，鮮花一束祭先人。

文明祭祀作文 篇7

　　清明將至，又到了祭拜先人，追憶逝者的傳統時(shí)節。值得注意的是，一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式：吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道，紙灰飛天，阻塞交通；而形形色色低級庸俗的祭品，也讓人看了直皺眉頭。

　　清明祭祀，是中華民族的風(fēng)俗習慣，古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節為“萬(wàn)物生長(cháng)，此時(shí)，皆清潔而明凈，故謂之清明�！比欢�，到了現代社會(huì )，祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢，為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)？愚昧無(wú)知使然。有人認為，先人活在世上享受的和沒(méi)享受的，在“陰間”也一樣不能缺，這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪；而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù)，也在推波助瀾，傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西，就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠，一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受，迷失了健康的方向，將會(huì )帶來(lái)更大的負面作用，甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。

　　目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問(wèn)題的嚴重性，對“殯葬行業(yè)”了檢查清理，發(fā)面了“禁燒令”，從流通渠道作文吧上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng)，并對公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻，制止或處罰。然而，“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導，需要將科學(xué)、健康、文明的觀(guān)念充實(shí)的傳統民信習慣中，形成一種文明的社會(huì )氛圍。

　　讓清明重現“清潔而明凈”，提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式，體現著(zhù)中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化，還需要全社會(huì )的努力。

　　所以，做為90后的我們，要遠離那些腐朽和庸俗的東西，我們要建設文化社會(huì )，對于現在人們這種低級的行為，我們要提醒和防止人們，讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去，我們要呼吁全社會(huì )的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現出來(lái)。為此，我們要做出一個(gè)榜樣，我們要禁止“吹打念經(jīng)，鳴鑼開(kāi)道”等等的出現。

　　我們需要全社會(huì )的努力！跟我們一起“奮斗”吧！

　　“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象，不要因不文明而對社會(huì )產(chǎn)生危害而使自己內疚。

文明祭祀作文 篇8

　　清明節是我們的`一個(gè)傳統節日，是一個(gè)祭奠祖先悼念亡者的日子。

　　清明時(shí)節正是春回大地，萬(wàn)物復蘇之時(shí)。人們除掃墓以外，還可以上山踏青或者到野外放風(fēng)箏等等。清明節，我們全家都要去為祖先掃墓。我們坐將近40分鐘的車(chē)，來(lái)到祖墳所在的山坡上，各自拿起鐮刀、鋤頭和鐵鏟，為祖墳添新土和除草，不一會(huì )兒工夫，我們便汗流浹背，祖先的墓碑被我們掃得干干凈凈，煥然一新。

　　掃墓當然少不我最?lèi)?ài)吃的五色糯米飯，有黑色、白色、紫色、黃色和橙紅色，制作五色糯米飯的染料全都是純天然的植物，我最喜歡吃的就是紫色糯米飯。香噴噴的糯米飯擺在墓碑前，周?chē)鷶[放的還有公雞、金豬、魚(yú)肉和小蝦米等各類(lèi)祭拜的美食。擺好祭拜的東西之后，我拿點(diǎn)燃的香在墓碑前深深地鞠一個(gè)躬，拜又拜，對失去親人感到傷心難過(guò)。拜好以后在附近逗留片刻，和祖先一起分享我們帶來(lái)的美食，濃濃的糯香味撲鼻而來(lái)，勾起我對外公的想念。雖然身邊有許多其他的墳墓讓人膽戰心驚，我有些害怕，但周?chē)�不停地傳�?lái)不同小鳥(niǎo)清脆的叫聲，它們仿佛在鼓勵我：“不要怕，不要怕，我們陪著(zhù)你！”我的心情慢慢地平靜下來(lái)。

　　祭奠儀式快結束，我們開(kāi)始燒紙錢(qián)和其他必備的物品，火辣的太陽(yáng)，把我的小臉曬得紅彤彤像個(gè)蘋(píng)果似的。媽媽忍不住在我的小臉上親又親。在離開(kāi)之前，我們把垃圾統一放在一個(gè)袋子里拿到指定的地方處理，檢查好火燭完全熄滅后，做好環(huán)保和防火工作后才離開(kāi)。在此，我也希望大家在每年祭拜完后也能做好環(huán)保和防火工作。

　　今天真的讓我難忘極，“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！边@句詩(shī)不停地在我腦海里回蕩。

文明祭祀作文 篇9

　　清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。一年一度的清明節到了，現代人的祭祀方式、觀(guān)念與過(guò)去有何不同？我對周?chē)�的市民進(jìn)行了調查，了解到隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，人們的祭祀方式和觀(guān)念也悄然發(fā)生了變化。

　　調查：

　　自古以來(lái)，清明節是我國的傳統節日，是祭祖、掃墓、緬懷英烈的日子。過(guò)去，人們通常用燒香、燒紙等方式，來(lái)表達對先人的懷念和哀悼之情。據統計我國每年清明節期間祭祀焚燒的紙張就達千噸以上。清明節當天，全國“白色浪費”高達100 多億元。焚燒紙錢(qián)濃煙滾滾、紙灰漫天飛，不僅污染環(huán)境，而且山林火災頻頻發(fā)生。

　　清明節人們集中到墓區掃墓，不僅造成嚴重的車(chē)輛擁堵，而且存在交通安全隱患。

　　隨著(zhù)現代經(jīng)濟水平的提高，一些人還沾染了講排場(chǎng)和攀比的陋習，出現了“手機”、“汽車(chē)”、“別墅”等“高檔”祭品，增加了紙張的浪費和安全隱患。

　　清明掃墓帶來(lái)的一系列問(wèn)題日益凸顯，低碳環(huán)保，文明祭祀，綠色清明隨之興起。

　　結論：

　　隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展以及人們生活方式的轉變，文明祭祀、綠色清明的觀(guān)念不斷深入人心，傳統祭奠方式正在悄然改變。越來(lái)越多的人們在清明節選擇購買(mǎi)鮮花和水果，寄托哀思。隨著(zhù)互聯(lián)網(wǎng)的普及，在外打拼的年輕人利用網(wǎng)絡(luò )給親人掃墓，這種方式更加環(huán)保低碳，漸成時(shí)尚。

　　清明期間，人們或者用植樹(shù)、種花、放音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人，或者用開(kāi)家庭追悼會(huì )、社區公祭等文明、環(huán)保、安全的祭祀方式寄托哀思。

　　倡議：

　　讓我們共同攜起手來(lái)，樹(shù)立厚養薄葬的新觀(guān)念，從我做起，從現在做起，愛(ài)護環(huán)境，保護生態(tài)，文明祭祀，可采用鮮花祭祀、社區公祭、植樹(shù)祭祀、洗墓祭祀、音樂(lè )祭祀、簽名祭祀、黃絲帶祭祀、放飛思念等低碳、環(huán)保、文明的方式。家庭追思會(huì )、網(wǎng)絡(luò )祭奠、集體共祭、緬懷烈士等新的祭掃方式，既提升了民俗文化內涵，也為傳統習俗注入了生命力。

　　清明時(shí)節，春暖花開(kāi)，萬(wàn)物復蘇，正是春游踏青的好時(shí)節。人們除了祭祖掃墓，還應保留踏青、郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、踢足球、打馬球、插柳、拔河、斗雞等豐富多樣的傳統民俗活動(dòng)，增添生活樂(lè )趣。

　　清明節，我們不僅緬懷先人，還要保持一種積極的生活態(tài)度，這才是清明最有特色、最動(dòng)人的文化韻味。

文明祭祀作文 篇10

　　生活在招遠的人們，一定還記得幾年前那場(chǎng)因上墳祭祀引發(fā)的火災。那年羅山腳下一個(gè)村子里的幾個(gè)年輕人到山上上墳祭祀祖宗的時(shí)候，因為燃放鞭炮不慎引燃了山上的荒草�；鸾栾L(fēng)勢瞬間蔓延，現場(chǎng)成了一片火海。雖然經(jīng)過(guò)招遠的消防、武警和當地群眾的奮力撲救，但還是損失慘重，山上生長(cháng)多年的樹(shù)木被燒死。昔日長(cháng)滿(mǎn)蒼松翠柏的山頭變得光禿禿的。雖然那幾個(gè)年輕人受到了法律的懲罰，可是要等到山頭變綠還不知道等到哪年哪月。這慘痛的教訓深深地印在每個(gè)招遠人的心上。

　　隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，越來(lái)越多的人認識到過(guò)去那種傳統的祭祀方式存在的弊端：煙花炮竹會(huì )污染空氣，產(chǎn)生噪音；而焚燒冥幣會(huì )損壞綠化，嚴重的會(huì )引發(fā)火災。所以很多人都選擇了文明祭祀，在逝去親人的墳前放一束鮮花，灑一杯白酒；在網(wǎng)上為親人點(diǎn)一支蠟燭都能夠表達出對親人的懷念之情。

　　希望這種低碳環(huán)保，文明祭祀的新風(fēng)尚持續下去。

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