【實(shí)用】文明祭祀作文匯總8篇
在學(xué)習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文要求篇章結構完整,一定要避免無(wú)結尾作文的出現。如何寫(xiě)一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小編為大家收集的文明祭祀作文8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
文明祭祀作文 篇1
一年一度的清明節到了,我和爸爸、我的媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上,我看到了好多外地的車(chē),爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。
到了老家,我們去集市上買(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)我的媽媽?zhuān)骸敖稚夏敲炊噘u(mài)紙錢(qián)的,為什么我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗,而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢?”我的媽媽說(shuō):“因為墳墓都是在莊稼地里,燒紙錢(qián)很容易引起火災,而且燒紙錢(qián)不光浪費紙張,還會(huì )污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián),只獻鮮花,另外種樹(shù)在墳墓上,還可以美化環(huán)境,這樣即寄托了我們對祖先的哀思,又美化了環(huán)境,一舉兩得啊!
我們到了墓地,把鮮花獻在了墳前,我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上,我問(wèn)奶奶為什么要這樣做,奶奶說(shuō):“民間有一個(gè)說(shuō)法,墳墓是死者的房子,時(shí)間長(cháng)了房屋會(huì )漏雨的,所以每到清明的時(shí)候,子孫都要給先人的墳上添上一些土,以免漏雨。這雖然是迷信說(shuō)法,但也是子孫表達哀思的一種做法!弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻(gè)躬,然后離開(kāi)了。
通過(guò)這個(gè)清明節,我學(xué)到了很多關(guān)于清明文明祭掃的知識。
文明祭祀作文 篇2
20xx年3月26日,在九江市煙水亭,有十二所小學(xué),每所小學(xué)有5個(gè)學(xué)生代表舉行了“文明祭祀,從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來(lái)自各個(gè)單位的領(lǐng)導也參加了。
老師發(fā)給我們每個(gè)同學(xué)一些傳單,叫我們去發(fā)給每一個(gè)路過(guò)的人,讓他們都知道“文明祭祀,從我做起”里面宣傳的內容就是:清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財樹(shù)等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導鮮花祭祀,居家祭祀網(wǎng)絡(luò )祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們再宣傳給他們身邊的每一個(gè)人。
在發(fā)的過(guò)程中,同學(xué)們高高興興地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過(guò)路過(guò)的人。那些過(guò)路的人也很配合我們,承諾自己不會(huì )去做這些事,還答應宣傳給自己身邊的人。
發(fā)完了以后,我們又集合了。有幾位領(lǐng)導和學(xué)生代表在臺上講了話(huà),然后我們全部都在橫幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。
這一次活動(dòng)結束了,但是我們的行動(dòng)還在進(jìn)行當中……希望社會(huì )上每一個(gè)人都會(huì )遵守。
文明祭祀作文 篇3
清明時(shí)節,追憶親人,緬懷故人,是國人寄托哀思的傳統節目,也是中華民族的傳統習俗。一年一度的清明節到了,因清明掃墓所帶來(lái)的一系列問(wèn)題也日益凸顯,關(guān)于文明祭祀的呼聲也愈來(lái)愈高。 清明已經(jīng)變得不再清明,念經(jīng)布道,超度亡靈,燒冥幣,獻祭品,鞭炮齊鳴,滿(mǎn)天紙灰,封建迷信的祭掃行為又在危害社會(huì )。
當街頭焚香、墳邊燒錢(qián)引發(fā)大火影響市容的時(shí)候,當別墅、奔馳、小蜜甚至偉哥也成為祭祀用品的時(shí)候,當公車(chē)掃暢滋生腐敗的時(shí)候,當車(chē)水馬龍影響交通的時(shí)候,當煙塵繚繞污染環(huán)境的時(shí)候,當頂禮膜拜助長(cháng)迷信的時(shí)候,如此愚昧十足的所謂“孝悌”之舉,無(wú)疑是十足的鬧劇,而非隆重的紀念活動(dòng)。
祭奠先人的習俗無(wú)可厚非,但需要指出的是,“清明習俗承載著(zhù)厚重的中華文明,也積淀了許多陳規陋習!彪S著(zhù)時(shí)代的進(jìn)步,在崇尚科學(xué)、反對迷信的今天,現代文明要求人們革除陋習,改革摒棄清明祭祀的舊方式、舊習慣,弘揚倡導新禮儀、新風(fēng)尚,提倡祭奠習俗的文明。祭奠儀式不必拘泥于一種,更不必囿于陳規陋習,隨著(zhù)人們文明祭奠亡者觀(guān)念的變化,新近出現的許多文明祭奠形式,用植樹(shù)、種花以及在祖先墓前獻一束獻花、放一曲音樂(lè )等方式來(lái)祭奠先人,都值得借鑒。
網(wǎng)上祭掃從20xx年出現第一家網(wǎng)上祭堂起,目前全國各地已有數十個(gè)網(wǎng)絡(luò )祭堂。逝者的音容笑貌保存在網(wǎng)上,悼念者隨時(shí)可訪(fǎng)問(wèn)網(wǎng)上紀念館,獻一束鮮花、點(diǎn)一枝蠟燭、留一曲旋律,或在論壇上抒發(fā)自己的思念,新型綠色、安全環(huán)保,都不失為很好的祭掃方式。
文明祭祀作文 篇4
一年一度的清明節到了,我和我的爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上,我看到了好多外地的車(chē),我的爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。
到了老家,我們去集市上買(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖稚夏敲炊噘u(mài)紙錢(qián)的,為什么我們只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗,而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢?”媽媽說(shuō):“因為墳墓都是在莊稼地里,燒紙錢(qián)很容易引起火災,而且燒紙錢(qián)不光浪費紙張,還會(huì )污染環(huán)境。所以我們不燒紙錢(qián),只獻鮮花,另外種樹(shù)在墳墓上,還可以美化環(huán)境,這樣即寄托了我們對祖先的哀思,又美化了環(huán)境,一舉兩得啊!
我們到了墓地,把鮮花獻在了墳前,我和我的爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。我的爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上,我問(wèn)奶奶為什么要這樣做,奶奶說(shuō):“民間有一個(gè)說(shuō)法,墳墓是死者的房子,時(shí)間長(cháng)了房屋會(huì )漏雨的,所以每到清明的時(shí)候,子孫都要給先人的墳上添上一些土,以免漏雨。這雖然是迷信說(shuō)法,但也是子孫表達哀思的一種做法!弊詈笪覀兿茸嫦染狭巳齻(gè)躬,然后離開(kāi)了。
通過(guò)這個(gè)清明節,我學(xué)到很多關(guān)于清明文明祭掃的知識。
文明祭祀作文 篇5
清明將至,又到了祭拜先人,追憶逝者的傳統時(shí)節。值得注意的是,一些地方出現了不少奇異、庸俗的祭奠方式:吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道,紙灰飛天,阻塞交通;而形形色色低級庸俗的祭品,也讓人看了直皺眉頭。
清明祭祀,是中華民族的風(fēng)俗習慣,古人稱(chēng)這個(gè)時(shí)節為“萬(wàn)物生長(cháng),此時(shí),皆清潔而明凈,故謂之清明!比欢,到了現代社會(huì ),祭祀活動(dòng)的封建庸俗之風(fēng)卻大有愈演愈烈之勢,為清明平添了污濁之氣。庸俗之風(fēng)緣何而來(lái)?愚昧無(wú)知使然。有人認為,先人活在世上享受的和沒(méi)享受的,在“陰間”也一樣不能缺,這是扭曲的虛榮心和奢靡欲望在作怪;而被稱(chēng)為“白事大了”的中介提供的“超前”游說(shuō)服務(wù),也在推波助瀾,傳統民俗中摻雜了腐朽和庸俗的東西,就離民俗的本質(zhì)越來(lái)越遠,一種背離時(shí)代的進(jìn)程風(fēng)俗如果為更多人所接受,迷失了健康的方向,將會(huì )帶來(lái)更大的負面作用,甚至成為先進(jìn)文化的桎梏。
目前很多地方政府已經(jīng)意識到了問(wèn)題的嚴重性,對“殯葬行業(yè)”了檢查清理,發(fā)面了“禁燒令”,從流通渠道作文吧上堵住了殯葬迷信用品進(jìn)入市場(chǎng),并對公共志氣的迷信活動(dòng)進(jìn)行勸阻,制止或處罰。然而,“堵”的同時(shí)還需要必要的疏導,需要將科學(xué)、健康、文明的觀(guān)念充實(shí)的傳統民信習慣中,形成一種文明的社會(huì )氛圍。
讓清明重現“清潔而明凈”,提倡文明、健康、環(huán)保、回收自然的祭尊方式,體現著(zhù)中國人追隨現代文明的決心和勇氣。要讓清明祭拜先人的傳統習俗成為積極向上的民族文化,還需要全社會(huì )的努力。
所以,做為90后的我們,要遠離那些腐朽和庸俗的'東西,我們要建設文化社會(huì ),對于現在人們這種低級的行為,我們要提醒和防止人們,讓他們別在這條庸俗的道路上“迷”下去,我們要呼吁全社會(huì )的人在清明祭祀中用最原本、最民質(zhì)的方式體現出來(lái)。為此,我們要做出一個(gè)榜樣,我們要禁止“吹打念經(jīng),鳴鑼開(kāi)道”等等的出現。
我們需要全社會(huì )的努力!跟我們一起“奮斗”吧!
“清明時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”。讓文明祭祀成為一種紛紛的現象,不要因不文明而對社會(huì )產(chǎn)生危害而使自己內疚。
文明祭祀作文 篇6
20xx年3月26日,在九江市煙水亭,有十二所小學(xué),每所小學(xué)有5個(gè)學(xué)生代表舉行了“文明祭祀,從我做起”的宣傳活動(dòng)。還有九位來(lái)自各個(gè)單位的領(lǐng)導也參加了。
老師發(fā)給我們每個(gè)朋友一些傳單,叫我們去發(fā)給每一個(gè)路過(guò)的人,讓他們都知道“文明祭祀,從我做起”里面宣傳的內容就是:清明祭祀期間我們不使用鞭炮等易燃易爆物品及塑料花、塑料發(fā)財樹(shù)等不易降解的祭祀品!要杜絕白色污染!倡導鮮花祭祀,居家祭祀網(wǎng)絡(luò )祭祀等文明的清明祭掃方式。也同時(shí)希望他們再宣傳給他們身邊的每一個(gè)人。
在發(fā)的過(guò)程中,朋友們高高興興地很積極地去發(fā)給每一個(gè)過(guò)路過(guò)的人。那些過(guò)路的人也很配合我們,承諾自己不會(huì )去做這些事,還答應宣傳給自己身邊的人。
發(fā)完了以后,我們又集合了。有幾位領(lǐng)導和學(xué)生代表在臺上講了話(huà),然后我們全部都在橫幅條上簽下了自己的名字許下自己的承諾。
這一次活動(dòng)結束了,但是我們的行動(dòng)還在進(jìn)行當中……希望社會(huì )上每一個(gè)人都會(huì )遵守。
文明祭祀作文 篇7
前幾天,我們一家去了臺山祭祖。
來(lái)到臺山之后,我們先去逛了逛街,我看到一個(gè)伯伯帶著(zhù)一個(gè)七歲的小女孩,那個(gè)小女孩在用竹篾編鳳凰、螞蚱、還有玫瑰花。我發(fā)現,用來(lái)做鳳凰身體的竹篾,是有顏色搭配的。比如,身體前面部分用的竹篾顏色是較深一點(diǎn)的,后面部分用的竹篾是較淺的,中間部分則是由深到淺漸變的顏色,螞蚱的身體也是一樣。
逛街時(shí),我還看到了騎樓。騎樓的一樓是一條走廊,走廊一面是商店,一面是大街,二樓才用來(lái)住人,就好像“騎”在走廊上面,所以才叫騎樓。騎樓在下雨天時(shí)可以擋雨,有太陽(yáng)時(shí)可以擋太陽(yáng),只有下雨天居多的地方才有。
第二天,我們就去掃墓了。地點(diǎn)在山上,我跟著(zhù)親戚們上了山。到了目的地,我發(fā)現墳墓上面有很多草,好像都是一個(gè)品種的,媽媽告訴我,這種草叫蕨,恐龍還在時(shí)候,那些不吃肉的食草恐龍,大部分的營(yíng)養都是由蕨類(lèi)提供。一個(gè)伯伯用鐵鍬把蕨除干凈,父親說(shuō),這叫掃墓,就是把墳墓清掃干凈。我很奇怪:為什么只有今年有?前幾次來(lái)的時(shí)候都沒(méi)有呢?父親告訴我,這種蕨每年都會(huì )長(cháng),只是因為前幾年在我們來(lái)之前,那位伯伯就把它除干凈了,所以我們才看不見(jiàn)。掃完墓,我們就開(kāi)始燒紙錢(qián)、拜祖宗了。我學(xué)著(zhù)大人們把雙手合在胸前,請祖宗保佑自己。
臺山祭祖有一個(gè)習俗,祭完祖,在山上就可以把祭品吃了。祭品也很豐盛,有鴨蛋、發(fā)糕、燒鵝、烤乳豬……不僅是參加祭祖的親朋好友吃,連不認識的人,只要他愿意,也可以過(guò)來(lái)吃。
回鄉祭祖是一種習俗,大人們平時(shí)上班工作很忙,還可以借著(zhù)這個(gè)機會(huì ),和親戚朋友聊聊天,見(jiàn)見(jiàn)面,放松一下心情。下午,我們和親戚一起去了喝下午茶。父親用自己帶來(lái)的正山小種,泡了茶。我們喝著(zhù)茶,吃著(zhù)菠蘿包。對父親媽媽來(lái)說(shuō),真是一個(gè)難得休閑的下午!
文明祭祀作文 篇8
一年一度的清明節到了,我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶回老家掃墓。在路上,我看到了好多外地的車(chē),爸爸說(shuō)那是人們從外地趕回來(lái)掃墓的。
到了老家,大家去集市上買(mǎi)了鮮花和小樹(shù)苗。我好奇地問(wèn)媽媽?zhuān)骸敖稚夏敲炊噘u(mài)紙錢(qián)的,為什么大家只買(mǎi)鮮花和樹(shù)苗,而不買(mǎi)紙錢(qián)去燒呢?”媽媽說(shuō):“因為墳墓都是在莊稼地里,燒紙錢(qián)很容易引起火災,而且燒紙錢(qián)不光浪費紙張,還會(huì )污染環(huán)境。所以大家不燒紙錢(qián),只獻鮮花,另外種樹(shù)在墳墓上,還可以美化環(huán)境,這樣即寄托了大家對祖先的哀思,又美化了環(huán)境,一舉兩得啊!
大家到了墓地,把鮮花獻在了墳前,我和爸爸一起把小樹(shù)苗種在了墳前。爸爸還挖了一些土覆蓋在了墳上,我問(wèn)奶奶為什么要這樣做,奶奶說(shuō):“民間有一個(gè)說(shuō)法,墳墓是死者的房子,時(shí)間長(cháng)了房屋會(huì )漏雨的,所以每到清明的時(shí)候,子孫都要給先人的墳上添上一些土,以免漏雨。這雖然是迷信說(shuō)法,但也是子孫表達哀思的一種做法!弊詈蟠蠹蚁茸嫦染狭巳齻(gè)躬,然后離開(kāi)了。
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