【實(shí)用】民俗作文匯總6篇
在平平淡淡的學(xué)習、工作、生活中，大家或多或少都會(huì )接觸過(guò)作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應用文、議論文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？下面是小編為大家收集的民俗作文6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
民俗作文 篇1
我的家鄉是有“中國禪都”之稱(chēng)的新興縣,有著(zhù)悠久的歷史和豐富多彩的民俗風(fēng)情。說(shuō)到家鄉民俗風(fēng)情，大家都會(huì )想起新興的“雅岡走大王”“傅姓坊舞火龍”、“社圩舞火撈“、“天堂燒大炮”……而我最喜愛(ài)的是六祖鎮過(guò)元宵節時(shí)的“雅岡走大王”。
早就聽(tīng)說(shuō)“雅岡走大王”這項民間活動(dòng)很有特色的，從農歷的正月十三開(kāi)始到正月十八結束，而正月十八是元宵節的高潮部分--“走大王”。俗話(huà)說(shuō):百聞不如一見(jiàn)。今年的農歷正月十八，我終于有機會(huì )一睹“雅岡走大王”的全過(guò)程。這日的正午時(shí)分我和爸爸來(lái)到六祖鎮的雅岡村，這里已經(jīng)是人山人海，一片鑼鼓喧天、鞭炮聲不斷的熱鬧場(chǎng)面，我們趕緊找個(gè)位置站好。
13時(shí)左右，吃完“大王菜”后就是各坊“大王”(其實(shí)是各坊供奉的一尊神象)出發(fā)的時(shí)刻，我焦急地期盼著(zhù)。哈!主角終于出場(chǎng)啦!只見(jiàn)一大群年青力壯的小伙子高高地抬著(zhù)“大王”連跑帶走，后面陸續走出“走大王”的隊伍，我數了一數共有8隊,每隊都有一大群人簇擁著(zhù)，陣容鼎盛。每個(gè)坊的隊伍齊心協(xié)力、不甘落后，都想在這次“走大王”中取勝，為自己的坊拿個(gè)好兆頭，我也加入了“走大王”的行列里湊熱鬧�！按笸酢币窘�(jīng) 8個(gè)坊，在每個(gè)坊都會(huì )停留一會(huì )兒，村民們都會(huì )放鞭炮迎接“大王”。浩浩蕩蕩的隊伍繞著(zhù)村子走兩圈半，終點(diǎn)是“雅岡祠”的舊址--現在的六祖鎮中心小學(xué)。每個(gè)坊的“大王”隊進(jìn)入小學(xué)的運動(dòng)場(chǎng)后，興奮地把“大王”高高舉起并用力搖晃，歡呼聲一浪接一浪，那種氣氛比過(guò)年還熱鬧呢!為什么要“走大王”呢?我這個(gè)人不懂的問(wèn)題總是要窮追不舍，可爸爸也是無(wú)法清晰地回答我。這時(shí)在我旁邊的一位老大爺告訴我:“雅岡走大王”已經(jīng)有500多年的歷史，人們是通過(guò)“走大王”的方式來(lái)祈求新的一年風(fēng)調雨順、五谷豐登、國泰民安。原來(lái)如此!我恍然大悟，怪不得大家“走”得這么起勁。
已經(jīng)是下午4時(shí)了，“走大王”的隊伍逐漸散開(kāi)，人們對這次“走大王”津津樂(lè )道。幸福祥和的氣氛依然停留在這里，我仿佛看到了家鄉風(fēng)調雨順、五谷豐登，一片欣欣向榮的景象!
民俗作文 篇2
民俗展覽館也是大街一個(gè)比較經(jīng)典的地方，那麼就讓我給大家講講這里到底有什麼獨特的地方吧。
一走進(jìn)民俗展覽館，我看到了兩位老爺爺，一位坐著(zhù)正在下棋，一位站在旁邊拿著(zhù)煙袋觀(guān)戰。我跑到對面蹲下來(lái)，按住一個(gè)棋子說(shuō)：“來(lái)，老爺爺，我和你殺上一盤(pán)！”但是兩個(gè)老爺爺沒(méi)一個(gè)搭理我的，這是因為啊——他們都是塑像！這就是一個(gè)典型的民俗，直到現在我還經(jīng)�？梢栽诼愤吇蛟鹤永锟吹接腥讼缕迥�！
塑像的對面是一排“魔幻屋”，雖然和民俗沒(méi)有關(guān)系，但是卻很有趣。第一間是個(gè)“迷宮”，我和爸爸媽媽一進(jìn)去，就感到漆黑一團，不光黑，而且這里面還布置上了許多鏡子，如果不小心，就會(huì )撞上去，我和爸爸分析，這個(gè)房間太小，為了“延長(cháng)”迷宮里的道路，設置迷宮的人一定把通道放在了迷宮的最外圈，于是我們一直集中精力順著(zhù)墻邊走，果然，我們三轉兩轉，很順利地走到了出口，走出迷宮，我高興地喊：“里面好黑��！”另外幾間都是用來(lái)拍照的，有“橫屋”、“倒屋”、“斜屋”、“隱身屋”、“魅影屋”等，比如你在橫屋拍照后，把照片轉九十度，你會(huì )看到自己正坐在墻上呢！嘻嘻！
我們隨后來(lái)到展覽民俗的房間里，這是一個(gè)兩層樓，第一層里面有許多塑像，用實(shí)物布置成“結婚”、“祝壽”等一些過(guò)去人們日常生活中的民俗場(chǎng)景。第二層是過(guò)去人們的日常生活用品，如食籃、食盒等。
民俗展覽館雖然不大，但是我很喜歡這里，因為這里很有趣。
民俗作文 篇3
民族村游記
我們美麗的云南是一個(gè)多民族的省份，民族村是最能展現云南特點(diǎn)的地方了。民族村位于昆明的西南方，在美麗的滇池附近。
今年，我們就要去那兒春游。下了車(chē)，我們看到了一座古色古香的舊城，旁邊寫(xiě)著(zhù)“昆明古城”四個(gè)大字。我們沿著(zhù)石板路往前走，就來(lái)到了民族村。進(jìn)去了之后，我看到了一個(gè)很大的圓形廣場(chǎng)，廣場(chǎng)的四周分布著(zhù)一些民族樂(lè )器的雕塑，有葫蘆絲、芋、笛子……還有一座臺子，導游說(shuō)那是敬酒臺，雖然我不知道那是用來(lái)干什么的，但我猜，可能是過(guò)節日的時(shí)候用來(lái)祭祀的吧。導游還說(shuō)，這個(gè)廣場(chǎng)叫民族團結廣場(chǎng)，象征的民族之間的友誼和團結。我們還在廣場(chǎng)上玩起了“傳遞呼啦圈”的游戲。
離開(kāi)的.民族團結廣場(chǎng)，我們來(lái)到了彝族村。彝族的房屋是用土和瓦做成的，冬暖夏涼彝族人把這種房屋叫做“土掌房”。進(jìn)入寨中，我們看到了很多小伙子、小姑娘穿著(zhù)彝族的服飾，手拉手地跳著(zhù)舞，頓時(shí)讓人感覺(jué)熱鬧無(wú)比，也讓我們感受到了彝族人的熱情。接著(zhù)我們來(lái)到了白族村。我看到了著(zhù)名的“大理三塔”，它的周?chē)撬�，在�?yáng)光的照映下，大理三塔的影子倒映在水里，看起來(lái)一模一樣。進(jìn)到白族村里，我看到白族的房屋很規整，全都是“三房一照壁”，還有一條條小路把他們連起來(lái)。進(jìn)入蝴蝶園我看到了很多栩栩如生的蝴蝶標本，但卻沒(méi)見(jiàn)到活的蝴蝶。
我喜歡民族村，下次春游我還要來(lái)。
民俗作文 篇4
龍舟競速，艾香陣陣，粽香十里，這就是我最喜歡的節日：端午節，而我最喜歡的端午習俗當然數賽龍舟啦！
每到端午節，家鄉總是會(huì )舉行熱鬧非凡的龍舟大賽，這令我感覺(jué)很奇怪，端午節為什么一定要賽龍舟呢？媽媽告訴我，傳說(shuō)屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去尋找屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年的五月五日，人們就以賽龍舟形式來(lái)紀念他們。也借劃龍舟驅散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。從此，端午賽龍舟便成為了一個(gè)風(fēng)俗，一直流傳至今。
去年端午節，我有幸能去現場(chǎng)感受了一番龍舟別樣的風(fēng)味。
我們早早地來(lái)到湖壩上，本以為我們搶占先機，可以尋個(gè)好位置，不曾想，湖壩上早已擠滿(mǎn)了前來(lái)觀(guān)看比賽的人，真可謂人山人海。從上往下望，到處人頭攢動(dòng)，有帶帽子的，有撐花傘的，就像是隨風(fēng)逐波的麥浪，看來(lái)這炎炎夏日也抵擋不了人們的熱情��！
我好不容易找到一個(gè)位置靜靜等候比賽開(kāi)始。盼啊盼，比賽終于在人們的翹首以待中終于開(kāi)始了。選手們個(gè)個(gè)意氣風(fēng)發(fā)，頭上腰上各纏著(zhù)一塊紅布，在朝陽(yáng)的光線(xiàn)下熠熠生輝。鼓聲響起，一架架龍舟便如一支支離弦的利箭，在本平靜無(wú)波的河上來(lái)去如飛，激起了一圈一圈的波紋。兩岸看龍舟的人都大聲吶喊，有的還把家中的鑼鼓都拿出來(lái)，重重敲打助威，更有好事的年輕人把事先準備好的“連環(huán)響”鞭炮掛到樹(shù)上點(diǎn)燃。一時(shí)間，吶喊聲、鑼鼓聲、劈劈啪啪的鞭炮聲交匯在一起，在河面上回蕩，震耳欲聾。
那些龍舟紛紛你追我趕，爭先恐后地奔向終點(diǎn)。選手們奮勇?lián)]槳，動(dòng)作整齊劃一，堅實(shí)的肌肉隨著(zhù)動(dòng)作一起一伏，額上布滿(mǎn)的汗珠反射著(zhù)太陽(yáng)的光輝。擊鼓的人更是興奮異常，身體一蹲一起，雙槌齊下，恨不得把全身的力氣都使上去，讓人擔心那鼓會(huì )不會(huì )被敲破。賽到緊張處，更是精彩異常。鼓點(diǎn)越來(lái)越急，搖板入水的節奏也在加快。只見(jiàn)兩只龍舟齊頭并進(jìn)，力爭上游，誰(shuí)也不讓著(zhù)誰(shuí)。選手緊張，觀(guān)眾的心也跟著(zhù)懸了起來(lái)，岸上的呼聲一陣蓋過(guò)一陣。待到分出勝負，又是一陣的歡呼聲夾雜幾聲懊喪的嘆息聲。
比賽結束了，人們依依不舍地離開(kāi)了比賽場(chǎng)地，湖面又恢復了往日的平靜。
龍舟比賽可真是多姿多彩��！
民俗作文 篇5
隨著(zhù)城市的建設飛速發(fā)展和新農村的住建完善，許多人都告別了大雜院，相繼搬進(jìn)了高聳如云的樓房。以前，那種端著(zhù)飯碗去串門(mén)的情形越來(lái)越少了;以前，芝麻糖、年糕等年貨都是自己做，小孩可以整夜不睡覺(jué)等著(zhù)吃那第一口美食，可現在什么都能買(mǎi)到，什么時(shí)候都能買(mǎi)，不用親自動(dòng)手，也不用盼到過(guò)年再吃;以前初一一直到初十五都在拜年，現在幾乎都被電話(huà)或手機信息所代替了。所以總聽(tīng)大人說(shuō)年味兒越來(lái)越淡了。
今年我又來(lái)到老家過(guò)年，原本以為只是在家看看電視吃吃零食，沒(méi)想到今年村里組織了串馬燈的活動(dòng)。
馬燈?我們城里小孩甚至大人可能都不太了解。它是蕪湖民間在春節間搞的一種帶有游玩形式的演出活動(dòng)，它還被列為安徽省重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢!
馬燈里面的人物全是“三國演義”與“楊家將”等戲里的英雄，我在里面扮演的是岳飛的兒子——岳云。馬燈的走法也是有講究的，是按照孫子兵法演變而來(lái)的。我們這些小孩都得提前一周，由大師傅帶領(lǐng)著(zhù)，每天要訓練好幾個(gè)小時(shí)呢!否則你一人走錯，會(huì )影響整支隊伍的。
到了正月初一，我們凌晨三點(diǎn)起床，開(kāi)始準備。要花上京劇的妝容，戴上華麗的戲帽，身上套著(zhù)假馬，穿著(zhù)戲服，褲子上系著(zhù)兩個(gè)鈴鐺。一直忙到9點(diǎn)，我們在鞭炮聲中開(kāi)始了“表演之旅”。
我們要去關(guān)系比較好的鄰村表演，每到一處，我們都會(huì )選一處空曠的地方表演，我們隨著(zhù)鑼鼓點(diǎn)，變換陣勢，包括：八卦陣、四馬親嘴、荷花出水、龍蝦戲水……
到了午時(shí)，村里都會(huì )準備豐盛的佳肴招待我們。這里的門(mén)道也很多：進(jìn)門(mén)不能踩門(mén)檻;安排好你坐在朝門(mén)的長(cháng)凳上，坐了就不能隨意走動(dòng);不能自己夾菜，進(jìn)門(mén)就不能說(shuō)話(huà)，不要就擺擺手;吃完飯得圍著(zhù)他們家的餐桌和床繞一圈，雙方圍繞對方繞一圈，然后才能走。
就這樣我們一直忙到晚上八九點(diǎn)才能到家，一天下來(lái)要走四五十里路，雖然十分辛苦，但是我嘗到了馬燈的樂(lè )趣。
在串馬燈中，我感受到人與人之間久違的親切感，鄰里之間熱情的招呼，鄉村之間濃濃的鄉情，同時(shí)也體驗到民俗——馬燈的魅力和它的文化內涵。
今年我的中國年，過(guò)得很有年味兒!
民俗作文 篇6
眾所周知，深圳是一個(gè)移民城市，既然是移民城市，五湖四海的人難免會(huì )聚集在這里。其中，有和我們膚色不同的，有和我們國籍不同的，也有和我們居住在同一片華夏土地上，只是信仰不同、習俗不同的56個(gè)民族的朋友們。
深圳的習俗可以說(shuō)，是聚集了各個(gè)民族的精華部分，主要由廣府民俗、沿海民俗和客家民俗這三個(gè)部分組成。每個(gè)部分都蘊含著(zhù)千年文化的精髓，比如說(shuō)廣府民俗的：鞭打土牛催春耕，集市貿易有墟期，敬祖睦宗大宗祠，金獅獻瑞鬧新春，初入學(xué)堂拜孔子�？图颐袼椎模河耱尮泶虼篚�，祥瑞麒麟舞鵬城，龍騰四海慶太平，涼帽遮顏唱山歌。還有沿海民俗奇特的：天后廟前“辭沙”祭，浮家泛宅水上人，沙頭角街舞魚(yú)燈。
這些民風(fēng)民俗可謂是各具特色，但有些人會(huì )忍不住發(fā)問(wèn)：“深圳自從改革開(kāi)放以來(lái)，一直是前沿的高科技城市，這些看似有趣但質(zhì)樸古老的東西，對于我們深圳來(lái)說(shuō)，起到了什么樣的作用呢?在現在這樣的時(shí)代，我們還要不要將這些習俗延續下去呢?”
其實(shí)，任何一個(gè)古老的東西，都是由厚重的歷史疊加而來(lái)的，一個(gè)沒(méi)有歷史的地方則是可怕的。而這些民風(fēng)民俗不但歷史厚重，還結合了許許多多中華民族的傳統美德。
比如說(shuō)，廣府民俗的“初入學(xué)堂拜孔子”，就是這樣一個(gè)儀式“廣府人八百多年來(lái)演繹出多姿多彩的廣府民俗。由于有重教崇文的優(yōu)良傳統，當地初入學(xué)堂的學(xué)生，都要先舉行“進(jìn)孔門(mén)”的祭孔子儀式�！边@個(gè)儀式恰恰體現出了廣府人注重修養和學(xué)問(wèn)，而這樣的修養和學(xué)問(wèn)，在以后的發(fā)展中而起到了重大作用;還有沿海民俗的“沙頭角街舞魚(yú)燈”，舞魚(yú)燈是一項傳統的民俗，早操清朝就已經(jīng)廣為流傳，魚(yú)燈不僅僅樣式美觀(guān)，還蘊含著(zhù)人民美好的祝愿，慢慢地，就從莊重的祭祀活動(dòng)演變成了輕松的娛樂(lè )。別忘了“金獅獻瑞鬧新春”，這就是最早起源的舞獅的本體，可以說(shuō)是民族文化史上的一大突破。
“民俗的，才是世界的�！比魏螙|西都不能像一個(gè)值得紀念的民風(fēng)民俗那樣長(cháng)久地存在在某一個(gè)地方�？梢哉f(shuō)，我們的民風(fēng)民俗已經(jīng)成了深圳的另一個(gè)閃光點(diǎn)。
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