關(guān)于民俗的作文八篇
花，是個(gè)多民族國家五十六個(gè)民族圍成一朵花，不同的民族，不同的風(fēng)情。以下是小編整理的關(guān)于民俗的作文八篇，歡迎閱讀！
1民風(fēng)民俗
在茫茫的的大草原上，響徹著(zhù)蒙古族男兒的聲音。這就是蒙古族的一年一度的那達慕大會(huì )。
“那達慕”是蒙古語(yǔ)，“慕”是蒙語(yǔ)的譯音，意為“娛樂(lè )、游戲”，以表示豐收的`喜悅之情。是蒙古族人民喜愛(ài)的一種傳統體育活動(dòng)形式。每年六月初四開(kāi)始�！澳沁_慕”有著(zhù)久遠的歷史。據銘刻在石崖上的《成吉思汗石文》記載，那達慕起源于蒙古汗國建立初期，早在公元1206年，成吉思汗被推舉為蒙古大汗時(shí)，他為了檢閱自己的b隊，每年7～8月間舉行“大忽力革臺”，將各個(gè)部落的首領(lǐng)召集在一起，為表示團結友誼和祈慶豐收。起初只舉行射箭、賽馬或摔跤的某一項比賽。到元、明時(shí)，射箭、摔跤比賽結合一起，成為固定形式。后來(lái)蒙古族人亦簡(jiǎn)稱(chēng)此三項運動(dòng)為那達慕。
摔跤是蒙古族特別喜愛(ài)的一種體育活動(dòng)，也是那達慕上必不可少的比賽項目，蒙古語(yǔ)稱(chēng)摔跤為“博克巴依勒德呼”，稱(chēng)摔跤手為“博克慶”。摔跤手要身著(zhù)摔跤服“昭德格”。最引人注目的是，摔跤手的皮坎肩的中央部分飾有精美的圖案，圖案呈龍形、鳥(niǎo)形、花蔓形、怪獸形，給人以古樸莊重之感。
射箭是那達慕最早的活動(dòng)內容之一。在公元800多年以前，蒙古人分為許多不同的部落，他們的經(jīng)濟生活大體可分為游牧經(jīng)濟和狩獵經(jīng)濟兩種。在成吉思汗統一蒙古以后，雖然狩獵經(jīng)濟的部落逐漸轉向了游牧經(jīng)濟，但狩獵時(shí)期長(cháng)年積累下的拉弓射箭的本領(lǐng)卻保留了下來(lái)，以防外敵侵略和野獸襲擊畜群。射箭比賽的規則是三輪九箭，以中靶箭數的多少定前三名。
那達慕大會(huì )一般舉辦7之9天，蒙古族的男女老少都沉浸在歡樂(lè )之中。
2民風(fēng)民俗
“百里不同風(fēng)”“千里不同俗”傣族最隆重的節日，也是云南少數民族影響力最大的，參加人數最多的節日——潑水節。
潑水節又叫“浴佛節”潑水節是傣族的新年，相當于公歷四月中旬；一般持續三至七天，第一天用傣語(yǔ)叫做“麥日”于農歷除夕相似；第二日叫做“惱日”（空日）；第三天叫做“叭網(wǎng)瑪”竟為守歲，人們把“叭網(wǎng)瑪”這一天視為最美好、最吉祥的`日子。節日清晨，傣族男女老少就穿上節日盛裝，挑著(zhù)水去佛像前浴佛，然后就互相潑水，互祝吉祥，幸福，健康。人們翩翩起舞，一邊呼喊：“水！水！水！”古鑼之聲響徹云霄，祝福的水花四處飛濺，在這一天誰(shuí)身上的水最多，誰(shuí)今年就更幸福，更美滿(mǎn)！
每到潑水節，傣族人民就去山上采集一些鮮花和樹(shù)葉，到了節日這一天傣族男女老少到佛寺浴佛是，拿著(zhù)采集的花葉沾水，開(kāi)始互相潑水，一朵朵水花在天空勝開(kāi)，它象征著(zhù)吉祥，幸福健康，青年手里明亮晶瑩的水珠，還象征著(zhù)甜蜜的愛(ài)情，大家互相潑呀潑。到處是水的洗禮水的贊歌，水的祝福，朵朵水花、串串笑潑水節成了歡樂(lè )的海洋、幸福的世界。歡聲笑語(yǔ)在耳邊回蕩，一支支舞蹈在眼前浮現。笑聲朗朗、全身濕透、興致彌高。入夜、村寨鼓樂(lè )想聞，人們縱情歌舞、熱鬧非凡。整個(gè)節日期間有賽龍舟、放高升、放孔明燈、潑水丟包……
水花象征——吉祥；水花象征——健康；水花象征——幸福�。�！
3鄂倫春的民俗
在一個(gè)偏僻的小村里，有一種熱情，好客、大方、熱愛(ài)大自然的一個(gè)民族叫做————鄂倫春。
鄂倫春是一個(gè)勇敢的民族，起初是在大山中，與狼伴舞，日月同床，后來(lái)，勇敢的鄂倫春人建造了簡(jiǎn)單的房屋，鄂倫春人的衣服，算是最有大自然的氣息了。
用打來(lái)的動(dòng)物的皮，圍成簡(jiǎn)單的衣服，又保暖又好看，用動(dòng)物的頭，縫成一個(gè)里外有毛的帽子，最有特色的是，帽子上有兩個(gè)小角。
鄂倫春人，吃的飯就是肉，手把肉，烤肉，所有的主食都是肉和柳蒿芽湯，在這里的鄂倫春人總是每人有一個(gè)武器，用來(lái)捕獵狍子、野豬。
現在的鄂倫春人，已經(jīng)不在打獵了，從古時(shí)的肉搏到了現在的`文明社會(huì )，不過(guò)還是有的老人忘不了山上大獵時(shí)的精彩，與野豬搏斗是的刺激，和拉著(zhù)動(dòng)物的尸骨到家的喜悅，所以有的老人現在還在山上居住，有時(shí)下來(lái)有時(shí)上去，一直過(guò)著(zhù)與狼伴舞，日月同床的日子。
4漢族的民風(fēng)民俗
一年一度的元宵節。晚上我和爸爸媽媽一起上街玩。
大街上車(chē)水馬龍，到處張燈結彩。市中心周?chē)臈l寬闊的馬路上燈火通明，使整個(gè)城市籠罩在燈的海洋里，到處洋溢著(zhù)節日的氣氛。我們一家來(lái)到商之都門(mén)口，那里圍著(zhù)一群人，里三層外三層圍的水泄不通，人群中還搭建了一個(gè)露天舞臺，上面有8個(gè)小孩在吹氣球看誰(shuí)先吹炸。別看那些小孩十分瘦小，樣子有些弱不禁風(fēng)，但吹起氣球來(lái)還是能露一手。在一旁的主持人手里拿著(zhù)麥克風(fēng)不停的吶喊加油，使全場(chǎng)的氣氛推向高潮。
我們穿過(guò)熙熙攘攘的人群來(lái)到大廳內。大廳里的大牌子引起了我強烈的好奇心，湊上前一看原來(lái)是猜燈謎，猜到了就到總服務(wù)太兌現。我看了渾身都是精神，連忙拉著(zhù)父母上二樓。到了二樓抬頭看天花板，哇好多的燈籠，有些燈籠下面還掛著(zhù)紅色的紙條，那上面寫(xiě)的便是謎面。有的.是打一個(gè)成語(yǔ)，有的則是一個(gè)字，有的則是一名球星的姓名，有的還是一本書(shū)名、一道菜名。形式各種各樣，讓人傷透腦筋。到了賣(mài)內衣的地方有一個(gè)謎面讓我一看就知道謎底：水上健兒(打一成語(yǔ))我猜的是如魚(yú)得水，因為這則謎語(yǔ)曾在電視上播過(guò)。正當我興奮的準備到總服務(wù)臺報謎底時(shí)，爸爸的一句話(huà)讓我猶豫不決：“肯定不對，‘如魚(yú)得水’和‘水上健兒’有什么關(guān)系？”我想是啊，可我明明記得是對的呀，對，要相信自己。元宵燈謎真好玩！
5北京的民風(fēng)民俗
中華，一個(gè)多名族的國家；“五十六個(gè)民族，五十六支花，五十六個(gè)名族是一家……”每一個(gè)地區都各自具有特色的風(fēng)俗。提到風(fēng)俗，我想起了我們的首都—北京。逛廟會(huì )、熬臘八粥已經(jīng)是他們的“家常便飯”。還想知道嗎？那就讓我來(lái)帶領(lǐng)大家去觀(guān)賞這一有趣的風(fēng)俗。
在每年的農歷春節，端午節和中秋節，是舊時(shí)北京的三大節日，尤其是春節最為隆重熱鬧。在眾多大小節日中，流傳著(zhù)豐富多樣的民俗風(fēng)情。如農歷臘月三十晚，全家人歡聚一堂，吃“更歲餃子”，“一夜連雙歲，五更分二年”。新年伊始燃放鞭炮“辭舊迎新”“百年祝�！薄捌砬蠹椤�。初二接財神。初一至初四，不用刀，剪，不準掃地，不新做食物，以示“年年有余”。正月十五元宵節，吃元宵，觀(guān)花燈，逛廟會(huì )。正月十九，為白云道教祖師邱處機逝世紀念日的“燕九節”接著(zhù)是清明節的掃墓、踏青。
四月初八“浴佛節”。農歷五月初五端午節，吃粽子，劃龍船，以紀念楚國大詩(shī)人屈原。七月十五中元節(俗稱(chēng)鬼節)。這天要祭神、上墳、放荷花燈、船燈以起渡鬼神。八月十五中秋節，人們喜愛(ài)當晚賞月、吃月餅、又有團圓節之稱(chēng)。
這一些民風(fēng)民俗給我帶來(lái)了前所未有的快樂(lè )，即添加了節日濃郁的.歡樂(lè )氣氛，又體現了人們對美好生活的向往。民風(fēng)民俗是多么好玩呀！讓我們繼續去探索、去發(fā)現這一個(gè)有趣的民俗世界。
6沈家門(mén)漁港民間民俗大會(huì )
今天，沈家門(mén)漁港民間大會(huì )開(kāi)幕了。十里漁港，彩旗飛揚，禮花飛濺，掌聲雷動(dòng)。
披紅掛綠的漁船，浩浩蕩蕩地行駛在海面上，“綠眉毛”仿古船成為領(lǐng)航船，１６名鼓手身穿龍衣龍褲擂響了舟山鑼鼓，“咚隆咚，咚隆咚，咚咚隆咚鏘�！�。鼓聲敲響了海港節日的喜慶氣氛，敲出了漁民心中的喜悅，緊隨其后桃花島的“黃藥師”仿古船帶來(lái)“射雕”武術(shù)表演，一個(gè)個(gè)“射雕英雄”盡顯風(fēng)采，讓觀(guān)眾仿佛走進(jìn)了金庸筆下的“射雕”世界。
大街上游行的隊伍慢慢地開(kāi)過(guò)來(lái)了。有舞龍舞獅，漁歌，高蹺，秧歌，跳蚤舞，俄羅斯民族舞蹈，還有濟公向“火神爺”嬉耍取樂(lè )，人群中不時(shí)爆出陣陣笑聲。尤其是漁家姑娘組成的銅管樂(lè )隊吹出了人們喜悅的'心情。
今年的沈家門(mén)漁港民間大會(huì )開(kāi)得棒極了。
7瑤族的民風(fēng)民俗
瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”�？腿说搅爽幾宓娜说娜思抑�，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來(lái)用餐，都不用事先說(shuō)明，主人自然會(huì )把客人留下了就餐，如果不懂這個(gè)規矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認為你還要去別的地方，吃飯往往落空。
在達山瑤中，去別人家吃飯，主人家會(huì )敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見(jiàn)真心”。
客人一般到主人家做客時(shí)，主人家就會(huì )把金黃厚實(shí)的臘肉為上品，吃飯時(shí)主人會(huì )把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。
瑤族普遍禁食狗肉，貓肉，蛙肉，凡是生產(chǎn)過(guò)的`婦女頭幾天是不能吃豬油的。
到瑤族人家做客，吃飯時(shí)桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會(huì )把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實(shí)是一種尊貴。
瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會(huì )熱情接待你的。
8納西族民俗風(fēng)情介紹作文
你們知道納西族的民俗風(fēng)情嗎？
納西族原來(lái)信仰東巴教、喇嘛教木及天、地、山、水等自然神，以農歷記年。不少節日，如：春節、清明、端午、中秋等均與當地漢族大致相同，其中春節是最大的'傳統節日，并且伴有許多祭祀活動(dòng)。
屆時(shí)家家都要宰殺年豬，制作酸肝，釀制米酒，除夕之夜要殺雞、燉豬頭祭灶君和祖先。就餐時(shí)，如家里有人外出，在餐桌上也要擺上碗筷，以表示全家團圓。
初一早餐禁葷食，初二開(kāi)始走親訪(fǎng)友，互相拜年，請客吃飯和互贈紅糖、紅餅、點(diǎn)心等禮物。
最為隆重的是“納西祭天大”，祭天大一般都選在正月上、中旬，屆時(shí)要選好祭天場(chǎng)，由東巴教掌教人（無(wú)掌教人的村寨，推選德高望重的老人）任祭司，每一程式都要由東巴誦唱相應的祭天經(jīng)詩(shī)，合起來(lái)多達近萬(wàn)行，構成了洋洋大觀(guān)的祭天長(cháng)歌。并宰殺輪流喂養的祭天豬，各家各戶(hù)都要捐大麥、小麥用來(lái)釀酒，做餌塊。
祭前要清掃場(chǎng)地，搭棚。