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籠子里的畫(huà)眉鳥(niǎo)材料作文參考
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家對作文都不陌生吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編為大家整理的籠子里的畫(huà)眉鳥(niǎo)材料作文參考，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
籠子里的畫(huà)眉鳥(niǎo)材料作文參考1
畫(huà)眉鳥(niǎo)習慣了籠中的生活，舒適、安心，沒(méi)有天敵的威脅�？梢坏┝晳T成自然，即使獲得了自由，畫(huà)眉也一直以為自己只是換了個(gè)大籠子，始終擺脫不了心的束縛。
籠中的畫(huà)眉鳥(niǎo)已經(jīng)習慣了定時(shí)的喂養，而缺乏了獵食的本能；它已經(jīng)習慣了衣食無(wú)憂(yōu)的快樂(lè )，而缺乏了風(fēng)餐露宿的勇氣；它已經(jīng)習慣了別人對它歌聲的贊揚，而缺乏了對自己整體的認識。就像小白鼠一旦習慣了籠中間接性的電擊，就不會(huì )再跳起躲避它，久而久之，隨著(zhù)電伏的增大，它們就觸電死亡。相同的放入沸水的青蛙會(huì )拼命的跳起救自己，而放入逐漸升高溫度的溫水中時(shí)，它們只會(huì )自由地鳧水，直到被活活地煮死。這種可怕的“籠子”關(guān)住了它們的思維的擴散，最終成為“井底之蛙”式的盲目。
這種安于現狀在現實(shí)生活的映射就是當今的孩子。父母對他們的過(guò)分的溺愛(ài)就是那一道道堅不可摧的牢籠。溺愛(ài)之下他們也快樂(lè )開(kāi)心的成長(cháng)著(zhù)，然而一旦放手之后，各種不適應的癥狀顯漏無(wú)疑。從前的神童，學(xué)習極棒，而自理能力卻是驚人的“弱智化”。家長(cháng)對他的溺愛(ài)，就是將神童與弱智捆綁在一起的“良方”。
古人之作《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè )》所言的就是用現狀把自己關(guān)在生活的牢籠。人一旦習慣了享樂(lè )后就再也無(wú)法承受貧苦無(wú)依的生活�！白锓笧橹鼗氐奖O獄而不惜在出獄不久后犯下累累罪行”的事已不在少數，他們一方面對自己失去了譜寫(xiě)人生新篇章的信心，另一方面，他們已經(jīng)習慣了監獄里的.生活，不需要為住所、食物等的問(wèn)題而傷透腦筋。殊不知，這些已經(jīng)成為茶余飯后的笑料。
把自己的心置于牢籠，只會(huì )讓人束縛在沒(méi)有發(fā)展的小空間中。若是打破牢籠，情況就反其道而行之。
亞里士多德延續幾百年的悖論“質(zhì)量越重，下落越快”被伽利略成功打破。谷歌打破慣有搜索引擎的規則牢籠，創(chuàng )制了獨具一格的谷歌系統……這些無(wú)一不說(shuō)明著(zhù)打破心靈的牢籠的重要性。
世界很大，沒(méi)有盡頭，宇宙很大，沒(méi)有邊界。請不要把你的心置于牢籠。
籠子里的畫(huà)眉鳥(niǎo)材料作文參考2
主人給畫(huà)眉鳥(niǎo)了自由，畫(huà)眉卻說(shuō)：“我住在籠子里，吃喝不愁，每天還可以唱唱歌，曬曬太陽(yáng)�！蔽覀兂靶@只被囚禁的傻鳥(niǎo)明明脫離了籠子的束縛，卻又有多少人想到束縛它的不僅僅是這一個(gè)牢籠。
當我們抱著(zhù)電視機，聽(tīng)著(zhù)音樂(lè )，看著(zhù)漫畫(huà)書(shū)過(guò)著(zhù)滿(mǎn)足的生活時(shí)，有多少人發(fā)現我們的身上也多了這樣的一個(gè)牢籠？
有這樣一則笑話(huà)，一個(gè)日本人來(lái)浙江旅游，他找到一個(gè)導游，說(shuō)“我爺爺二戰時(shí)死在中國，想去那場(chǎng)戰爭打的最慘烈的地方去看看�！庇谑菍в螏麃�(lái)到了橫店影視城——這里每天都要死去兩億個(gè)鬼子。笑過(guò)之后，我們有沒(méi)有發(fā)現，現在有太泛濫的抗日片，而且為了收視率，劇情往往粗制濫造。還有《宮》，當《宮》熱播時(shí)，人們，指責它顛覆歷史，胡編造亂，抄襲的同時(shí)，又十分樂(lè )呵地去成為收視力創(chuàng )新高的貢獻者中的一分子。大眾審美的低下，限制在一個(gè)牢籠內，那么還有多少自由遨游的空間自由的空間？
如果光去指責受眾，那未免會(huì )慣壞了文化囚禁的始作俑者。公眾的文化是需要引導的，那么少數的“文化精英”就顯得至關(guān)重要�！睹鞒切┦隆肥且槐竞脮�(shū)，但他卻開(kāi)啟了娛樂(lè )化的先河，于是閱讀變成了“悅讀”，更多的人安于這種精神“按摩”，雖然看起來(lái)文化繁榮了，但是，這樣的被戲說(shuō)了的`文史圖書(shū)還能承載多少有意義的文化，以史為鑒的效果又何在呢？當這些文化被戲說(shuō)被惡搞時(shí)，失去的不僅是對文化的尊重，還有生命的質(zhì)量到底又是什么囚禁了我們的文化呢？究其原因，被經(jīng)濟利益所迷惑的人們，為了利益他們注重形象與包裝，而忽視了文化本身。而他們不知道，他們正是文化傳播第一線(xiàn)。他們的一舉一動(dòng)，深深地影響著(zhù)社會(huì )和人民。如果用粗制濫造對待人民，那么我們的文化都將遭難，群眾也會(huì )像那只畫(huà)眉鳥(niǎo)一樣僵化了內心，套上無(wú)形的牢籠。
所以，在這繁雜的文化面前，我們要學(xué)會(huì )甄別對錯，在這些文化中尋找到自己需要的，取其精華去其糟粕。那些文化的傳播者也應該少利益的迷惑，多一些對文化本身的重視。只有做到這些，我們才不會(huì )被束縛住思想，才能突破文化的牢籠。
臺灣著(zhù)名作家李敖有一首詩(shī)：“我本來(lái)就是那樣，所以你認為我永遠都是那樣，可這回你錯了，我已變得讓你無(wú)法想象�！蓖黄菩闹薪┗奈幕睦位\，讓我們自由飛翔。
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