有關(guān)愛(ài)因斯坦的名言「精選」

　　導語(yǔ)：下面是小編收集的一些關(guān)于愛(ài)因斯坦的名言，供欣賞，希望您能喜歡。

　　愛(ài)因斯坦的名言

　　1. 我每天上百次地提醒自己：我的精神生活和物質(zhì)生活都依靠著(zhù)別人(包括生者和死者)的勞動(dòng)，我必須盡力以同樣的分量來(lái)報償我所領(lǐng)受了的和至今還在領(lǐng)受著(zhù)的東西。我強烈地向往著(zhù)儉樸生活，并且時(shí)常為發(fā)覺(jué)自己占有了同胞的過(guò)多勞動(dòng)而難以忍受。

　　2. 我從來(lái)不把安逸和快樂(lè )看作是生活目的的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄的理想。

　　3. 只要你有一件合理的事去做，你的生活就會(huì )顯得特別美好。

　　4. 人們所努力追求的庸俗的目標——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺(jué)得都是可鄙的。

　　5. 我確實(shí)相信：在我們的教育中，往往只是為著(zhù)實(shí)用和實(shí)際的目的，過(guò)分強調單純智育的態(tài)度，已經(jīng)直接導致對倫理教育的損害。

　　6. 學(xué)校的目標始終應當是：青年人在離開(kāi)學(xué)校時(shí)，是作為一個(gè)和諧的人，而不是作為一個(gè)專(zhuān)家。

　　7. 學(xué)校的目標應當是培養有獨立行動(dòng)和獨立思考的個(gè)人，不過(guò)他們要把為社會(huì )服務(wù)看作是自己人生的最高目標。

　　8. 使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德和才。

　　9. 學(xué)校要求教師在他的本職工作上成為一種藝術(shù)家。

　　10. 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著(zhù)他的努力和判斷的方向。在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè )看作是生活目的本身--這種倫理基礎 ，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。

　　11. 想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著(zhù)世界的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴格地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究的實(shí)在因素。

　　12. 我們認為對學(xué)校來(lái)說(shuō)，最壞的事，是主要靠恐嚇、暴力和人為的權威來(lái)進(jìn)行工作。這種做法摧殘學(xué)生的感情、誠實(shí)和自信，……使學(xué)生對教師尊敬的唯一源泉在于教師的德和才。

　　13. 我們中許多人都是幼稚的，其中有些人比別人 更幼稚些。但是如果一個(gè)人知道了他是幼稚的，那么這種自知之明就會(huì )成為一種沖淡的因素。

　　14. 認為對于一切情況，只有“熱愛(ài)”才是最好的老師。

　　15. 在一個(gè)崇高的目標支持下，不停地工作，即使慢，也一定會(huì )獲得成功。

　　16. 沒(méi)有想像力的靈魂，就像沒(méi)有望遠鏡的天文臺。

　　17. 學(xué)習知識要善于思考，思考，再思考，我就是靠這個(gè)方法成為科學(xué)家的。

　　18. 我們所能經(jīng)歷的最美好的事情是神秘，它是所有真正的藝術(shù)和科學(xué)的源泉。

　　19. 不要努力成為一個(gè)成功者，要努力成為一個(gè)有價(jià)值的人。

　　20. 人只有獻身社會(huì )，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

　　21. 人所具備的智力僅夠使自己清楚地認識到，在大自然面前自己的智力是何等的欠缺。如果這種謙卑精神能為世人所共有，那么人類(lèi)活動(dòng)的世界就會(huì )更加具有吸引力。

　　22. 不管時(shí)代的潮流和社會(huì )的風(fēng)尚怎樣，人總可以憑著(zhù)高貴的品質(zhì)，超脫時(shí)代和社會(huì )，走自己正確的道路。

　　23. 人只有獻身社會(huì )，才能找出那實(shí)際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

　　24. 用一個(gè)大圓圈所學(xué)到的知識，但是圓圈之外是那么多的空白，對我來(lái)說(shuō)就意味著(zhù)無(wú)知。由此可見(jiàn)，我感到不懂的地方還大得很呢。

　　25. 我從不想未來(lái)，它來(lái)得太快。

　　26. 等你們六十歲的時(shí)候，你們就會(huì )珍惜由你們支配的每一個(gè)鐘頭了。

　　27. 世界上，宇宙中，有多少難解的謎啊……還是抓緊時(shí)間工作吧!

　　28. 每個(gè)人都有一不的理想，這種理想決定著(zhù)他的努力判斷的方向。就在這個(gè)意義上，我從來(lái)不把安逸和享樂(lè )看做是生活目的的本身——這種基礎，我叫它豬欄的理想。照亮我的道路，并且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美、真。

　　29. 雄心壯志或單純的責任感不會(huì )產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類(lèi)和對于客觀(guān)事物的熱愛(ài)與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

　　30. 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著(zhù)他的努力和判斷的方向。

　　31. 現在，大家都為了電冰箱、汽車(chē)、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。

　　32. 雄心壯志或單純的責任感不會(huì )產(chǎn)生任何真正有價(jià)值的東西，只有對于人類(lèi)和對于客觀(guān)事物的熱愛(ài)與獻身精神，才能產(chǎn)生真正有價(jià)值的東西。

　　33. 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著(zhù)他的努力和判斷的方向。

　　34. 現在，大家都為了電冰箱、汽車(chē)、房子而奔波，追逐，競爭。這是我們這個(gè)時(shí)代的特征。但是也還有不少人，他們不追求這些物質(zhì)的東西，他們追求理想和真理，得到了內心的自由和安寧。

　　35. 在一個(gè)崇高的目的支持下，不停地工作，即使慢、也一定會(huì )獲得成功。

　　36. 耐心和恒心總會(huì )得到報酬的。

　　37. 在學(xué)校和生活中，工作的最重要的動(dòng)力是工作中的樂(lè )趣，是工作獲得結果時(shí)的樂(lè )趣以及對這個(gè)結果的社會(huì )價(jià)值的認識。

　　38. 每個(gè)人都有一定的理想，這種理想決定著(zhù)他的努力和判斷的方向。就在這種意義上，我從來(lái)不把安逸和快樂(lè )看做生活目的的本身。

　　39. 真正的快樂(lè )，是對生活的樂(lè )觀(guān)，對工作的愉快，對事業(yè)的熱心。

　　40. 在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信任的。

　　41. 對于一個(gè)為了發(fā)現一丁點(diǎn)兒真理而奮斗終生的人來(lái)說(shuō)，如果他能親眼看到別人真正理解并喜歡他的工作，那他就得到了最美好的報償。

　　42. A = x+y+z：成功=艱苦的勞動(dòng)+正確的方法+少說(shuō)空話(huà)。

　　43. 一個(gè)人的價(jià)值，應該看他貢獻什么，而不應當看他取得什么。

　　44. 人只有獻身于社會(huì )，才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。

　　45. 世間最美好的東西，莫過(guò)于有幾個(gè)頭腦和心地都很正直的朋友。

　　46. 愛(ài)是比責任感更好的老師。

　　47. 光用專(zhuān)業(yè)知識教育人是不夠的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一種有用的機器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人。

　　48. 沒(méi)有僥幸這回事，最偶然的意外，似乎也都是有必然性的。

　　49. 一個(gè)對社會(huì )的價(jià)值，首先取決于他的感情、思想和行動(dòng)對增進(jìn)人類(lèi)利益有多大作用。

　　50. 生命會(huì )給你所要的東西，只要你不斷地向它要，只要你在要的時(shí)候講得清楚。

　　51. 只有為別人而活的生命才是值得的。

　　52. 因為我對權威的輕蔑，所以命運懲罰我，使我自己竟也成了權威。

　　53. 凡在小事上對真理持輕率態(tài)度的人，在大事上也是不足信的。

　　54. 發(fā)展獨立思考和獨立判斷的一般能力，應當始終放在首位，而不應當把獲得專(zhuān)業(yè)知識放在首位。如果一個(gè)人掌握了他的學(xué)科的基礎理論，并且學(xué)會(huì )了獨立地思考和工作，他必定會(huì )找到他自己的道路，而且比起那種主要以獲得細節知識為其培訓內容的人來(lái)，他一定會(huì )更好地適應進(jìn)步和變化。

　　55. 探索真理比占有真理更為可貴。

　　56. 追求客觀(guān)真理和知識是人的最高和永恒的目標。

　　57. 在真理的認識方面，任何以權威者自居的人，必將在上帝的嬉笑中垮臺!

　　58. 我要做的只是以我微薄的力量為真理和正義服務(wù)，即使不為人喜歡也在所不惜。

　　59. 你要知道科學(xué)方法的實(shí)質(zhì)，不要去聽(tīng)一個(gè)科學(xué)家對你說(shuō)些什么，而要仔細看他在做些什么。

　　60. 一個(gè)人在科學(xué)探索的道路上走過(guò)彎路、犯過(guò)錯誤并不是壞事，更不是什么恥辱，要在實(shí)踐中勇于承認和改正錯誤。

　　61. 科學(xué)家必須在龐雜的經(jīng)驗事實(shí)中抓住某些可用精密公式來(lái)表示的普遍特征，由此探求自然界的普遍原理。

　　62. 科學(xué)決不是也永遠不會(huì )是一本寫(xiě)完了的書(shū)。每一項重大成就都會(huì )帶來(lái)新的問(wèn)題。任何一個(gè)發(fā)展隨著(zhù)時(shí)間的推移都會(huì )出現新的嚴重的困難。

　　63. 科學(xué)研究能破除迷信，因為它鼓勵人們根據因果關(guān)系來(lái)思考和觀(guān)察事物。

　　64. 科學(xué)是永無(wú)止境的，它是一個(gè)永恒之謎。

　　65. 我們思想的發(fā)展在某種意義上常常來(lái)源于好奇心。

　　66. 要是沒(méi)有能獨立思考和獨立判斷的有創(chuàng )造個(gè)人，社會(huì )的向上發(fā)展就不可想象。

　　67. 思維世界的發(fā)展，在某種意義上說(shuō)，就是對驚奇的不斷擺脫。

　　68. 想像力比知識更重要，因為知識是有限的，而想像力概括著(zhù)世界上的一切，推動(dòng)著(zhù)進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉。嚴肅地說(shuō)，想像力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素。

　　69. 提出一個(gè)問(wèn)題往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因為解決問(wèn)題也許僅僅是一個(gè)教學(xué)上或實(shí)驗上的技能而已。而提出新的問(wèn)題、新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，都需要有創(chuàng )造性的想像力，而且標志著(zhù)科學(xué)的真正進(jìn)步。