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二月二龍抬頭的民俗活動(dòng)

時(shí)間:2021-08-10 19:55:52 民俗 我要投稿

二月二龍抬頭的民俗活動(dòng)

  二月二,春回大地,萬(wàn)物復蘇,傳說(shuō)中的龍也從沉睡中醒來(lái)。人們通過(guò)種種形式表達對春天到來(lái)的喜悅,寄托人們祈龍賜福、保佑風(fēng)調雨順、五谷豐登的強烈愿望。種種習俗在今天成為符號,彰顯這個(gè)節日的文化內涵。關(guān)于這個(gè)節日的來(lái)歷及傳統習俗,你又知多少呢?一起來(lái)看看吧!

二月二龍抬頭的民俗活動(dòng)

  1、接“姑奶奶”

  二月二這天還有一項重要的活動(dòng)就是接“姑奶奶”,即娘家人接回已出嫁的女兒,故有“二月二接寶貝兒”之說(shuō)。因為老北京人的禮數多,其中正月里“姑奶奶”是不能住在娘家的,初二到娘家拜了年后,也必須當天趕回婆家,特別是新婚不久的“姑奶奶”。但到了二月初二,娘家人就來(lái)接女兒回去,住上幾天或半個(gè)月,一是正月里忙活了好長(cháng)時(shí)間,比較勞累,接回娘家好好歇一歇;二是新的一年剛開(kāi)始,又要忙碌了,所以要犒勞犒勞她。一般是以春餅,也就是薄餅做款待。被接回來(lái)的日子里,“姑奶奶”除了吃喝,就是串門(mén)子聊天兒,輕松而愉快。

  2、皇帝耕田

  二月二這天的另一項活動(dòng)是皇帝耕田。因為每年的二月二這天差不多是在驚蟄前后,“驚蟄一犁土,春分地氣通。”從此北方就到了春耕大忙的時(shí)候。為了動(dòng)員人們趕快投入春耕生產(chǎn),別誤農時(shí),二月二這天皇帝要象征性地率百官出宮到他的“一畝三分地”耕地松土。明朝和清朝前期的帝王每年二月二,都要到先農壇內耕地松土,從清朝雍正皇帝開(kāi)始,每年的二月二這天改為出圓明園,到“一畝園”(今海淀圓明園西側)扶犁耕田。過(guò)去曾有一幅年畫(huà),叫《皇帝耕田圖》,畫(huà)中是一個(gè)頭戴王冠、身穿龍袍的皇帝正手扶犁把耕田,身后跟著(zhù)一位大臣,一手提著(zhù)竹籃,一手在撒種,牽牛的是一位身穿長(cháng)袍的七品縣官,遠處是挑籃送飯的皇后和宮女。畫(huà)上還題了一首打油詩(shī):“二月二,龍抬頭,天子耕地臣趕牛,正宮娘娘老送飯,當朝大臣把種丟,春耕夏耘率天下,五谷豐登太平秋。”這幅畫(huà)也說(shuō)明人們希望有一個(gè)開(kāi)明的皇帝,能夠親自春耕夏耘,使老百姓豐衣足食。

  3、民俗龍抬頭

  “二月二,龍抬頭,龍不抬頭人抬頭。”這句老話(huà)為人的昂揚向上定下了調子。龍是人們想象出來(lái)的一種神物,是和風(fēng)化雨的主宰,“龍不抬頭不下雨”,“龍抬頭”正是下雨的代名詞。此間,大部分地區的平均氣溫,穩定回升到零攝氏度以上,由于天氣轉暖,因對流而形成的積云逐漸增多,降水量自然明顯轉多。

  龍抬頭傳統習俗頭

  一.剃龍頭

  農歷二月二是蟄龍升天的日子,民間認為在這一天剃頭,會(huì )使人紅運當頭、福星高照。兒童理發(fā),叫剃“喜頭”,借龍抬頭之吉時(shí),保佑孩童健康成長(cháng),長(cháng)大后出人頭地;大人理發(fā),則寓意辭舊迎新,希望帶來(lái)好兆頭、好運氣。故民諺說(shuō)“二月二剃龍頭,一年都有精神頭”。每逢這天,家家理發(fā)店都顧客盈門(mén),生意興隆。

  另外民間流傳“正月剪頭死舅舅”的說(shuō)法,很多人臘月都不光顧理發(fā)店,直到“二月二”才解禁。每逢二月二這一天,家家理發(fā)店都是顧客盈門(mén),生意興隆。據考證,正月不剃頭,原是“思舊”。正月為一年之始,有如一日之晨。正月一個(gè)月不剃頭,以緬懷傳統。“思舊”相沿既久,遂誤作“死舅”。

  二.吃龍食

  這一天在飲食上也有一定的講究,因為人們相信“龍威大發(fā)”,所以這一天飲食多以龍為名。吃春餅名稱(chēng)“吃龍鱗”,吃面條名曰“扶龍須”,吃米飯是“吃龍子”,吃餛飩為“吃龍眼”,吃餃子則叫“吃龍耳”,面條、餛飩一塊煮叫做“龍拿珠”,吃豬頭稱(chēng)作“食龍頭”,吃蔥餅叫做“撕龍皮”。農歷二月初二還有“龍抬頭,吃豬頭”的習慣。人們紛紛購買(mǎi)豬頭肉,希望新年有個(gè)好兆頭。這些習俗寄托了人們祈龍賜福、保佑風(fēng)調雨順、五谷豐登的美好愿望。

  二月二龍抬頭,自然要吃點(diǎn)和龍有關(guān)的傳統美食,寓意吉祥的大餐,為新的一年開(kāi)個(gè)好頭!

  三.金豆開(kāi)花

  春節過(guò)后農村很快就要進(jìn)入春耕春種季節,要對種子發(fā)芽率進(jìn)行鑒定。那時(shí)是把上一年留作種子的玉米、大豆弄一點(diǎn)放到鍋里炒。遭蟲(chóng)蛀或者受潮變質(zhì)的種子不會(huì )炸裂,農民以此來(lái)判定種子發(fā)芽率,以確定是否可以使用。炒熟的玉米豆子就做零食。同時(shí)還有關(guān)于龍王為救黎民百姓違抗玉帝旨意的傳說(shuō),玉帝要金豆開(kāi)花才放他,民間于是炒玉米爆開(kāi)花救出龍王的故事。每到二月二這一天,人們就爆玉米花,也有炒豆的。

  二月二,春回大地,萬(wàn)物復蘇,傳說(shuō)中的龍也從沉睡中醒來(lái)。人們通過(guò)種種形式表達對春天到來(lái)的喜悅,寄托人們祈龍賜福、保佑風(fēng)調雨順、五谷豐收。

  四.放龍燈

  河三角洲及一些沿河地區還有“放龍燈”的習俗。不少人家用蘆葦或秫秸扎成小船,插上蠟燭或放上用蘿卜挖成的小油碗,待到傍晚時(shí)分,放到河里或灣里點(diǎn)燃,為龍照路。借此娛樂(lè )同時(shí)又傳遞一種美好的祝愿。

  五.圍糧倉

  農歷二月初二清晨,北方很多地區的村民早早起床,家庭主婦從自家鍋灶底下掏一筐燒柴禾余下的草木灰,拿一把小鐵鏟子鏟些草木灰,人走手搖,在地上畫(huà)出一個(gè)個(gè)圓來(lái)。圍倉的圓圈,大套小,少則三圈,多則五圈,圍單不圍雙。圍好倉后,把家中的糧食虔誠地放在倉的中間,還有意撒在倉的外圍,象征當年的大豐收。

  六.祭社

  南方“二月二”仍沿用祭社習俗,如在浙江、福建、廣東、廣西等地區,既有類(lèi)似龍抬頭節習俗,又以祭社習俗為主的新“二月二”習俗。由于“地載萬(wàn)物”、“聚財于地”,我國南方普遍奉祀土地神,又稱(chēng)“社”、“社神”、“土神”、“福德正神”,客家人稱(chēng)“土地伯公”。“二月二”社日主要是祭祀土地和聚社會(huì )飲,借敬神、娛神而娛人。

  七.接姑娘

  舊時(shí),正月新娘不回門(mén),媳婦不走娘家。過(guò)了正月,二月二又是吉祥如意的日子,所以各家都接女兒回娘家。尤其那些懷有身孕的小媳婦,有將龍氣帶回娘家的說(shuō)法。在娘家的日子里,“姑娘”除了吃喝,就是串門(mén)聊天,輕松而愉快。城里人“帶姑娘”則是姑娘、女婿一起帶回來(lái)吃一頓豐盛的中飯。此習俗在北方大多數地區很流行,不少地區一直沿續至今。

  八.開(kāi)筆禮

  二月初三為文昌誕辰日,文昌是主宰功名之神,該日文人雅士敬奉文昌,求科舉登第。舊俗,兒童在二月二這天行開(kāi)筆禮,表明開(kāi)始正式學(xué)習。過(guò)去的讀書(shū)人要行四個(gè)禮,即開(kāi)筆禮、進(jìn)階禮、感恩禮和狀元禮,其中,開(kāi)筆禮是人生的第一次大禮。開(kāi)筆就是開(kāi)始寫(xiě)文章,儀式主要有拜孔子像、講授人生最基本的道理,贈文房四寶等內容,F在很多地方也恢復了這項活動(dòng)。

  九.敲龍頭

  東北部分地區在二月二早晨,以長(cháng)竿擊打房梁,謂之“敲龍頭”。把龍喚醒,佑一方平安。大人小孩還念著(zhù):“二月二,龍抬頭,大倉滿(mǎn),小倉流。”有的地方在院子里用灶灰撒一個(gè)個(gè)大圓圈,將五谷雜糧放于中間,稱(chēng)作“打囤”或“填倉”,預祝當年五谷豐登,倉囤盈滿(mǎn)。

  十.芥菜飯

  農歷二月二吃芥菜飯是溫州民間廣為流傳的習俗,并有“吃了芥菜飯不生疥瘡”的說(shuō)法。同時(shí)芥菜飯也是永定客家正月二十必吃的一餐飯。因為芥菜味苦,用來(lái)悶飯代表年已經(jīng)過(guò)完了,大家過(guò)好吃苦耐勞的準備,為新的一年奮斗的用意。

  禁忌

  婦女們這天不能做針線(xiàn)活,因為蒼龍在這一天要抬頭觀(guān)望天下,使用針會(huì )刺傷龍的眼睛。有的地方婦女停止洗衣服,怕傷了龍皮等等。

 

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