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梁實(shí)秋語(yǔ)錄

時(shí)間:2022-01-20 09:28:15 名言警句 我要投稿
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梁實(shí)秋語(yǔ)錄精選

  導語(yǔ):梁秋實(shí),中國著(zhù)名的散文家、學(xué)者、文學(xué)批評家、翻譯家,國內第一個(gè)研究莎士比亞的權威,曾與魯迅等左翼作家筆戰不斷。下面是yuwenmi小編為大家整理的梁實(shí)秋語(yǔ)錄精選,歡迎閱讀與借鑒,謝謝!  ​

梁實(shí)秋語(yǔ)錄精選

  1.你走,我不送你;你來(lái),無(wú)論多大的風(fēng)雨,我要去接你。

  2.在當今這個(gè)時(shí)代,沉默是最后一項自由。

  3.輕柔而低緩,是女人最好的優(yōu)點(diǎn)。

  4.寂寞,是一種清福。

  5.天下本沒(méi)有絕對的自由。

  6.成年之后,應該知道澡雪垢滓乃人生一樂(lè )。

  7.沒(méi)有人不愛(ài)惜他的生命,但很少人珍視他的時(shí)間。

  8.美食者不必是饕餮客---美食者重在食物的質(zhì),而非量。

  9.我;孟胫(zhù)“風(fēng)雨故人來(lái)”的境界,在風(fēng)颯颯雨霏霏的時(shí)候,心情枯寂百無(wú)聊賴(lài),忽然有客款扉,把握言歡,莫逆于心。

  10.海棠的風(fēng)姿艷質(zhì),于群芳之中頗為突出。

  11.大抵花有色則無(wú)香,有香則無(wú)色。不知是否上天造物忌全?含笑異香襲人,而了無(wú)姿色,在群芳中可獨樹(shù)一格。

  12.你若來(lái),我無(wú)論風(fēng)雨會(huì )去接你。你若要走,我卻當你從未來(lái)過(guò)。

  13.我們要承認,利之所在,可以使人忘形,謙讓不是一件容易的事。

  14.他是非常熱烈的異性戀者——就一個(gè)英國人身分而言也許是超過(guò)了正常的程度。

  15.惡衣惡食,不足為恥;豐衣豐食,不足為榮。這在個(gè)人修養上是應有的認識。

  16.所謂“嚼得菜根”,就是表示一個(gè)有志的人之能耐得清寒。

  17.人辛勤困苦地工作,所為何來(lái)?夙興夜寐,胼手砥足,如果純是為了溫飽像螞蟻蜜蜂一樣,那又何貴乎做人?

  18.一排排西府海棠,高及丈許,而綠鬢朱顏,正在風(fēng)情萬(wàn)種、春色撩人的階段,令人有忽逢絕艷之感。

  19.我所謂的寂寞,是隨緣偶得,無(wú)須強求,一剎間的妙悟也不嫌短,失掉了也不必悵惘。

  20.一個(gè)個(gè)的縱然衣冠齊整望之岸然,到處一塵不染,假使內心里不大干凈,一肚皮男盜女娼,我看那也不妙。

  21.荒漠中還有你在我身邊歌唱——啊,荒漠也就是天堂!

  22.一片雪花含有無(wú)數的結晶,一粒結晶又有好多好多的面,每個(gè)面都反射著(zhù)光,所以雪才顯著(zhù)那樣的潔白。

  23.我不愿送人,亦不愿人送我,對于真正舍不得離開(kāi)的人,離別的那一剎那像是開(kāi)刀。

  24.襤褸的衣 衫,是貧窮的罪過(guò),卻是乞丐的袍褂,他的職業(yè)的優(yōu)美的標識,他的財產(chǎn),他的禮服,他公然出現于公共場(chǎng)所的服裝。沒(méi)有人肯過(guò)問(wèn)他的宗教或政治傾向。他是世界上唯一的自由人。話(huà)雖如此,誰(shuí)不到山窮水盡誰(shuí)也不肯做這樣的自由人。只有一向做神仙的,如李鐵拐和濟公之類(lèi),游戲人間的時(shí)候,才肯短期的化身為一個(gè) 乞丐。 《雅舍小品·乞丐》

  25.蒙娜麗莎的微笑,即是微笑,笑得美,笑得甜,笑得有味道,但是我們無(wú)法追問(wèn)她為什么笑,她笑的是什么。會(huì )心的微笑,只能心領(lǐng)神會(huì ),非文章詞句所能表達。 《雅舍小品續集·讀畫(huà)》

  26.我愛(ài)一切舊的東西老朋友,舊時(shí)代,舊習慣,古書(shū),陳釀;而且我相信,陶樂(lè )賽,你一定也承認我一向是很喜歡一位老妻。這是高爾斯密的名劇《委曲求全》中那位守舊的老頭兒哈德卡索先生說(shuō)的話(huà)。

  27.與朋友交,久而敬之。敬也就是保持距離,也就是防止過(guò)分的親呢。要注意的是,友誼不可透支,總要保留幾分。

  28.暴發(fā)戶(hù)對于室內裝潢是相當考究的。進(jìn)得門(mén)來(lái),迎面少不得一個(gè)特大號的紅地灑金的福字斗方,是倒掛歷著(zhù)的,表示福到了。如果一排五個(gè)斗方,當然更好,那些是五福臨門(mén)。 《雅舍小品三集·暴發(fā)戶(hù)》

  29.菜根譚所謂「花看半開(kāi),酒飲微醺」的趣味,才是最令人低徊的境界。

  30.禪家形容人之開(kāi)悟的三階段:初看山是山水是水,繼而山不是山水不是水,終乃山還是山水還是水。

  31.從前我常見(jiàn)提籠架鳥(niǎo)的人,清早在街上溜達(現在這樣有閑的人少了)。我感覺(jué)興味的不是那人的悠閑,卻是那鳥(niǎo)的苦悶。鳥(niǎo)到了這種地步,我想它的苦悶,大概是僅次于粘在膠紙上的蒼蠅,它的快樂(lè ),大概是僅優(yōu)于在標本室里住著(zhù)罷? 《雅舍小品·鳥(niǎo)》

  32.大主意自己拿 人,誠如波斯詩(shī)人莪謨伽耶瑪所說(shuō),來(lái)不知從何處來(lái),去不知向何處去,來(lái)時(shí)并非本愿,去時(shí)亦未征得同意,胡里胡涂地在世間逗留一段時(shí)間。在此期間內,我們是以心為形役呢?還是立德立功立言以求不朽呢?還是參究生死直超三界呢?這大主意需要自己拿!肚锸译s文·談時(shí)間》

  33.富蘭克林說(shuō):有三個(gè)朋友是忠實(shí)可靠的老妻,老狗與現款。妙的是這三個(gè)朋友都不是朋友。倒是亞里士多德的一句話(huà)最干脆:我的朋友啊!世界上根本沒(méi)有 朋友。這些話(huà)近于憤世嫉俗,事實(shí)上世界里還是有朋友的,不過(guò)雖然無(wú)需打著(zhù)燈籠去找,卻是像沙里淘金而且還需要長(cháng)時(shí)間地洗煉。一旦真鑄成了友誼,便會(huì )金石同堅,永不退轉。 《秋室雜文·談?dòng)颜x》

  34.古圣先賢,無(wú)不勸孝。其實(shí)孝也是人性的一部分,也是自然的,否則勸亦無(wú)大效。父母女間的相互的情愛(ài)都是天生的。不但人類(lèi)如此,一切有情莫不皆然。我不大敢信禽獸之中會(huì )有梟獍。 《雅舍散文二集·父母的愛(ài)》

  35.理想的退休生活就是真正的退休,完全擺脫賴(lài)以糊口的職務(wù),作自己衷心所愿意作的事。有人八十歲才開(kāi)始學(xué)畫(huà),也有人五十歲才開(kāi)始寫(xiě)小說(shuō),都有驚人的成就。狗永遠不會(huì )老得到了不能學(xué)新把戲的地步。何以人而不如狗乎? 《雅舍小品續集·退休》

  36.魯迅死前遺言不饒怒人,也不求人饒恕。那種態(tài)度當然也可備一格。不似魯迅那般偉大的人,便在體力不濟時(shí)和人類(lèi)容易妥協(xié)。我僵臥了許多天之后,看著(zhù)每個(gè)人都有人性,覺(jué)得這世界還是可留戀的。不過(guò)我在體溫脈搏都快恢復正常時(shí),又故態(tài)復萌,眼睛里揉不進(jìn)沙子了。 《雅舍小品·病》

  37.沒(méi)有人不愛(ài)惜他的生命,但很少人珍視他的時(shí)間。

  38.每一個(gè)破落戶(hù)都可以拿了幾件舊東西來(lái),這是不足為奇的事。國家亦然。多少衰敗的古國都有不少的古物,可以令人驚羨,欣賞,感慨,唏噓! 《雅舍小品續集·舊》

  39.你走我不送你,你回來(lái),不管狂風(fēng)暴雨我都會(huì )去接你。

  40.譬如登臨,人到中年像是攀躋到了最高峰;仡^看看,一串串的小伙子正在頭也不回呀汗也不揩的往上爬。再仔細看看,路上有好多塊絆腳石,曾把自己磕碰得鼻青臉腫,有好多處陷阱,使自己做了若干年的井底蛙。這種種景象的觀(guān)察,只有站在最高峰上才有可能。向前看,前面是下坡路,好走得多。 《雅舍小品·中年》

  41.其實(shí)哪一個(gè)人在人生的坎坷的路途上不有過(guò)顛躓?哪一個(gè)不再憧憬那神圣的自由的快樂(lè )的境界?不過(guò) 人生的路途就是這個(gè)樣子,抱怨沒(méi)有用,逃避不可能,想飛也只是一個(gè)夢(mèng)想。人作畫(huà)是現實(shí)的,現實(shí)的人生還需要現實(shí)的方法去處理。偶然作個(gè)白晝夢(mèng),想入非非,任想象去馳騁,獲得一進(jìn)的慰安,當然亦無(wú)不可,但是這究竟只是一時(shí)有效的鎮定劑,可以暫止痛,但不根本治療。 《談徐志摩》

  42.人從小到老都是一直在玩,不過(guò)玩具不同。小時(shí)候玩假刀假槍?zhuān)L(cháng)大了服兵役便真刀真槍;小時(shí)候一角一角地放進(jìn)豬形儲蓄器,長(cháng)大了便一張一張支票送進(jìn)銀行;小時(shí) 候玩過(guò)家家,攙新娘子,長(cháng)大了便真個(gè)的娶妻生子成家立業(yè)。有人玩筆桿,有人玩鈔票,有人玩古董,有人玩政治,都是玩。 《西雅圖雜記·模型》

  43.人生的路途,多少年來(lái)就這樣地踐踏出來(lái)了,人人都循著(zhù)這路途走,你說(shuō)它是薔薇之路也好,你說(shuō)它是荊棘之路也好,反正你得乖乖地把它走完。 《談徐志摩》

  44.人在有閑的時(shí)候,才最像是一個(gè)人。手腳相當閑,頭腦才能相當地忙起來(lái)。

  45.莎士比亞有一名句:脆弱呀,你的名字叫做女人!但這脆弱,并不永遠使女人吃虧。越是柔韌的東西越不易摧折。 《雅舍小品·女人》

  46.詩(shī)不能賣(mài)錢(qián)。一首新詩(shī),如拈斷數根須即能脫稿,那成本還是輕的,怕的是像牡蠣肚里的一顆明珠,那本是一塊病,經(jīng)過(guò)多久的滋潤涵養才能磨練孕育成功,寫(xiě)出來(lái)到哪里去找顧主? 《雅舍小品·詩(shī)》

  47.談話(huà),和作文一樣,有主題,有腹稿,有層次,有頭尾,不可語(yǔ)無(wú)倫次。

  48.外國的風(fēng)俗永遠是有趣的,因為異國情調總是新奇的居多。新奇就有趣。不過(guò)若把異國情調生吞活剝地搬到自己家里來(lái),身體力行,則新奇往往變成為桎梏,有趣往往變成為肉麻;谶@種道理,很有些人至今喝茶并不加白糖與牛奶。 《雅舍小品·洋罪》

  49.我不愿送人,亦不愿人送我。對于自己真正舍不得離開(kāi)的人,離別的那一剎那像是開(kāi)刀,凡是開(kāi)刀的場(chǎng)合照例是應該先用麻醉劑,使病人在迷蒙中度過(guò)那場(chǎng)痛苦,所以離別的苦痛最好避免。一個(gè)朋友說(shuō),你走,我不送你;你來(lái),無(wú)論多大風(fēng)多大雨,我要去接你。我最賞識那種心情。

  50.我曾面對著(zhù)樹(shù)生出許多非非之想,覺(jué)得樹(shù)雖不能言,不解語(yǔ),可是它也有生老病死,它也有榮枯,它也曉得傳宗接代,它也應該算是有情?傊,樹(shù)是活的,只是不會(huì )走路,根扎在哪里便住在哪里,永遠沒(méi)有顛沛流離之苦。 《雅舍小品續集·樹(shù)》

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