山東民俗作文4篇
在日常生活或是工作學(xué)習中，許多人都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據寫(xiě)作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。怎么寫(xiě)作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的山東民俗作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
山東民俗作文1
我的家鄉——山東濰坊，它是一個(gè)物產(chǎn)豐富、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的一個(gè)好地方，那里景色優(yōu)美、綠樹(shù)成茵，風(fēng)箏成了這個(gè)城市的標志。
在濰坊這個(gè)適宜人居的國家園林城市，有數不盡的美景。其中白浪河濕地公園就是一道讓人心情舒暢、流連忘返的地方。
從遠處看，白浪河濕地公園周?chē)被ㄋ棋\、綠樹(shù)成茵；從近處看，白浪河濕地公園一片綠色，就在這綠的仿佛是一塊無(wú)暇的翡翠之中，一條寬闊、潔白無(wú)瑕的河流從中流過(guò)。這就是遠近聞名的白浪河。漫步在白浪河旁，從清澈見(jiàn)底的河水中，看得見(jiàn)河旁樹(shù)木歪歪斜斜的影子，快樂(lè )的魚(yú)兒在水中自一由嬉戲。閉上眼睛，抬頭望著(zhù)那蔚藍的天空，會(huì )覺(jué)得自己仿佛就是河水中的一條小魚(yú)兒，那種感覺(jué)妙不可言。
站在寬闊的白浪河大橋上，寬廣的河面上波光粼粼，河的兩邊綠樹(shù)成蔭，鳥(niǎo)語(yǔ)花香。伴著(zhù)河邊的垂釣者，忽然讓我想到一首“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”的兩句詩(shī)。這時(shí)河面上吹來(lái)的一陣陣微風(fēng)，使人感到一絲絲涼意，感到非常得愜意。
漫步在樹(shù)林間，耳中，鶯歌燕語(yǔ)，此起彼伏；眼前，樹(shù)葉上下翻飛，隨風(fēng)而舞。走在田野間，田野金黃一片，會(huì )忽然覺(jué)得造物主是如此神圣、偉大。一陣涼風(fēng)迎面吹來(lái)，柔柔的，癢癢的，像媽媽的手在撫一摩我，又像是姐姐在撓癢癢。這里的一切都是那么清新、那么優(yōu)雅，令人心情舒暢，流連忘返。
抬頭看天空，蔚藍的天空中飄著(zhù)朵朵白云，就像是海面上的朵朵浪花。沉醉其間，會(huì )覺(jué)得自己仿佛就是朵朵浪花中的一朵，歡呼雀躍，悠然自得。
濰坊，我美麗的家鄉，這里物產(chǎn)豐富，這里的人民勤勞善良，這里四季鮮明風(fēng)景優(yōu)美，這里處處洋溢著(zhù)人與自然的和諧之美！
山東民俗作文2
在我們全國各地，有不同的省，也有不同的民族，課本上不是說(shuō)：“百里不同風(fēng)，千里不同俗�！甭�，所以，今天，我就來(lái)給大家講一講我家鄉山東的節氣風(fēng)俗習慣。在這里，我就給大家講講立春、夏至和立秋的風(fēng)俗。
立春里的風(fēng)俗最好玩。在山東的各地都有“咬春”或“嘗春”的習俗。在農村，很多人認為，立春的時(shí)候咬一口生蘿卜，就可以消除春天睡懶覺(jué)、賴(lài)床的習慣。在臨沂地區的一些農村，立春這天人人手里拿著(zhù)一個(gè)生蘿卜，待立春時(shí)刻到來(lái)的那一瞬間，人們就會(huì )不約而同地咬下蘿卜。據說(shuō)誰(shuí)在立春那一瞬間咬住了蘿卜，誰(shuí)就青春永駐，長(cháng)生不老。不過(guò)我認為，這只是人們的一種美好的幻想，因為我到現在還真沒(méi)聽(tīng)說(shuō)過(guò)有那一個(gè)人真是青春永駐，長(cháng)生不老呢!
而“嘗春”類(lèi)似剛才說(shuō)的“咬春”，只是吃的是春餅和春盤(pán)。這種習俗早在南北朝時(shí)就已經(jīng)有了。杜甫的詩(shī)里說(shuō)“春日春盤(pán)細生菜”講的就是“嘗春”。不過(guò)現在人們已經(jīng)用面條、餃子代替了春餅、春盤(pán)。
夏至這天，山東各地都要吃面條，俗稱(chēng)過(guò)水面。諺語(yǔ)里都說(shuō)“冬至餃子夏至面”。不過(guò)，在山東也有的地方在夏至時(shí)煮新鮮的麥子吃。
而到了立秋這天，山東南部的地區的兒童比賽采集楸葉或桐葉，剪成各種花樣，或插于鬢邊，或佩于胸前。山東在立秋后，天氣仍然很熱，但一些地方的人們卻忌諱在立秋洗澡，他們認為立秋洗澡不吉利，會(huì )長(cháng)痱子或者拉肚子。不過(guò)我不知道這是為什么，因為我天天洗澡，也沒(méi)有拉過(guò)肚子，或許這和某個(gè)歷史故事有關(guān)吧。
這就是我家鄉山東的風(fēng)俗。
山東民俗作文3
爆竹聲中一歲除，春風(fēng)送暖人屠蘇；千門(mén)萬(wàn)戶(hù)瞳瞳日，總把新桃換舊符。描繪了我國人民歡度春節盛大的喜慶情景。爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心情的流露。經(jīng)商人家。放爆竹還有另一番意義：他們在除夕之夜大放炮仗是為了新的一年大發(fā)大利。不過(guò)，據舊習認為，敬財神要爭先，放爆竹要殿后。傳說(shuō)，要想發(fā)大財者，炮仗要響到最后才算心誠。
我的故鄉浙江和全國許多地方一樣，過(guò)年時(shí)都有一樣的.風(fēng)俗。如：
守歲
我國民間在除夕有守歲的習慣，俗名“熬年”。守歲從吃年夜飯開(kāi)始，這頓年夜飯要慢慢地吃，從掌燈時(shí)分入席，有的人家一直要吃到深夜。根據宗懔《荊楚歲時(shí)記》的記載，至少在南北朝時(shí)已有吃年夜飯的習慣。守歲的習慣，既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情，又有對來(lái)臨的新年寄以美好希望之意。
吃年夜飯
孩子們在玩耍放爆竹的時(shí)候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時(shí)刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來(lái)。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來(lái)。這時(shí)家家的砧板都在噔噔噔地忙著(zhù)剁肉、切菜。此時(shí)，家家戶(hù)戶(hù)傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的“劈劈啪啪”的算盤(pán)聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著(zhù)處處的說(shuō)笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂(lè )章。除了這些以外，我的家鄉還有一些不同的民俗。我就舉其中一個(gè)來(lái)說(shuō)吧。
照田蠶
也叫“燒田蠶”、“燒田財”，是流行于江南一帶的民間祈年習慣。臘月二十五這一天將綁縛火炬的長(cháng)竿立在田野中，用火焰來(lái)占卜新年，火焰旺則預兆來(lái)年豐收。
山東民俗作文4
山東民俗表現出多樣性、地域性。山東腹地濟南、青州、泰安、兗州一帶是傳統的政治、經(jīng)濟與文化中心。其中，曲阜、鄒城為孔孟故里，孔孟家族習俗不僅影響當地，還遠及國內外；泰安有五岳之首的泰山，泰山既是歷代皇帝封禪之地，也是百姓朝山拜神之所。山東腹地的家族習俗與民間信仰對周邊地區的民俗傳承有典型意義，可以作為山東民俗的代表。
東部沿海地區以漁業(yè)習俗和外出經(jīng)商的民俗最為突出，漁業(yè)習俗又以日照、榮成、蓬萊、長(cháng)島等地最具典型性。魯東南地區具有山地特征的古代文化發(fā)祥較早，保留著(zhù)較多的傳統民俗事象。并且沂蒙山區在抗日戰爭、解放戰爭時(shí)期形成的一系列良風(fēng)佳俗，新中國建立后，這些良風(fēng)佳俗進(jìn)一步發(fā)揚光大成為沂蒙精神。魯西南、魯西北地區為黃河沖積平原，民俗事象與古老的黃河緊密相連，獨具特色。其戲曲曲藝、音樂(lè )舞蹈、民間工藝（如剪紙、刺繡）等，都已走向全國、走向世界。
豐富多彩的民俗風(fēng)情，也孕育出了不同的地域方言。山東方言統屬“北方方言”，分為冀魯官話(huà)、中原官話(huà)、膠遼官話(huà)三個(gè)大類(lèi)。濟南、聊城、德州、濱州、淄博、泰安等地同屬冀魯官話(huà)，在山東省內屬于比較易懂的方言。魯南、魯西南包括菏澤、濟寧、棗莊、臨沂等地同屬中原官話(huà)，方言比較難懂。山東半島的青島、煙臺、威海、日照同屬膠遼官話(huà)，又稱(chēng)膠東方言，最為難懂。各地方言又因地域、文化、生活習慣等原因，在語(yǔ)音、詞匯、語(yǔ)法等方面表現出極大的差異性。
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