民風(fēng)民俗作文[精]

　　在日常學(xué)習、工作和生活中，大家都經(jīng)�？吹阶魑牡纳碛鞍�，作文是通過(guò)文字來(lái)表達一個(gè)主題意義的記敘方法。你所見(jiàn)過(guò)的作文是什么樣的呢？下面是小編精心整理的民風(fēng)民俗作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

民風(fēng)民俗作文1

　　按照河北的老規矩，春節差不多從臘月初八就開(kāi)始了。

　　臘八這天，人們早早起來(lái)熬臘八粥，泡臘八蒜。農歷十二月二十三日，是傳統的“小年”。這天，人們要把灶臺打掃干凈，殺雞宰鴨來(lái)祭“灶神”。

　　臘月二十五日前后，人們選擇吉日把家里打掃的一塵不染，干干凈凈迎新年。這時(shí)，千家萬(wàn)戶(hù)都忙碌起來(lái)，買(mǎi)菜，割肉，準備各種各樣的年貨。

　　除夕可真是熱鬧非凡吶！家家戶(hù)戶(hù)趕做年飯，到處都是酒肉的香味，男女老少都穿上漂亮的新衣，門(mén)外貼好紅紅的春聯(lián)；有條件的`人家，還會(huì )在門(mén)口掛上兩個(gè)大紅燈籠。哪一家都通宵燈火，鞭炮聲日夜不絕。出門(mén)在外的人，必定要趕回來(lái)，吃團圓飯。這一夜，人們還要守歲和看中央電視臺的《春節聯(lián)歡晚會(huì )》。

　　大年初一是春節的高潮。這天，人們不許殺生。早上，要互相講吉利話(huà)祝賀，大人們要給孩子們壓歲錢(qián)。從初一到十五，人們都不許講不吉利的話(huà)。吃罷早飯，人們就從四面八方潮水般地涌上街頭，三個(gè)一伙，五個(gè)一群的湊在一起，下象棋，聊天等，熱鬧極了。

　　正月初二這天開(kāi)始，人們便要到親朋好友家串門(mén)拜年。

　　初三，大家一大早就起床，開(kāi)門(mén)掃地，打掃成堆的鞭炮紙。

　　湯圓一上市，春節便接近了尾聲。正月十五古稱(chēng)“上元節”。這天晚上，有張燈結彩、猜謎踏歌的活動(dòng)，突出了一個(gè)“鬧”字，人們還要吃湯圓，預示著(zhù)新的一年快樂(lè )吉祥。過(guò)了這天，春節也就過(guò)完了。農民們開(kāi)始準備春耕，學(xué)生們也要開(kāi)學(xué)了，人們又開(kāi)始了忙碌的生活。

民風(fēng)民俗作文2

　　中國的版圖上有56個(gè)少數民族，而每個(gè)民族的特色都是與眾不一樣且別具特色。而給我留下最深刻印象的就是：維吾爾族。因為維吾爾族是中國北方的古老民族，并擁有悠久的歷史文化。維吾爾族目前有800多萬(wàn)人口，在我國少數民族中僅次于壯族、滿(mǎn)族、回族，已經(jīng)接近，甚至超越苗族，位居于少數民族人口總量的前五名。

　　維吾爾族擁有自我獨特的文化藝術(shù)，例如家喻戶(hù)曉的“新疆舞”，那婀娜的舞姿使人著(zhù)迷，還有故事集《阿凡提的故事》、音樂(lè )舞蹈史詩(shī)《十二木卡姆》等，這些都是聞名中外的。還有維吾爾族位于我們“三山夾兩盆”的新疆，新疆盛產(chǎn)葡萄，且新疆的葡萄汁多味甜，使葡萄成為維吾爾族最具代表性的水果。

　　維吾爾族的人很喜歡跳舞，所以他們的舞蹈也分好幾種，最常見(jiàn)的就是：頂碗舞、大鼓舞、鐵環(huán)舞、普塔舞，而伴舞的樂(lè )器，當然也不下數十種。

　　以上關(guān)于維吾爾族的`介紹都是耳熟能詳的，但可是有一樣可能很少會(huì )提起，那就是維吾爾的民族醫術(shù)是祖國醫學(xué)的重要組成部分。原先維吾爾族的人不單只舞跳得精美絕倫，并且醫術(shù)也是如此高明。

　　雖然維吾爾族的文化傳統遠遠不止這些，但僅僅是這些也足以讓人不禁感嘆：中國56個(gè)民族，果真與眾不一樣、別具特色��！

民風(fēng)民俗作文3

　　瑤族人民饒有風(fēng)趣的民俗有“掛袋子”�？腿说搅爽幾宓娜说娜思抑�，只要把隨身帶的包或袋子往堂屋的正柱上一掛，主人就知道客人要留下來(lái)用餐，都不用事先說(shuō)明，主人自然會(huì )把客人留下了就餐，如果不懂這個(gè)規矩，老把包或袋子放在身邊，主人就認為你還要去別的地方，吃飯往往落空。

　　在達山瑤中，去別人家吃飯，主人家會(huì )敬客人三杯酒名曰：“一碗疏，二碗親，三碗見(jiàn)真心”。

　　客人一般到主人家做客時(shí)，主人家就會(huì )把金黃厚實(shí)的臘肉為上品，吃飯時(shí)主人會(huì )把大塊大塊的臘肉往客人的碗里夾。

　　瑤族普遍禁食狗肉，貓肉，蛙肉。凡是生產(chǎn)過(guò)的婦女頭幾天是不能吃豬油的。

　　到瑤族人家做客，吃飯時(shí)桌位也很講究，一般是老人和客人坐頭幾位，一些瑤族人還會(huì )把雞冠給客人，老人給客人敬酒，其實(shí)是一種尊貴。

　　到瑤族還要懂當地的禁忌，否則得不了主人的好感還會(huì )引起主人家的反感。不能用腳踏火爐撐架；不能在火爐里燒有字的紙條；不能在瑤族里穿白鞋和戴白帽，這樣意味著(zhù)家里要出喪事；不能坐門(mén)檻上；不能坐主婦燒火坐的`凳子椅子；遇人伐木時(shí)不能說(shuō)“吃肉”“死”等詞象征著(zhù)不吉利；穿草鞋不能上樓。

　　瑤族不生產(chǎn)鹽，但同時(shí)又不能缺少鹽。鹽在瑤族是請最公道，至親的人主持的，這叫做“鹽信”，凡是接到“鹽信”者無(wú)論多么重要的事都會(huì )丟下，按時(shí)赴約。

　　瑤族人的民風(fēng)民俗還有很多，大家可以走一走，看一看，瑤族人天性好客會(huì )熱情接待你的。

民風(fēng)民俗作文4

　　蒙古人生活在草原上，他們的民族是一個(gè)歷史悠久而富有傳奇色彩的民族。

　　蒙古人的傳統服裝是闊衫長(cháng)袍，高領(lǐng)長(cháng)袖，腰系皮帶，腳蹬皮靴。蒙古人的穿著(zhù)不同季節也是不同的，夏穿單夾袍，色彩鮮艷，冬季則穿羊皮袍，舒適暖和。

　　蒙古族是個(gè)放牧的民族，這一區域的草被牛羊吃光了，便要搬到一片有水有草的地方去。為了搬家方便，蒙古人居住的是蒙古包，到時(shí)候折起來(lái)用車(chē)拉走，找到合適的地方再把蒙古包撐起來(lái)。蒙古人就是這樣，過(guò)著(zhù)“逐水草而遷徒”的游牧生活。

　　說(shuō)起飲食，蒙古人喜歡吃羊肉，大塊大塊的羊肉放在篝火上烤著(zhù)吃，怎么也吃不厭，有時(shí)也吃點(diǎn)奶酪。他們還喜歡喝牛奶、羊奶和蒙古酒。

　　“那達慕”大會(huì )是蒙古族的一個(gè)盛大的'節日，十分隆重�！澳沁_慕”大會(huì )上可以進(jìn)行摔跤。各位摔跤手身穿皮革制成的坎肩，下著(zhù)三色短裙、繡花馬褲和長(cháng)靴。摔跤的時(shí)候，膝蓋以上部位碰著(zhù)地就算失敗，各位摔跤手誰(shuí)也不肯讓誰(shuí)，用自己驚人的力量和絕妙的技巧來(lái)贏(yíng)得對手。他們每贏(yíng)一次，就在胸前掛上一條彩布條，觀(guān)眾也隨之歡呼起來(lái)。

　　騎馬也是大會(huì )上驚險動(dòng)人的比賽，能在這個(gè)大會(huì )上比賽的，個(gè)個(gè)騎術(shù)精良，馬匹也嬌捷如飛，槍一響，各位騎馬手便疾風(fēng)般地沖向終點(diǎn)，一轉眼的功夫，冠軍便產(chǎn)生了，大家都用歡呼聲表示祝賀。

　　蒙古族就是這樣一個(gè)歷史悠久，文化風(fēng)格與眾不同的民族。

民風(fēng)民俗作文5

　　踏入苗家門(mén)坎，映入眼簾的首先是掛在屋梁上的各種糧食，它們是苗家人的驕傲，是五谷豐登的象征。走廊上的木凳被苗家稱(chēng)作“每人靠”，意思是每個(gè)人都能坐一坐，歇一歇。苗家門(mén)口掛著(zhù)的牛角是用于驅邪的'吉祥物，也是苗家用來(lái)敬酒的工具。在苗家眾多的迎賓禮儀中，最隆重、最具風(fēng)格的莫過(guò)于敬牛角酒。傳說(shuō)到苗家做客時(shí)，只要摸摸牛角就會(huì )給你帶來(lái)好運，同時(shí)還得踩踩堂屋中間的木板，這塊木板稱(chēng)“平安橋”，能讓人平平安安，萬(wàn)事如意

　　苗族的禮儀有：客人來(lái)訪(fǎng)，必殺雞宰鴨盛情款待，若是遠道來(lái)的貴客，有的地方還要在寨前擺酒迎接。吃雞時(shí)，雞頭要敬給客人中的長(cháng)者，雞腿要賜給年紀最小的客人。有的地方還有分雞心的習俗，即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人，但客人不能自己吃掉，必須把雞心平分給在座的老人。有的地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”，客人一一接受，主人最高興。如客人酒量小，不喜歡吃肥肉，可以說(shuō)明情況，主人不勉強，但不吃飽喝足，則被視為看不起主人。

　　苗族人接待客人時(shí)，主人會(huì )穿上節日盛裝。男主人到村寨外的路旁，恭迎客人光臨。有時(shí)甚至還擺下酒席�？腿说郊议T(mén)口時(shí)，男主人以唱歌形式叫門(mén)，告知女主人貴客已經(jīng)臨門(mén)，女主人唱著(zhù)歌開(kāi)門(mén)迎客。

　　苗家人非常好客，來(lái)了客人要殺雞宰鴨，由家長(cháng)或同族中最有威望的老人將雞心或鴨心敬給客人。按苗家風(fēng)俗，客人不能馬上一個(gè)人吃完，須與同座的老人分享，以示自己大公無(wú)私。

民風(fēng)民俗作文6

　　我是土生土長(cháng)的廣西人，我愛(ài)廣西，愛(ài)廣西的山、廣西的水。

　　廣西有許多處山水城市，有桂林、陽(yáng)朔、北海、賀州……最能代表這個(gè)特點(diǎn)的便是全國聞名、山水甲天下的桂林。桂林是一座文化古城，兩千多年的歷史，使桂林有了豐富的文化底蘊，便形成了其天然的各種溶洞、清澈見(jiàn)底、水平如鏡的漓江、貌似大象的象鼻山。有浩瀚蒼翠的原始森林、雄奇險峻的峰巒幽谷、激流奔騰的溪泉瀑布、天下奇絕的高山梯田……各種天然奇觀(guān)盡聚桂林，象鼻山，就是桂林的象征，它因山形酷似一頭大象。她神奇壯觀(guān)、形象兼備，鼻腳之間的'水月洞就如同一輪臨水皓月，構成“象山水月”的奇景，瀟瀟灑灑。

　　桂林的山水也是獨一無(wú)二的。人們常說(shuō)“人間仙境、夢(mèng)幻漓江。這話(huà)一點(diǎn)也不錯�？吹谝谎劾旖�，只能有一種感覺(jué)，那就是清澈而平靜。山的倒影再倒映下來(lái)，美得無(wú)與倫比。漓江是美的，它不會(huì )被任何天氣影響以至丑陋—晴天，青峰倒影；陰天，漫山云霧；雨天，漣漪圈圈。

　　我愛(ài)廣西的景色，也愛(ài)廣西的食物。

　　廣西有三大名粉：桂林米粉、柳州螺絲粉、南寧老友粉。桂林米粉以爽滑而聞名，桂林米粉入口香，爽滑，細嫩，容易入味；柳州螺絲粉與南寧老友粉都是以辣聞名，辣讓食客更有胃口，為食客增加了食欲。

　　我們廣西人，熱情好客，有客人來(lái)，他們會(huì )唱起山歌，跳起山舞；他們又會(huì )拿出最好的食物與客人分享，還會(huì )搞一些活動(dòng)讓客人增添樂(lè )趣。

民風(fēng)民俗作文7

　　在繁榮昌盛的中華大地上，盛開(kāi)著(zhù)五彩繽紛的五十六朵民族之花。不同的地區，不同的民族，都有著(zhù)自己的獨具特色的民風(fēng)民俗。不一樣的熱鬧節日、不一樣的穿著(zhù)打扮、不一樣的美味食物、不一樣的新穎民居……生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色，無(wú)不展示著(zhù)民族文化的獨特魅力。例如土家族的`民居——吊腳樓。

　　吊腳樓是土家族人居住和生活的場(chǎng)所，多數吊腳樓都是依山傍水而建。吊腳樓就是在平地上，用高大的木頭撐起，用木板將房子分上下兩層。上層通風(fēng)、干燥、防潮，是居室；下層是豬牛欄圈或用來(lái)堆放雜物。

　　吊腳樓有很多好處，高懸地面既通風(fēng)干燥，又能防毒蛇、野獸，樓板下還可放雜物。一般人家中都有小庭院，院前有籬笆，院后有竹林，附近有小溪，青石板鋪路，刨木板裝壁，松明照亮，一家過(guò)著(zhù)日出而作，日落而息的田園寧靜生活，十分樸素。有點(diǎn)類(lèi)似于詩(shī)中所寫(xiě)的“小橋流水人家�！�

　　大家可別小瞧了吊角樓，它可是有著(zhù)豐厚的文化內涵呢！除了土家族的民居建筑注重地理位置，依山傍水而建；而且土家族民居的建筑藝術(shù)，毫無(wú)疑惑是中國建筑中的一塊文化瑰寶。建筑師和環(huán)境藝術(shù)設計家們都在深入的研究和探討，將傳統居民建筑與現代民居住宅科學(xué)而巧妙地結合在一起。

　　朋友們，百聞不如一見(jiàn)，你還是自己去欣賞一下土家族吊腳樓，親身去體驗一下那濃厚的民族文化的獨特魅力吧！

民風(fēng)民俗作文8

　　也許大家對白族這個(gè)少數民族了解的比較少，所以今日我就來(lái)跟大家說(shuō)說(shuō)白族的民風(fēng)民俗。

　　白族，是我國西南邊疆一個(gè)具有悠久歷史文化的民族，白族主要在云南省大理白族自治州。

　　白族也有自我十分好看的服飾，因為是“白”族，所以衣服是白色的，有幾朵粉色的小花繡在白衣服上，顯得格外漂亮；還有那頭飾，頭冠以風(fēng)、花、雪、月為題。白族的語(yǔ)言跟我們截然不一樣，白族人稱(chēng)女士為“金花”，而男士則為“阿鵬哥�！�

　　有一次，我去云南大理玩，導游帶我們家一大伙到一家茶館品茶。到了包廂，我看見(jiàn)兩位白族阿姨正在泡茶，“第一杯是苦茶，是用土罐烘烤的綠茶泡制而成，味香苦；第二道是甜茶，是以紅糖和牛奶制作的`乳扇沖開(kāi)水泡制而成，第三道茶是回味茶是用蜂蜜泡開(kāi)水而成的，味道很甜�！币晃话⒁陶f(shuō)。另一位阿姨補充道：“這是三道茶，有一苦二甜三回味的說(shuō)法。這三道茶也是我們白族待客的禮物，代表我們白族對客人的尊敬與熱情�！�

　　泱泱華夏，盛開(kāi)著(zhù)五十六朵民族之花。不一樣的地區，不一樣的民族，都有著(zhù)自我獨具特色的民風(fēng)民俗。這就是白族，雖然他們人數不如漢族的多，但他們的熱情讓我留下了深刻的印象。

民風(fēng)民俗作文9

　　喜歡過(guò)年。因為過(guò)年的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)沒(méi)一個(gè)不熱鬧的，大人們在家里忙著(zhù)包餃子，小孩們在門(mén)外樂(lè )得放鞭炮。

　　我這個(gè)小皮猴最喜歡過(guò)年，就是因為一到過(guò)年我可以盡情地放煙花爆竹！

　　記得有一年過(guò)年時(shí)還下了一場(chǎng)雪，那雪地放鞭炮的情景還歷歷在目。

　　一大早，噼噼啪啪的鞭炮聲就把我吵醒了。不久我去外婆家拜年，還見(jiàn)到了哥哥。于是我們哥倆就商量著(zhù)買(mǎi)了一大包鞭炮去外面玩了。

　　來(lái)到雪地上，我和哥哥把小煙花放在地上點(diǎn)著(zhù)，這種煙花點(diǎn)著(zhù)就會(huì )轉圈，發(fā)出“噼哩啪啦”的響聲，發(fā)出絢麗的光芒，把雪地映得格外耀眼。我們玩得興起，在雪地上排起一排的煙花，一塊點(diǎn)燃了，拿仿佛金黃、橙紅的菊花，粉紅的杜鵑，紫色的蝴蝶蘭，紅色的.絹花似的煙花使白茫茫的雪地成了一個(gè)五彩的世界。吸引了正在這兒走親訪(fǎng)友的大小孩子，人人驚呼著(zhù)，臉上樂(lè )開(kāi)了花。

　　我們又抓了一團雪，把鞭炮放進(jìn)雪團中，鞭炮爆了，雪團也炸開(kāi)了，點(diǎn)點(diǎn)雪花飛濺開(kāi)來(lái)，好似空中又下起小雪花了。我和哥哥大叫著(zhù)，歡呼著(zhù)，開(kāi)心極了。來(lái)到小河邊，河面有點(diǎn)薄冰，我們就把點(diǎn)燃的鞭炮扔在冰上，把小河的笑容炸了出來(lái)……

　　這真是“爆竹聲中一歲除，千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日”��！我喜歡過(guò)年，我喜歡過(guò)年時(shí)的聲聲爆竹響！

民風(fēng)民俗作文10

　　各個(gè)地方都有各個(gè)地方過(guò)春節的習俗，那就讓我介紹我家是怎樣過(guò)春節的吧！

　　大年初一，我來(lái)到了外婆家。早晨，我一起床，吃完早飯，就準備上外公家拜年去。我穿好我的新衣裳，媽媽和妹妹也穿好了各自的新衣裳，準備上外公家去。馬路上的汽車(chē)川流不息，鞭炮聲一直在我的耳畔響起，我的臉上不知不覺(jué)露出了喜悅的笑容。

　　到了外公家，已是中午。一進(jìn)門(mén)我們兩兄妹就連忙說(shuō)：新年好！”外公一聽(tīng)到這三個(gè)字，就高興地摸了摸我們的頭。接著(zhù)外公就去燒飯了，我們也坐到沙發(fā)上津津有味地看起電視來(lái)。不一會(huì )兒中飯就燒好了，我們吃完飯后，就回家了。

　　回家的路上，我們一直在想著(zhù)今天的.春晚會(huì )有什么節目。到家后我們立刻打開(kāi)了電視。今年春晚的內容可豐富了，有迎新年的唱歌跳舞、也有精彩又神奇的魔術(shù)。還有幽默滑稽的小品，使我看得如醉如癡，目不暇接。

　　正在這時(shí)媽媽和外婆把年夜飯端到了桌子上，有雞肉、牛排、鴨爪、芹菜、豆腐。我看到了菜后，我一個(gè)箭步走到餐桌前，狼吞虎咽地吃了起來(lái)，不一會(huì )兒，菜就被我們一掃而光了。

　　吃完了年夜飯，我們一家人在一起看春晚，度過(guò)了美好的一夜，真希望每天都是過(guò)年。

民風(fēng)民俗作文11

　　端午節的來(lái)歷和習俗每年農歷五月初五為端午節。端午節是我國民間的傳統節日，端午節又稱(chēng)重午節。端午節是我國各族人民的傳統節日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸為吃粽子、賽龍舟、佩香囊、喝雄黃酒。端午節又稱(chēng)：夏節、浴蘭節、女兒節，天中節、地臘、詩(shī)人節等。今天的端午節，更是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

　　傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的`真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽，就不會(huì )去咬屈原的身體。人們見(jiàn)后紛紛仿效，一位老醫師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈原。后來(lái)飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，做成粽子的樣子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原。

　　端午節還有許多習俗，比如：掛艾葉菖蒲：在端午節，家家都將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪彩為小虎，貼以艾葉，婦人爭相佩戴，以僻邪驅瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅魔祛鬼之神效。

民風(fēng)民俗作文12

　　重陽(yáng)節正是一年的金秋時(shí)節，菊花盛開(kāi)，據傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛(ài)菊出名;后人效之，遂有重陽(yáng)賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開(kāi)封，重陽(yáng)賞菊之風(fēng)盛行，當時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農歷九月稱(chēng)為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽(yáng)節里，觀(guān)賞菊花成了節日的一項重要內容。清代以后，賞菊之習尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽(yáng)節前后最為繁盛。、

　　插茱萸和簪菊花

　　重陽(yáng)節插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認為在重陽(yáng)節這一天插茱萸可以避難消災;或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的`。大多是婦女、兒童佩帶，有些地方，男子也佩帶。重陽(yáng)節佩茱萸，在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。清代，北京重陽(yáng)節的習俗是把菊花枝葉貼在門(mén)窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代，還有將彩繒剪成茱萸、菊花來(lái)相贈佩帶的。

民風(fēng)民俗作文13

　　按照廣西的老規矩，春節差不多從農歷十二月二十三日就開(kāi)始了。這天，就是傳統的小年，就是灶神爺升天的日子。人們殺雞宰鵝祭拜灶神爺，企盼在新的一年里衣食無(wú)憂(yōu)。

　　臘月二十五左右，人們必須選出一天來(lái)把家里打掃得一塵不染。此外，人們還要買(mǎi)菜，割肉和準備年貨。

　　除夕，就是春節的第一個(gè)高潮，鞭炮聲日夜不絕，家家趕做年菜，到處是酒肉的香味，街上飄著(zhù)一股煙火和酒肉的香味。人們在門(mén)口貼上新的對聯(lián)，屋子里貼滿(mǎn)了各色的年畫(huà)。人們到了晚上還要吃團圓飯，在外邊做事的人，必須要趕回來(lái)。此外，大人們就是要看《春節聯(lián)歡晚會(huì )》的，小孩子們燃放煙花，真的.是快樂(lè )的時(shí)光。

　　正月初一，春節有一個(gè)高潮到了。大街上的店鋪不但不關(guān)門(mén)，還有許多小販在大街兩旁擺了攤，人們從四面八方趕來(lái)，三個(gè)一伙，五個(gè)一群，在大街上逛街，下棋，聊天。小孩們牽著(zhù)大人的手，購買(mǎi)玩具。

　　正月初二，人們開(kāi)始互相拜年，互相道賀。這天，就是不可以說(shuō)不吉利的話(huà)的。

　　元宵上市，春節最后一個(gè)高潮到了，這一天，大街上就像是在辦喜事，張燈結彩。有條件的人家，還會(huì )在門(mén)口掛上兩個(gè)大紅燈籠。還有猜謎踏歌的活動(dòng)。大街上也許會(huì )有舞龍的節目，大家要燃放完剩下的煙花爆竹。這天，人們就是要吃元宵的。

　　過(guò)了元宵，春節差不多也就結束了。天氣回轉，農民開(kāi)始春耕，學(xué)生準備上學(xué)，人們有回到忙碌的生活去了。

民風(fēng)民俗作文14

　　山東民俗表現出多樣性、地域性。山東腹地濟南、青州、泰安、兗州一帶是傳統的政治、經(jīng)濟與文化中心。其中，曲阜、鄒城為孔孟故里，孔孟家族習俗不僅影響當地，還遠及國內外；泰安有五岳之首的泰山，泰山既是歷代皇帝封禪之地，也是百姓朝山拜神之所。山東腹地的家族習俗與民間信仰對周邊地區的民俗傳承有典型意義，可以作為山東民俗的代表。

　　東部沿海地區以漁業(yè)習俗和外出經(jīng)商的`民俗最為突出，漁業(yè)習俗又以日照、榮成、蓬萊、長(cháng)島等地最具典型性。魯東南地區具有山地特征的古代文化發(fā)祥較早，保留著(zhù)較多的傳統民俗事象。并且沂蒙山區在抗日戰爭、解放戰爭時(shí)期形成的一系列良風(fēng)佳俗，新中國建立后，這些良風(fēng)佳俗進(jìn)一步發(fā)揚光大成為沂蒙精神。魯西南、魯西北地區為黃河沖積平原，民俗事象與古老的黃河緊密相連，獨具特色。其戲曲曲藝、音樂(lè )舞蹈、民間工藝（如剪紙、刺繡）等，都已走向全國、走向世界。

　　豐富多彩的民俗風(fēng)情，也孕育出了不同的地域方言。山東方言統屬“北方方言”，分為冀魯官話(huà)、中原官話(huà)、膠遼官話(huà)三個(gè)大類(lèi)。濟南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等地同屬冀魯官話(huà)，在山東省內屬于比較易懂的方言。魯南、魯西南包括菏澤、濟寧、棗莊、臨沂等地同屬中原官話(huà)，方言比較難懂。山東半島的青島、煙臺、威海、日照同屬膠遼官話(huà)，又稱(chēng)膠東方言，最為難懂。各地方言又因地域、文化、生活習慣等原因，在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面表現出極大的差異性。

民風(fēng)民俗作文15

　　在我的家鄉——常德，有著(zhù)十分獨特的民風(fēng)民俗。

　　在我的家鄉有著(zhù)一種獨特的美食——魚(yú)糕。每逢佳節，大家總會(huì )拿出魚(yú)糕來(lái)品嘗。它在家鄉人民的眼中有著(zhù)無(wú)可替代的重要地位，是一種象征。

　　家鄉還有一個(gè)與眾不同的特色，就是在每年的十月份，村民們都會(huì )齊聚在一起，開(kāi)一個(gè)小型的“跳蚤市場(chǎng)”，大家可以隨意采購別人的農產(chǎn)品。整個(gè)集市活動(dòng)要開(kāi)展近十天左右，在此期間，大家都會(huì )舉行隆重的祭祀活動(dòng)，希望來(lái)年的時(shí)候能有個(gè)好收成。

　　在這幾天的時(shí)間里，大家也都沒(méi)有在干農活了，全村人都會(huì )用這樣獨特的方式來(lái)慶祝今年有了個(gè)好收成。

　　一年又一年，家鄉變了模樣，但在游子們的.心中，“家鄉”的情是永遠也不會(huì )變的。

　　一年四季，四時(shí)八節，都有約定俗成的風(fēng)氣。別的不多說(shuō)，先來(lái)重點(diǎn)說(shuō)說(shuō)春節的風(fēng)俗吧。

　　除夕之夜，燃放鞭炮、吃團圓飯，同各地一樣，但又有講究。一是給家中的豬、牛、羊圈和雞籠鴨塒貼張紅紙，點(diǎn)根蠟燭；給房前屋后的桃、李、梅、桔等果樹(shù)和松、竹等也貼張紅紙，祈求來(lái)年六畜興旺、果實(shí)豐收、林木茂盛。二是要先祭拜祖宗。在祖宗的牌位前點(diǎn)燃香燭，擺上貢飯貢酒和三鮮（指鮮魚(yú)、鮮肉、鮮雞，當然都是蒸熟的，而且是熱氣騰騰的）。從家中最年長(cháng)的開(kāi)始，依次按輩分給祖宗跪拜。接著(zhù)才是全家上桌吃團圓飯。飯后，一家老小圍爐烤火守歲。小孩向長(cháng)輩辭年，長(cháng)輩拿出事先準備好的紅包給小孩發(fā)壓歲錢(qián)。

【民風(fēng)民俗作文】相關(guān)文章：

民風(fēng)民俗的作文：端午節的民風(fēng)民俗01-22

陜西的民風(fēng)民俗作文-民風(fēng)12-22

客家民風(fēng)民俗作文-民俗12-18

多彩的民風(fēng)民俗作文-民俗12-22

民風(fēng)民俗的小學(xué)作文-民俗12-23

藏族民風(fēng)民俗的作文-民俗12-23

民風(fēng)民俗作文01-26

民風(fēng)民俗作文「精選」01-26

民風(fēng)民俗作文01-28

《民風(fēng)民俗》作文01-27