實(shí)用的民俗作文600字9篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，大家總少不了接觸作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。你知道作文怎樣才能寫(xiě)的好嗎？以下是小編收集整理的民俗作文600字9篇，希望能夠幫助到大家。
民俗作文600字 篇1
每年春節，我們都回老家過(guò)年，與爺爺奶奶一起，一家人在一起吃團圓飯，熱熱鬧鬧地放鞭炮，到處洋溢著(zhù)喜悅的氣氛，感受著(zhù)農村最為傳統、最具民俗味的新春佳節。
令我印象最深的要數春節祭祖上了。這天，奶奶不知道為什么端來(lái)了好多好多美食，有豬頭、玉米、花生、海帶、水果、雞肉、烤魚(yú)，看得我都眼饞了。我問(wèn)奶奶這是干什么？奶奶說(shuō)：“祭祖上��！等祭拜好了，你們就可以吃美食了�！�
我奇怪地問(wèn)：“那為什么要把食品放在這兒呢？”
“祖上也餓了呀！”奶奶笑起來(lái)，“天上飛的，地上跑的，水里游的，祖上都要嘗一嘗�！蔽疫@下終于明白了。
開(kāi)始祭祀了。奶奶先點(diǎn)了幾束香，拜了一拜，然后又放了一串鞭炮，只聽(tīng)噼啪噼啪噼啪……震得我耳朵都要聾了。過(guò)了半個(gè)時(shí)辰，奶奶說(shuō)：“祭祀好了�！蔽冶憷峭袒⒀实爻粤似饋�(lái)。這些東西可真好吃��！
除了祭祀活動(dòng)，我覺(jué)得感恩大自然這一民俗也很有意義。正月初三，天氣晴朗，萬(wàn)里無(wú)云，沒(méi)有霧霾，也沒(méi)有污染。一大早，我就跟著(zhù)爸爸和姐姐一起去拜訪(fǎng)村中的古木。
古木長(cháng)在村東邊的山坳里，我們走了很長(cháng)的路，又爬了很陡的坡，才到了古木的腳下。爸爸說(shuō)這棵古木名叫桉樹(shù)，已有兩百多年的歷史，屬于重點(diǎn)保護名木。我很驚訝，因為這棵古木居然比爺爺的年紀還大。
正看著(zhù)，我突然發(fā)現樹(shù)下有幾支蠟燭，就問(wèn)爸爸：“為什么在這里點(diǎn)蠟燭呢？”爸爸說(shuō)：“這是一種民間習俗，人們通過(guò)點(diǎn)亮蠟燭感恩大自然，并希望古木保佑大家快樂(lè )平安！”
��！原來(lái)是這樣！過(guò)年習俗，還真是有趣呀！
民俗作文600字 篇2
按照我們家鄉的老規矩，春節從臘月二十三就開(kāi)始了。每到這時(shí)，大街上總會(huì )掛滿(mǎn)紅紅的燈籠，大街小巷喜氣洋洋，紅紅火火。
在我們的家鄉，春節有這樣獨特的風(fēng)俗，臘月二十三，過(guò)小年，臘月二十四，掃塵房，臘月二十六，蒸棗餑餑。除夕夜，吃團圓飯，正月十五過(guò)元宵。
其中，令我印象最深的要數蒸棗餑餑了。每年我都會(huì )參與。蒸棗餑餑的面，需要提前一天的晚上準備好，放在溫暖的地方。第二天一早醒來(lái)，面就已經(jīng)發(fā)得白白胖胖，輕輕用手一戳，面軟軟的，像一塊橡皮泥。
把做棗餑餑的材料，便可以開(kāi)始做棗餑餑了。先揉好一塊兒面，再找到它的中央，開(kāi)始插第一顆棗，再順次把棗插在第一個(gè)棗的上下左右，每一邊為四顆。
看著(zhù)媽媽手上那嫻熟的動(dòng)作，一個(gè)又一個(gè)的棗餑餑從她手中誕生了。我看著(zhù)這些挺簡(jiǎn)單的，于是便想嘗試一下。先揉面，我好像是沒(méi)有勁兒怎么的，面揉了好長(cháng)的時(shí)間，卻一直沒(méi)有變的光滑，只好求助于媽媽?zhuān)瑡寢寧臀胰嗪昧嗣�，我又犯難了，我不會(huì )插棗兒，剛把面提起來(lái)，還沒(méi)來(lái)得及插棗兒面便癱了下去，這時(shí)姥姥就會(huì )對我說(shuō)：“阿俺妮兒手小，不是干活的命，一定要輕輕松松享一輩子的福哦�！�
蒸大棗餑餑剩下的面，我們用來(lái)做小豬，小豬的耳朵和鼻子，我們用了紅糖面，把紅糖放進(jìn)面里揉，便成了紅糖面，用大豆做小豬的眼睛，那樣子，還真是可愛(ài)。
做完大棗餑餑剩下的面，我們還做了元寶，并祝大家在新的一年里恭喜發(fā)財。
一個(gè)個(gè)白胖的棗餑餑出鍋了，這些可愛(ài)的餑餑里包含著(zhù)對家人的祝福。
這就是我們家鄉的風(fēng)俗，傳承，卻包含著(zhù)每一個(gè)人的愛(ài)，我想將來(lái)我一定要傳承家鄉的傳統風(fēng)俗。
民俗作文600字 篇3
在農歷十二月二十七日的時(shí)候，家家戶(hù)戶(hù)都會(huì )去請年菩薩，用來(lái)請求來(lái)年平安、順心、如意。不管男女老少，都會(huì )在那個(gè)時(shí)候拜上幾拜。而且都會(huì )買(mǎi)好煙花爆竹，請完菩薩就放。那場(chǎng)面可熱鬧了，煙花的燈光映著(zhù)人們歡樂(lè )的臉龐，照著(zhù)人們內心的喜悅。
在請年菩薩之前，當然是最繁忙的準備“福利”時(shí)間了。福利的要求很多：豬頭1個(gè)（最好腌過(guò)，沒(méi)有可用條肉代替）；豬尾巴1條、公雞1只（要留尾巴）、連魚(yú)1條（不能殺，要鮮活的，在臉或眼睛上覆蓋一張紅紙），這樣可以象征“連年有余”，還要有酒、茶等，放“福利”的桌子最好是要八仙桌（放時(shí)要橫著(zhù)放）。注意，“福利”放完了，一定不能放椅子或其他坐的東西（因為神仙菩薩全是騰云駕霧的，根本不用坐），做這些事情的必須都是男的，女的不能參加。參加請年菩薩的人最好“凈身”（意思為洗個(gè)澡，表示對菩薩的尊敬），再把水果等放在床上，放上蠟燭臺和香爐，同時(shí)放鞭炮和煙火，燒元寶。等這些全部都結束了，全家人圍在一起吃豬頭肉（學(xué)名叫散福），其樂(lè )融融。
過(guò)年時(shí)參加一些民俗活動(dòng)，比如：剪春花，舞獅子，祭祖，還有這里的請年菩薩……都可以讓我們體會(huì )到中國五千年的歷史習俗，感受到中國文化的博大精深。我們要讓中國的'傳統習俗傳播得更久更遠，讓世界各地的人都想了解和研究我們的文化歷史。
作為一名中國人，我們應該更加了解中國傳統文化，用現代化的方式將以前的民俗發(fā)揚出去。我們作為中國新時(shí)代的領(lǐng)航者，應該做好傳統文化傳播人的職責。
民俗作文600字 篇4
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”每個(gè)地方都有各自的特色，我家鄉也不例外。
我家鄉在德慶縣舊院村。那里山清水秀，風(fēng)景迷人，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，綠樹(shù)成蔭，連過(guò)年的民俗也別有一番風(fēng)味。
年三十那天，早上一起床洗漱完畢就得忙開(kāi)了。首先要去柴房拜灶神。灶神是天地之間的一個(gè)神，每到了今天，他就會(huì )告訴上帝這家人一年的喜憂(yōu)，所以人們買(mǎi)來(lái)麥芽糖，先上他幾株香，以示尊敬，然后放一碗麥芽糖，拜三拜，讓他只報喜，不報憂(yōu)，這樣上帝以為我們過(guò)得很好，就能讓莊稼風(fēng)調雨順。
拜完灶神，大概9點(diǎn)左右就開(kāi)始做午飯了，午飯幾乎就是年夜飯的“彩排”，因為只是有些人現在來(lái)不了。
菜也有講規矩哦！必須有兩碟青菜，意思就是莊稼在夏天可以長(cháng)得蔥蔥綠綠的，保證秋天好收成。然后是一大碗水煮蛋，只能是孕婦吃或者還沒(méi)生的吃，除此之外，就只有小孩可以吃了。然后是一碟公雞肉，意頭是在人們滿(mǎn)山頭叫牲畜的時(shí)候不傷害到嗓子。再來(lái)1碟紅鯉魚(yú)，必須有兩只，意頭紅紅火火，年年有余（魚(yú)）。
吃完午飯，在平時(shí)，應該是每日一次的午后休閑時(shí)光，但今天不是，2點(diǎn)左右就要為年夜飯開(kāi)始動(dòng)手了，這個(gè)切菜，那個(gè)砍排骨，這個(gè)生火，那個(gè)加柴。大約4點(diǎn)半有多的時(shí)候，更為熱鬧，新屋舊屋的柴房一共8個(gè)灶洞都塞滿(mǎn)了柴。年夜飯得在7點(diǎn)前開(kāi)臺，必須是要有三個(gè)人邊吃飯，邊守柴房，因為這時(shí)灶神君嘴上的麥芽糖已經(jīng)快沒(méi)了，沒(méi)了的話(huà)，就會(huì )向上帝報憂(yōu)了，不過(guò)，在家人面前，他是不會(huì )這樣做的，七點(diǎn)半上帝就回去休息了，守到七點(diǎn)半就OK了。
到了8點(diǎn)30，人們守歲肚子餓了不能再吃年夜飯的了，只能吃甜食糕點(diǎn)，因為今后三天，是全村的休息日，吃光了就不能做了。
12點(diǎn)00開(kāi)始了“鞭炮交響曲”，全村都放超長(cháng)鞭炮，不過(guò)是有節奏的哦，這邊剛燒完，那邊正在燒，比年夜飯和制作過(guò)程更加熱鬧了！
這是我家鄉的民俗，你的呢？
民俗作文600字 篇5
天津身為豐富文化底蘊的歷史名城一直因其奇特的飲食而聞名天下，而作為其中的代表者狗不理包子、耳朵眼兒炸糕、十八街麻花，已經(jīng)香飄津門(mén)�！肮凡焕怼卑痈潜蝗藗儚V為傳誦。
上個(gè)星期天的晚上，爸爸媽媽帶我慕名去了天津狗不理包子總店，高大的建筑外面有華麗的外飾，大門(mén)中央的那塊寫(xiě)著(zhù)“狗不理”的匾牌，顯得格外的古樸典雅。我們走進(jìn)到店里，就被飯店里掛著(zhù)的介紹狗不理來(lái)歷的畫(huà)框吸引住了……相傳在一百多年前的清朝同治年間，包子店主高貴友乳名“狗子”，他十四歲來(lái)天津學(xué)藝，心靈手巧又勤學(xué)好問(wèn)，做包子的手藝不斷長(cháng)進(jìn)，已經(jīng)精通了做包子的各種手藝，很快就小有名氣了。他制作的包子口感柔軟，鮮香不膩，色香味形都獨具特色，來(lái)吃他包子的人越來(lái)越多，生意十分興隆，狗子忙得顧不上跟顧客說(shuō)話(huà)，這樣一來(lái)，吃包子的人都戲稱(chēng)他“狗不理”，因而深受廣大食客贊揚與青睞。
看完了狗不理包子的來(lái)歷，心里大為感嘆：狗不理包子這么紅火，今日能吃一頓，真是太幸運了！
我們等了好久，終于送來(lái)了一盤(pán)包子，剛出屜的包子熱氣騰騰,看上去如同薄霧之中含苞秋菊，我立刻嘗了一個(gè)，咬上一口，香而不膩，味道鮮美，含在嘴里回味無(wú)窮，包子里的菜讓本來(lái)油膩的肉更加爽口，還有汁呢！媽媽告訴我：“狗不理包子要有肉等和很多新鮮輔料和在一起做成餡，用面包好，放入雞湯煮好再蒸，才能出你吃到的那種感覺(jué)那！”聽(tīng)完這些話(huà)，我更喜歡狗不理包子了，小小的狗不理包子還有真么大的學(xué)問(wèn),做起來(lái)還真么麻煩，不可思議！
津城特有的文化底蘊，使“狗不理”在人們的心中早已不再是一種簡(jiǎn)單的食物，而是成為了一種文化享受，以至于“狗不理”這個(gè)牌號逐漸成為飲食行業(yè)乃至津城的代名詞，狗不理包子以其味道鮮美而譽(yù)滿(mǎn)全國，名揚中外。
民俗作文600字 篇6
中國山西省是我的家鄉，這個(gè)地方的飲食，名居，節日與其他省有一些相同之處，但他有自己獨特的民風(fēng)民俗。我熱愛(ài)這片土地。所以，我要從生活中發(fā)現我們山西人獨特的民風(fēng)民俗。而山西的面食在山西人的生活中必不可少。 山西最有特色的飲食就是面食。我們一天三餐都能看到面食的影子。山西省這塊土地上生活了第一批中國人。他們是農耕文明的創(chuàng )造者，所以這里盛產(chǎn)面食。人們也就習慣了天天吃面食。面食對山西人來(lái)說(shuō)很重要。
面食是指什么呢?面食可不僅僅是只各式各樣的面條，山西的面食都比較稀奇古怪。我天天吃的有“貓耳朵”“揪片”“擦疙斗”“蘸片子”。還有好多我也叫不上來(lái)卻常吃的面食呢!“貓耳朵”是雙手配合用特殊方法做成的，長(cháng)得像貓的耳朵。吃的方法很多，可以蘸調料吃，也可以倒上各種湯，當面條吃�！熬酒笔潜庹叫蔚�，做這個(gè)也需要技巧，是用一大塊面揪成小塊煮著(zhù)吃的�！安粮矶贰笔怯靡环N特殊工具組成的，媽媽管他叫“擦子”，“擦子”像一個(gè)布滿(mǎn)小洞的鐵板�！罢浩印钡共荒敲瓷衩�，就是包著(zhù)茄子的面皮。 其實(shí)，面食中最重要的，還是面條，面條的種類(lèi)有很多，其中，最具有山西特色的是刀削面，刀削面的味道在我心中最香。不論什么湯和什么調料，只要和刀削面配在一起，都是那么好吃。我最?lèi)?ài)吃的是西紅柿雞蛋刀削面，很容易做，刀削面吃在嘴里都是那么香，還要用力咬，因為刀削面在嘴里會(huì )滑動(dòng)，一碗面下肚，身上冒著(zhù)熱汗，在夏天更是暢快淋漓。所以，我特別喜歡刀削面。
山西的面食還有很多很多，面食，已經(jīng)成為了山西人生活中必不可少的一部分，這就是山西的一個(gè)特色，吃面食，就是山西的民風(fēng)民俗。
民俗作文600字 篇7
浙江杭州是我的老家，說(shuō)起杭州的春節習俗，那真是非常多，下面我就告訴大家我們浙江杭州的習俗吧。
對于“臘月二十四，撣塵掃房子”，按民間的說(shuō)法：因“塵”與“陳”諧音，新春掃塵有“除陳布新”的涵義，其用意是要把一切窮運、晦氣統統掃出門(mén)。這一習俗寄托著(zhù)人們破舊立新的愿望和辭舊迎新的祈求。每逢春節來(lái)臨，家家戶(hù)戶(hù)都要打掃環(huán)境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網(wǎng)，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著(zhù)歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂(lè )氣氛。
然后就是：開(kāi)門(mén)炮。在初一凌晨，家家戶(hù)戶(hù)第一件事是放“開(kāi)門(mén)炮”，到處是一片爆竹聲，象征送舊迎新和接福，就是所謂"接年"。放“開(kāi)門(mén)炮”也有慣例，一般是先放小鞭炮一串，稱(chēng)"百子炮"；再放雙聲大爆竹，大爆竹只放三發(fā)，意思是可解除一年的晦氣和倒霉，并表示接新年。要求三發(fā)都響，聲音宏亮清脆，最為吉祥。俗信打"開(kāi)門(mén)炮"越早越好，象征今年隨便做什么事都會(huì )順利，如意發(fā)財，種田人會(huì )大豐收。有些地方在打開(kāi)門(mén)炮時(shí)，還口中念念有辭，說(shuō)一些吉慶的話(huà)。一般鞭炮都是紅色的，燃放后滿(mǎn)地通紅�，F在放鞭炮在城鎮已被禁止，但在農村和漁島上仍可燃放。
在老杭州人過(guò)年的娛樂(lè )活動(dòng)大致有鑼鼓、紙鳶、龍燈和花爆。所謂鑼鼓又稱(chēng)年鑼鼓，在大鑼大鼓之外，加上脆鼓、小鑼和竹板。年鑼鼓在正月初五之內，基本上是商家有的，另外，年鑼鼓還有為其它娛樂(lè )活動(dòng)提高氣氛的功能。
在大年三十夜，以前杭州人家里一般都備有幾只口彩吉利的菜蔬，比如豬大腸叫做常常順利；魚(yú)圓肉圓稱(chēng)為團團圓圓；落花生叫長(cháng)生果……。
這些就是我們浙江杭州過(guò)年的習俗。
民俗作文600字 篇8
中秋節到了，中秋節的習俗有很多，而且每個(gè)地方的習俗都不太一樣，中國傳統文化博大精深，真的是耐人尋味，唯一不變的就是天上的月亮了，中秋節這天的月亮是最美的，它的月光能夠照亮整片天空，為每一個(gè)想家的人指明方向。
我們福州的習俗可多了，有擺塔，吃鯉魚(yú)餅，還有“撿月光”。
中秋擺塔，是把各種各樣的塔擺在一個(gè)臺上，展示給臺下的觀(guān)眾們看。傳說(shuō)，曾經(jīng)有一位將軍打完勝仗來(lái)到福州，剛好就是中秋節，福州在當時(shí)又是一個(gè)多塔城市。所以老百姓們?yōu)榱双@得好運，就各自拿出自家的塔擺在門(mén)口，獲得好運�，F在福州出名的只剩白塔和烏塔了，其他塔呢?它們都經(jīng)過(guò)時(shí)光的流失而消失了。
“吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見(jiàn)的月餅，而是鯉魚(yú)餅。做成兩條鯉魚(yú)形成對稱(chēng)，代表著(zhù)福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”的意思。福州人還把像鯉魚(yú)餅的掛飾戴在兒女身上，愿兒女的學(xué)習像“鯉魚(yú)跳龍門(mén)”一樣紅紅火火。鯉魚(yú)餅的味道可美了，兩條鯉魚(yú)并在一起，就像一個(gè)月亮，吃一個(gè)美滋滋的，你想不想嘗一個(gè)鯉魚(yú)餅呢?
最有意思的要數“撿月光”了。傳說(shuō)每當中秋節時(shí)，月亮上會(huì )掉落下一個(gè)月光，只有心地善良的孩子才能撿到它，誰(shuí)撿到它就等于撿到了好運。所以孩子們一吃完晚飯后就會(huì )出來(lái)急急忙忙地找月光，8點(diǎn)過(guò)后月光就消失了，孩子們也就各自回家了。
這三個(gè)風(fēng)俗各有各的風(fēng)趣，中秋之夜，你有沒(méi)有過(guò)這三個(gè)風(fēng)俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過(guò)的中秋節。這時(shí)，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶，他們真是“獨在異鄉為異客”，而我又是“每逢佳節倍思親”啊。
作文欄目為大家帶來(lái)最權威、種類(lèi)最多的中秋節作文、中秋節日記、中秋節周記，希望大家能夠喜歡。
民俗作文600字 篇9
俗話(huà)說(shuō)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！泵恳粋�(gè)地方都有不同的特色。今天，就讓我帶領(lǐng)大家走進(jìn)湘鄉民俗大觀(guān)園吧。
一、湘鄉蛋卷
只要再湘鄉吃過(guò)酒席的人，就一定品嘗過(guò)那香氣撲鼻，味道鮮美的湘鄉特產(chǎn)——蛋卷。毛主席曾在《湖南農民運動(dòng)考察報告》中曾提到過(guò)湘鄉的蛋糕席，那是一種普遍的宴席，蛋卷則是上面的主菜。蛋卷的制作方法是：現將剁碎豬肉和紅薯淀粉按7：3的比例攪拌，然后把雞蛋和佐料放進(jìn)去，做成原料，放在蒸籠里蒸，大概蒸五分鐘后，再將蛋汁均勻潑灑在原料上，蒸熟切成塊，蛋卷就做好了。蛋卷還有一種做法：將雞蛋攪拌好，再倒入已燒熱的鍋內，搖勻成一張很薄的蛋皮，再把上面提到的原料放在蛋皮內，卷成圓柱體，蒸熟后，切成卷，那香噴噴的蛋卷就做好了。我最喜歡吃的是剛出籠的蛋卷，咬一口，滿(mǎn)口流油，真是美味極了。
二、比燈
正月十五是元宵節，又稱(chēng)“上元節”，“燈節”。傳說(shuō)，有一個(gè)獵人出去打獵時(shí)，不小心把玉皇大帝派來(lái)的伸鵝射死了。玉帝知道后非常生氣，就命令天兵天將到人間放火。有一個(gè)善良的仙女偷偷將消息告訴人間，大家就在這晚大點(diǎn)燈光，玉帝中計了，收回了成命。以后每年都大點(diǎn)燈火。舊社會(huì )常有宵禁，唯獨這晚不禁，叫做放夜，逐漸演變成了比燈。起初是孩子跟孩子比，看誰(shuí)的燈籠有趣，人慢慢的增多，形成了廟與廟比村與村比，河這邊與河那邊比，比誰(shuí)的燈多亮大，時(shí)間長(cháng)。有的人甚至整堆柴獻出來(lái)燒也不可惜。1986年潭市鎮比燈，充分利用電氣化，燈光映紅了半邊天。
湘鄉還有很多敏風(fēng)民俗，如送財神，舞龍燈等。每個(gè)地方的民俗都有不同的特點(diǎn)，等著(zhù)我們去發(fā)現。
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