有關(guān)祭祀作文錦集十篇
無(wú)論在學(xué)習、工作或是生活中，大家都接觸過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀(guān)事物、表達思想感情、傳遞知識信息。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的祭祀作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
祭祀作文 篇1
小年的早上，我和外婆及婆婆公公們一起來(lái)到南臺弄————媽媽老家的一條巷子，祭祀太太、太公。那里有一座大，卻古老的房子，是太太、太公生前居住的地方。那里后院開(kāi)滿(mǎn)了梅花，走進(jìn)房子就一路飄香。后院還有一片竹林，有個(gè)荷花池，有口井，有各種各樣的果樹(shù)和花樹(shù)，真的是城市中的世外桃源。
祭祖活動(dòng)開(kāi)始了，大家首先拿出自帶的專(zhuān)用蠟燭和一些精心準備的食材。這些食材有的是上等豬肉，是用來(lái)包餃子的；有的是從工廠(chǎng)買(mǎi)來(lái)的現磨面粉，是用來(lái)做糕的；還有的是剛從菜場(chǎng)里買(mǎi)來(lái)的魚(yú)、肉，或是一些新鮮水果。準備后，大家便忙活起來(lái)，蒸糕的蒸糕，切水果的切水果，燒菜的燒菜，而我負責裝盤(pán)和擺桌。大家在廚房里忙得不亦樂(lè )乎，十分快活。
菜全部上齊了，大家擺上了筷子、碗和酒杯，整整齊齊。公公倒上了上好的黃酒，那一定是合祖先的口味的。大家上了香，說(shuō)明祖先們開(kāi)始用餐了。我們則在燭臺前面地上放了一塊墊子，跪了下來(lái)，祭拜祖先，獻上自己的一份敬意。
香燭還未燃完，我們大家便在后院賞梅花。婆婆們在廚房里洗水果，我也在那里幫忙。那里的水果可是有許多講究，別有一番心意。像柿子，代表紅紅火火；香蕉代表長(cháng)長(cháng)久久；桃子，代表長(cháng)壽健康┄┄我還發(fā)現，準備的水果還考慮得十分周到，因為老太太牙齒都掉光了，這些果肉都十分好咬。其中香蕉，還是太公的最?lèi)?ài)呢。
隨著(zhù)時(shí)間的流逝，祭祖活動(dòng)慢慢就演變成了家族成員的聚會(huì )，籍這個(gè)活動(dòng)大家聚在一起，交流交流感情。大人們從花園里摘來(lái)一束最香最茂盛的梅花插在陶瓷瓶里，放上水，和水果一起上桌。心靈手巧的婆婆用一根胡蘿卜雕成了一條龍，插在水果拼盤(pán)里，祝福大家龍年騰飛，新年快樂(lè )！
祭祀作文 篇2
清明節里，人們還會(huì )干什么呢？還會(huì )禱告上帝（俗稱(chēng)老天爺），祭祀烈士！
在掃墓之前，我們聽(tīng)了老爺爺對往事的回憶。他說(shuō)：“日本侵略中國時(shí)，把中國踐踏的不成樣子，中國人奮起反抗，組成了紅部隊伍。我們農村人也得反抗，抗戰隊伍叫做土八路。這紅軍歷盡苦頭，兩萬(wàn)五千里長(cháng)征��！
他們翻雪山，過(guò)草地，吃草根，多么艱苦啊。他們因為俄，喪失了生命！
你們生活在這個(gè)無(wú)戰爭的年代，有這么好的學(xué)習和生活條件，一定要好好珍惜。將來(lái)把祖國健身的更強大！”
聽(tīng)完老爺爺的講述，我們邁著(zhù)沉痛的步子走向了烈士墓，一路上，我再也沒(méi)有言語(yǔ)，心想著(zhù)過(guò)去的抗戰日子。那是多么的艱苦，使人聲淚俱下。那時(shí)，日本人侵入中國，對我國實(shí)行三光——燒光殺光搶光，我國人民奮起反抗，組成了紅部隊伍，開(kāi)始兩萬(wàn)五千里長(cháng)征。一路上，我國隊伍翻雪山，過(guò)草地，吃盡了苦頭；一路上，又有多上中國人失去生命？
指揮紅軍取的了勝利，苦日子才到了頭！
現在，我國人民過(guò)上了幸福生活，奔上了小康社會(huì )，農民生活有了很大提高。這樣，我們就放松警惕，揮霍金錢(qián)么?回答是否定的！
先烈們?yōu)榱诉@一天，甚至付出了生命，我們能把先烈們的勞動(dòng)毀于一旦么？我們能辜負先烈們的希望么？能讓先烈們白白犧牲么？當然不能！
我們應該學(xué)會(huì )居安思危，時(shí)刻警惕，不能再讓中國被侵占，被傷害了！
我們生活在一個(gè)相對和平的年代,在這個(gè)美好,舒適的壞境中,我們應該去努力，去奮斗，,去報效祖國,共同建設美好的明天!
祭祀作文 篇3
星期五早晨，爸爸和媽媽帶著(zhù)我回老家掃墓。
回到老家，我們先到一個(gè)小店里買(mǎi)了一些紙錢(qián)，金元寶和銀元寶，當然，蠟燭也是必然準備的。
我們出發(fā)了，沿途中，我看見(jiàn)的情景非常熱鬧，人山人海，許多人都在上墳。來(lái)到目的地，展現在我眼前的便是爺爺的墳墓，我情不自禁地抽泣了起來(lái)，因為爺爺在我沒(méi)見(jiàn)過(guò)世面的時(shí)候就遠走高飛了，我還不知道爺爺長(cháng)什么樣子，知道爸爸給我照片，我才知道爺爺那和藹可親的模樣。我們首先把兩根蠟燭整整齊齊地擺放在墓的兩邊，點(diǎn)燃，接著(zhù)，吧又大又紅的桃子和一些小菜放在爺爺的墳墓前，爸爸和媽媽都泣不成聲。開(kāi)始上香了，爸爸和我深深地跪在爺爺的墓碑前，雙手撐在地上，拜三次，我并真心誠意地說(shuō)：“爺爺，我好想您吶！您在九泉之下過(guò)的還好嗎？我過(guò)的很好！請您不要擔心了！您就安息吧！”之后，我們拿起香誠摯地拜了拜，插在了香爐上，頓時(shí)，飄出一絲絲白色的煙，好像把我的寄托去傳達給了在九泉之下的爺爺。媽媽一邊啜泣，一邊燒著(zhù)紙錢(qián)。最后，我們一家人拿起掃帚在爺爺的墓碑旁?huà)吡藗�(gè)一塵不染，我們的心也有了個(gè)兒底。
只見(jiàn)時(shí)間一分一秒過(guò)去，轉眼間已經(jīng)到了中午，我們一口子只好戀戀不舍地離開(kāi)了墳山，跟爺爺說(shuō)“再見(jiàn)”。
祭祀作文 篇4
祭祀是古老的傳統習俗，更是華夏民族的優(yōu)良品德的具體表現，不能簡(jiǎn)單地視為封建迷信活動(dòng)。祭天地，敬祖先，親君師，孝父母，和兄妹，合夫妻，愛(ài)兒女，友親朋，睦鄰里，實(shí)乃永遠的主題。下面記述的是農村老家年關(guān)祭祀的一些習俗，對于我這個(gè)被城市的喧囂吵得似乎有些麻木的鄉下人，就算是心靈的一次洗禮吧。
祭灶——祭灶就是祭祀灶君。我的老家祭灶是在臘月二十四晚上，一般都是由主婦做禮。先把灶間打掃干凈，家中有幾口人就取幾個(gè)碗和幾雙筷子，放在灶臺上，再擺上果品供碟，點(diǎn)上香燭，扯一把稻草（金條）一把麥瓤（銀條）燃了，將用秫秸插成的或者用紅紙絞成的馬駒子放在火上燒了，邊燒邊向火里撒麥麩豆面草料邊禱告道：“一把草一把料，喂得小馬歡歡叫；上天言好事，下界保平安�！背�，一家老小依次過(guò)來(lái)磕頭�？耐觐^就開(kāi)始破供了，將各種供品分別取下一點(diǎn)放在灶臺下，全家人便恭恭敬敬地退出了灶間，祭灶就算完畢。
祭門(mén)神——祭祀門(mén)神是在臘月三十的早晨。把門(mén)神繡像貼在大門(mén)上，分別在大門(mén)兩旁燃上香燭兩柱，再扯一把稻草一把麥瓤在大門(mén)的兩旁燒了，主人就跪在門(mén)前邊燒邊禱告：“金條銀條盡你扛，來(lái)年財氣更興旺；出門(mén)保平安，進(jìn)門(mén)保安康�！苯又�(zhù)點(diǎn)燃爆竹，據說(shuō)這時(shí)灶君就從玉皇大帝那兒回家來(lái)了。取一根長(cháng)棍攔在門(mén)前，一年的福氣財氣運氣都攔在了家中。
祭天地——祭祀天地是在臘月三十的中午。貼好春聯(lián)，更了桃符，掛上紅燈籠，換上新衣服。在院子當中擺上供桌，把家中所有好吃的東西都擺在供桌上，燃起香燭，點(diǎn)響鞭炮，全家老小就依次前來(lái)磕頭�？耐觐^就開(kāi)始破供，將每一樣供品取下一些放在地上，祭祀就算結束了。
祭祖——祭祀祖先是在祭祀天地之后，一般由男主人主持。取一個(gè)箢子，把做好的雞魚(yú)肉蛋果品煙酒香帛等物裝在箢子里，挎到莊頭的十字路口，逐一破供祭了，此為祭遠祖。然后來(lái)到祖墳前，依長(cháng)次之分逐一祭祀，破供后燃放鞭炮，焚燒香帛，磕頭施禮。畢，祭祀主持回家后，全家人才能吃中午飯。
發(fā)天旨——發(fā)天旨是年關(guān)祭祀中的最后一次，時(shí)間是除夕夜的子時(shí)，也就是人們通常說(shuō)的凌晨，即二十四點(diǎn)過(guò)后。女主人下好新年的第一鍋素餃子，盛在三個(gè)碗中，每個(gè)碗里三個(gè)餃子，擺在天桌上，點(diǎn)上香燭，男主人破供后磕頭三個(gè)，既而點(diǎn)響新年的爆竹，掛起迎春的大紅燈籠。
紅燈高掛光照萬(wàn)戶(hù)千家，爆竹連響聲震北國南疆。普天同慶，萬(wàn)象更新。新的一年來(lái)到了！
祭祀作文 篇5
祭祖是春節期間一項隆重的民俗活動(dòng)，人們在春節期間祭祀祖先、叩拜神靈，其實(shí)就是給祖先、諸神拜年。我的家鄉金華就有春節祭祖的習俗。
祭祀祖先要趕早，以示虔誠。因此，大年初一早上，天剛蒙蒙亮，我們就起床做準備了。祭祖要準備的東西主要包括貢品、元寶紙錢(qián)、蠟燭長(cháng)香、煙花鞭炮等。貢品一般有糕點(diǎn)、水果、肉類(lèi)，如果祭祀的是男性祖先，還可以擺放酒。在出發(fā)之前，每個(gè)人的口袋里都要放一個(gè)紅包，里面裝著(zhù)少量的茶葉和米，用來(lái)辟邪。所有東西都準備停當，我們全家大大小小十幾口人就浩浩蕩蕩地向墓園出發(fā)了。
墓園在郊外的山上，驅車(chē)二十幾分鐘便可到達。還沒(méi)到墓園，就已經(jīng)有鞭炮聲傳入耳中，公路上也排起了長(cháng)長(cháng)的車(chē)隊，原來(lái)有人比我們來(lái)得更早。停好車(chē)，先找到祖先的墓碑，在碑上壓三坨黃紙，碑前擺好貢品，兩邊放上兩盆黃菊花；接著(zhù)點(diǎn)上兩支蠟燭，將元寶紙錢(qián)燒了；然后大家每人手上拿三支長(cháng)香，按長(cháng)幼順序依次向祖先的墓碑叩拜；最后燃放煙花爆竹，震耳的爆竹聲在山谷回旋飄蕩，寄托著(zhù)我們對祖先的思念。下山路上，我們摘了桂花樹(shù)枝帶回家，意寓平安吉祥。
這就是我參加的文化年俗活動(dòng)，你的呢？
祭祀作文 篇6
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂�！鼻迕鞴澘斓搅�，人們正忙著(zhù)去各地掃墓，祭奠自己的祖輩；我和爸爸、媽媽去姥姥家給我去世多年的太太上墳，走在路上，看著(zhù)車(chē)窗外的景物，太太的音容笑貌又浮現在眼前。
我的太太是一位慈祥的`老人，她那飽經(jīng)風(fēng)霜的臉上刻滿(mǎn)了皺紋，一笑起來(lái)眼睛彎彎的，顯得既和藹又可親；她非常疼愛(ài)我，聽(tīng)媽媽說(shuō)，我小的時(shí)候，太太總是把我抱在懷里，就連睡著(zhù)了也舍不得放下；后來(lái)我長(cháng)大了有了記憶，太太總是最牽掛我的人；每次去姥姥家，一進(jìn)門(mén)，太太都會(huì )用她那不很靈活的手，把我拉到身邊。一會(huì )兒摸摸我的頭，一會(huì )兒親親我的臉，笑得合不攏嘴。她總是會(huì )給我一些驚喜，像變魔術(shù)一樣，把柜子里收藏的好吃的統統拿出來(lái)，讓我享用。
我的太太又是一位要強而自立的老人，她一直堅持自己的事情自己做，不愿麻煩別人。她自己洗衣服，自己收拾房間，有時(shí)還幫姥姥做飯，在她身上體現了勤勞節儉的美德。
太太病重住院了。我和爸爸媽媽去看她，那時(shí)侯她已經(jīng)神情恍惚，可是知道我來(lái)了，她掙扎著(zhù)坐起來(lái)，蒼白的臉上露出了笑意，把我拉到身邊，把幾塊糖塞到了我的手里。我要走了，太太緊緊地牽者我的手，舍不得放開(kāi)。第二天清晨，我的太太就離開(kāi)了人世，永遠的離開(kāi)了我們，我們全家都悲痛欲絕。
不知不覺(jué)中我們已經(jīng)來(lái)到了太太的墳前，我們?yōu)樘膲炆咸砩狭诵峦�，獻上了鮮花，望著(zhù)那草色青青的墳墓，我的淚水模糊了雙眼。我在心中默默地祈禱：太太，愿您在天國生活得快樂(lè )幸福！
祭祀作文 篇7
渴望遍插茱萸登高的王維一定想不到，穿越千年在倍思親的佳節里，他可以打破空間的壁壘，和親人對視并傳遞內心的所有感情�！拔⑿胖辈ゴ图罀摺闭Q(chēng)為新時(shí)代中悄然興起的服務(wù)，但儀式感網(wǎng)絡(luò )的直播很大程度是網(wǎng)絡(luò )數字媒體刺激發(fā)展的結果，而直播的盛行恰恰是人們喪失本心的最好明證。
這項“互聯(lián)網(wǎng)+”時(shí)代的產(chǎn)物真的能完成祭祀先人的儀式嗎？在我看來(lái)未必如此.眾所周知，在這場(chǎng)直播的祭祀中，祭祀者不過(guò)稱(chēng)為一個(gè)觀(guān)看者�？v然能夠實(shí)時(shí)看到直播的每一個(gè)細節，但是“不在場(chǎng)”，讓這場(chǎng)原本充滿(mǎn)莊重感的祭祀活動(dòng)喪失全部的意義。試想，當你隔著(zhù)冰冷的屏幕，你看到的所有畫(huà)面都被框在一個(gè)小小的方塊世界中，你無(wú)法觸及到先人墓前飄落的那片落葉，也無(wú)法守護點(diǎn)燃的那只蠟燭直到它最終熄滅，你有怎能算是真正祭祀了自己的先人？
骨子里流淌著(zhù)儒家血液的民族歷來(lái)崇尚“慎終追遠”是因為在這場(chǎng)充滿(mǎn)儀式感的活動(dòng)中，親朋好友可以相聚于此，來(lái)表達內心的敬畏感和尊敬，能讓我們在接下來(lái)的道路走得更加從容。然是這種活動(dòng)演變成了幾個(gè)內心毫無(wú)感覺(jué)的外人的表演秀，哪豈不是滑天下之大稽。
誠然，那些身處異鄉，著(zhù)實(shí)無(wú)法回到家鄉的人也許會(huì )提出反對意見(jiàn)，沒(méi)有“代客祭掃”，哪么我任憑先人墓前雜草叢生毫無(wú)作為，哪豈不是更大的不孝嗎？直播不也能讓我們在特定的日子里完成這特定的儀式嗎？
但是，這樣想的人，往往忽略了這樣一個(gè)前提，網(wǎng)絡(luò )的存在，會(huì )消解行為本身的莊嚴感，都說(shuō)現在是一個(gè)娛樂(lè )之極的特殊時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)下的直播正好充當了這個(gè)時(shí)代最佳的“劊子手”老子說(shuō)：“無(wú)色令人目盲�！睌底置襟w借用聲光電對人腦的刺激來(lái)完成自身的價(jià)值，而普通人卻極其容易在這場(chǎng)感官盛宴中喪失自己的本心�！爸辈ァ币苍谝赃@種隱而不顯的方式消解掉“慎重追遠”的意義內核。
想來(lái)，若是王維穿越到千年之后的今天。他也一定不會(huì )選擇“微信祭掃自己先人的墳墓�；蛟S他依舊會(huì )在周身插滿(mǎn)香草，在遠隔千里的異鄉，用自己的真心來(lái)表達對先人的追慕之思吧。
祭祀作文 篇8
清明節是我國傳統的節日，這個(gè)節日主要是為了祭祀我們的祖先的，在這一個(gè)節日里，很多很多的人都回去上墳燒紙來(lái)祭祀自己的祖先，但是這也引發(fā)了很多很多的隱患。
在我們的周?chē)�，有很多很多的老人都喜歡用老的思想給自己的祖先燒紙磕頭，在一些店里，有很多各種各樣的黃紙，幾乎所有的人都去買(mǎi)了給自己的祖先燒紙，有的是金元寶的，有的是銅錢(qián)的，有的是四合院形狀的，有的是寶馬跑車(chē)等形狀的，什么樣子的都有，很多的人說(shuō)希望自己的親人到了地獄可以有錢(qián)來(lái)孝敬看官自己的人，讓自己得到優(yōu)厚的待遇。有的人說(shuō)，自己的親人在活著(zhù)的時(shí)候享受不到要讓他們死了以后可以享受一下。
這樣固然是很好，但是，他們都這位這些著(zhù)想，卻沒(méi)有為后代著(zhù)想，這樣會(huì )造成很多的煙霧，這一些煙霧會(huì )隨著(zhù)風(fēng)到處的跑，影響我們的空氣質(zhì)量，現在霧霾天氣還是那么那么的嚴重，金陵的水都變成了紅色，黃浦江的死豬越來(lái)越多，我們的環(huán)境受到了嚴重的無(wú)污染與破壞，但是他們依然這樣毫不節制地燒著(zhù)紙，當這個(gè)地球受到嚴重污染的時(shí)候，我們的后代便無(wú)法在這個(gè)星球上生存，到時(shí)候倒霉的還是自己。
而且他們這樣做，一不小心可能會(huì )造成大面積的著(zhù)火，我想他們的祖先也不想讓他們?yōu)榱俗约憾蛇@個(gè)樣子吧！
所以，我們要改變這樣的習俗，安全、文明、環(huán)保的去過(guò)這個(gè)清明節，盡量少燒一點(diǎn)紙，這樣我們的祖先看到我們這樣的勤儉節約也會(huì )很開(kāi)心的，我們要用這種環(huán)保文明的方法，讓我們的祖先們知道我們對他們的思念，和寄托給親人的思念。
祭祀作文 篇9
“清明時(shí)節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村�！蓖硖圃�(shī)人杜牧這首膾炙人口的《清明》，訴說(shuō)著(zhù)思念與哀傷。清明節是我國最重要的祭祀節日，是掃墓和祭奠、追思已故親人的日子。
清明節前后流傳著(zhù)很多傳統的風(fēng)俗活動(dòng)。例如寒食賜火、清明掃墓、踏青郊游、放風(fēng)箏、蕩秋千、斗雞、拔河等，這些習俗隨著(zhù)歲月交替和社會(huì )變遷，有些已經(jīng)逐漸被遺忘，連一絲記憶都不復存在，有些仍遺留至今并賦予了新的內涵。
在舊時(shí)的青島，清明節也被看作是一個(gè)大節氣。寒食節是在清明節的前一天，每家都要斷火，吃冷食。冬至后105天謂之寒食，從前的這一天禁火，冷食，故又稱(chēng)“冷節”、“禁煙節”。人們在清明前兩天就開(kāi)時(shí)斷火，即天不亮就把飯做好，直到落日后再燒火，以示對親人的懷念，由于人們常把寒食節的活動(dòng)延續到清明，逐漸將寒食與清明合二為一。
在清明節掃墓的風(fēng)俗比較盛行，掃墓俗稱(chēng)“上墳”。這一天要去祖墳上填土整墳，掃除沙塵雜草，上香、燒紙，舉行祭禮。有的人家要利用這一機會(huì )修整墳墓，大多數是象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢(qián)，讓別人看了，知道此墳尚有后人，所以說(shuō)，無(wú)論家里多窮，清明節都是要去上墳的。人們祭祀完畢，都要進(jìn)行野餐，將上供的食品吃掉，也就是吃福根，以向先人表示節儉之意。
許多人家都要吃大蔥與蛋餅，寓意聰明伶俐，這一個(gè)習俗一直延續至今。有的人家還要捏面花，稱(chēng)作“蒸小燕”，吃白面小雞與雞蛋。寓意小燕子來(lái)了，真正的春天到來(lái)了。清明這天早晨全家人一定要吃雞蛋與小雞，心明眼亮不得病，很多學(xué)生要帶雞蛋給老師以表敬仰。另外，清明節時(shí)將印有蝎子圖案的紙貼在家里，家中不招蝎子、蜈蚣，尤其是在農村特別盛行。
“清明前后，種瓜點(diǎn)豆”，這是一句流傳廣泛的民間諺語(yǔ)。清末民初，農村一帶開(kāi)始合理安排農之時(shí)，清明節這天，好多農家給牲口吃高粱米飯，俗語(yǔ)：“打一千，罵一萬(wàn)，不忘清明節一頓高粱米飯�！背愿呒Z米粥、麥子粥、玉米粥，表示日子步步高，這一天用粥要讓牛、驢等飽餐一頓，以犒賞它們一年的辛勞。
祭祀作文 篇10
祭祀是中國古老的傳統習俗，更是華夏民族的優(yōu)良品德的具體表現，不能簡(jiǎn)單地視為封建迷信的活動(dòng)。祭天地，敬祖先，親君師，孝父母，和兄妹，合夫妻，愛(ài)兒女，友親朋，睦鄰里，實(shí)乃永遠的主題。下面記述的是農村老家年關(guān)祭祀的一些習俗，對于我這個(gè)被城市的喧囂吵得似乎有些麻木的鄉下人，就算是心靈的一次洗禮吧。
祭灶——祭灶就是祭祀灶君。我的老家祭灶是在臘月二十四的晚上，一般都是由主婦做禮。先把灶間給打掃干凈，家中有幾口人就取幾個(gè)碗和幾雙筷子，放在灶臺上，再擺上果品供碟，點(diǎn)上香燭，扯一把稻草（金條）一把麥瓤（銀條）燃了，將用秫秸插成的或者用紅紙絞成的馬駒子放在火上燒了，邊燒邊向火里撒麥麩豆面草料邊禱告道：“一把草一把料，喂得小馬歡歡叫；上天言好事，下界保平安�！背�，一家老小依次過(guò)來(lái)磕頭�？耐觐^就開(kāi)始破供了，將各種供品分別取下一點(diǎn)放在灶臺下，全家人便恭恭敬敬地退出了灶間，祭灶就算完畢。
祭門(mén)神——祭祀門(mén)神是在臘月三十的早晨。把門(mén)神繡像貼在大門(mén)上，分別在大門(mén)兩旁燃上兩柱香燭，再扯一把稻草一把麥瓤在大門(mén)的兩旁燒了，主人就跪在門(mén)前邊燒邊禱告：“金條銀條盡你扛，來(lái)年財氣更興旺；出門(mén)保平安，進(jìn)門(mén)保安康�！苯又�(zhù)點(diǎn)燃爆竹，據說(shuō)這時(shí)灶君就從玉皇大帝那兒回家來(lái)了。取一根長(cháng)棍攔在門(mén)前，一年的福氣財氣運氣都攔在了家中。
祭天地——祭祀天地是在臘月三十的中午。貼好春聯(lián)，更了桃符，掛上紅燈籠，換上新衣服。在院子當中擺上供桌，把家中所有好吃的東西都擺在供桌上，燃起香燭，點(diǎn)響鞭炮，全家老小就依次前來(lái)磕頭�？耐觐^就開(kāi)始破供，將每一樣供品取下一些放在地上，祭祀就算結束了。
祭祖——祭祀祖先是在祭祀天地之后，一般由男主人來(lái)主持。取一個(gè)箢子，把做好的雞魚(yú)肉蛋果品煙酒香帛等物裝在箢子里，挎到莊頭的十字路口，逐一破供祭了，此為祭遠祖。然后來(lái)到祖墳前，依長(cháng)次之分逐一祭祀，破供后燃放鞭炮，焚燒香帛，磕頭施禮。畢，祭祀主持回家后，全家人才能吃中午飯。
發(fā)天旨——發(fā)天旨是年關(guān)祭祀中的最后一次，時(shí)間是在除夕夜的子時(shí)，也就是人們通常說(shuō)的凌晨，即二十四點(diǎn)過(guò)后。女主人下好新年的第一鍋素餃子，盛在三個(gè)碗中，每個(gè)碗里三個(gè)餃子，擺在天桌上，點(diǎn)上香燭，男主人破供后磕頭三個(gè)，既而點(diǎn)響新年的爆竹，掛起迎春的大紅燈籠。
紅燈高掛光照萬(wàn)戶(hù)千家，爆竹連響聲震北國南疆。普天同慶，萬(wàn)象更新。新的一年來(lái)到了！
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