有關(guān)民俗的作文2篇

　　篇一 《廣西民俗作文》

　　年，是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺，企盼在新的一年里衣食無(wú)憂(yōu)。

　　臘月二十五左右，人們必須選出一天來(lái)把家里打掃得一塵不染。此外，人們還要買(mǎi)菜，割肉和準備年貨。

　　除夕，是春節的第一個(gè)高潮，鞭炮聲日夜不絕，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，街上飄著(zhù)一股煙火和酒肉的香味。人們在門(mén)口貼上新的對聯(lián)，屋子里貼滿(mǎn)了各色的年畫(huà)。人們到了晚上還要吃團圓飯，在外邊做事的人，必須要趕回來(lái)。此外，大人們是要看《春節聯(lián)歡晚會(huì )》的，小孩子們燃放煙花，真是快樂(lè )的時(shí)光。

　　正月初一，春節有一個(gè)高潮到了。大街上的店鋪不但不關(guān)門(mén)，還有許多小販在大街兩旁擺了攤，人們從四面八方趕來(lái)，三個(gè)一伙，五

　　篇二 《民風(fēng)民俗作文》

　　民族，不同的風(fēng)情。不一樣的風(fēng)俗造就了不一樣的節日風(fēng)俗而提到節日風(fēng)俗，我首先會(huì )想到逛廟會(huì )，逛廟會(huì )這北京風(fēng)俗相信大家已經(jīng)久仰大名了，但真正見(jiàn)識過(guò)的估計也不多，那就讓我帶領(lǐng)大家去觀(guān)賞這一有趣的民俗。 大年初一，北京城內城外寺院都舉辦廟會(huì )，廟會(huì )是大型的集市。大清早，廟門(mén)外小攤便吆喝起來(lái)，一條街被擠得水泄不通，滿(mǎn)懷的好心情，漫步走進(jìn)廟門(mén)，首先映入眼簾的便是此年的生肖物，絨毛的、瓷的、玉的琳瑯滿(mǎn)目，使人眼花繚亂。玲瓏剔透的玩意兒排放在貨柜上，整齊有序，很是吸人眼球。

　　參觀(guān)完精致的工藝品，便來(lái)到食品一條街準備飽餐一頓，這里四處飄香，十里之外也能聞著(zhù)香味趕來(lái)。食品街的都是小吃，聚集了八方美味，光是看看，都已經(jīng)口水三尺玩累了，就到這里來(lái)，品味各色佳肴，定是舒服！聽(tīng)聞北京集市的阿里巴巴羊肉串味美、肉肥，我也按捺不住激動(dòng)的心情，找了幾家老手，一連要了十幾串，坐在小椅上邊吃邊看看繁市，好不快活，羊肉串真好吃，一連的羊肉串下肚，都還不過(guò)癮，誰(shuí)叫北京的小吃色香味全呢？

　　吃飽喝足，隨我往前繼續觀(guān)賞，一路小跑，便來(lái)到兒童天地，這里有小孩玩耍的各種有獎?dòng)螒�，也有新年才推出的稀有玩具，“氣打靶”、“綿羊拉車(chē)”、“力劈華山”，五花八門(mén)，各具特色廟會(huì )游戲有的刺激，有的有趣，無(wú)不讓人張大嘴巴睜大眼睛，大飽眼福， 其樂(lè )無(wú)窮，我 雖然沒(méi)玩（感覺(jué)忒幼稚�。┑�這些活動(dòng)卻讓無(wú)數的小孩子歡天喜地。

　　玩夠了，告別游樂(lè )場(chǎng)，隨我一同去聽(tīng)“國粹”，用心去感受文化的真諦 。不早早趕到演出戲場(chǎng)，那還真是難以看到臺上演員的表演，劇場(chǎng)是十里八層被文藝愛(ài)好者圍得水泄不通。這兒的節目豐富多彩，層出不窮，有京劇、評劇、相聲、小品、啞劇等，一個(gè)連一個(gè)，讓臺下的觀(guān)眾過(guò)足了癮，熟悉的哼上兩曲，不懂的，也用手在空中上下比劃，跟著(zhù)旋律，搖頭晃腦，享受京劇的音韻，小品的歡快。演完一出，拍手聲響遍了整個(gè)場(chǎng)地，久久回蕩在廟會(huì )的上空。

　　我東蹦西跳，早已汗如雨下，卻也樂(lè )在其中，雖然沒(méi)有鞭炮的喜慶，但也不失節日的氣氛，反而增添了無(wú)窮的樂(lè )趣，老廟會(huì )，新廟會(huì )，東西南北大聚會(huì )，它有它的獨特風(fēng)韻，它有它的熱鬧。祖國孕育了不同的民族，不同的民風(fēng)五十六枝花，各色千秋，可老北京的風(fēng)情，卻讓我為之一爽！

　　朝鮮族長(cháng)期生活在我國風(fēng)光秀麗、物產(chǎn)豐富的東北地區，延邊朝鮮族自治州是朝鮮人主要聚居區，其它主要集中在吉林和黑龍江、遼寧省，還有散居于內蒙古自治區和內地一些城市的，他們大約有190萬(wàn)人。朝鮮族有自己的語(yǔ)言、文字。朝鮮族多數從事農業(yè)生產(chǎn)，尤其擅長(cháng)種植水稻，延邊地區就是我國東北的主要水稻產(chǎn)區。中國的朝鮮族是部分人從明末清初陸續從朝鮮半島移居東北逐漸形成的一個(gè)少數民族，其文化與朝鮮半島的文化有著(zhù)深厚的淵源。因此，朝鮮族服裝比較獨特，呈出現素凈、淡雅、輕盈的特點(diǎn)。其實(shí)朝鮮族的服飾發(fā)展有著(zhù)一定的歷史淵源，在初期，朝鮮族人民多居于偏僻的山村，服飾的原料主要以自種自織的麻布和土布為主。二十世紀初，隨著(zhù)資本主義經(jīng)濟的滲透和近代文化的輸入，機織布和絲絹、綢緞等面料開(kāi)始傳入，服飾的顏色也隨之多樣化了。

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