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誰(shuí)配做我們的文化偶像作文
2013年的春節晚會(huì )最令我激動(dòng)的應該是江蘇衛視上的F4合體吧,看著(zhù)當年四個(gè)“驚艷了一地”的帥哥重聚首站在舞臺上,我的淚花兒不禁掉了下來(lái)。是的,F4曾代表了我的青春時(shí)代。每個(gè)人都曾有過(guò)青春,而緬懷青春,是人類(lèi)的共性。但是,之后呢?之后,我看完了晚會(huì ),在徼博上分享、@、轉發(fā)了一堆關(guān)于F4和青春的消息;之后,就睡覺(jué)了,o第二天,太陽(yáng)照常升起,想起F4,心中卻沒(méi)有了前一晚的激動(dòng)。偶像團體最大的敵人是時(shí)間,觀(guān)眾的審美熱情一過(guò),分開(kāi),已經(jīng)是無(wú)可避免的。這一點(diǎn),連甲殼蟲(chóng)樂(lè )隊都無(wú)可避免,更何況F4。我不禁感嘆:偶像真是一個(gè)短命的東西。后來(lái)再有電視臺上演“再回首”,我就會(huì )覺(jué)得厭惡,我討厭那些電視臺利用人們對于老去的偶像的追捧來(lái)提高收視率,這算一種感情綁架嗎?
前兩天看新聞,韓國的一家報紙《亞洲經(jīng)濟》登載了一篇文章,標題是《中國需要標志性的文化符號》。文章內容大致是韓國“鳥(niǎo)叔”一曲《江南Style》在2012年火遍全球,助韓國國家品牌排名同比上升2位,成韓國文化符號;但代表中國的文化符號,如“孔子”和“瓷器”等有些過(guò)時(shí),中國需要在傳統的基礎上創(chuàng )造能代表現代中國的文化符號。噢,看來(lái),的確到了需要“文化偶像”的時(shí)代了。如果某一天,中國的文化找不到一兩個(gè)傳承者,那就不是一句“民族的悲哀”可以說(shuō)明白的了。
但是話(huà)又說(shuō)回來(lái),誰(shuí)又能成為我們的“文化偶像”呢?是那些花紅柳綠的影視歌好幾棲的明星嗎?是那些“學(xué)術(shù)超女”“學(xué)術(shù)快男”嗎?還是那些“青春治愈系作家”“清純小說(shuō)掌門(mén)人”?對不起,對于這個(gè)問(wèn)題,我還真沒(méi)有辦法得出結論。想到此,我的內心不禁一陣緊張:今天社會(huì )所能提供給我們的都是被娛樂(lè )化和快餐化了的“文化偶像”,這些“偶像”能夠承擔起傳承中國文化的重任嗎?我倒寧愿相信本山大叔,雖然他不上舞臺了,但是他的小品會(huì )在電視屏幕上出現很久,很久。
我不想讓我們的文化和“文化偶像”至多留在未來(lái)某一天,用來(lái)致敬和懷念。
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