清明的意義作文（精選6篇）
無(wú)論是在學(xué)校還是在社會(huì )中，說(shuō)到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編幫大家整理的清明的意義作文（精選6篇），希望對大家有所幫助。
清明的意義作文1
4月5日是清明節，在這一天中我們要懷念我們的親人，并拿出供品去供奉我們那遠在天堂的親人。
說(shuō)到清明節，大家一定會(huì )想到歷史人物介子推。在兩千年前的春秋戰國，晉國公子重耳逃亡在路上，因為生活的艱苦，有一次他暈倒了，介子推從大腿上割下一塊肉給重耳充饑。后來(lái)，重耳當了晉國國君，封賞跟他一起流亡在外的隨從�？晌í毥樽油撇唤邮芊赓p，帶著(zhù)老母隱居綿山，不肯出來(lái)。晉文公放火燒山，他想介子推孝順母親，一定會(huì )帶老母出來(lái)的�？纱蠡鸢呀樽油颇缸訜懒�。為了紀念介子推，晉文公下令每年這一天，人們只準吃寒食，這就是寒食節和清明節的由來(lái)。
清明節的習俗也有很多，除了禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、打馬球等等一些體育活動(dòng)。因為清明節不能用火，為了防止寒食傷身，所以大家來(lái)參加一些體育活動(dòng)，以鍛煉身體。因此這個(gè)節日中既有祭掃親人墓地的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個(gè)富有特色的節日。
說(shuō)到祭掃，4月5日我們一大家子人團聚在一起去楓涇公墓祭掃去世的親人。到了親人的墓碑前，奶奶用抹布把墓碑上的東西都清理一下。接著(zhù)，爸爸拿起毛筆，從紅色的小瓶子中蘸了點(diǎn)油漆小心翼翼地描著(zhù)去年描過(guò)卻已淡的字跡。后來(lái)按輩分輪流描下去。不一會(huì )兒，這塊墓碑煥然一新。奶奶拿出三束鮮花輕輕地放在墓碑上。開(kāi)始“上菜”了，奶奶從袋子里拿出美味的菜肴放在墓碑上。爺爺也從袋里拿出一瓶名為“石庫門(mén)”的酒倒在奶奶剛剛放著(zhù)的三個(gè)杯子中。爺爺只倒了一些。等爺爺剛倒完，我們一大家子站在一排，彎腰鞠躬。在鞠躬的時(shí)候，我心中突然感覺(jué)到悲傷，為親人們的離去感到悲傷！為親人們不能一直陪伴在我的身邊感到悲傷！想著(zhù)想著(zhù)，我的眼眶紅了，在不知不覺(jué)中順著(zhù)臉頰滴落了下來(lái)。鞠躬后，還是按輩分依次給去世的親人們倒酒。最后輪到我了，因為我還小，所以不用倒酒，但要鞠三個(gè)躬，最后我們該給去世的親人們燒紙錢(qián)了。我們把奶奶折好的元寶放在墓碑前，爸爸走上去用打火機點(diǎn)燃了元寶，我們雙手合十，深切的緬懷我們遠在天堂的親人，祝福他們一切安好。
等元寶燒盡了，火熄了的時(shí)候，我們每個(gè)人都帶著(zhù)自己那份不舍的`心情向公墓門(mén)口走去……
清明的意義作文2
每年四月五日前后，是中華民族的傳統節日，清明節。關(guān)于這個(gè)節日的由來(lái)，還有一個(gè)感人肺腑的傳說(shuō)呢！
兩千多年前，晉國發(fā)生內亂，晉國公子重耳流亡到了國外。流亡途中，重耳一行在一座大山里迷了路。重耳幾天幾夜沒(méi)吃上東西，餓得頭昏眼花，全身無(wú)力。隨臣介子推偷偷地割下了自己腿上一塊肉，煮了一碗肉湯送給重耳。
重耳狼吞虎咽地吃完了，問(wèn)：這是哪兒來(lái)的肉？
介子推把真實(shí)情況告訴他。重耳感動(dòng)得流下了眼淚，說(shuō)：你這樣待我，日后我怎樣報答你呢？
介子推語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō)：我不求報答，但愿主公不要忘記我割肉的痛苦，多想些治國安邦的辦法，做一位賢明的國君。
重耳流亡了十九年，終于回到晉國做了國君，他就是晉文公。他念著(zhù)介子推的好處，想封他做個(gè)大官。于是，他幾次派人去請介子推。
介子推不愿做官，都一一回絕了。
晉文公又親自上門(mén)去請�？墒堑搅私樽油萍�，只見(jiàn)大門(mén)緊鎖。原來(lái)介子推不愿見(jiàn)他，背著(zhù)老母親躲到山里去了。晉文公派人前去尋找�？墒腔纳揭皫X，找一個(gè)人哪兒那么容易呀！
有個(gè)大臣獻計說(shuō)，不如放火燒山，三面點(diǎn)火，留下一面，介子推肯定會(huì )走出來(lái)的。晉文公同意了。大大燒了三天三夜，卻不見(jiàn)介子推出來(lái)。
大火熄滅后，人們進(jìn)山尋找，發(fā)現介子推和老母親坐在一棵燒焦了的老柳樹(shù)下，已經(jīng)死了。晉文公見(jiàn)狀，放聲痛哭。當他派人來(lái)安葬介子推的時(shí)候，發(fā)現那棵老柳樹(shù)的樹(shù)洞里有一封介子推的血寫(xiě)的書(shū)，上面寫(xiě)道：割肉奉君盡丹心，但愿主公常清明。
晉文公將血寫(xiě)的書(shū)藏入袖中，把介子推母子安葬在那棵燒焦的老柳樹(shù)下，并下令將這一天定為寒食節。每年這一天，家家禁止生火做飯，只能吃前一天做好的冷食。
第二年，晉文公帶領(lǐng)大臣去祭奠介子推。他們走到墳前，只見(jiàn)那棵老柳樹(shù)死而復活，綠枝千條，隨風(fēng)飄舞。晉丈公望著(zhù)復活的老柳樹(shù)，就像看見(jiàn)了介子推一樣。祭掃之后，晉文公把這棵老柳樹(shù)命名為清明柳，又把寒食節之后的一天定為清明節。
晉文公一直把介子推的血寫(xiě)的書(shū)帶在身邊，作為鞭策自己執政的座右銘。他勤政清明，把國家治理得井井有條。百姓們安居樂(lè )業(yè)，對不居功勞、不圖富貴的介子推非常懷念。每逢清明節，大家都要舉行各種活動(dòng)來(lái)紀念他。慢慢地，清明節成了中華民族的傳統節日。這天，人們要給去世的親友或偉人祭祀掃墓。有的還把柳條編成圈戴在頭上，把柳枝插在房前屋后，以示懷念。
清明的意義作文3
今天，我為大家介紹一下清明節的由來(lái)與意義吧！
在2千5百年前，晉國晉獻公的二兒子重耳在介子推這個(gè)大臣的輔助下成為了晉文公。晉文公稱(chēng)帝后，忘了和介子推約定的治國之道。后來(lái)，介子推帶著(zhù)***媽去了綿山隱居。無(wú)論晉文公怎么請他也不肯出山，晉文公一時(shí)糊涂，聽(tīng)了其他的大臣的讒言就燒了綿山。這綿山卻燒了三天二夜了，誰(shuí)也沒(méi)有見(jiàn)到介子推母子的身影，于是他就叫人滅火進(jìn)山，他上到山頂，見(jiàn)到介子推母子燒死在山頂一棵柳樹(shù)下，于是晉文公痛改前非，精心治國，并把綿山改成介山，把介子推母子燒死的日子定為清明節以作紀念。
介子推輔助晉文公不計回報，我們的祖先培育我們也一樣。大家明白清明為什么要去拜祭祖先了嗎？
清明的意義作文4
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂”。每到清明時(shí)節，細雨紛紛的路上，匆匆走著(zhù)手執鞭炮紙香給已故親人掃墓的人，這種祭祀活動(dòng)俗稱(chēng)“掛清”。青山綠水間，鞭炮聲聲，青煙裊裊，此起彼伏，頗有過(guò)舊歷年的熱鬧，足見(jiàn)清明節在人們心目中的重要位置。
清明節是國人的傳統節日之一，意在祭祀祖宗、緬懷先人，藉此表達后人對前人的悠悠思念之情，以示不忘祖先的血脈，展示自己的“孝道”。我無(wú)意去考究別人對清明節的真實(shí)想法，但在我的心目中，總認為清明節只是一種形式。此想法相對傳統觀(guān)念而言，有些數典忘祖的意味，褻瀆了先人，實(shí)為大不敬；可自己的內心直覺(jué)就是如此，這是沒(méi)有辦法的事。
“逝者長(cháng)已矣”，一個(gè)人既已離開(kāi)這個(gè)世界，再以怎樣浩大的場(chǎng)面去追思也是枉然。真有這么一份孝心與熱忱，不如對逝者在生前盡心盡孝，不留“子欲養而親不在”的遺憾，才是義之所存、道之所在。君不見(jiàn)有的人在長(cháng)輩活著(zhù)時(shí)忤逆不肖，而死后卻大講排場(chǎng)大操大辦，那都是給旁邊人看的，于逝者毫無(wú)意義。
沒(méi)有來(lái)世，只有今生。把握好今生，對尚健在的親人盡自己所能盡的最大一份心意，才是最重要的。如果每個(gè)人都這么做了，則清明節存在的意義是不大的，因為這一分心意已在逝者生前就已抵達了。所以，我不太喜歡清明節，甚至覺(jué)得清明節里的人們帶有幾分做作，多為形式所累。不信，去看看那些多處“掛清”的人的憔悴臉孔，問(wèn)問(wèn)他們內心的真實(shí)想法，就知所言不虛。至于那些對逝者生前不敬、死后更漠然的人，清明節的存在就更是毫無(wú)意義了。
把清明節的內涵再延展些、豐富些、現實(shí)些，趁親人們還健在的時(shí)候好好珍惜、善待他們，才是清明節的真正意義。
清明的意義作文5
又到了一年一次的清明節了，爸爸媽媽帶我回廣西老家去掃墓，我十分高興，因為又可以看到幾年不見(jiàn)的表哥表姐了，心情是那樣地激動(dòng)，又是那么地緊張，多希望可以快點(diǎn)見(jiàn)到他們。
我家鄉的清明節是那么的隆重了，家的祖墳分布在風(fēng)景秀麗的山上，清明節的時(shí)候，滿(mǎn)山遍野都是上山掃墓的人，山上一片熱鬧。長(cháng)輩們準備了許多糕餅點(diǎn)心、水果飲料，一整袋一整袋用扁擔挑著(zhù)，我們這些小孩子有的拿著(zhù)鋤頭、有的拿鏟子隨后跟著(zhù)，一家人一起上山掃墓，掃墓活動(dòng)可有意思了，每找到一處祖墳，我們就分頭忙開(kāi)了，有的除草、有的添土，不一會(huì )兒就把雜草叢生的墳頭整理得干凈了許多，接著(zhù)還要把五顏六色的墓錢(qián)插在墳頭的新土中，并用毛筆蘸上紅漆把墓碑上的字工工整整的描新一遍，這一來(lái)，日久未修的祖墳頓時(shí)面目一新了。大人們取出供品：燒豬、雞、鴨等擺在墳前，點(diǎn)燃了香燭，還燒了許多的紙錢(qián)，這些供品是給祖先吃的，紙錢(qián)是給祖先用的，這表示我們這些后輩對祖先的一片孝心，最后大家要按從大到小的輩份輪流磕頭祭拜祖先，有的口中還念念有詞呢。瞧，表哥念著(zhù)：“祖先保佑啊，讓我考試高多幾分吧，不再被別的同學(xué)笑了！”你看看我表哥還是那么可笑。還有更有趣的事呢，太爺爺的墓碑左列留有一行未曾描過(guò)的文字，我呢不假思索拿起了筆就描了一下，慌得爸爸一聲驚叫：“別動(dòng)！”哦，原來(lái)這行字是留著(zhù)給太奶奶逝世后才能寫(xiě)上的，我差點(diǎn)闖了大禍，趕緊在太爺爺的墳前磕了四個(gè)響頭，希望他能原諒我剛剛所犯的錯誤，長(cháng)輩們樂(lè )得呵呵大笑起來(lái)。
掃完了墓后，可真是把我們給累壞了，但這一次的清明節我過(guò)得還真有意義，清明節讓我對我們的祖先增添了幾分得敬意，也增進(jìn)了我和表哥表姐的親情。
清明的意義作文6
清明節雖然是落在4月4日，但由于在馬來(lái)西亞這天不是公定假日，也使許多外地工作的游子，無(wú)法回鄉為已逝世的親人或是祖先掃墓。故這個(gè)星期天依然游子趕回家鄉祭祖。這是無(wú)可厚非的。因為華裔民族文化注重孝道，而清明節祭祀文化，便是孝道體現。
然而，俗語(yǔ)說(shuō)：祭之豐不如養之薄也。人死后，什么關(guān)系都沒(méi)有了，只剩遺憾，懷念。晚輩，子孫慎終追遠，緬懷，感恩，反省，活得更好。其實(shí)也是都已故親人的一種致敬和尊崇。是與時(shí)俱進(jìn)的文明祭祀之風(fēng)，如燒了洋樓公寓，汽車(chē)飛機及文明科技用品，未必故者懂得使用？個(gè)人認為倒不如改用簡(jiǎn)單的鮮花，水果及糕點(diǎn)更為實(shí)際。最重要的是，清明節提醒我們，趁父母健在，好好孝順，遠勝往生了，用豐富的祭品祭拜也是于事無(wú)補。
今天就于實(shí)際行動(dòng)想想，你多久沒(méi)有回家看看，多久沒(méi)有帶父母到處游玩，多久沒(méi)有陪父母長(cháng)輩吃飯聊天了慶生了嗎？
如果沒(méi)有，現在就開(kāi)始行動(dòng)吧！不要等到“子欲養而親不在”留在心中的缺憾。
個(gè)人則認為，清明節掃墓祭祖，這種追思親人的良好東方孝道精神，是必須代代傳承下去。同時(shí)讓我們能感恩先人為子孫與后輩的奉獻與付出。
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