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我們的民俗作文
中華民族五千年的歷史給我們留下了許多的民俗。以下是小編收集的相關(guān)作文，僅供大家閱讀參考!
我們的民俗作文一
大家好，歡迎來(lái)到德昂族。我是這兒的導游，大家先在這兒休息，聽(tīng)我來(lái)介紹吧！
我們德昂族是西南邊疆現有民居中最古老的民族之一哦。瞧，你們感受到古代的韻味了嗎？我們還有自己的語(yǔ)言，如果有什么需要，都可以來(lái)找我哦！
前幾天我們剛過(guò)了潑水節。雖然你們沒(méi)有機會(huì )與我們一起過(guò)潑水節，不過(guò)，聽(tīng)了我講之后，你們一定也能感受到潑水節的氣氛哦！
不分男女老少，大家都赤著(zhù)腳邊跳舞邊向四周的人潑水。我們這兒的姑娘跳舞可棒了！“來(lái)，過(guò)來(lái)，給大家瞧瞧吧！”“來(lái)啦！”你們瞧，多美呀！潑水跳舞應該是眾人皆知的。我們的潑水節最具特色的是——晚輩為長(cháng)輩洗手洗腳，很特別吧！我們的潑水節有一個(gè)古老的傳說(shuō)，有興趣的人待會(huì )兒來(lái)問(wèn)我哦！
我們大家都信奉小乘佛教。如果你們四處逛逛，是很容易見(jiàn)到小和尚的。如果你們在1950年前來(lái)到德昂族，會(huì )發(fā)現我們的祖先有見(jiàn)殺不吃、聞聲不吃的習慣。故名思意，就是見(jiàn)到禽畜被殺的場(chǎng)面，聽(tīng)到被殺時(shí)的慘叫，是不會(huì )吃的，非常仁慈！
每逢節日，我們就要相互宴請成俗，不管酒席宴上菜肴多少，必定要有一碗新鮮蔬菜白煮的.素菜。我們不怕辣哦！吃的時(shí)候還要蘸辣椒水吃，真是別有一番風(fēng)味��！不怕辣的游客朋友們，也來(lái)品嘗一下吧！保準你會(huì )流連忘返。
至于我們的食俗，游覽時(shí)再給你們一一講解吧！很不錯喲！
再給大家講講我們的祭龍習俗吧！祭龍十分富有情趣，仔細聽(tīng)吧！祭龍一般選在春季，這時(shí)就要殺豬殺雞了，祭司畫(huà)好紙龍，我們大家一起叩拜，然后一起飲酒野餐，醉酒后相互打罵，發(fā)泄平時(shí)相互之間的不滿(mǎn)。此間不許有他人勸阻，直到比方斗得精疲力盡為止。第二天再相互道歉。呵呵，怎樣？
不錯吧！接下來(lái)我帶大家一起走走吧，希望喜歡我們哦！
我們的民俗作文二
過(guò)年啦，過(guò)年啦！小孩子們都穿上新衣服，里面裝滿(mǎn)了壓歲錢(qián)。你100，我50，孩子們的腰包漸漸鼓了起來(lái)。臉上洋溢著(zhù)愉快的笑容。孩子們最喜歡過(guò)春節：收紅包、擺年酒、拜親戚、穿新衣……到處洋溢著(zhù)過(guò)年的'氣氛。孩子們跑啊，跳啊，樂(lè )此不彼。
正月初一那天，所有店鋪都大門(mén)緊閉，因為都去走親戚了嘛！家家戶(hù)戶(hù)都在擺年酒，親戚朋友都圍在圓桌上吃飯，有說(shuō)有笑。
除夕就更熱鬧了。家家戶(hù)戶(hù)的年菜都已經(jīng)擺上桌，男女老少都穿上了新衣服，門(mén)外那紅紅的對聯(lián)格外醒目。除夕夜家家燈火通宵，鞭炮聲一聲接一聲。出遠門(mén)的人不到萬(wàn)不得已是不會(huì )不回來(lái)吃年夜飯的。
正月初六許多店鋪都陸續開(kāi)張。但是那天生意不會(huì )太好。因為好多人走親戚還沒(méi)有走完呢！
元宵節一開(kāi)始，春節又一個(gè)高潮開(kāi)始了。晚上家家戶(hù)戶(hù)都吃著(zhù)湯圓。熱騰騰的湯圓吃完后，便都去逛街了。此時(shí)大街上早已人山人海。熙熙攘攘的人群來(lái)來(lái)往往。放眼望去大街上人頭攢動(dòng)。許多店鋪里都擠滿(mǎn)了人。
眨眼間，春節就過(guò)去了。孩子們又該背起書(shū)包去上學(xué)了，大人們又該去各自的崗位工作去了
過(guò)年就是這樣隆重，我們的民風(fēng)民俗永遠也不會(huì )改變。
我們的民俗作文三
端午節快到了，龍舟鼓咚咚地響了，大人小孩的心怦怦地跳了。
我們的龍舟，是指我娘家浙江樂(lè )清柳市一帶的龍舟：雕刻得非常精致的龍頭龍尾，彩繪得五彩斑斕的龍身龍鱗；36個(gè)座位36把短槳，頭尾各配長(cháng)艄一把，還有司鑼、司鼓、司旗各1人，共41人。
長(cháng)艄是特別長(cháng)的槳，并不劃，只是架在船后當舵用，保證龍舟穩穩地前進(jìn)。持長(cháng)艄的人，兼做“躥龍頭”的工作。躥龍頭是高難度動(dòng)作，得有極好的彈跳水平和平衡能力。他每一躥都得躥得高高的，這時(shí)龍舟已前進(jìn)幾米，他得計算好這個(gè)距離再穩穩地落下。躥起，落下，再躥起，再落下，那是給龍舟發(fā)力，讓龍舟如虎添翼，飛快地向前射去。司旗之人也絕非尋常。那旗很大，旗桿很長(cháng)，還吃著(zhù)風(fēng)，照理說(shuō)扛著(zhù)它站立在船頭都困難，可司旗卻還能把旗幟打出花樣，打得獵獵作響。他左邊一劃，右邊一兜，那面旗比一支槳還管用，撥著(zhù)龍舟向前躥去。
龍舟出行，有作獨龍表演的，有雙龍爭強三龍斗勝的，也有四龍五龍戰得難舍難分的。最排場(chǎng)時(shí)，十條龍舟齊頭并進(jìn)，龍頭高高昂起，龍尾瀟灑飛揚。健兒們奮力地舉槳落槳，動(dòng)作整齊劃一，掀起了驚濤駭浪，水起霧繚得連人影也看不清了。兩岸則人山人海，搖旗吶喊的，歡呼雀躍的，那種盛況可以和世界上最為激烈的競技運動(dòng)相媲美。記得一年端午節回娘家，車(chē)子經(jīng)過(guò)一座公路橋時(shí)忽然走不動(dòng)了，前面是一溜長(cháng)蛇般的車(chē)隊。原來(lái)，橋下的龍舟鏖戰正酣，司機們停了車(chē)爭先恐后地撲向橋欄歡呼著(zhù)，慶幸自己遇上了這樣壯觀(guān)的`場(chǎng)面。
我們的龍舟，的確比別處的要彪悍矯健得多。我在南京秦淮河看到的龍舟，像一口碗，才12把槳，好像一個(gè)還未斷奶的孩子；三亞的龍舟是14把槳，雖然披紅掛綠，卻像是一個(gè)小兒出來(lái)玩玩而已；韶關(guān)的龍舟有20把槳，龍身倒也不短，但總嫌瘦弱纖巧，不堪委以重任；香港的龍舟人數不少，但龍頭龍尾被簡(jiǎn)化了，看上去不太像龍。在其他地方也看到過(guò)24把、28把槳的，有的造型簡(jiǎn)單，色彩灰暗，而且沒(méi)有司旗司鑼?zhuān)@得有些冷清，更沒(méi)有躥龍頭的弄潮兒——請原諒我對自己家鄉的偏愛(ài)！
每年過(guò)了春節，我們的龍舟就會(huì )從“龍舟屋”里給請出來(lái)，進(jìn)行一番仔細的檢修。等到農歷四月，龍舟訓練就開(kāi)始了。下水的那天，鑼鼓喧天，炮仗動(dòng)地，人們點(diǎn)香燃燭，祭拜天地以及河神和龍王。有結婚、添丁或考上大學(xué)等喜事的人家，還要扯上兩丈紅綢，給龍頭龍尾披紅掛彩，把龍舟打扮得喜氣洋洋的，祈求快樂(lè )和吉祥。
劃起龍舟來(lái)，司鼓是總指揮。來(lái)不及出門(mén)觀(guān)戰的人，在家里只要聽(tīng)著(zhù)鼓點(diǎn)就知道龍舟們在干什么：咚，咚，咚咚，鼓聲平淡，龍舟只是在趕路；密密的一串長(cháng)音，是龍舟轉槳了——龍舟從不調頭，只是轉槳，健兒們齊刷刷地抬身、轉身、落座，龍尾朝前，逆向前進(jìn)；鼓聲越來(lái)越激，如馬蹄，如急雨，我們就知道是斗得如火如荼了；鼓聲如狂飆，如雷霆，那就是我們的龍舟大獲全勝了。我們的龍舟劃到哪里，那里的村民就放起炮仗來(lái)迎接，還用幾個(gè)大盤(pán)子把酒、菜、粽子、香煙等送到河埠頭來(lái)，慰勞健兒們。
我們村里有個(gè)豆腐佬阿三，每天總是戴著(zhù)一頂破草帽，挑著(zhù)他的豆腐擔子，走村串巷地叫賣(mài)。在龍舟比賽的日子，他不走大路專(zhuān)走河岸小路，我們村的龍舟劃向哪里，他就跟到哪里。聽(tīng)到有人喊買(mǎi)豆腐，阿三就放下?lián)�，一邊劃拉豆腐，一邊吹噓我們的龍舟如何如何雄壯�？晌覀兊凝堉垡膊⒎前賾鸢賱�，贏(yíng)了，豆腐佬就把草帽推到背后，揚起一張意滿(mǎn)志得的臉；輸了，他連豆腐也沒(méi)心思賣(mài)了，把那頂破草帽扣得低低的，灰溜溜地回村來(lái)。所以，我們的龍舟這天在外勝敗如何，只要看豆腐阿三的破草帽就知道了。
劃龍舟的時(shí)節，是村子里最和諧最團結的日子，哪怕恨得幾年不說(shuō)話(huà)的，哪怕剛剛打得頭破血流的，只要上了龍舟便拼盡全力，同仇敵愾。男人在外頭賽龍舟，女人自覺(jué)地做好后勤服務(wù)工作。大太陽(yáng)烤著(zhù)，熱吧？一天到晚拼命劃槳，累吧？爭強斗狠，上火吧？還有那坐久了皮開(kāi)肉綻的臀部，發(fā)炎吧？女人就在家里早早地熬好綠豆湯，加了冰糖，放涼了，等丈夫、兄弟或者是兒子們回家，狠灌一氣。
那一天，煥嫂正在臨河的窗下攪著(zhù)一大鍋波浪滾滾的綠豆湯，我們村的龍舟和鄰村的龍舟拼上了，相持著(zhù)不相上下，她的丈夫和兩位弟弟都在船上。煥嫂那個(gè)著(zhù)急啊，她一邊揮舞著(zhù)勺子，一邊吶喊：加油！加油！再再加油！龍舟是劃過(guò)去了，可一大鍋綠豆湯也全被她潑到地上了……
如今，我們的龍舟劃向了全國，劃出了國門(mén)，并在各種大賽中屢屢獲獎。這就是我們的龍舟，可愛(ài)的龍舟，驕人的龍舟！
我們的民俗作文四
近些年來(lái)，對壓歲錢(qián)的批評之聲不絕于耳。原因不外乎以下幾個(gè)：其一，壓歲錢(qián)數量不斷攀升，加重了人們的經(jīng)濟負擔；其二，孩子們常常不能把壓歲錢(qián)用到正道上。其三，壓歲錢(qián)有時(shí)成為一種變相的送禮、賄賂。這些批評很對，但是，如果因此倡導移風(fēng)易俗、取消壓歲錢(qián)，卻也未必是正確的選擇。
壓歲錢(qián)是一種民俗，它能夠在歲月的長(cháng)河中積淀下來(lái)，按照社會(huì )學(xué)家和人類(lèi)學(xué)家的分析，一種習俗之所以存在，肯定是因其承擔著(zhù)某種社會(huì )功能。
壓歲錢(qián)承擔了什么社會(huì )功能？在以血緣關(guān)系為紐帶、以家族生活為基本模式的傳統社會(huì )里，講究的是“長(cháng)幼有序”，家長(cháng)們平時(shí)都很威嚴。只是到了春節，在喜慶的氛圍里，小輩們給長(cháng)輩們行磕頭禮，表示對尊長(cháng)的敬重與祝福，長(cháng)輩們則發(fā)給小輩們或多或少的壓歲錢(qián)，表示對小輩們的關(guān)心和愛(ài)護。壓歲錢(qián)的施與取，像是一出熱熱鬧鬧的戲，既表達了共度佳節、喜慶熱鬧的意思，也體現了“父慈子孝”、“尊尊親親”的傳統倫理，是對家族血緣關(guān)系的確認和對傳統倫理的強調。
壓歲錢(qián)的民俗世代留傳，不管是豪門(mén)大戶(hù)還是平民百姓，家家戶(hù)戶(hù)都借此民俗長(cháng)幼同樂(lè )，現在有什么理由讓這種民俗消亡呢？每個(gè)民族都有如何對待傳統民俗的問(wèn)題。美國的歷史只有幾百年，所以他們像愛(ài)護眼珠一樣愛(ài)護自己的`歷史傳統，如他們最重要的節日――感恩節。日本人一年里要過(guò)各種各樣的傳統節日，日本的大多數孩子都要行隆重的成年禮。這些節日、禮俗大多數都是由中國傳過(guò)去的，可是在它們的發(fā)源地卻早已不存在了。
傳統民俗中的大多數都是好的，我們應該珍惜，因為它們代表了我們這個(gè)民族的悠久歷史，一旦失去，就難于恢復。像北京、廣州、深圳等大城市，市民多半是外來(lái)的移民，所以當地的老風(fēng)俗幾乎已經(jīng)蕩然無(wú)存了。在北京，過(guò)春節跟平時(shí)沒(méi)有兩樣，臘八節、端午節、重陽(yáng)節很少有人想得起來(lái)�？梢哉f(shuō)現代人生活在一個(gè)物質(zhì)生活極其豐富而精神生活卻相對貧乏的狀態(tài)，很少有什么傳統的、公眾的習俗讓我們產(chǎn)生一種與歷史、與民族文化血脈相聯(lián)的感覺(jué)了。傳統風(fēng)俗、禮儀的喪失，背后潛藏的是傳統的人情、倫理的喪失。越來(lái)越多的人已經(jīng)覺(jué)察到，我們社會(huì )中人和人之間的感情日益淡漠、社會(huì )紐帶逐漸松弛。想想看，為什么韓劇會(huì )在中國風(fēng)靡一時(shí)？難道不是因為其中濃濃的人情味打動(dòng)了我們？韓劇中的家長(cháng)威風(fēng)、磕頭禮等并不好，但我們社會(huì )本有的父慈子孝、兄友弟恭等優(yōu)良的倫理秩序，卻是我們萬(wàn)萬(wàn)不能舍棄的。
誠然，在現代化的過(guò)程中，我們有時(shí)迫不得已要告別一些風(fēng)俗習慣，比如說(shuō)在大城市里禁放煙花炮竹，那是因為在擁擠的城市里這種民俗確實(shí)存在危險性�？墒菈簹q錢(qián)不同于炮竹，壓歲錢(qián)本身并沒(méi)有危害性。有的人借壓歲錢(qián)顯示財大氣粗，有的家長(cháng)對孩子用壓歲錢(qián)不加引導，大人們的崇富心理使孩子借壓歲錢(qián)攀比，這是一些人把這種傳統習俗用歪了，違背了這種風(fēng)俗本來(lái)的意蘊。