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民俗作文

時(shí)間:2021-09-17 15:11:48 民俗 我要投稿

【實(shí)用】民俗作文匯編九篇

  在日復一日的學(xué)習、工作或生活中,大家總少不了接觸作文吧,根據寫(xiě)作命題的特點(diǎn),作文可以分為命題作文和非命題作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢?以下是小編整理的民俗作文9篇,希望對大家有所幫助。

【實(shí)用】民俗作文匯編九篇

民俗作文 篇1

  我們的家鄉風(fēng)俗很好比如::春節、端午節、重陽(yáng)節……每個(gè)節日都是有傳統的風(fēng)俗習慣。

  春節的腳步聲離我們越來(lái)越近了,而在春節里,我們的習俗就可以裝上一籮筐。年三十的晚上,親朋好友都是會(huì )回家的,大家團聚在一起,吃著(zhù)美味的食物并且互相聊天。吃完晚飯,我們小孩便可以拿著(zhù)炮仗到外面盡情的玩,而大人們則是在房間里打牌,看電視。直到了很晚,我們才上床睡覺(jué)。年初一的早上,我早早的便起了床,喝一碗香濃甜美的棗子湯,暖暖身子,喝完棗子湯后,那震耳欲聾的鞭炮聲回響在耳邊,新的一年就在這爆竹聲中開(kāi)始了,這種場(chǎng)面使我想起了王安石的元日。

  爆竹聲中一歲除,春風(fēng),送暖入屠蘇。加上這一句詩(shī)的熏陶,春節的氣氛是不是更濃了呢?伴隨著(zhù)一聲聲祝福語(yǔ)中,新年的拜年環(huán)節開(kāi)始了,我和父母一起去串親戚。這也是我最喜歡的一個(gè)環(huán)節,因為每當此時(shí),我的腰包便變得鼓鼓囊囊的。到了晚上,天空中便會(huì )綻放出一朵美麗的煙花,真是五彩繽紛!看后真讓人覺(jué)得其樂(lè )無(wú)窮呢!這就是我家鄉的春節,你們的家鄉是怎樣過(guò)春節的呢?

民俗作文 篇2

  在深圳,當然要去國貿大廈、人民廣場(chǎng)、中英街等處,看那高樓林立的街市,感受開(kāi)放前沿的氣息。但,給我印象最深的,還是游錦繡中華民俗村。

  錦繡中華民俗村座落在美麗的深圳灣畔,占地30多萬(wàn)平方米。該園將全國各地的風(fēng)景名勝微縮復制在園中,是中國最全最精致的微縮景觀(guān)群。

  園中綠樹(shù)蔥翠,曲徑通幽。邁步在充滿(mǎn)南國情調的花叢間,沿路觀(guān)賞精制的景觀(guān)。這些景觀(guān)并非隨便塑造的外觀(guān)模型,多為按1比15的比例原樣仿建,個(gè)別景點(diǎn)為1:10或1:8。較之于原物,雖然形體小了,但結構、構筑方法完全相同,是一磚一瓦砌起來(lái),一梁一柱搭起來(lái),一樓一院壘起來(lái),一間一廳并起來(lái),毫不含糊。況且,除了用建筑、雕塑方面的能工巧匠設計制作外,還請原景地的專(zhuān)家學(xué)者親自參與制作和實(shí)地感受,充分保留了景觀(guān)的原形原貌、原汁原味。就連山林園樹(shù),都能達到與建筑景觀(guān)比例協(xié)調,真是不簡(jiǎn)單。當你看到這么的大“盆景”一組組排列時(shí),怎能不雙手稱(chēng)贊。

  園中景物皆按祖國版圖上的相應方位布置,既有塞北高原的蒙古包,也有江南水鄉的小村落;既有世界屋脊上的布達拉宮,也有美麗海島上的椰樹(shù)林。此處看到北京故宮的金碧輝煌,彼處望見(jiàn)長(cháng)江三峽的曲折動(dòng)人;這邊是應縣木塔、懸空寺,那邊有少林寺院與塔林;看齊魯,得見(jiàn)泰岳高峰、孔廟大殿;觀(guān)荊楚,則有滕王飛閣、黃山峻影?荚颇弦(jiàn)崇圣三塔,尋貴州遇布依村寨。長(cháng)城能留影,晉祠可生情,避暑山莊的風(fēng)韻異常動(dòng)人。景觀(guān)多,看不盡;感受多,說(shuō)不全。一個(gè)個(gè)景觀(guān),沒(méi)見(jiàn)過(guò)實(shí)景的,在這里看個(gè)大概,聊以解雙眼之讒。已覽過(guò)實(shí)景的,再借此加深印象,回味無(wú)窮。再說(shuō)了,這些景雖小,卻也小得可愛(ài),其精巧之韻,具有無(wú)窮的魅力,不然,游人們“一日游遍全國”的夢(mèng)想怎能實(shí)現呢!

  配合這些反映祖國山河之美、能夠激發(fā)愛(ài)國之情的微縮景觀(guān),園中還有一些精美的點(diǎn)綴。比如景區門(mén)口那塊聳起的石頭,石頭旁邊那架高大的木制水車(chē),就很能激起游人的情味。園內有彩橋架河,奇石臥草,綠水行舟,美圖掛墻。累了有路邊連椅可坐,樂(lè )了有輕快音樂(lè )可聽(tīng)。游人們或一二攜手,三五成群,或老者攜兒帶孫,或青年牽夫挽妻,或遠來(lái)者匆匆觀(guān)去,或近居者緩行慢觀(guān)。一群少年天真爛漫,說(shuō)笑聲如唧唧喳喳的小鳥(niǎo)。幾個(gè)穿著(zhù)彩衣的藝術(shù)生舞動(dòng)著(zhù)手腳,翩然飄過(guò)我們的眼前。

  景區里,在特設的地點(diǎn),有特別的民族風(fēng)情表演。一撥撥少數民族演員,穿載本民族代表性的衣飾,載歌載舞,盡情地傳遞著(zhù)那個(gè)民族特有的風(fēng)韻。有的表演還可讓游客們參與,當你加入到唱唱跳跳的隊伍會(huì ),會(huì )感到十分新奇。比如,參與傣族朋友的潑水節,挎包收起,肌膚露出,小盆端來(lái),水花濺去。把潔凈清涼的圣水潑向空中,潑向對面,潑向眾人,那種歡快與熱烈,火爆了周?chē)目諝狻?/p>

  正好,我在這個(gè)景區看過(guò)微縮的石林,接著(zhù)去了云南。在云南假了包換的石林真容面前,拿出在深圳錦繡中華民俗村石林前的留影,兩相對照,別有一番滋味。

民俗作文 篇3

  泱泱華夏,盛開(kāi)著(zhù)五十六多民族之花。不同的地區,不同的民族,都有自己獨具特色的的民風(fēng)民俗。不一樣的節日,不一樣的穿著(zhù),不一樣的食物,不一樣的民居,生活中中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,無(wú)不體現出豐富多彩的地域特色,無(wú)不展示著(zhù)民族文化的獨特魅力。讓我們跟隨作者的筆觸,出感受那一幅幅絢麗多姿的民俗風(fēng)情畫(huà)吧!

  年的春節雖然過(guò)去了,但有些是讓我們回憶至今。今天,就讓我們跟隨老舍先生的文章,看看北京的春節是怎么過(guò)的吧!侗本┑拇汗潯,不言而喻,介紹了老北京人是怎樣過(guò)春節的,展現的是老北京那多姿多彩的民風(fēng)民俗,如:守歲、吃餃子、貼倒福、放鞭炮、焚香祭祖等。透過(guò)這些民風(fēng)民俗中,我感受到了中華文化的源遠流長(cháng)。老北京的春節是熱鬧、喜慶而隆重的。那豐富的民俗,反映了中華民族淳樸善良、崇尚勞動(dòng)、熱愛(ài)生活的文化傳統,值得我們傳承和發(fā)揚。

  被稱(chēng)為“活化石”的藏戲藝術(shù),有著(zhù)六百多年的歷史,比譽(yù)為“國粹”的京劇還早四百多年,以其戴著(zhù)面具演出;一部戲可以演出三五天的特點(diǎn),成為家喻戶(hù)曉的藝術(shù)劇種——藏戲。有著(zhù)數百年悠久歷史的藏戲藝術(shù),在經(jīng)歷了一次又一次的風(fēng)雨洗禮之后,猶如一朵盛開(kāi)在雪域高原的雪蓮,深深的扎根在藏族人民心中。

  從《各具特色的民居》這個(gè)問(wèn)題文題中,我能感受到中華民居的豐富多彩以及鮮明的民族和地域特色。的確,中國民居具有古老而獨特的魅力,就像本文中的客家民居、傣族竹樓,以及其他地方而享譽(yù)世界,充分展示了中國民居蘊含的文化內涵。中國民居是中華文明寶貴的遺產(chǎn),體現了各民族的智慧和深厚文化底蘊。作為古代藝術(shù)的精華,它是我們的驕傲!

  提起和田,我們可能都知道那是古綢思路的重鎮和產(chǎn)玉石的地方;提起維吾爾族,我們眼前就會(huì )浮現出維吾爾族而載歌載舞的場(chǎng)面。讓我們走進(jìn)《和田的維吾爾族》這篇課文,感受他們的精神和風(fēng)貌吧。他們熱愛(ài)土地、向往美好,打磨邊緣惡劣的自然環(huán)境扼殺不了他們的`愛(ài)美天性,艱苦的生活條件躊就了他們特有的豪氣與樂(lè )觀(guān),有了這樣的性格追求,相信他們一定會(huì )創(chuàng )造出更美好的生活。

  學(xué)了這單元,我了解了不同地區、不同民族多姿多彩的風(fēng)俗習慣。正如本單元介紹的那樣:老北京的春節有著(zhù)傳統而獨特的習俗;藏戲有著(zhù)戴面具演出的特點(diǎn);客家民居和傣家竹樓有著(zhù)獨特的民族特色;和田的維吾爾人有著(zhù)豁達樂(lè )觀(guān)的性格。

  今后,我要把學(xué)到的知識運用到寫(xiě)作當中。

民俗作文 篇4

  冬至節氣早過(guò)了,天氣異常陰冷,一連好幾天,難得見(jiàn)太陽(yáng)。田地里的活早就歇了,人們貓在家里,也懶得出去。這些日子里,最要緊的事就是打糍粑。

  打糍粑是平常農家的大事,也是喜事,打完糍粑就意味著(zhù)要過(guò)年了。父親老早就說(shuō),機器打的糍粑有股子鐵腥味,不好吃。今年年成好,把大伯二伯、三叔四父都請來(lái),一家人都出把力氣——自己打。

  我長(cháng)這么大了,還從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己打糍粑,特別好奇,于是天天跟著(zhù)父親,看他在忙啥。

  石頭鑿成的粑缸是現成的,就在老屋的門(mén)背后臥著(zhù)。父親早就將它清理出來(lái),并洗得干干凈凈;當他滿(mǎn)懷希望爬上堂屋的倒樓。翻出那些不知何年何月用過(guò)的粑棍時(shí),才發(fā)現那些木頭棍子早就爛得不堪用力;不過(guò)這也難不倒父親,父親本就是一個(gè)半邊把式的木匠。他找出他的大鋸、刨子,不到半天工夫,六根用桑樹(shù)新做的粑棍就妥妥當當了。

  白得像雪一樣的糯米被母親淘洗干凈。父親一邊把一個(gè)人也難以抱得過(guò)來(lái)的木甑架在上滿(mǎn)水的鍋里,一邊讓我在灶下使勁地往灶膛里塞著(zhù)棉稈、劈材,灶膛里一片光亮,紅紅的火苗撲哧撲哧地舔著(zhù)黑乎乎的鍋底,時(shí)而沖出灶口,差點(diǎn)就燒到了我的眉毛。鍋里的水很快開(kāi)了,騰騰地冒著(zhù)熱氣,母親挽起袖口,用鐵瓢一瓢一瓢地把糯米舀進(jìn)去,最后用木鍋蓋蓋好!

  粑缸被移到了堂屋的中間,大伯二伯、三叔四父都脫了棉襖,拿起粑棍,摩拳擦掌;米飯蒸好了,叔輩們抬出飯甑,將米飯倒人粑缸中,大家圍著(zhù)粑缸一陣亂摁;摁了一陣,大家又圍起來(lái)左轉一轉,右轉一轉,末了又是一陣亂摁。

  粑終于摁好了,父親從面盆里取出浸過(guò)水的白麻布,將粑缸中的粑扯成一團一團的,擱在案板上。案板上早就鋪好一層炒米粉,案子里面還擱著(zhù)糖罐。我知道,這先揉出來(lái)的糍粑包上糖是要敬神敬客和送給左鄰右合的。到淀粉拿上來(lái)的時(shí)候,揉出來(lái)的糍粑才是留著(zhù)過(guò)年及平時(shí)享用的。

  大伯二伯、三叔四父,人多力量大,揉的揉,摁的摁,一甑米飯很快就變成了案板上大大小小、一塊又一塊的糍粑,讓人的心里覺(jué)得愜意和滿(mǎn)足!

  屋外寒風(fēng)冽冽,屋內紅紅火火,我想,這也許就是農家日子的味道吧!

民俗作文 篇5

  隨著(zhù)城市的建設飛速發(fā)展和新農村的住建完善,許多人都告別了大雜院,相繼搬進(jìn)了高聳如云的樓房。以前,那種端著(zhù)飯碗去串門(mén)的情形越來(lái)越少了;以前,芝麻糖、年糕等年貨都是自己做,小孩可以整夜不睡覺(jué)等著(zhù)吃那第一口美食,可現在什么都能買(mǎi)到,什么時(shí)候都能買(mǎi),不用親自動(dòng)手,也不用盼到過(guò)年再吃;以前初一一直到初十五都在拜年,現在幾乎都被電話(huà)或手機信息所代替了。所以總聽(tīng)大人說(shuō)年味兒越來(lái)越淡了。

  今年我又來(lái)到老家過(guò)年,原本以為只是在家看看電視吃吃零食,沒(méi)想到今年村里組織了串馬燈的活動(dòng)。

  馬燈?我們城里小孩甚至大人可能都不太了解。它是蕪湖民間在春節間搞的一種帶有游玩形式的演出活動(dòng),它還被列為安徽省重要的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)呢!

  馬燈里面的人物全是“三國演義”與“楊家將”等戲里的英雄,我在里面扮演的是岳飛的兒子——岳云。馬燈的走法也是有講究的,是按照孫子兵法演變而來(lái)的。我們這些小孩都得提前一周,由大師傅帶領(lǐng)著(zhù),每天要訓練好幾個(gè)小時(shí)呢!否則你一人走錯,會(huì )影響整支隊伍的。

  到了正月初一,我們凌晨三點(diǎn)起床,開(kāi)始準備。要花上京劇的妝容,戴上華麗的戲帽,身上套著(zhù)假馬,穿著(zhù)戲服,褲子上系著(zhù)兩個(gè)鈴鐺。一直忙到9點(diǎn),我們在鞭炮聲中開(kāi)始了“表演之旅”。

  我們要去關(guān)系比較好的鄰村表演,每到一處,我們都會(huì )選一處空曠的地方表演,我們隨著(zhù)鑼鼓點(diǎn),變換陣勢,包括:八卦陣、四馬親嘴、荷花出水、龍蝦戲水……

  到了午時(shí),村里都會(huì )準備豐盛的佳肴招待我們。這里的門(mén)道也很多:進(jìn)門(mén)不能踩門(mén)檻;安排好你坐在朝門(mén)的長(cháng)凳上,坐了就不能隨意走動(dòng);不能自己夾菜,進(jìn)門(mén)就不能說(shuō)話(huà),不要就擺擺手;吃完飯得圍著(zhù)他們家的餐桌和床繞一圈,雙方圍繞對方繞一圈,然后才能走。

  就這樣我們一直忙到晚上八九點(diǎn)才能到家,一天下來(lái)要走四五十里路,雖然十分辛苦,但是我嘗到了馬燈的樂(lè )趣。

  在串馬燈中,我感受到人與人之間久違的親切感,鄰里之間熱情的招呼,鄉村之間濃濃的鄉情,同時(shí)也體驗到民俗——馬燈的魅力和它的文化內涵。

  今年我的中國年,過(guò)得很有年味兒!

民俗作文 篇6

  我的家鄉在寧夏市、和政縣,那里有大山風(fēng)景如畫(huà),我家就住在大山的對面,以前家門(mén)前只有一條不寬不窄剛走過(guò)一兩車(chē)的大路,好幾年沒(méi)有回家,今年一回家,哇!家鄉徹徹底底的變化,以前的“羊腸小道”已經(jīng)變成寬大的柏油馬路。

  以前聽(tīng)奶奶說(shuō):“這里曾經(jīng)打過(guò)仗”,怪不得我家對面的大山上有幾處像堡壘似的“怪物”呢,原來(lái)這是打仗留下的。

  我們回民的風(fēng)俗有很多很多,而且這些都很封建,比如:戴的白帽子,還要閉齋什么的,婦女們還在頭上戴紗巾。

  我們的這些風(fēng)俗是很特別的,男人或男孩都要戴白帽子,而婦女們是必須戴紗巾的,婦女們不能光著(zhù)頭露著(zhù)身體的胳膊和腿,而男的就很例外,他們可以戴也可以不帶戴。

  先說(shuō)說(shuō)我們的飲食習慣,比如蓋碗茶,如果家里來(lái)客人,才會(huì )把這些蓋碗的茶端出來(lái),讓客人品嘗,還會(huì )做些饃饃來(lái)招待客人,饃饃的花樣很多,比如:油香、麻花、錁?shù)、馓子、酥馓……,它們各個(gè)有特色,不過(guò)制作它們就難,比如錁?shù),把面和好,還要發(fā)面什么的,錁?shù)樌锩娴膱D形有很多,比如:龍、青蛙、小鳥(niǎo)……它們既好看又好吃,是我們回民招待客人的最拿手的事,用一張大的桌子,放在炕上,上面擺上各種好吃的東西,還要倒上蓋碗茶,這些好吃的招待客人缺一不可呀!

  還比如我們的閉齋習俗,齋要閉一個(gè)月,早晨的時(shí)候必須在六點(diǎn)以前吃過(guò),到白天就不能吃,到傍晚的八點(diǎn)左右就可以吃,如果你一天不閉齋,那么就得補61天的齋,我也不知道這是為什么,可就有這樣的習俗!

  關(guān)于閉齋還有一個(gè)風(fēng)俗,男的12歲就要閉齋,12歲以下可以不閉齋,女的8歲就要閉齋,8歲以下可以不閉,我就想不通男的閉齋和女的閉齋的差距怎么就這么大呀!可是沒(méi)辦法,這就是習俗呀!必須得遵守!如果一天不閉那么就要補61天的。這很不劃算,還不如把那一天的齋閉夠,關(guān)于閉齋的風(fēng)俗就是這樣。

  還有一個(gè)風(fēng)俗就是13歲或14歲以上的女孩就不能穿短裙什么的,也不能穿短袖,你們說(shuō)說(shuō):“我們的習俗是不是很封建呀!”再怎么封建也得遵守呀!”因為習慣也就覺(jué)得這個(gè)習俗很好,在漢人看來(lái)是很封建的。不,不,我可不同意你們的看法,不是說(shuō)“百里不同風(fēng),千里不同俗”嗎?

  我們回民家鄉的習俗就是這樣的。家鄉可是一個(gè)美麗的地方呀,如果有機會(huì )的話(huà),你們可以來(lái)家鄉旅游,我們家鄉的人可是很好客的呀!

民俗作文 篇7

  年初七,我和媽媽來(lái)到了湖南路的獅子橋,去體驗了這里舉辦的民俗廟會(huì )活動(dòng),感受了蕩漾在南京城的濃濃民俗風(fēng)。

  剛到獅子橋門(mén)口就感到一種喜氣洋洋的氛圍。人頭攢動(dòng)的美食街兩邊搭上了長(cháng)長(cháng)的紅色帳篷,各個(gè)民俗藝人在這里一展才藝,得意地展示著(zhù)他們的“拿手絕活”。瞧,棉花糖的攤位面前圍著(zhù)一群小朋友,他們興高采烈地等待著(zhù)師傅做出一個(gè)個(gè)又大又軟,五顏六色的棉花糖;我和媽媽來(lái)到了一個(gè)做糖藝的攤位,只見(jiàn)老師傅用勺子舀了一勺金黃的糖漿,嫻熟地在加熱的鐵板上伸縮活動(dòng)著(zhù)手腕兒,糖漿順著(zhù)師傅的手滴到鐵板上,一會(huì )繞個(gè)彎,一會(huì )果斷地直伸向前,不到一分鐘的功夫,鐵板上就呈現出了精致可愛(ài)、栩栩如生的動(dòng)物圖案,有抓耳撓腮的小猴子、展翅欲飛的仙鶴、騰空駕云的巨龍……我為自己挑選了一個(gè)小蛇圖形,師傅很快就做好了給我,看著(zhù)普通的糖漿瞬間變成了這精美絕倫的小動(dòng)物,我都有點(diǎn)不忍下口吃它了。

  除了各種小吃,這里還有許多琳瑯滿(mǎn)目的小工藝品,它們很多都是現場(chǎng)制作的。最令人嘆為觀(guān)止的是民間的剪紙藝術(shù)。一張張普通的紅紙,在師傅們的剪刀下,很快變成了一幅幅千姿百態(tài),風(fēng)格獨特的窗花藝術(shù)品。

  這次精彩的廟會(huì )活動(dòng),讓我見(jiàn)識了能工巧匠的高超民間技藝,民族工藝品的精致奇妙。更讓我真切感受到了彌漫在南京城的濃濃民俗風(fēng)和過(guò)年的味道!

民俗作文 篇8

  木制的隋圓型的窗戶(hù),高高胖胖的門(mén)檻,長(cháng)方條的琴桌,八仙方桌兩邊擺著(zhù)太師椅,琴桌上的木質(zhì)燈架,燈架上圓圓的燈窩,點(diǎn)亮了漫長(cháng)的鄉村歲月,燈下母親納鞋底發(fā)出的“嗤啦”聲依然在腦海里閃過(guò)。熟悉的場(chǎng)景勾起對兒時(shí)鄉村生活的追憶。這是我最初走進(jìn)河西民俗村最初的體驗,仿佛時(shí)空倒轉,我又走進(jìn)那溫馨的鄉村歲月里。穿過(guò)長(cháng)長(cháng)的丹霞大道,走進(jìn)紅山口,感悟臨澤鄉村千百年來(lái)濃濃的民間民俗文化氛圍,就從河西民俗村起始。

  催人的鑼鼓點(diǎn)子從云霧里落下來(lái),從曠野隨山風(fēng)穿越樹(shù)林飄了過(guò)來(lái),密集的鑼鼓聲催得我們還在丹霞大道上就腳步匆忙起來(lái)。車(chē)輪飛轉,眼前飛檐翹角掛著(zhù)大紅燈籠的民俗村彩門(mén)映入眼簾,彩門(mén)口不是很大的小廣場(chǎng),滿(mǎn)溢的人潮已經(jīng)漫到周?chē)那院吐懵兜耐恋厣稀?/p>

  歡騰的鑼鼓打著(zhù)激越的節奏,從外地趕來(lái)的攝影愛(ài)好者已經(jīng)讓航拍器騰空升起,退休的民俗學(xué)者黨校老校長(cháng)正在人群里宣布驚牛表演的次序。

  我剛找到一個(gè)高處作為拍攝的視角,驚牛的前奏表演就拉開(kāi)了序幕。三支舞獅的社火隊從紅山口丹霞大道開(kāi)始先來(lái)的接后來(lái)的,直到三支社火隊到齊匯合在一起,迎接驚牛。驚牛在前,社火隊在后,在驚牛的帶領(lǐng)下一路敲鑼打鼓來(lái)到民俗村前的小廣場(chǎng),掀開(kāi)民間民俗活動(dòng)驚牛的高潮,迎蒸牛娃子,兩個(gè)穿著(zhù)漢唐服飾一紅一黑的宮廷衛士,高舉高桿燈籠編制的福結桿在前引路,九個(gè)穿著(zhù)牛頭服飾的青年,拉起三輛河西鄉村常見(jiàn)的大轱轆牛車(chē)裝扮的花車(chē)前往路口迎接臨澤鄉村十二戶(hù)家庭婦女蒸好的牛娃子。車(chē)把式檢查了車(chē)轂,拿起膏油瓶往車(chē)轂上鎬了些油,拿起釘錘敲打了敲打,圓車(chē)的議程也已完結。車(chē)隊在前,驚牛其次,社火隊敲鑼打鼓緊隨其后,緊接著(zhù)民間獻牛娃子儀式把活動(dòng)推向新的浪潮。戲劇驚牛的演出燃爆了觀(guān)眾的激情,臺上表演,臺下歡聲雷動(dòng),演出廣場(chǎng)記著(zhù)無(wú)處下腳,直好把飛行航拍器放飛在空中。丹霞大道紅山口段人山人海,交通一度中斷。臺上緊鑼密鼓的節奏像是驚醒了七彩丹霞,也驚動(dòng)了祁連群山,驚醒了沉睡的梨園河,驚醒了河西的云天,整個(gè)表演場(chǎng)上開(kāi)始沸騰。那是一個(gè)能讓時(shí)間靜止的晴朗的天氣,驚牛表演著(zhù)把自身放置于歡聲雷動(dòng)的海洋里,讓曾經(jīng)農家的生活細節演繹成民俗藝術(shù)的氣場(chǎng),撼動(dòng)千萬(wàn)莊稼人喜悅的心靈。 民俗村四合院,院落瓦房飛檐翹角,全是明清的古宅,沒(méi)有摻雜一絲現代建筑。燈籠和春聯(lián)紅得耀眼,映紅了街門(mén)也映紅了宅院翹翹的屋檐。念寶卷活動(dòng)正在這里舉行,念者聲情并茂,聽(tīng)者鴉雀無(wú)聲。生動(dòng)感人的故事情節波瀾壯闊,跌宕起伏,把人引入無(wú)我兩忘的境界。四合院門(mén)外的大院里石碾石磨古香古色,白玉珠一般的元宵在十幾口大鐵鍋翻滾,熱氣騰騰的元宵沽熬得蜜一樣香甜,六千多人圍到大鐵鍋前竟然井然有序,啖元宵,看驚牛、聽(tīng)寶卷、觀(guān)秦腔,整個(gè)紅山口,不,應該是整個(gè)梨園堡、七彩鎮一帶沸騰起來(lái)。夜晚,華燈綻放,幾千條謎語(yǔ)引來(lái)了無(wú)數猜謎愛(ài)好者,猜燈謎成了臨澤民間文化人一年一度歡度元宵佳節的盛大聚會(huì )……從一踏進(jìn)民俗村開(kāi)始,隨便你抬腳走進(jìn)哪座古老的宅院,你都會(huì )感受到濃得化不開(kāi)的過(guò)年氣氛。

  在紅山口,在梨園堡,在七彩鎮元宵節是過(guò)年的收尾,元宵節是一種鄉村的希望,是一種鄉村的信仰,是一種鄉村的習俗,是一種鄉村的情感,更是一面鄉村生活照古照今的鏡子。對著(zhù)這面鄉村民俗生活的鏡子,你可以在臨澤人的臉上真切地讀到今天這個(gè)有夢(mèng)的日子。

民俗作文 篇9

  3月1日,神奇小隊在吳山廣場(chǎng)河坊街舉行了“火紅樓道火樣情,中華文明我繼承”的活動(dòng)。一開(kāi)始,大家一起聚在一起,注意力都不在尋訪(fǎng)上,而是對著(zhù)一些玩具出了神。但走在何坊街上,各處商埔林立,到處都有新奇的玩意,走了不一會(huì )兒,我們就發(fā)現了桂花酥,只見(jiàn)兩個(gè)正壯年的男子,一人一錘的在捶打桂花酥,越打越薄,不會(huì )兒一塊桂花酥就成了,在我們不停的要求下,他們讓我們也參與捶打桂花酥。我們一個(gè)一個(gè)輪流,你捶一下,我捶一下,一塊桂花酥就完成了。

  接下來(lái),我們就發(fā)現了一個(gè)吹糖人的老爺爺,我們看到了一些帶顏色的麥芽糖,在老爺爺的手下聽(tīng)話(huà)地變成了一只只羊、一只只雞,以及各式各樣的動(dòng)物。老爺爺說(shuō)這是他從他師傅那學(xué)來(lái)的,要吹成小動(dòng)物,可不是一件容易的事,吹的氣不能太大,太少了,要均勻的控制。然后他說(shuō)可以讓我們也試一些簡(jiǎn)單的吹法。陳書(shū)顥想吹一匹馬,但是因為難度太大,老爺爺讓他吹成了一個(gè)葫蘆,哈哈,他還為此不高興呢,但這傳統的手藝也不是我們一學(xué)就會(huì )的呀,吹成一個(gè)葫蘆已經(jīng)不錯啦。

  傳統的文化還有很多很多,等待著(zhù)我們去慢慢發(fā)現,并繼承它們,讓這些傳統的東西一代一代傳下去!

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