實(shí)用的民俗作文匯編8篇

　　在日復一日的學(xué)習、工作或生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，作文要求篇章結構完整，一定要避免無(wú)結尾作文的出現。還是對作文一籌莫展嗎？下面是小編收集整理的民俗作文8篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。

民俗作文 篇1

　　我的家鄉在鄭州，在那里，有許多過(guò)春節的習俗。我來(lái)給你講講吧！

　　在我的家鄉，臘月二十三是祭灶節，也是小年。從今日開(kāi)始，意味著(zhù)人們開(kāi)始準備年貨，準備干干凈凈過(guò)個(gè)好年，表示新年要有新氣象。聽(tīng)媽媽說(shuō)，這一天，大家都要拜見(jiàn)灶王，還要吃麻糖，這日的麻糖特別難買(mǎi)。

　　臘月二十四日是“掃房日”，大家都要徹徹底底打掃房子。媽媽還教了我一首過(guò)年的歌謠：“二十四，掃房子；二十五，蒸饅頭；二十六，去割肉；二十七，去殺雞；二十八，把酒打；二十九，洗頭手；大年三十，包餃子，福字、對聯(lián)貼上門(mén)�！�

　　過(guò)年貼春聯(lián)是我最喜歡的事情。每逢過(guò)年我都和爸爸一起貼春聯(lián)。春聯(lián)是紅色的，紅色代表喜慶和吉祥，意為新的一年紅紅火火。我們還在門(mén)上倒貼一個(gè)方方正正的大“?”字，表示“福到臨門(mén)”。

　　在我的家鄉，重頭戲就數放鞭炮了。每到大年三十晚飯前，還有大年初一凌晨我們都會(huì )放鞭炮。使我最開(kāi)心的是大年初一凌晨的那一響。大年初一的凌晨，大家都爭先恐后放響新年第一炮。每當倒計時(shí)開(kāi)始的時(shí)候，我們就一個(gè)人看著(zhù)電視給放炮的人數著(zhù)倒計時(shí)，一個(gè)人用一根長(cháng)棍子挑著(zhù)炮，一個(gè)人拿著(zhù)打火機，等著(zhù)那千鈞一發(fā)的一刻�！�5、4、3、2、1”。頓時(shí)，全社區雷炮齊鳴、爆竹聲聲，熱鬧的不得了。

　　在我的家鄉，還有很多習俗：餃子里包上錢(qián)，看誰(shuí)來(lái)年發(fā)財，看春節聯(lián)歡晚會(huì )，一家人其樂(lè )融融，串親戚等等。過(guò)年好熱鬧��！

　　你的家鄉有什么習俗呢？

民俗作文 篇2

　　寒假，我們回了趟老家，去親戚家吃喜酒，見(jiàn)證了獨特的嫁女風(fēng)俗。

　　聽(tīng)爸爸講：我們的老家在一個(gè)偏僻的小山村里，那兒像一個(gè)世外桃源�？諝馇逍�，沒(méi)有一點(diǎn)兒污染。山上郁郁蔥蔥，滿(mǎn)是蒼翠的松柏樹(shù)。一到陽(yáng)春三月，山坳里的油菜花開(kāi)了，到處一片金黃，像滿(mǎn)地鋪滿(mǎn)了金子。

　　老家還有獨特的民俗：嫁女的前一天，娘家要大辦宴席，邀請親朋好友、鄰居都來(lái)參加，熱熱鬧鬧地把女兒嫁出去。還要陪嫁許多嫁妝。這樣，娘家人才會(huì )有面子。晚上，還要“伴女”呢！我聽(tīng)了，心早飛到老家去了。

　　經(jīng)過(guò)一個(gè)多小時(shí)的車(chē)程，我們終于到達了目的地。只見(jiàn)一座屋子前有一個(gè)大壩子，壩子上搭著(zhù)大棚布，里面擺滿(mǎn)了桌子。壩子前那熱氣騰騰的大蒸籠里放滿(mǎn)了碗碟，廚師操著(zhù)大鍋鏟，正在大如車(chē)輪的鐵鍋中忙活著(zhù)。人們忙里忙外，穿梭不停，小孩子則瘋瘋打打，樂(lè )此不疲。好一派熱鬧的景象！

　　吃過(guò)飯后，大家聚在一起聊天談笑，不知不覺(jué)便到了深夜。夜空中繁星點(diǎn)點(diǎn)，異常寧靜�！鞍榕畠骸钡膬x式馬上就要開(kāi)始了，我懷著(zhù)激動(dòng)的心情來(lái)到了客廳里。

　　高大敞亮的堂屋里已擺上了三張大木桌，上面鋪著(zhù)紅色的床單。接著(zhù)，一個(gè)高大的男人肩扛一個(gè)長(cháng)長(cháng)的調盤(pán)，上面有許多碗，碗里裝著(zhù)各式各樣的糖。有米花糖、水果糖、牛奶糖、瓜子、花生……擺好之后，新娘梳妝打扮一番后坐到最中間，然后身邊一邊坐著(zhù)一位新郎派來(lái)的“陪女兒”（類(lèi)似伴娘），其他未成年的女孩都要圍坐在新娘四周，如眾星拱月一般。而且，大家都要唱歌。以前是唱山歌，現在卻改成了流行歌曲啦！

　　我也被親戚長(cháng)輩們拽了上去，拘束地坐在那兒。大家唱著(zhù)歌，向新娘表示祝福。寬敞的客廳里滿(mǎn)是回蕩著(zhù)的好聽(tīng)的歌聲，滿(mǎn)是蕩漾著(zhù)的美好的祝福。深夜了，大家仍在繼續唱歌，因為這里的朋友舍不得新娘走，這是她在娘家的最后一晚。明天清晨，接嫁的人就要來(lái)了。

　　已過(guò)凌晨，大家的激情仍沒(méi)有減退。這時(shí)，我無(wú)意中望了望新娘，她微微低著(zhù)頭，那眼中分明有幾絲不舍、留戀和激動(dòng)。而她的媽媽?zhuān)瑓s在一旁不時(shí)用衣襟擦眼淚呢！

　　這儀式直到黎明才結束。老家的這種“伴女”的習俗真是獨特��！

民俗作文 篇3

　　我愛(ài)內蒙古——內蒙古民俗文化

　　蒙古族自古以來(lái)就有各種迎賓禮節.預約的會(huì )客,不論是社會(huì )團體還是私人會(huì )面,主人總是遠遠的迎候著(zhù)客人.有人會(huì )在路邊等候,有的騎馬飛馳而來(lái),有的騎著(zhù)摩托、乘著(zhù)越野吉普車(chē)趕來(lái),在隆重的場(chǎng)合還會(huì )分幾個(gè)梯隊迎接客人.

　　如果您到大草原旅游,您一定會(huì )到草原上蒙古族的住舍——蒙古包作客,因為這是蒙古族從古到今的傳統.當來(lái)到這里,您一定會(huì )情不自禁地贊美主人的住處,“這真是一塊好地方,草原的大自然景色多美好!”或者您會(huì )用臨時(shí)學(xué)會(huì )的蒙語(yǔ)“賽努!賽努(好啊!好!)表示自己的情懷,一句蒙古語(yǔ)說(shuō)出來(lái),這里的主人會(huì )由衷地高興.

　　當草原上的主人把您迎進(jìn)蒙古包后,賓主相序而坐在蒙古包的左側.一般來(lái)了十分尊貴的賓客,主人會(huì )主動(dòng)讓您坐在正北(男坐進(jìn)包后的西側,女坐進(jìn)包后的東側)位置上.這時(shí)候,主婦會(huì )把香甜的奶食品、手扒肉擺在客人面前,然后端上一碗滾燙飄香的奶茶,請客人們品嘗.接著(zhù)在問(wèn)候和笑聲中開(kāi)始敬酒,主人手捧哈達,托著(zhù)銀碗、齊眉舉盤(pán),把美酒敬獻在您的面前.如果客人一飲而盡,主人會(huì )非常高興,頓時(shí)主客情融,氣氛很快會(huì )熱烈起來(lái)；如果您不善飲酒,接過(guò)銀碗品一品也可以.但最好是把碗中酒喝了,這表達了對主人的尊重與親密.

民俗作文 篇4

　　我的家鄉每年都要過(guò)許許多多的傳統節日，比如：春節、中秋節、端午節、重陽(yáng)節……而每一個(gè)節日都有它傳統的風(fēng)俗習慣。

　　端午節在每年的農歷五月初五，有賽龍舟、吃粽子、掛艾葉菖蒲的風(fēng)俗，據說(shuō)是為了紀念?lèi)?ài)國詩(shī)人屈原的；中秋節在每年的農歷八月十五，有賞月、吃月餅的風(fēng)俗；重陽(yáng)節在農歷九月初九，有登高、賞菊花、喝菊花酒、吃重陽(yáng)糕、插茱萸的風(fēng)俗等。重陽(yáng)節也是尊老敬老的為老年人過(guò)的節日。這些節日都非常有意義，但是我最想給大家介紹的是我國的最重要的節日——春節。

　　春節，是我國古老的節日，也是全年最重要的一個(gè)節日�！靶『�兒、小孩兒你別饞，過(guò)了臘八就是年”。當過(guò)了農歷臘八節后，新年就快到了。每年的農歷臘月三十是除夕，這一天，家家戶(hù)戶(hù)喜氣洋洋，門(mén)口掛上紅紅的燈籠，貼上紅紅的春聯(lián)，人人臉上都滿(mǎn)面春風(fēng)的，到處都洋溢著(zhù)一派喜慶的氣氛！就先說(shuō)除夕夜吧，這是個(gè)團圓的夜晚，一家人無(wú)論是在天南海北，都要趕回到家里，聚在一起吃著(zhù)美味的年夜飯。大家邊看春節晚會(huì )，邊聊天可幸福了。吃完晚飯，我們小孩兒便可以拿著(zhù)煙花在院子里或街上盡情地玩耍，而大人們也會(huì )聚在一起看看電視、聊聊天，我們把這叫做守歲。到了夜里十二點(diǎn)的時(shí)候，天空中便會(huì )響起了煙花爆竹聲，此起彼伏，響徹天空，一朵朵美麗的煙花在天空中競相開(kāi)放，這五彩繽紛的天空真是太美了。直到很晚，我們才慢慢地回去睡覺(jué)。第二天一大早，你就會(huì )聽(tīng)到“新年快樂(lè )，紅包拿來(lái)！“的歡聲笑語(yǔ)。這就是大年初一，這天才是真正的春節。而“新年快樂(lè )”這句話(huà)是我在春節里說(shuō)的最多的語(yǔ)言。早晨起來(lái)，我就跟著(zhù)爸爸去各處的親朋好友家登門(mén)拜訪(fǎng)，俗稱(chēng)“拜年”。有的親戚還會(huì )給我一個(gè)大大的紅包，這是長(cháng)輩給小輩的，俗稱(chēng)”壓歲錢(qián)“。對我來(lái)說(shuō)，在新年里收紅包才是最快樂(lè )的事。

　　“爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖入屠蘇。千門(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日，總把新桃換舊符�！芭f的一年過(guò)去了，新的一年來(lái)臨了，家鄉的風(fēng)俗也就在這一代代的傳承中延續！它如煙花般絢麗，不停地在我腦海中浮現……

民俗作文 篇5

　　我的家鄉在巴馬縣的坡幫村，那里的過(guò)年民俗可真有趣。如果你不信，就聽(tīng)我說(shuō)說(shuō)吧！

　　大年三十的早上，爸爸把我和表哥叫過(guò)去說(shuō)：“你們去河邊把我們家的牛、豬、雞、鴨……給帶回來(lái)�！闭f(shuō)完，把一個(gè)籠子和兩條繩子交給了我們，我就拿了一條繩子，心想：“真刺激，我還是第一次去趕牛呢！肯定很好玩�！边@樣我就和表哥高高興興地上了路，一路上我們還看見(jiàn)許多小朋友也跟我們一樣，去要他們家的牛、豬、雞、鴨。不一會(huì )兒，我們就來(lái)到了河邊，我一看河邊什么動(dòng)物都沒(méi)有，更沒(méi)見(jiàn)爸爸所說(shuō)的牛、豬、雞、鴨……只見(jiàn)河邊只有一塊塊各種各樣、形狀各異的石頭，我就問(wèn)表哥：“我們家的牛、豬、雞、鴨……在哪？”表哥指著(zhù)河邊的石頭說(shuō)：“在那里呢�！苯又�(zhù)說(shuō)：“走，一起去把石頭裝進(jìn)籠子里，這就是我們要的雞、鴨、牛、豬等�！蔽也恍傅貑�(wèn)表哥：“這些是石頭呀！怎么是家禽呢？如果把它裝進(jìn)籠子里呢？等真的牛、豬、雞、鴨來(lái)了怎么辦呀？”表哥坐在河邊的大石頭上跟我說(shuō)：“因為這是我們家鄉的一種風(fēng)俗，這些石頭代表了牛、豬、雞、鴨……每年年三十的早上，這里的人們都會(huì )到河邊來(lái)把它們拿回家，先放在門(mén)外，到了晚上12點(diǎn)放完鞭炮后才能拿進(jìn)門(mén)放在家里，表示來(lái)年家禽興旺、有吃有財的意思�！蔽乙宦�(tīng)，這才明白。我心想：既然是這樣，我就多拿幾塊石頭回家，我們家明年就家禽興旺，有多多的牛、豬、雞、鴨等。于是，我就和表哥選了幾塊石頭裝進(jìn)籠子里，又用繩子綁了幾塊石頭，就高高興興的拿回了家。

　　你們說(shuō)，這樣的風(fēng)俗是不是很有趣？

民俗作文 篇6

　　縈回長(cháng)空的樂(lè )聲響遏行云，沉淀著(zhù)根深蒂固的文化力量，源遠流長(cháng)。

　　——題記

　　十里不同風(fēng)，百里不同俗。余音繞梁的音律回蕩在湛江安鋪的大街小巷，悠悠而行的民樂(lè )手，朗朗而奏的百般樂(lè )器，好似一首磅礴滂湃的敘事詩(shī)。不同于別處的民風(fēng)民俗，八音獨具一格。家鄉那盛大輝麗的樂(lè )聲仍然子在我的腦海中深深銘刻。

　　小時(shí)候每當張燈結彩日，便手持一串冰糖葫蘆，坐在媽媽肩上。我在街角駐足，煙花焚遍，萬(wàn)紫千紅，我側耳傾聽(tīng)身邊八音，一種復古的鄉音韻味，自罄竹、木魚(yú)、橫蕭、琵琶中飛出。絲竹聲悅耳，鼓色清音，鈸瑟齊鳴，游行眾個(gè)個(gè)是喜氣洋洋，好一幅其樂(lè )融融的民族風(fēng)情畫(huà)！

　　家鄉的八音，喧而不鬧，清而不冷，熱鬧的端午元宵，沒(méi)有八音實(shí)在單調。長(cháng)大后我時(shí)常懷念兒時(shí)傾聽(tīng)八音時(shí)內心綻放的淡淡喜悅。我被那雁歸長(cháng)空，虹碎陡崖的音韻打動(dòng)，更被那團結與幸福感動(dòng)，這就是民俗文化的力量。

　　在原生態(tài)的文化根基下，代表的不僅是家鄉的歸屬感和幸福感，更能從中管中窺豹，看到家鄉的精神文化力量。八音對我而言，獨具一格的是集群體之力量，作繁盛之民音。

　　安靜聆聽(tīng)身邊的民俗八音，我的思鄉之情油然而生。在家鄉溫柔奏著(zhù)音律的大街小巷，又回想起和母親一起聽(tīng)八音的時(shí)候，在樂(lè )音中，展現的是一番新的氣度，新的內涵。沉淀下新生力量，民俗文化執著(zhù)扎根生長(cháng)。

　　凝聚起來(lái)的是湛江人團結一致的精神，流在血液里的是執著(zhù)向前，不屈脊梁洋溢精神風(fēng)貌。每個(gè)湛江人都為了家鄉的幸福團結，連系起以八音為根的血脈。民俗文化的力量最真切地體現思鄉愛(ài)鄉情懷，它把每一寸家鄉的土地都變得鮮活，是所有家鄉人的精神骨髓。八音的源起和發(fā)展，也是湛江人由信仰和情感所產(chǎn)生的文化。是熱愛(ài)家鄉的感情凝結成了八音，而八音又一次喚起我們熱愛(ài)家鄉的情懷。這樣的螺旋式前進(jìn)，再一次把民俗傳承下來(lái)。

　　因為八音有根深蒂固的精神力量，所以并非靡靡之音；因為八音有源遠流長(cháng)的悠長(cháng)歷史，所以并非鶯歌燕語(yǔ)。我傾聽(tīng)身邊的民俗八音，聽(tīng)出了熱愛(ài)家鄉的情懷，縈回長(cháng)空的音律，流淌在精神文明的長(cháng)河，那盛大輝麗的樂(lè )聲，沉淀下文化力量，在我腦海深深銘刻。

民俗作文 篇7

　　我的家鄉普格是涼山州東南部的一個(gè)少數民族聚居縣，這里有著(zhù)獨具特色的民風(fēng)民俗，是火把節的`故鄉。

　　火把節是祈禱幸福、祝福吉祥的節日�；鸢压澰�旨是驅蟲(chóng)滅害、保佑莊稼獲得豐收。每年的農歷六月二十四日是普格彝族人民過(guò)火把節的日子。

　　火把節的第一天，各家各戶(hù)清洗炊具，殺雞宰羊，籌辦豐盛的節日晚餐。吃晚飯前，大人們把飯盛進(jìn)簸箕里，把菜放進(jìn)盤(pán)子里，筷子與勺子放在菜上，然后一起擺放在門(mén)前。希望已過(guò)世的老人們回來(lái)吃頓飯，來(lái)看看兒孫，保佑在世的家人平平安安，健康長(cháng)壽，并把家中的不吉利帶走。祭完過(guò)世的老人，全家才開(kāi)始吃飯。晚飯后，老老少少都走出家門(mén)，不約而同地來(lái)到寨口，用火把燒幾堆熊熊的篝火，老的聚在一起，小的聚在一起。女孩子們手牽著(zhù)手圍繞火堆念起火把祝詞。人們迎著(zhù)金燦燦的火光，跳啊，笑啊!祝詞一聲高過(guò)一聲，歡樂(lè )一浪壓倒一浪，此起彼伏，在山谷中久久回蕩。

　　火把節的第二天，是節日的高潮。四面八方的彝族人民都聚到一個(gè)固定的場(chǎng)地�；鸢压澋膱�(chǎng)地是一塊圓而平坦的草坪，外圍是濃濃密密的樹(shù)林，過(guò)節的人們坐滿(mǎn)了草坪四周。這天要進(jìn)行斗牛、斗雞、賽馬、摔跤等活動(dòng)。普格彝民的摔跤與人們在電視里看到的日本相撲運動(dòng)有些相似。摔在上面的不一定贏(yíng)，摔在下面的不一定輸，而要看誰(shuí)的雙腳先離地，誰(shuí)的雙肩先觸地。能參加火把節摔跤比賽的小伙子都是各村各寨的佼佼者。他們時(shí)而被這個(gè)抱起，時(shí)而被那個(gè)摔倒。戰敗者不氣餒，戰勝者也不驕傲。他們都冷靜地迎接新的挑戰，直至無(wú)敵手才算勝利。

　　火把節的第三天，是選美活動(dòng)。姑娘們穿著(zhù)節日的盛裝，佩戴著(zhù)金銀首飾，每人撐一把黃油布傘，相互牽著(zhù)彩色三角巾，在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈，跳起了優(yōu)美的彝族舞，唱起了婉轉的彝族歌。五彩艷麗的裙子擺動(dòng)著(zhù)，旋轉著(zhù)，如彩蝶展翅，似孔雀開(kāi)屏，煞是迷人。姑娘們努力展示出自己的美。記者們可忙壞了，又是拍照，又是錄像。評委們也在精心挑選著(zhù)百花叢中的“牡丹花”。瞧，他們滿(mǎn)頭大汗，看來(lái)還真難選出來(lái)呢!傍晚，各家各戶(hù)點(diǎn)燃火把，在家長(cháng)的帶領(lǐng)下，在屋內、院坎中轉繞，口中念道：“燒死瘟疫，牛羊發(fā)展�！逼砬罅�畜興旺，莊稼獲得豐收。接著(zhù)，全寨各家各戶(hù)把剩下的火把集中堆放于村頭牛羊出入的路口，燃起熊熊的篝火，在篝火的上面放一塊石板，每家朝石板上投小石9粒、草9根，象征著(zhù)數不清的牛羊來(lái)吃草，收不完的莊稼堆成山。

　　家鄉的火把節隨著(zhù)歷史的演進(jìn)、社會(huì )的進(jìn)步，逐步發(fā)展成為集民間體育、文化活動(dòng)和民風(fēng)民俗展示為一體的盛大節日。近年來(lái)，每逢火把節都有大批的外國朋友和港臺同胞來(lái)普格和彝族人民共度佳節。

　　朋友，請來(lái)普格參加彝族的火把節，你將會(huì )看到驚心動(dòng)魄的一幕又一幕……

　　簡(jiǎn)單評語(yǔ)：本文的主旨昂揚，充滿(mǎn)激情，語(yǔ)言?xún)?yōu)美，例如：“姑娘們穿著(zhù)節日的盛裝，佩戴著(zhù)金銀首飾，每人撐一把黃油布傘，相互牽著(zhù)彩色三角巾，在草坪上圍成一個(gè)又一個(gè)的圓圈”。典型的事例也為文章增色不少。

民俗作文 篇8

　　山西農村的這種手工作品十分普及。各地的刺繡都有它們獨特的形式：有的華麗精美，有的莊嚴清晰，有的簡(jiǎn)單精制。 刺繡作品有三種，衣服、日常用品和典禮裝飾。在傳統衣服上，刺繡通常用來(lái)裝飾領(lǐng)子、袖子和童鞋、圍兜和童帽。

　　日常用品中，一種典型的刺繡作品是枕頭，有的設計成兩只虎頭、一只人臉虎頭、一只魚(yú)尾虎頭或一只青蛙�，F在，刺繡更廣泛地作在墊子、鞋墊、錢(qián)包和旅游紀念品。用于典禮的刺繡作品主要有掛在廟宇上的垂簾和殉葬衣服。

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