【推薦】民俗作文錦集七篇

　　在平日的學(xué)習、工作和生活里，大家對作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng )造性。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編為大家收集的民俗作文7篇，歡迎閱讀與收藏。

民俗作文 篇1

　　龍抬頭農歷二月初二，傳說(shuō)是龍抬頭的日子，它是我國農村的一個(gè)傳統節日，名曰“龍頭節”。俗話(huà)說(shuō)：“二月二，龍抬頭，大家小戶(hù)使耕牛�！贝藭r(shí)，陽(yáng)氣回升，大地解凍，春耕將始，正是運糞備耕之際。傳說(shuō)此節起源于三皇之首伏羲氏時(shí)期。伏羲氏“重農桑，務(wù)耕田”，每年二月二這天，“皇娘送飯，御駕親耕”，自理一畝三分地。后來(lái)黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王，不僅沿襲了這一傳統作法，而且還當作一項重要的國策來(lái)實(shí)行。于二月初二，舉行重大儀式，讓文武百官都親耕一畝三分地，這便是龍頭節的歷史傳說(shuō)。又一說(shuō)為武則天廢唐立周稱(chēng)帝，惹得玉帝大怒，命令龍王三年不下雨。龍王不忍生靈涂炭，偷偷降了一場(chǎng)大雨。玉帝得知便將龍王打出天宮，壓于大山之下，黎民百姓感龍王降雨深恩，天天向天祈禱，最后感動(dòng)了玉皇大帝，于二月初二將龍王釋放，于是便有了“二月二，龍抬頭”之說(shuō)。實(shí)際上是過(guò)去農村水利條件差，農民非常重視春雨，慶�！褒堫^節”，以示敬龍祈雨，讓老天保佑豐收，從其愿望來(lái)說(shuō)是好的，故“龍頭節”流傳至今。

　　農歷二月初二，之所以稱(chēng)為龍抬頭節，其實(shí)與古代天象有關(guān)。舊時(shí)人們將黃道附近的星象劃分為二十八組，表示日月星辰在天空中的位置，俗稱(chēng)“二十八宿”，以此作為天象觀(guān)測的參照�！岸�十八宿”按照東西南北四個(gè)方向劃分為四大組，產(chǎn)生“四象”：東方蒼龍，西方白虎，南方朱雀，北方玄武�！岸�十八宿”中的角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿組成一個(gè)龍形星象，人們稱(chēng)它為東方蒼龍，其中角宿代表龍角，亢宿代表龍的咽喉，氐宿代表龍爪，心宿代表龍的心臟，尾宿和箕宿代表龍尾�！墩f(shuō)文》中有龍“能幽能明，能細能巨，能短能長(cháng)，春分而登天，秋分而潛淵”的記載，實(shí)際上說(shuō)的是東方蒼龍星象的變化。

　　古時(shí)，人們觀(guān)察到蒼龍星宿春天自東方夜空升起，秋天自西方落下，其出沒(méi)周期和方位正與一年之中的農時(shí)周期相一致。春天農耕開(kāi)始，蒼龍星宿在東方夜空開(kāi)始上升，露出明亮的龍首，夏天作物生長(cháng)，蒼龍星宿懸掛于南方夜空;秋天莊稼豐收，蒼龍星宿也開(kāi)始在西方墜落;冬天萬(wàn)物伏藏，蒼龍星宿也隱藏于北方地平線(xiàn)以下。而每年的農歷二月初二晚上，蒼龍星宿開(kāi)始從東方露頭，角宿，代表龍角，開(kāi)始從東方地平線(xiàn)上顯現，大約一個(gè)鐘頭后，亢宿，即龍的咽喉，升至地平線(xiàn)以上，接近子夜時(shí)分，氐宿，即龍爪也出現了。這就是“龍抬頭”的過(guò)程。之后，每天的“龍抬頭”日期，均約提前一點(diǎn)，經(jīng)過(guò)一個(gè)多月時(shí)間，整個(gè)“龍頭”就“抬”起來(lái)了。后來(lái)，這天也被賦予多重含義和寄托，衍化成“龍抬頭節”、“春龍節”了。

　　二月初二龍抬頭的形成，也與自然地理環(huán)境有關(guān)。二月初二龍抬頭節，主要流行于北方地區（南方水多，土地少，這天多流行祭祀土地社神）。由于北方地區常年干旱少雨，地表水資源短缺，而賴(lài)以生存的農業(yè)生產(chǎn)又離不開(kāi)水，病蟲(chóng)害的侵襲也是莊稼的一大心患，因此，人們求雨和消滅蟲(chóng)患的心理便折射到日常信仰當中，二月初二的龍抬頭節對人們而言也就顯得格外重要：依靠對龍的崇拜驅兇納吉，寄托人們對美好生活的向往——龍神賜福人間，人畜平安，五谷豐登！

民俗作文 篇2

　　我的家鄉在泉州，大年初二早上，天下著(zhù)蒙蒙雨，風(fēng)吹著(zhù)涼涼的但是并不阻擋我們一家回去泉州農村親戚家串門(mén)的熱情！

　　在回老家路上，我們一路發(fā)現變化太大了，一棟棟的小洋樓從外觀(guān)看一點(diǎn)不比城市的小別墅差，一路上張燈結彩，隨處可聽(tīng)到放鞭炮的聲音，到處都是穿著(zhù)新衣的人們，他們的臉上都露出歡樂(lè )的笑容，不管認識、不認識的，碰上面都會(huì )說(shuō)上“恭喜、恭喜，春節快樂(lè )！”

　　現在的農村變化真快��！我們的一路都忙著(zhù)觀(guān)看著(zhù)，討論著(zhù)。突然，一聲巨響，我們的身子劇烈地震蕩，嚇得心都要跳出來(lái)了，一身冷汗馬上冒出來(lái)。好險��！我們的車(chē)前輪陷進(jìn)了一個(gè)坑里，我們束手無(wú)策，呆立在那里望著(zhù)車(chē)興嘆，這里離修車(chē)廠(chǎng)很遠，單靠我們是沒(méi)辦法把車(chē)輪抬起來(lái)的。正在這時(shí)有兩個(gè)年輕的小伙子騎著(zhù)摩托車(chē)經(jīng)過(guò)，看到我們無(wú)奈的樣子，就停下來(lái)說(shuō)要幫我們從前面把車(chē)輪抬起來(lái)。他們兩個(gè)和我爸爸合力試了一下，車(chē)還是無(wú)動(dòng)于衷，像一塊大石頭似的趴在路中間，一動(dòng)也不動(dòng)。過(guò)了一會(huì )，又來(lái)了兩個(gè)年輕小伙子經(jīng)過(guò)……就這樣來(lái)了六七個(gè)小伙子，他們都主動(dòng)停下來(lái)要一起幫我們抬車(chē)輪，雖然我們都不認識他們，大家在我的口號“一、二、三”……大喊下齊心協(xié)力，費了九牛二虎之力，終于把車(chē)從坑里移出來(lái)了。我們正要感謝他們時(shí)，發(fā)現他們已經(jīng)啟動(dòng)摩托車(chē)走了，我看到他們的新衣服都被我們的車(chē)碰臟了，但是他們連我們的一句道謝都不要。我們感激地望著(zhù)他們的`身影，想著(zhù)現在農村樂(lè )于助人的人越來(lái)越多了！

　　我們到一個(gè)親戚家，發(fā)現他家有兩個(gè)我從沒(méi)見(jiàn)過(guò)的小孩，膽怯的看著(zhù)我們，回頭又在那里看電視，我正疑惑著(zhù)：小朋友怎么這么沒(méi)禮貌？就聽(tīng)她介紹，這是春節前她去買(mǎi)年貨的時(shí)候，發(fā)現他們在路邊哭，一問(wèn)才知道和他們的父母走散了，就幫著(zhù)聯(lián)系上他們的父母。后來(lái)才知道因為他們的父母家里有急事要趕車(chē)，結果車(chē)要開(kāi)了還找不到這兩個(gè)孩子，我親戚了解了情況，知道他們就在村里的工廠(chǎng)上班，讓他們先回去辦急事，暫時(shí)可以幫他們帶小孩，他們辦完事后再馬上跟我親戚聯(lián)系，所以就放心的先回去了。小孩的父母萬(wàn)分感激，這樣兩個(gè)小孩就在這里過(guò)年了，并且我親戚還買(mǎi)了新衣服給他們穿呢。

　　回來(lái)的路上，我還到處尋找好人好事：農村的公路沒(méi)有斑馬線(xiàn)，但是只要有小朋友或老人要過(guò)馬路就會(huì )有年輕人主動(dòng)帶著(zhù)過(guò)馬路；腿腳不方便的老大爺生活不能自理，總有熱心的人主動(dòng)幫忙……像這樣的好事太多太多了，到處都可以看到。

　　家鄉的變化真大呀！如果做好事都從“我”做起，我們的社會(huì )一定很美很和諧！

民俗作文 篇3

　　“春節”是中國一個(gè)十分重要的傳統節日。在春節期間，全國是上下舉國歡慶，處處洋溢著(zhù)歡樂(lè )和諧的氣氛。

　　佛山的春節一般在農歷的二十幾就開(kāi)始。主要的活動(dòng)括逛花街，辦年貨等。佛山人喜愛(ài)逛花街，久而久之，這便成佛山人過(guò)春節必不可少的活動(dòng)。因此，按歷代習俗，都會(huì )舉行一次年宵花市。

　　“年廿八，洗邋遢”這句是廣東話(huà)。佛山人會(huì )在農歷二十八的時(shí)候把家里的每一個(gè)角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的東西去除掉，迎接新年的來(lái)臨。年前，佛山人還會(huì )開(kāi)油鍋、蒸年糕。開(kāi)鍋炸蛋散、油角、煎堆等，寓意來(lái)年的日子像只油鍋，油油潤潤，富富足足。佛山人還愛(ài)蒸年糕，寓意年年高。

　　在年三十晚這一天，是整個(gè)春節的高潮。這一天，孩子們都會(huì )到處燃放煙花爆竹。不僅如此，大家還會(huì )忙于做年夜飯。佛山人對年夜飯的菜色十分講究，既要美味可口，還要好意頭。一般的年夜飯都會(huì )有雞，俗話(huà)說(shuō)“無(wú)雞不成宴”，所以，雞是少不的。其次，就是一些應景的菜，例如：魚(yú)，代表年年有余；發(fā)菜，代發(fā)財；蠔豉，代表好事……吃過(guò)晚飯，大家都會(huì )不約而同地去逛花街，越接近十二點(diǎn)，人氣就越旺。

　　大年初一，大家都會(huì )睡到近中午才起床。吃過(guò)午飯后，佛山人會(huì )到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時(shí)，不論帶多少禮物都不能是單數，因為俗話(huà)說(shuō)“好事成雙”。進(jìn)門(mén)，首先要對象說(shuō)不同的祝福語(yǔ)。對老人要說(shuō)“新春如意”，“壽比南山”；對有工作的人說(shuō)“工作順利”，“新年進(jìn)步”；而做生意的人，最中聽(tīng)的莫過(guò)于“新年大賺”，“發(fā)財利市”。拜年時(shí)，長(cháng)輩會(huì )將事先準備好的利是給未成年人，表示把吉祥和祝福給他們。

　　結尾：正月十五的元宵節，是春節的另一個(gè)高潮。在佛山，有這么一個(gè)俗語(yǔ)“行通濟，無(wú)蔽翳”。這意味著(zhù)在正月十五那一天，人們都會(huì )拿著(zhù)行運風(fēng)車(chē)和與“生財”同音的生菜走通濟橋，祈求身體健康、財運亨通。除此之外，這一天還要吃湯圓，寓意和和美美，團團圓圓。

民俗作文 篇4

　　今天，我給大家介紹南洋的民風(fēng)民俗吧 ！我的老家是屬于南陽(yáng)農村。 沒(méi)有什么獨特的民風(fēng)民俗 ，應該和其他的地方差不多吧！

　　臘八 這一天家家都會(huì )熬臘八粥,泡臘八蒜, 臘八粥是用各種豆各種米熬成的。臘八蒜是用一個(gè)瓶子把蒜洗干凈晾干， 放進(jìn)瓶子里再倒點(diǎn)醋 ，等到過(guò)小年時(shí)就會(huì )好了。

　　孩子們準備過(guò)年會(huì )買(mǎi)零食爆竹和玩具。 大人們會(huì )買(mǎi)衣服鞭炮和麥芽酥糖等。

　　到了臘月23過(guò)小年，到了晚上鞭炮啪啪啪的響起來(lái)。 過(guò)了23 需要打掃除1次還要把食物準備充足。

　　到了出息每家都會(huì )在做年菜， 男女老少穿起新衣貼上紅紅的對聯(lián)， 晚上鞭炮一個(gè)接一個(gè)的

　　啪啪啪的響 。

　　正月初一 早上吃餃子， 穿起新衣 高高興興的去長(cháng)輩家拜年， 見(jiàn)了長(cháng)輩說(shuō)新年好 恭喜發(fā)財還要上去逛廟會(huì )。

　　元宵節到了， 家家都吃元宵 ，有人還會(huì )在門(mén)前掛幾盞燈籠紅火而美麗。還有舞獅子和扭秧歌。

　　到了 正月十九學(xué)生 該去上學(xué)了 ，大人們也該去忙了。

民俗作文 篇5

　　在民俗中，婚姻是合兩姓之好，人生歷程中最重要的大事�；橐龅暮脡�，對于當事人的一生幸福是至關(guān)重要的。因此，婚姻的禁忌頗多。比如中國古代有同姓不婚的禁忌，特別是**禁忌在世界各國都非常嚴格。在中國人眼里，**不僅傷天害理，且為禽獸不如的行為。再婚禁忌也很?chē)栏�。這里我們只談常見(jiàn)的有關(guān)婚禮方面的一些禁忌。

　　相親時(shí)如有盆碗等物摔碎，被認為是十分不吉利的，說(shuō)明二人無(wú)緣頗為忌諱。打碎器皿有分、碎、爛、折的表述，而這些語(yǔ)言對于婚姻，對于生命均非好事，故其他一些莊重正式的場(chǎng)合，人們都有此忌。

　　晉南聞喜在結婚的當日，男女雙方在飲食中忌帶葷、不準吃豬肉，據說(shuō)如果吃葷兩人便不能白頭偕老，中途夭折死亡。而河津一帶卻與此恰恰相反，結婚當天必須殺豬并以豬頭祭祖宗，供奉于祖宗牌位前。同時(shí)，還要用掃帚蘸著(zhù)豬的熱血在洞房的墻上劃幾個(gè)“十”字，有辟邪之意。

　　在晉中一帶，新郎到岳父家迎接新娘時(shí)，一定要“偷”一個(gè)茶杯，所謂偷，就是女方看見(jiàn)也不能說(shuō)，茶杯是一定要讓新郎帶上的，且必須完整帶回，不得破損。否則，對于新郎新娘的婚姻有某種不祥的預兆。這里似乎是說(shuō)日后待新娘要象對待這個(gè)杯子一樣，小心愛(ài)護，好好照顧，珍惜珍愛(ài)。

　　在汾陽(yáng)，新郎不偷茶杯而要輸兩個(gè)水碗，當地俗語(yǔ)叫做zhunzhun，因為有“偷兩 zhun zhun，快抱孫孫”之說(shuō)，所以偷碗被賦予了抱孫子的含義。

　　新娘離開(kāi)娘家時(shí)，過(guò)去要坐轎子，在雁北和呂梁的山區中人們常常乘一種頗有特色的“騾馱轎”，坐轎子是一定要掛上弓、箭和鏡子的，現在這些習俗都已逐漸消失。但在很多地方，母親還是要給女兒一面銅鏡或現在樣式新穎的鏡子帶上。它的用途并非用來(lái)梳妝打扮，是為了在路上避邪驅兇的。

　　山西很多地方，接新娘時(shí)，新郎往往要送一幅墨鏡給女方戴上，似乎是取代了以前的紅布蓋頭。而新人來(lái)回最忌走自己已走過(guò)的路，以避走回頭路之嫌，當然也不能走辦喪事人走過(guò)的路。

　　蓋頭與墨鏡的作用都是避免與鬼神等不祥之物直接面向�；槎Y隊伍也怕中途通上如狗群打架，瘋人病人等，怕沖了“花套”與喜慶，是不吉利的征兆 。碰上了是要倒霉的 ，以后不是妻死便是夫亡，要不就是多災多難。這是任何一個(gè)結婚人家所不愿意看到的。結婚這一天也忌諱談?wù)撌裁磁c死、病有關(guān)的事情，也忌天氣時(shí)陰時(shí)晴，人們總是把這些事情聯(lián)想到婚姻的命運。

　　在一個(gè)村子里如果有兩家辦喜事，人們都忌落在后面。因一般再婚者山西方言稱(chēng)后婚，所以不愿意落個(gè)“后”字。而且也忌兩結婚者相遇，偶而相遇則要交換所戴的鮮花或者手絹，這樣才算吉利。

　　晉南一帶，對于相同時(shí)間里村里同時(shí)舉行婚事和喪事是極力回避的，辦喜事者尤為不悅。迎親的隊伍也忌途中遇上諸如十字路口 、水井 、碾子、石頭等物，如果避猶不及，則須用紅布蓋住，或用白石灰劃線(xiàn)圈住。

　　而在呂梁、汾陽(yáng)一帶，迎親隊伍如果在半路與送葬隊伍相遇，對于結婚者來(lái)說(shuō)還是個(gè)好兆頭，是吉利祥和的。也許是紅白喜事都是喜吧，人們并無(wú)此忌，雙方互扔鋼嘣?xún)阂允菊泻簟?/p>

　　新娘下轎后，有屬相相克的人都要回避，以免對人對已之不吉。在五臺縣，廚師們還要把菜刀插入菜板底邊，鎖起廚房，全部回避。據說(shuō)，廚師是新娘下車(chē)時(shí)相犯的主要對象，而菜刀更是不可示之于外的。此外，在新娘被接到婆家后，要在嫂嫂的陪伴下更換所有的衣服，換下來(lái)的衣服一般不再穿著(zhù)回娘家，特別是鞋子是絕對不能再穿回娘家去，否則對于娘家兄弟極為不利。這似乎可以作為“嫁出去的女兒，撥出去的水”的注腳。

民俗作文 篇6

　　今天，我們來(lái)到了深圳民俗文化村，它是世界上最大的中國文化主題公園。

　　文化村很大很大，里面匯集了各民族的風(fēng)土人情。我們先參觀(guān)了各個(gè)民族的村寨，還觀(guān)看了各民族的精彩的表演，我和妹妹還和新疆族的姐姐哥哥一起跳新疆舞呢。

　　接著(zhù)我們坐上了觀(guān)光小火車(chē)，去參觀(guān)祖國的名勝古跡。這里有龍門(mén)石窟、大理三塔、黃果樹(shù)瀑布、長(cháng)江三峽、桂林山水、杭州西湖、泰山、長(cháng)城……我看得眼花繚亂、目不暇接。雖然這些都是縮影，但卻活靈活現、栩栩如生�？吹竭@些名勝古跡，我真自豪，中國真大呀！我們的祖先真偉大呀！

　　在民俗文化村里，最讓人興奮的就是演出了。我們看了大型馬術(shù)表演《金戈王朝》，回顧了歷史，欣賞了激動(dòng)人心的馬術(shù)；看了《印象中國年》大型演出，欣賞了抬花轎、扭秧歌、踩高翹、舞龍獅、二鬼摔跤、歌舞等民間藝術(shù)；看了《東方霓裳》，欣賞了中國各式各樣的服飾；看了火龍表演和車(chē)展，讓人回味無(wú)窮！……其中我最喜歡的是《龍鳳舞中華》，它從遠古開(kāi)始，講述著(zhù)中國的歷史傳奇：剛開(kāi)始，春暖花開(kāi)，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，一片繁榮的景像。忽然火山爆發(fā)、洪水泛濫，出現了天災人禍，巫師出來(lái)超度亡靈。接著(zhù)中國各個(gè)朝代出現了，民間雜技和民間風(fēng)俗開(kāi)始上演了……最后一只銀色的鳳凰從天而降，十二位花神出來(lái)過(guò)生日，百花皇后也來(lái)了，她們的衣服都閃閃發(fā)光，五顏六色，美麗極了！

　　通過(guò)這次游民俗文化村，我看到了我們中國有寵大的身軀、驚人的智慧、浪漫的風(fēng)土人情。我們要好好學(xué)習，天天向上，長(cháng)大了把我們祖國的文化發(fā)揚光大！

民俗作文 篇7

　　每年除夕去田頭祭土地神，以求來(lái)年豐收。收割新稻，新米飯先祭祖宗、祭灶神。正月十四晚上，村民手執火把、掃帚去田邊燒茅草，謂“迎神驅蟲(chóng)”。村中第一家拔秧種田(俗稱(chēng)開(kāi)秧門(mén))忌“地火日”，以防地火燒死。播種時(shí)忌遞秧，以為遞秧易發(fā)手掌風(fēng)。視婦女跨越農具為不吉利。婦女遇到擱置在道路上的農具須繞道而行。遇久旱不雨，農民即群集向龍神求雨。遇蟲(chóng)災，迎神驅蟲(chóng);亦有把破掃帚倒插田中，意為“請掃帚神驅蟲(chóng)”。解放后，以上舊俗基本上被革除，科學(xué)種田逐漸普及。

　　農村大都聚族而居，村落朝陽(yáng)背陰，住房有泥木結構、磚木結構、石木結構等。大多坐北朝南，坐西朝東，坐北朝南謂之“朝南享�！�，但忌朝正南，以為正南與南極星相沖克，要絕后，只有庵堂、廟宇、祠堂才朝正南。平房、樓房多為三間一體或三間兩居頭，樓房前后有窗稱(chēng)“雙口”，只前面有的稱(chēng)“畚斗樓”。有的堂屋無(wú)樓板，以備紅白兩事。豪富人家深宅大院，有臺門(mén)天井。沿海沙地多為草房，通常二間一披，俗稱(chēng)“稻桶屋”。舊時(shí)造屋頗多禁忌，先請風(fēng)水先生定向，擇日動(dòng)工。新屋右側不能高出或突出于鄰居的老屋，稱(chēng)為“左青龍，右白虎”，否則左邊人家要喪丁破敗。上梁時(shí)要披紅避邪。上梁后梁上掛一只麻袋，內放一只活雄雞及秤、斗谷麥等避邪物和祭品，梁上貼橫聯(lián)，上書(shū)“紫微高照”等。拋上梁饅頭，第一雙饅頭由戶(hù)主長(cháng)輩用被單布接住。晚上辦上梁酒慶賀。以為“青龍怕灸，白虎怕臭”，故灶間建在右邊。80年代以來(lái)，建房以混凝土結構為主，且多為二層曬臺樓屋，講究寬敞明亮，美觀(guān)實(shí)用，造屋時(shí)求吉利的習俗基本沿用不變。

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